홍종복 (洪鍾福) - 나의 증언 - 10. 충남 지구장으로 시무 / 忠清南道地区長として始務 - 1

[대태양/김현수]

증언 (證言) - [48]
홍종복 (洪鍾福) - 나의 증언
10. 충남 지구장으로 시무 - 1
 
군 복무 중에 축복을 받은 다음 제대를 했다. 당시 서울 낙원동에 원리강의소가 있었다. 제대 후 매일 저녁 낙원동 원리강의소에서 강의를 했다. 그러다가 충남지구장으로 발령을 받았다.
 
내가 부임할 당시 충남교구는 대전시 대흥동에 자리한 작은 2층 건물이었다. 시멘트 바닥에다 종이를 한 번 바르고 다다미 두 쪽을 깔아 놓은 것이 전부였다. 다다미 한 쪽에는 난로가 있었다. 난로가 없는 쪽이 사무실 겸 숙소였다. 추운 겨울이면 더운물 한 번 쓰는 것은 고사하고 잠자는 것도 쉽지 않았다. 그러다 보니 아내와 갓 태어난 아기를 데려갈 수가 없었다.
 
그런데 참아버님께서 충남으로 순회를 오셨다. 나는 화장실도 없는 곳에서 참아버님을 모시게 되어 정말 송구스러웠다. 참아버님께서는 개의치 않으시며 “고생은 높을 고(高)이기 때문에 언제라도 자신 있게 나가면 생활이 점점 높아진다.”라고 희망찬 말씀을 해주셨다. 그 말씀은 지금까지도 내 귓가에 생생히 남아 있다.
 
충남지구장 시절 36가정 한인수씨와 ‘복지학원’을 만들어 가난한 농촌학생 교육을 시작했다. 중학생 수준의 강의록을 만들어 농촌을 다니며 청년들을 모아 공부를 가르쳤다. 그래서 중학교 졸업 검정고시와 고등학교 졸업 검정고시에 많은 청년들을 합격시켰다. 그들 대부분은 집안 형편이 너무 어려운 청년들이었다.
 
그들은 서울로 올라간 뒤 우리의 도움으로 여러 기업체에 취직할 수 있었고 월급을 받으며 야간 대학을 다니기도 했다. 그때 복지학원 출신 중에 원리수련을 받고 축복을 받은 사람이 여럿 있었다. 허양 교구장도 당시 우리 교회와 인연 된 사람으로 지금까지 뜻길에서 중심 역할을 하고 있다.
 
충남 지역을 중심으로 ‘복지학원’과 더불어 ‘농민의 집’을 만들 계획을 세웠다. 식구들이 농촌 구석구석을 방문하며 기금을 모았다. 참부모님께서 이 소식과 관련한 충남의 활동 보고를 받으신 뒤 ‘농민의 집’ 건립을 위한 하사금을 주셨다. 그뿐만 아니라 성화학생 8회 출신으로 뜻을 위해 대학 진학을 포기한 채 헌신하고 있는 엘리트 청년들을 보내 주셨다. 참아버님께서 직접 면접을 보고 뽑은 청년들이었다. 그때 부여 세도복지학원 원장으로 학생들에게 영어를 가르친 사람이 430가정 조만웅 전 교구장이다.
 
농민의 집을 지어 준공식을 할 때는 사회의 많은 VIP 인사들이 자발적으로 찾아와 축하해 주었다. 통일교 협회의 주요 간부와 교구장들도 참석하였다. 우리가 주도하는 농촌 활동이 크게 활성화되자 박정희 대통령에게까지 복지학원과 농민의 집 사업 내용이 보고됐다. 1966년 2월 26일 충남 대전 복지농도원이 서울신문사에서 주최하는 대통령상 제1회 한국농업상 단체상을 수상했다.
 
그러자 우리의 기반을 대단하게 본 정치인들이 교회에 접근해 왔다. 신앙생활만 열심히 하였지 정치에 대한 경험이 전혀 없던 우리 간부들 중에는 찾아온 정치인의 말만 철석같이 믿고 참아버님께 보고를 올려 일을 시작했다가 낭패를 보는 경우도 있었다. 그러면서 차츰 정치에 대해 알아가게 되었다.

証言 - [48]
洪鍾福 – 私の証し
10. 忠清南道地区長として始務 - 1

軍服務中に祝福を受け、除隊した。当時、ソウル楽園洞に原理講義所があった。除隊して毎日夕方、楽園洞の原理講義所で講義した。その後、忠清南道地区長に任命された。

私が赴任した当時、忠南教区は大田市大興洞に位置した小さな2階建ての建物だった。セメントの床に紙を一度貼り、畳二枚を敷いただけの所だった。畳の片方にはストーブがあり、ストーブのない方が事務室兼宿舎だった。寒い冬になると、お湯を使うことは言うまでもなく、寝るのも容易ではなかった。それで、妻と生まれたばかりの赤ん坊を連れては行けなかった。

ところが、真のお父様が忠清南道に巡回に来られた。私はトイレもないところに真のお父様をお迎えすることになって、本当に申し訳なかった。真のお父様は気にされず「苦生は高生だから、いつでも自信を持って行けば生活がますます高くなる。」と希望に満ちたみ言葉をくださった。そのみ言葉は今でも私の耳元に生々しく残っている。

忠南地区長時代、36家庭の韓仁洙氏と「福祉学院」を作って貧しい農村の学生を教育し始めた。中学生レベルの講義録を作り、農村を回りながら青年たちを集めて勉強させた。そうやって沢山の青年たちを中学校卒業検定試験と高等学校卒業検定試験に合格させた。彼らの殆どが貧しい家庭の若者だった。

彼らはソウルに上京して、私たちの助けで様々な企業に就職し、給料をもらって夜間大学に通いもした。当時、福祉学院出身で原理修練を受けて祝福を受けた人が沢山いた。ホヤン教区長も当時、私たちの教会と縁があった人で、今までみ旨の道で中心的な役割を果たしている。

忠南地域を中心に「福祉学院」と共に「農民の家」を作る計画を立てた。食口が農村を隈なく訪問して基金を集めた。真の御父母様がこの便りと関連した忠南の活動報告を受けられて「農民の家」建設のため金一封を下賜して下さった。それだけでなく、成和学生8回生で、み旨のために大学進学をあきらめ、献身しているエリート青年たちを送ってくださった。真のお父様が直接面接をして選んだ青年たちだった。その時、扶余の世道福祉学院の院長として学生たちに英語を教えたのが430家庭のチョ·マンウン前教区長だ。

農民の家を建てて竣工式をする時は、この世の多くのVIP人士が自発的に訪ねてきて祝ってくれた。統一教会の協会主要幹部と教区長達も出席した。私たちが主導する農村活動が大きく活性化すると、朴正熙大統領にまで福祉学院と農民の家の事業内容が報告された。1966年2月26日、忠南大田福祉農道院がソウル新聞社が主催する大統領賞第1回韓国農業賞団体賞を受賞した。

すると、私たちの基盤をすごいと思った政治家たちが教会に接近してきた。信仰生活だけに熱中し、政治に関して全く経験がなかった幹部の中には、訪ねてきた政治家の言葉を固く信じて真のお父様に報告して事を起こし、不覚を取ることもあった。そうして次第に政治について学んでいった。