장준하선생 의문사의 진실

[이강토]

- 추락사했다는 장준하의 시신에 추락근거가 되는 철과상이 별로 없었다=박정희 정권에 타살되었다 -
살해한 후에 추락사로 위장하기위해 시신만 추락사했다는 장소로 옮긴 것이다 
시나리오에서 만들어진 논문문제는 명분일뿐,목적은 황우석매장을 통한 유대와 미국의 특허강탈이다!
국가차원의 음해와 진실은폐는 당시 국가권력의 범죄행위라는 사실이 한국근현대사의 교훈이다
현상적인 연구재개로 근본적인 해결될 사건이 아니라,진실규명만이 사건재발을 막는 근본적인 해결이다
미국을 대변하는 노무현매국정권은 마땅히 연구재개를 승인해야하며,진실규명을 통하여 심판받아야 한다
진실규명은 줄기세포연구를 하고싶은 황우석박사에게 강요,요구할 문제는 아니고 국민이 나서야할 문제이다.


[역사사례]민족주의자 장준하 의문사의 진실


- 장준하 -

평북 의주(義州)출생. 일본의 도요[東洋]대학 예과를 거쳐 니혼[日本]신학교를 졸업하였다. 1945년 충칭[重慶]에서 광복군에 들어가 장교가 되고, 그해 11월 대한민국임시정부 김구주석의 비서로 활약하였다. 귀국하여 1953년 종합교양지 《사상계(思想界)》를 창간하여 사장이 되었으며, 1967년 정계에 들어가 그해 옥중출마로 제7대 신민당 소속 국회의원에 당선되었다.

1971년 신민당을 탈당하고 《사상계》 사장으로 복귀하였으며, 1973년 민주통일당최고위원이 되었다. 1974년 ‘박정희 대통령에게 보내는 공개서한’ 등을 통하여 박정희정권에 맞섰고, 범민주세력의 통합에 힘썼으나 1975년 8월 17일 무장봉기를 앞두고 경기 포천군 소재 약사봉에서 의문사하였다. 1962년 막사이사이 언론상을 수상하였으며, 저서에 《돌베개》가 있다.

신사참배를 거부한 목사의 아들이였던 장준하는 일본유학시절에 학도병에 징집을 당하였다.징집에 응한 것은 국내에 있는 가족들때문이였다.일단 징집에 응한 다음에 탈출하는 것을 생각한 것이다.그리고 일본군 제42부대에 배속된지 얼마 후에 중국 서주로 전속되었다. 여기에서 탈출에 성공,상해 임시정부에 이르는 6천리의 길을 하루에 50키로를 돌파할만큼 오로지 조국의 독립운동을 위한 여정에 나선 것이다.장준하는 그 고난의 여정을 하면서 [내가 가는 이 고난의 여정은 자식과 후손들에게 더 이상 남겨주지 않기위해서다]라고 서술했다.장준하는 상해임시정부에 동참하여 광복군에 편입하여 한반도진공작전을 계획했었으나,일본의 무조건 항복으로 뜻을 이루지못하고,8.15이후 평생을 민족주의자로서 [이 몸을 민족제단에 바치겠다]는 신념으로 이승만.박정희정권의 독재에 항거하여 반독재투쟁의 상징인물이 되었다.이에 반해 만주군관학교를 수석으로 졸업한 박정희는 일본육사에 입학하여 2년 과정을 수료한다. 투철한 제국군인정신과 열성적인 학습으로 3등이라는 우수한 성적으로 졸업한 것이다. 조선인 출신으로는 유일하게 일본육군 대신상을 수상한다. 일본육사 졸업과 함께 1944년 육군장교에 임관된 박정희 소위(다카키 마사오)는 만주에 주둔한 관동군 산하 제8군단 열하 보병사단에 배속된다.이런 박정희는 시대적인 기회주의자가 아닐수 없다.왜냐하면 8.15이후에는 좌익에 참여하여 여순반란사건에 개입한 사유로 사형직전에서 살아 남았으며,다시 극우반공주의로 노선을 바꿨다.그것은 시대상황속에서 살아남기위한 기회주의였다.이러한 일본장교출신의 박정희가 쿠테타로 정권을 잡았을때 일본은 얼마나 쾌재를 불렀을 것인가?조선이 일본에 충성한 군인의 나라가 되었으니 다시 일본의 식민지가 되었다고 쾌재를 불렀을 것이 아니겠는가?

