<p>(벧후 2:1~11)</p><p> </p><p>'이것은 죄된 본성과 진리의 권위를 따르지 않는 사람에게</p><p>특별히 적용되는 것이다. 범죄를 두려워하지 않거나 교만한 자들은</p><p>하나님의 세계를 멸시한다.' (10절)</p><p> </p><p>나의 죄 습성과 버무려져서</p><p>제도권 내의 교회와 마음으로 100% 연합되지 않는 </p><p>내 모습에 대한 위기감이 있다. </p><p>선천적으로 유약한 심성이 없지 않아서 </p><p>흔들림이 없다고 할 수 없다. </p><p>(물론 반면에 버팅기는 기질도 있지만......)</p><p> </p><p>본문에서 거짓 선지자들을 거론한다. </p><p>그들은 이단을 끌어들이고, 하나님을 부인한다. </p><p>호색하는 것을 따르고 진리를 비방한다. </p><p>탐심으로 지어낸 말을 가지고 이득을 삼는다. </p><p> </p><p>이러한 내용에서 가장 편안한 마음을 가진 이들이</p><p>뭐라해도 제도권 내의 성도들일 것이다. </p><p>회개의 고스프레를 해도 마음 깊은 곳에서는</p><p>그래도 자신들은 구원을 얻을 가장 지근 거리에 있는 이들이라고</p><p>믿고 있을 것이다. </p><p>(그들을 비판하는 나도 그런 사람 중에 하나일 수도)</p><p> </p><p>오늘 묵상에세이에서</p><p>현대 사회가 암흑에 빠져든 3가지 이유가</p><p>1. 인간의 삶에 자명한 진리가 없다는 분위기.</p><p>2. 인간관계에 법칙이 없다는 분위기. </p><p>3. 인간의 노력에 한계가 없다는 분위기. </p><p> </p><p>단순하게 접근하면 모두 X를 긋고 끝나는 일이다. </p><p>그렇지만 저렇게 이야기하는 들을 만한 논리는 하나님의 것이다. </p><p>그러니 진리를 알면 여유(=자유)가 있다고 말하는 성도라면</p><p>'분별'의 지혜를 제발 발휘했으면 좋겠다. </p><p>저 3가지를 두고 단순하게 매우 위험하고 이단적이다 정도에서 </p><p>끝난다면, 누군가 순백하게 그 타당한 중간 설명에 귀 기울이는 사람</p><p>모두가 대화의 대상, 고려의 대상에서 배척되는 비극을 맞게 된다. </p><p> </p><p>물론 사악한 영은</p><p>저 3가지의 그럴듯한 논리와 접근법을 빌미로</p><p>결론적으로 하나님으로부터 우리를 멀게 하려는 계략이 있다. </p><p>그렇다고 해서 저 명제 안에 담긴 하나님의 이치를 </p><p>거부할 필요는 없다. </p><p>진리라면 질문을 당당하게 듣고</p><p>최대한 성심성의껏 대답해 주어야 한다. </p><p> </p><p>지레 겁먹고 </p><p>설레발을 치거나, 다급한 표정, </p><p>배척하고 당황하는 행동은</p><p>이단과 사이비의 속성에 지나지 않는다. </p>
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