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<요점 정리 2>
①소년기에 재성 운--> 學魔, 부모 말을 안 듣는다.
일치 감치 음양을 맞추니 낙천성이 생긴다.
②장년기의 재성 운--> 문서 재산의 결여, 신뢰와 신용 부족,
도덕성 저하
인성운이 오면 식상약 -> 활동성 둔화, 휴식할 수도 있다.
뭔가 답답함을 느낀다.
官을 쓰는 사람은 -> 공부
도를 닦는다. 감옥에 갇힌 느낌, 건강에도 문제
인성왕-->인내심이 강하다.
※관성과 인성의 차이
관성- 부르르 떨며 참는다,(인내력)
인성- 침이 마를 때까지 태연히 기다린다.
교통사고 : 편관, 상관, 편인, 겁재, 일진 날 발생
겁재 : 실수로 사고, 편관 : 타인에 의한 사고, 누명을 쓴다.
나이에 따른 육친영향
1)비견 ; 어께를 나란히-평등관계
소년기- 성장성 강화, 긍정적 작용, 유흥
청장년- 경쟁자, 친구, 부모 혜택 분배
장년기- 손재, 배우자 부정, 경쟁자
만년기- 친구, 고목이 봉춘하여 건강 및 활동성 강화,
유흥에 관련된 교유관계 원만하게 형성
그러나 재물에 대해서는 여전히 희생요소
그렇다고 이게 싫어 친구들과 관계를 끊으면
자식이 겁재로 돌변한다.
2)겁재 : 상하관계, 경쟁심을 기르는 놀이
소년기- 성장성, 경쟁심, 금전 환경의 어려움, 부친과의 인연이 박하다.
청장년- 경쟁자, 목적방해, 내게도 희생, 삼각관계
장년기- 손재, 시비, 구설, 금전 소모, 身傷(地支인 경우)
만년기- 비견과 동일
3)식신
소년기- 놀이, 활동성, 성장성, 의식주 풍족, 낙천적 강화, 투쟁성 결여
청장년- 자유분방(편관을 두려워하지 않음)
.예술이나 재능 발휘에 몰두, 성적인 능력발달, 이성 관심,
.아르바이트, 금전의 활동력, 학문적 융통성,
장년기- 투자 행위, 의식주 및 전택의 확장, 신규사업, 이사
만년기- 편안한 생활, 레저, 여행, 수영, 건강, 집안의 윤택, 자식 번창.
.의식주 원만
4)상관 : 유흥성, 예술적 재능, 가출
소년기- 활동성, 성장성, 예술성, 천재성, 반항성, 부모의 말 거역, 대모꾼
청장년- 유흥성, 가출행위, 예술성 발휘, 풍류성, 이성 관심
. 남자-군 면제나 편한 군 복무.
장년기- 관재 구설, 여자는 남편 덕 부조화, 금전 활동 강화
만년기- 정력의 소모, 재산의 소모, 재물 희사. 지갑을 열어야 하는 봉사성
. 감투, 유흥, 오락, 해외여행, 남편 활동 저해
5)편재
소년기- 부모로부터의 경제적 혜택, 학마, 학문의 장애, 모친과의 인연 약화
.엄마의 말 거역, 게으름, 무책임, 융통성
청장년- 여자, 풍류, 금전활동 강화, 여자는 재물로 인한 도덕성 상실
장년기- 금융, 분주함, 할 일이 많아짐, 투기성 재물, 매도후의 재물, 사업성취
.채무 이행, 여자는 바람기, 여자는 시어머니와의 갈등
만년기- 할 일이 많아짐, 주로 번거로운 일, ex)줄 돈 받을 돈이 섞여있는 상황,
다루기 어려운 질병발생. 여러 여인을 전전한다는 것은 도덕과 권위의
추락, 수명단축
6)正財: 소년에 음양의 뜻을 얻었다. 짝을 지었다.
