52. Evidence of Haggis. Temple building, temple zone, the servant as a sign

[leesaesoon]

52. Evidence of Haggis. Temple building, temple zone, the servant as a signet

52. 학개 변론 증거. 성전 건축, 성전 지대, 인을 삼을 종

* The meaning of Haggai; Festival, feast. If you build a temple, God will bless you and you will be glorious than your former glory. You give Zerubbabel the power of seal to shake the heavens and the earth, to overthrow the throne of the nations, to destroy the forces of the nations, I foretold to give a blessing of a new age full of blessings.

The new era is the rest age like a festive feast, a feast of joy and joy.

* 학개의 뜻; 축제, 잔치라는 뜻. 성전을 건축하면 하나님께서 복을 주기 시작하여 이전 영광보다 영광이 더 크게 될 것인데 스룹바벨에게 인의 권세를 주어 하늘과 땅을 진동시키고 열국의 보좌를 엎고 열방의 세력을 멸하여 축복이 넘치는 새 시대의 축복을 줄 것을 예언했습니다.

새 시대는 마치 즐거운 축제 절기와 같고 희락과 기쁨이 넘치는 잔치 같은 안식 시대라는 것입니다.

* General mean; Instead of rebuilding the temple of God, we must take off the unbelief that first of all resides in our own homes only, and restore the temple to receive the Lord coming again and glory in the future.

Through Zerubbabel(The servant of Branch), he prophesied that a new candlestick church would arise in a desolate church to build a new era.

* 대지; 하나님의 성전을 재건하지 않고 자신들의 거처만 화려하게 먼저 마련하는 불신앙을 벗고 장차 다시 오실 주님을 영접하고 영광을 누리기 위하여 성전을 복구하라는 것입니다.

스룹바벨을(순의 종) 통하여 황폐된 교회에서 새 시대를 건설할 새로운 촛대교회가 일어날 것을 예언한 것입니다.

1. Messiah Architecture holy temple; B.C 516 holy temple Recovery (Ezra. chapter 4 ~ 6).

메시야가 오실 성전 건축; B.C 516 성전 복구(스4~6장)

2. Jeju Island Central Jeddan (19:19, 1965.5.15) and a new song (42:10) The Jeddan (4:02, 20112.12.6), the gold oil (10:12) again (10:11), and the Chronicles (1:18). 6:12, 15, and 3 p. m. (6:02 to 3). ?

2. 재림의 주가 오실 성전 ⓵ 애굽 땅 중앙 제단(사19:19, 1965.5.15.) 아름다운 소식(사40:9), 새 노래(사42:10) ⓶ 순금등대 제단(슥4:2, 2012.12.6.), 금 기름(슥4:12) 다시 예언(계10:11), 변론(사1:18, 사3:13, 미6:1~2, 계10:2~3) ⓷ 여호와의 전을 건축(슥6:12~15. ?)

Day: 1:8. You go up to the mountains, take a tree, build a war,  The writer is a deputy political news editor of the JoongAng Ilbo.

* 요절: 학1:8. 너희는 산에 올라가서 나무를 가져다가 전을 건축하라 그리하면 내  가 그로 인하여 기뻐하고 또 영광을 얻으리라 나 여호와가 말하였느니라.

* Solomon Solomon Castle is destroyed and surrounded by people who don't build a war with the Yeo and recover the Solombarbel holy war. And if you don't, you'll be honored and blessed. Human apocalypse is corrupt. They've been restored through species, showing that the new era will be blessed.

* 강해) 솔로몬 성전이 파괴되고 포로가 되었다가 돌아와서 여호와의 전을 건축하지 않는 백성들에게 자기의 소위를 살펴보고 스룹바벨 성전을 복구하여 솔로몬 성전의 화려함에는 비교가 안 되더라도 더 큰 영광을 얻게 하고 축복하시겠다는 것입니다. 인간 종말에 교회가 부패되어 미약한 택한 종들을 통하여 신령한 촛대교회가 복구되어 새 시대의 축복을 이루게 될 것을 보여준 것입니다.

One chapter, a command of the holy war.

1장. 성전 재건의 명령

1). The Yeonho Island, which will build a holy war.

1). 성전을 건축하라는 여호와의 말씀

@ 1:4 to 5. It's hard for you to go home at this time of the year, so now you're going to look at your soul.

@ 학1:4~5. 이 전이 황무하였거늘 너희가 이 때에 판벽한 집에 거하는 것이 가하냐. 그러므로 이제 나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴볼 찌니라.