소년기- 부모의 경제적 혜택, 상속, 적당주의, 보수성, 기복이 적다. 공부도
적당히 한다(약간의 학마) 삶의 역동성이 떨어짐,
청장년- 여자, 애인, 금전 환경, 일자리, 이상적인 짝
장년기- 상속, 고정소득, 일반적인투자
만년기- 고정소득, 금전환경의 원활함, 정재가 세력이 있을 때는 長病
. 낡은 트럭이 짐을 가득 실은 형국
7)편관 : 폼생폼사, 범과 싸워서 살아가는 능력, 낙상사고, 1등 고집, □형, 조직,
소년기- 갑작스러운 사고, 흉터, 세균성 질환, 민첩성과 눈치발달
청장년- 특수성 조직사회, 여자의 경우는 애인, 관재구설, 남자-군 입대, 여자는 제복패션
장년기- 관재, 부담스러운 일 발생, 사업적으로는 명고이박(소문난 잔치 먹을 것 없다)
자식의 발전, 조직에서 감투(부담스러움)
만년기- 행동의 제약(호랑이가 출몰하니 노인이 다니기가 불편),
마비성 질환, 급성질환, 사고
8)정관 : 명예, 부모 혜택, 글과 학문 발달, 감투 2~4등
소년기- 자기를 잘 보호해주는 환경, 학문성, 지도력(호승심에 의한 힘)
청장년- 조직사회, 취직, 여자의 남편,
장년기- 명예 상승, 적당한 일, 재물안정, 남편 덕
만년기- 자식의 번영, 봉사 감투
9)편인- 식신을 극, 몸이 아픔, 타가양육, 고시원 신세, 신상의 변고,
신통력, 순간적 힘
소년기- 육친의 왜곡(외할머니가 키운다), 눈칫밥, 젖이 부족하여
성장 및 건강약화, 특별한 재주(식상x), 이공계, 기술성과 전문성,
청장년- 일의 지연, 가벼운 변고, 활동성 둔화, 행동절재, 공부를 위한 세월,
기술습득, 건강불안, 실업, 자격증 취득
장년기- 질병 및 휴직, 부동산이나 문서 재산취득, 임대사업, 여자-자식 근심
만년기- 질병, 수족 및 생식 소화기 병고, 여자는 자식 근심
10)정인: 상관의 방임을 막아줌, 너무 공부하면 애어른이 된다. 창작력x, 문과, 행정
소년기- 성장방해, 표현력 부족, 글공부 발전, 도덕성. . 행동력x
청장년- 자격, 문서, 학위, 관의 혜택, 글과 학문의 발전,
장년기- 부동산, 이권(인허가, 라이센스) 결재권, 문서 재산
만년기- 임대사업, 신앙 및 수행생활, 대체로 평범하다.
※육친의 종합
인성은 관의 입장에서 식상이다.
따라서 남자의 경우 자식의 활동성이 강화되며
자식의 잔소리가 심해지기도 하다.
이는 좋기도 하나 불편하기도 하다.
대운의 순서는 比-印-官-財-食으로 이어지는 것이
가장 이상적. 이는 역순.
자동차에 비유하자면
비견= 배기량.
겁재= 경쟁차.
식신= 가속기.
상관= 터보.
편재= 가득 실은 짐.
정재= 적당한 짐이나 연료.
편관= 적당한 짐이나 교통경찰.
정관= 신호등.
편인= 사이드 브레이크.
辛 甲 乙 癸
未 寅 卯 卯
비겁이 왕하니 자동차로 치면 배기량이 큰 것.
식상은 없이 재만 있으니 재주가 없다.
그러면서도 재물을 당겨올 수 있다는 것은 도둑놈 심보.
또한 특별한 재주가 있다.
이러한 專門性을 바탕으로 조직생활을 한다.
그나마 官과 印이 있어 도둑놈 기질이 다소 약화된다.
己 甲 ○ ○
巳 寅 午 巳 天才 藝術家
배기량 적당. 엑셀레이터-강
폭발적인 추진력을 가지고 있다.
연료가 부족- 지속성이 떨어짐.
인생살이에서 소모 지출이 많다.
결국 속성속패의 형상으로 단거리에 적합.
브레이크가 없는 형국, 극단성을 가짐.
신나게 달리다 급커브 길을 만나면 파국.
천재 예술가. 壬水가 있으면 조절력이 생김.
즉 연료가 떨어지면 경고등이 들어오는 식.
인성-휴식
직업은 보면 地支(환경)에 모두 木火를 깔고 있음-밝은 곳.
사람이 왕래가 많은 곳에서 활동.
인수운에 죽으면 가상관격. 인수운에 좋으면 상관격이다.
실제로 인수 운에 골 때린다.
식상이 왕하면 안도는 팽이는 팽이가 아니라고 생각하기 때문.
인수운 모두 스트레스 받음.
예전에 ‘희용기구한’에서의 꺼릴 기의 기준을 죽음에 둠.
가상관격의 경우 파료상관이면 損壽元이라해서 죽음을 논함.
현대적으로 보자면 둘 모두 인성운에 고달프고 식상운에 골병든다.
가수로 비유
비견- 경쟁자. 겁재- 막강한 라이벌
식신- 자기 노래(자신의 스타일에 맞는 노래)
상관- 남의 노래(분위기에 의한 할 수 없이 따라 부르는 노래)
편재- 전국무대. 정재 – 고정무대
편관- 팬클럽. 정관- 매니저나 보디가드.
편인- 활동 중단 및 휴식
정인- 새로운 역량을 기르는 일로서 새로운 활동을 위한 준비 단계
장사나 사업에 비유
비견- 동업자, 겁재- 경쟁자.
식신- 일반적인 상품. 상관- 기획상품.
편재- 전국 시장, 정재- 고정 시장 및 고정 일터.
편관- 세무서 등 관찰. 정관- 고정 납품.
편인- 부도. 정인- 문서나 부동산 또는 이권이나 계약.
無字法1
五行具足格 : 혁명성이 無, 변화에 대한 적응력이 떨어짐. 凶運에 더 나쁘다.
八字에 없는 것이 운에서 채워질 경우: 2운의 끝부분에서 빨리 악화한다.
八字에 사용한 것은 고물이 된다. ex) 木의 대운이 끝나게 되면 木에 해
당하는 부분에서 변화가 생긴다. 木에 해당하는 인체 장기에 탈이 나고
木에 해당하는 인간관계에서 진저리가 난다.
木 - 인자함과 수명
火 = 명예
土 = 주거(내 땅이 없음으로 이사 자주 다님: 무역업)
金 = 현금 재산
水 = 지혜
남자 사주에서 金水가 약하면 너무 빨리 진행된다. 결실이 약하거나 늦게 온다.
女子사주에 木火가 약하면 더디게 진행된다. 결혼, 사회활동, 자녀생산도 늦다.
남자는 그 자체가 陽이므로 陰이 좀 강해도 상관없다. 여자 사주에서 陰이 강하면
陽은 상대적으로 약하다. 陽으로 인한 즉, 남자에 의한 양덕을 입기가 어렵다.
사주 해석에서 이 처럼 陰陽의 조건을 첫째로 살펴봐야 한다.
無字法2
木無- 적극성, 창의성, 기획, 설계, 활동성, 새로운 일 추진이 약하다. 仁壽가 약하다.
삶에 대한 긍정, 적극성이 약하다. 木弱 金旺-의협심이 강하고 타협을 거부, 주먹으로 해결,
적이 많다. 木은 웬만하면 타협한다(甲木은 x)
木이 없으면 土가 無用, 土가 없으면 木이 無用
火無- 火는 변화, 촉진, 문명, 예절, 화려함, 활동력인데 火無면 음성적, 소극적,
활동력 저하. 우울증, 사회적 성취가 더디다. 종양성 질환(火無면 응결작용 강화)生긴다.
火無면 金이 무용지물, 土도 세력이 약하다. 火無남자는 과묵, 영양가 있는 삶.
土無-土는 수렴과 발산을 중재 역할, 土無면 삶의 기복이 심하다. 부동산의 인연이
약하고 직업도 자주 바뀜, 金水 자체를 재물로 본다. 土는 金운동의 근거지가 되므로
土가 약하면 재물 축적의 힘이 약하다. 土가 약하면 재벌도 있고 거지도 있다. 내 땅
이 없으므로 끝없이 남의 땅을 밝으며 무역업 등으로 돈을 번다. 寅申巳亥 중 2개
이상이고 土無면 역마성 직업.-항공, 해운, 무역, 건설, 조선, 자동차, 통신.