* The writer is a deputy political news editor of the JoongAng Ilbo. He said, "It's the right thing to live in a luxury house without rebuilding the holy war." That's what you say to the castle.

* 강해) 성전을 재건하지 않고 자기만 호화로운 집에 사는 것이 옳은 일인가 자기 소위를 살펴보라는 말씀으로 말세를 만난 성도들이 주의 일에 부흥케 하기 위하여 애쓰지 않고 불에 탈 세상을 바라보며 이 땅에 소망을 두는 성도들에게 하시는 말씀입니다.

@ 1:7 to 8. I can't believe you're going to look at your goose.

@ 학1:7~8. 나 만군의 여호와가 말하노니 너희는 자기의 소위를 살펴볼 찌니라.

You can go up to the mountains and take a tree and build a war and build a war, so I'm happy to be happy and honored.

너희는 산에 올라가서 나무를 가져다가 전을 건축하라 그리하면 내가 그로 인하여 기뻐하고 또 영광을 얻으리라 나 여호와가 말하였느니라.

* The writer is a deputy international news editor of the JoongAng Ilbo.

* 강해) 거듭 소위를 살펴보고 여호와의 전을 건축하면 영광도 얻고 하나님께 영광을 돌린다는 것입니다.

It's time to restore a sacred church in a corrupt church. You can create a new era of a new era and honor glory.

부패된 교회에서 신령한 교회를 회복할 때가 되었습니다. 새 시대를 건설할 신령한 촛대교회를 일으켜야 영광도 얻고 영광을 돌릴 수 있습니다.

2). inspire a holy war

2). 성전 건축을 격려하다.

@ 1:13 to 14. At the time, the lion's private school had to rely on Yeo's name to tell him, "Yeah. Yeah. Yeah, I'm with you."

@ 학1:13~14. 때에 여호와의 사자 학개가 여호와의 명을 의지하여 백성에게 고하여 가로되 나 여호와가 말하노니 내가 너희와 함께하노라 하셨느니라. 하니라.

Yeah, I'm sure they'll come to the heart of Saldiel's son, Yudhoyono, who's the heart of Surviel's son, Yudhoyono, and the hearts and minds of all the people in the world. This is the history of the military and their God.

여호와께서 스알디엘의 아들 유다 총독 스룹바벨의 마음과 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아의 마음과 남은바 모든 백성의 마음을 흥분시키시매 그들이 와서 만군의 여호와 그들의 하나님의 전 역사를 하였으니

* The God is together, so it's a shock to get rid of the history of recovery.

* 강해) 하나님께서 함께 하시니 격동을 받아 성전 복구 역사를 마치게 됩니다.

If you start with a small minority, God's Meaning History is completed.

적은 소수라도 합심하여 시작하면 하나님의 뜻일진대 반드시 역사가 완성됩니다.

Two chapters, a more movie-like holy war.

2장. 더욱 영화로운 새 성전

@ .3 ~ 4. Who's the one who saw the previous glory of the past? Now, what does this look like to you?

@ 학2:3~4. 너희 중에 남아 있는 자 곧 이 전의 이전 영광을 본 자가 누구냐 이제 이것이 너희에게 어떻게 보이느냐 이것이 너희 눈에 보잘 것이 없지 아니하냐.

However, Mr. Yehowa's son, Yeo Ho-soo, will be hard pressed by his own son, Yeo Jae-soo, who will solidify himself.

그러나 나 여호와가 이르노라 스룹바벨아 스스로 굳세게 할 찌어다 여호사닥의 아들 대제사장 여호수아야 스스로 굳세게 할 찌어다 나 여호와의 말이니라.

I'm going to work hard with all the whites of this land, and I'm with you, and I'm talking to you, and I'm talking to you and my God, and I'm going to stay with you. I am afraid of you.

이 땅 모든 백성아 스스로 굳세게 하여 일할 찌어다 내가 너희와 함께 하노라 만군의 여호와의 말이니라. 너희가 애굽에서 나올 때에 내가 너희와 언약한 말과 나의 신이 오히려 너희 중에 머물러 있나니 너희는 두려워하지 말 찌어다.

* The flamboyant of the Solomon Solomon holy war is that the God's God will not be afraid to do so with Surovavell and the God.

* 강해) 솔로몬 성전의 화려함에는 못 미치나 스룹바벨과 여호수아에게 담대히 할 것을 명령하고 하나님의 신이 함께하심을 믿고 두려워말라는 것입니다.

The strong and the good faith is needed for pioneering species, which will be driven and taken up.

강하고 담대한 믿음이 선구적인 종들에게는 필요한 것입니다. 택한 종들이 격동 받고 일어나게 될 것입니다.

@ .6 ~ 9. I'm going to vibrate heaven and land and sea and land in a little bit if I'm a man, and I'm going to vibrate the heavens and the land and the oceans and the oceans, and I'm honored that I'm honored. That's what I'm saying with La Man's Yeo. The silver is mine. It's mine. It's more like a Crera Man's Yeo Ho than the previous glory, and I'm talking to the Yeo Ho of the Man.

@ 학2:6~9. 나 만군의 여호와가 말하노라 조금 있으면 내가 하늘과 땅과 바다와 육지를 진동시킬 것이요. 또한 만국을 진동시킬 것이며 만국의 보배가 이르리니 내가 영광으로 이 전에 충만케 하리라 만군의 여호와의 말이니라. 은도 내 것이요 금도 내 것이니라 만군의 여호와의 말이니라. 이 전의 나중 영광이 이전 영광보다 크리라 만군의 여호와의 말이니라. 내가 이곳에 평강을 주리라 만군의 여호와의 말이니라.

* If you look at this, it's right to tell the history of the Recovery of American Solidarity. The history of the Constitution is the story of the Constitution.

* 강해) 이것을 보면 말세 성전 복구 역사를 말하는 것이 맞습니다. 만국을 진동시키고 만국의 보배가 이른다 하였으니 말세에 촛대교회의 역사를 말하는 것입니다.

It's a big honor than previous glory, and it gives you a river. The fruits of the heat will come. And that's where it's going to be. It's going to be written in the realm of the new era.

이전의 영광보다 나중 영광이 크고 평강을 주신다는 것입니다. 열방의 재물이 올 것이며 만물이 주의 것이니 새 시대 왕국건설을 위하여 쓰여 질 것이며 새 시대의 평강의 축복을 주실 것입니다.

@ 2:18 ~ 19. From today, remember the relocation from today to the day when you built a temple with Yeo-ho, so you can remember it from the day you built a full-time magazine, a vineyard, a cotton tree, and a stone tree. The trees, the citrus trees, didn't have any fruit.

@ 학2:18~19. 너희는 오늘부터 이전을 추억하여 보라 구월 이십 사 일 곧 여호와의 전 지대를 쌓던 날부터 추억하여 보라. 곡식 종자가 오히려 창고에 있느냐 포도나무, 무화과나무, 석류나무, 감람나무에 열매가 맺지 못하였었느니라.

But from today I will give you a suit.

그러나 오늘부터는 내가 너희에게 복을 주리라.

* The writer is a deputy city news editor at the JoongAng Ilbo. By Seong Jong-jae (Kang Shae-hae), he had to put a castle at 1964.24 to put a castle at 1964.24. So there's a fruit, and there's a history of pure species.

* 강해) 성산에 성전이 건축 될 때 대종님을 통하여 1964.9.24에 성전 지대를 놓게 되었으며 1965.515에 완공 입당하였고 열매 맺지를 못하다가 2001.9.24이후로 열매가 있어 순의 종의 역사가 있었던 것입니다.

@ Hag.2:21~23. Speak to Zerubbabel, governor of Judah, saying, I will shake the heavens and the earth; And I will overthrow the throne of kingdoms, and I will destroy the strength of the kingdoms of the heathen; and I will overthrow the chariots, and those that ride in them; and the horses and their riders shall come down, every one by the sword of his brother. In that day, saith the LORD of hosts, will I take you, O Zerubbabel, my servant, the son of Shealtiel, saith the LORD, and will make you as a signet: for I have chosen you, saith the LORD of hosts.

@ 학2:21~23. 너는 유다 총독 스룹바벨에게 고하여 이르라 내가 하늘과 땅을 진동시킬 것이요. 열국의 보좌를 엎을 것이요 열방의 세력을 멸할 것이요 그 병거들과 그 탄 자를 엎드러뜨리리니 말과 그 탄 자가 각각 그 동무의 칼에 엎드러지리라. 나 만군의 여호와가 말하노라 스알디엘의 아들 내 종 스룹바벨아 나 여호와가 말하노라 그 날에 내가 너를 취하고 너로 인을 삼으리니 이는 내가 너를 택하였음이니라. 만군의 여호와의 말이니라.

* The history of the restoration of the holy war is a celebration of the Confucian religion, and it will be a new era. The writer is an editorial writer of the JoongAng Ilbo. I'll ruin the yellow horse.