金無- 金은 수렴, 의리, 자식, 현금재산인데 金無는 용두사미, 결단력, 혁명성 부족
水無- 水는 휴식, 윤택, 학문, 지혜, 자식 생산임, 水無면 밤이 없는 형국, 융통성 부족.
여자 사주에 水가 없고 土가 많으면 자식을 얻기 힘듬. 水無데 土일간이면 세계적인
무역상으로 水를 얻기 위해 전전하다가 해외로 나간다는 논리이다. 운에서 水가 들어
오면 대발한다. 무역이 아니고 밤에 돈이 들어오는 장사를 한다. 가령 물장사는 밤을
찾는다는 논리다.
팔자에서 특정 오행이 없으면 그 없는 五行을 채우려는 동작, 행위가 가해진다.
그것이 직업적인 특징으로 나타난다. ex)木이 없으면 그 木의 성질을 갖는 직업을
갖기 쉽다. 木의 성질은 曲直이므로 섬유, 의류, 가구, 문구(젊은 사람이 대상)
활동성을 가져다주는 식품, 그러나 이는 사주체가 갖는 경향이고 실제로 그러한
직업을 가질 때 더 좋다는 뜻은 아니다. 직업에서는 地支 환경이 가장 중요하다.
<無者>
無者는 오행적으로 본 다음 육친적으로 본다.
세 번째가 격용에 의한 해석이다.
水,火일간은 조후가 필요 없다는 주장은 틀린 것이다.
ex) 겨울생 癸水일간에서 乙木이 식상이다. 乙木이 불을 만나지 못하면 생기가 없다.
식상이 왕해도 그 식상이 제대로 능력 발휘가 어렵다. 火일간이 여름에 태어나 木火가
왕해도 마찬가지다. 팔자에 金이 있어도 火氣 녹으니 재성의 역할을 할 수 없다.
결론 어떤 경우라도 조후가 안 갖춰져 있다는 것은 삶의 왜곡을 가져온다.
그래서 팔자를 볼 때 1. 음양, 2. 조후를 중시해라. 財官이 아무리 잘 생겼다 하더라도
이 2가지가 치우쳐 있으면 발복이 어렵다.
無字法3
①比肩無
경쟁력 약화, 고독성, 사회성 결여, 독방신세, 사고방식이나 해결양식이 자기본위
대신 복은 없다.
②劫財無
투쟁성약화, 약탈의 논리의 약함, 의존성 강함, 천간에 없으면 정신적 의존성이 강함,
지지에 없으면 건강이나 활동성 둔화.
팔자에 비겁이 없는데 운에서 비겁을 만나면 더 안 좋다.
비겁이 약한 사주인데 비겁 운이 오면 활동성이 강화되는 것은 맞다.
하지만 어차피 결과는 나누어 먹어야 한다. 이때 평소에 나누는 논리가 약한 사람이
나누어 먹으면 미쳐버리는 것이다.
③식신이 없는 경우>
의식주를 자연스럽게 해결을 의미한다. 어떻게 되겠지 하며 살아가는데 실제로도
어떻게 됩니다. 그것도 잘 되는 쪽으로
식신은 도시락, 항상 도시락이 옆에 있으니 조급할게 없고 낙천적이 된다.
食神無는 제조, 생산은 잘 안 됨. 사람을 많이 쓰는 사업도 안 된다.
팔자에 식신이 없는데 운에서 들어오면 이런 사업이 하게 된다. 하지만
이때하게 되면 십중팔구 망한다.
※교육사업은 기른다는 의미로 식상과 학문이란 의미로 인성을 쓴다.
식상사용-->설명위주, 인성사용--> 권위주의적, 듣는 사람생각보다
자기 논리로 설명. 교수 중에 많다.
④傷官이 없는 경우>
傷官無는 食神보다 기르는 행위가 더 人工的이다. 불법적인 것을 못한다.
또 풍류, 遊興性이 약하다. 食神無 여자 사주는 결혼이 늦다(자식이 약해서).
식신無 남녀모두 애정 표현이 약함. 식상은 섹스어필, 자식생산(홀림신),
여자 관성有 식신無-결혼이 늦다. 이때는 식상운에 결혼. 단, 재취등 자식생산
불 필요시 결혼은 빨리 할 수 있음. 官食 모두 有- 관운, 식운, 인운에 결혼한다.
.청오 정리