* 강해) 성전 회복의 역사가 촛대교회로 나타나서 세상을 심판하고 새 시대를 이루게 되는 것은 열국의 보좌 왕들과 열방의 세력이 망할 것이고 백마 탄자가 그 밖의 말 탄자 붉은 말, 검은말, 청황색 말 탄 자을 망하게 할 것입니다.

The beginning of the referee's history is that the first time you're beginning, you're going to give the man who's the right servant to Strouvabel, who's going to be the right person.

심판의 역사가 시작되는 것은 첫 번에 인 맞을 종인 택한 종 스룹바벨에게 인의 권세를 주어서 권리행사로 진행 될 것을 말씀하신 것입니다.

# Supup Babel's history and referee (Will 3:1 ~ 214 to 17).

# 스룹바벨의 역사와 심판(욜3:1~2,14~17,학2:18) #

The Jerusalem holy war was devastated by the fact that the Israeli holy man had been extremely corrupt in the past and had no one to seek truth on Jerusalem streets, like Rem 5:1. The Jerusalem holy war was devastated by Babelon.

   하나님께서는 과거에 이스라엘 성민이 극도로 부패하여 렘5:1과 같이 예루살렘 거리에 진리를 구하는 자가 한 사람도 없으므로 예루살렘 성전은 바벨론에게 황폐화되어 인간의 힘으로는 다시 성전을 복구할 가능성이 없게 되었던 것입니다.

However, God has ordered the King of Eastern Baseball to kill Babelon and build a command to rebuild the holy war in God's authoritarian history. But Strouvabel is the Governor of the Government. President Lee Jae-hyeah joined the building of the castle and began building a temple in the city of St. Petersburg. They were being stopped.

그러나 하나님께서는 동방 바사국의 고레스 왕을 들어 바벨론을 멸하고 하나님의 강권적인 역사에 마음이 감동되어 성전을 다시 건축하라는 명령을 내리되 스룹바벨이 총독이 되어 예루살렘에 돌아와서 대제사장 여호수아가 합세하여 성전 지대를 놓고 건축을 시작하였으나 동족의 시기와 방해로 성전을 중지 당하고 있었던 것입니다.

However, God was forced to launch the power again in two years in King Dario to give Strouvabel a power and give him power to end the holy war. She said, «The world referee will come without delay.» (2:18-23)

   그러나 하나님은 다리오 왕 2년에 다시 강권 발동을 시켜 스룹바벨에게 권세를 주어서 성전을 마치도록 할 때에(B.C 516년) 하나님의 말씀이 9월 24일에 학개에게 임하여 지체하지 않고 세계적인 심판이 올 것을 말씀하셨습니다.(학2:18-23).

This is why the Church of English Israel taught new Supwarvel to be corrupt and to be baselized, so that the Candle Church, which is a history of Spurs, is coming.

이것은 영적 이스라엘인 교회가 부패되어 바벨화 될 적에 새로운 스룹바벨에게 순의 역사인 촛대교회가 이루어지므로 써 심판기가 온다는 것을 가르킨 것입니다.

In other words, if God's orders are in order, God will stop history, and God will stop history. We're going to have to stop the history. We're going to be a problem if we're going to be united, rather than waiting for the history of God.

다시 말하면 하나님의 명령이 있더라도 합심이 안 될 때는 하나님은 역사를 중지시켜 이루시고야 심판을 내리신다는 뜻을 가르친 것입니다. 우리는 하나님의 역사를 기다리는 것보다도 동역 자가 합심을 하느냐에 문제가 되는 것입니다. 

And if you don't get to the end, you're going to give one person a power, and you've got to go to power.

만일 끝까지 합심이 못되는 경우는 한 사람에게 권세를 주어서 강권으로라도 이루고야 만다는 것입니다.

* The curious period is 2023-2024 year for the unification of the inter-Korean tribulation, about 2023~2026 year for the three and a half years before, about 2026 year for the rapture and World War III, about 2026-2030 year for the next three and a half years, about 2030 year for the War of Armageddon, about the millennium The kingdom is expected around 2033 year.

* 궁금한 시기는 남북환란 통일은 2023년~2024년, 전 삼년 반은 2023년~2026년쯤, 휴거 및 3차 대전은 2026년쯤, 후 삼년 반은 2026년~2030년쯤, 아마겟돈 전쟁은 2030년쯤, 천년왕국은 2033년쯤 예상됩니다.