이처럼 한사람은 민족의 자주와 독립과 민주화의 길을 갔고,한 사람은 일본의 충복으로서 독재을 통하여 일제하 피해보상을 무마하는 조건으로 일본의 매판자본으로 경제예속의 길을 가다 비참하게 죽은 것이다.한강기적을 이루면 무엇하리오!친일파들이 판을 치고 친일숭미파들의 기득권이 유지되며 부정부패비리가 판을 치니 국민성또한 타락하고 결국 망국으로 가는 길이거늘!자고로 국가란 썩지않을 민족정신이 중시되야지 썩어질 물질이 중시되다보면 몸과 마음이 피폐해지는 법이다.다시 말하면 친일파들을 창산하고 민족정신을 바로 세우고나서야 경제건설이지, 민족을 파는 굴욕적인 협약을 통하여 얻은 매판자본으로 경제건설을 추진하여 결과적으로 국민성과 민족성이 피폐되고 강대국의 예속경제국가가 된다면 경제건설이 무슨 의미가 있겠는가이다!다시 말하면 자주정치 자립경제가 아니라면 굴욕적인 정치와 예속경제밖에 되지 않는다는 점이다.여기에 강력하게 저항했던 장준하는 박정희에게 피곤한 존재였다.그래서 결국 의문사로 위장하여 죽여버린 것이다.8.15이후 친일숭미사대주의가 권력을 장악한 대한민국 근현대사의 비극이 여기에 있는 것이다.등산하다 벼랑에서 추락했다면 상식적으로 여기저기 철거상들이 있어야 하는데,찰과상은 전혀 없었고 귀뒷부분에 흉상구멍이 있었습니다.박정희정권은 타살로 발표했었습니다.그러나,이후 장준하와 친분이 있었고 박정희를 살해한 중앙정보부장인 김재규가 장준하가족을 찾아와 박정희정권에 의한 의도적인 살해임을 밝혔던 것이다.참고로 독립군출신으로서 군대에 대한 전문적 지식이 많았던 장준하가 옥중에서 국회의원에 출마하여 당선되어 박정희독재정권에 맞설 범민주세력결집을 주도했고,군복지문제에 신경을 많이 써서 군에서도 장준하에 대한 신뢰가 두터웠다.또한 김재규와 친분이 있어 박정희정권을 무너뜨리기위한 무장봉기를 계획하고 있었던 것으로 밝혀졌다.이에 박정희는 김재규를 건설부장관으로 기용하여 장준하와 단절시키려고 했고,이에 대해 성남주민교회 이해학목사의 증언에 의하면 장준하가 [장관이 그렇게 좋아!]하며 김재규에 대해 상당히 실망을 했던 것으로 보인다.그러나 장준하는 전국봉기를 위하여 전국을 돌며 활동하자,박정희정권은 더욱 감시를 강화하고 결국은 민심위반으로 코너에 몰린 박정희독재정권은 결국 장준하를 암살하여 마치 등산하다 추락사한것 처럼 왜곡발표한 것이다.이것이 바로 장준하의문사의 진실이였다.

음해왜곡은 이렇게 시간이 지나면 다 드러나게 되어 있다.하지만,사건당시에는 국가권력에 의해 철저히 진실이 가려지고 왜곡되어지는 법이다.하나님을 믿은 순수한 영혼 장준하의 이런 무장봉기가 과연 민족사적으로 죄가 되는가?연개소문의 혁명이 민족사적으로 죄가 되는가? 아니다!!당시 총칼로 국민을 개처럼 여기고 폭력으로 두들겨패고 민족을 팔아 먹으면서 민족사를 비굴하게 만드는 권력에 대해 폭력으로 맞선다는 것이 과연 잘못이 있는가?민족사적으로 보면 잘못이 아닌 것이다.오히려 당당한 민족사를 위한 저항인 것이다.국민과 민족을 말살하는 폭력독재정권을 무장해제시키는 것은 응당 당연한 국민의 저항권인 것이다.대체로 민주화된 지금이야 권력이 전문적인 두뇌풀레이로 통치를 구사하겠지만,박정희군사독재정권당시에는 총칼을 앞세운 무식한 폭력통치였기에 국민의 저항권은 방법이야 어떠하든 당연한 것이다.

상황윤리적으로도 1차적 폭력이 범죄이지, 정당방어적인 폭력은 범죄가 되지 않는다.황우석박사의 논문문제도 마찬가지이다.1차적으로 세계생명공학계의 실세인 새튼이 논문제촉을 했다.이것은 어찌보면 반강요이며 협박에 해당한다.이에 자신의 의도성과 주도성없이 새튼의 요구를 들어 주었다면 과연 논문문제의 주범이 황우석인가?새튼인가의 문제에서 당연히 새튼이 논문문제의 주범이며,정상적인 연구과정을 통하여 논문작업을 하려던 황박사에게 안심시키며 논문작업을 제촉한 새튼은 분명히 의도가 없고서는 그런 제촉을 할리가 없는 것이다.따라서 논문문제의 1차적 주범은 새튼인 것이다.여기에 현상과 본질의 인식문제,상황윤리적인 인식문제가 있는 것이다.구조주의적인 관점이 전제되지 않는 일반 국민들의 사고로는 새튼의 제촉에 응한 황박사도 논문문제의 공범이 아닌가?라고 질문할수 있다.당연히 논문문제에 있어서는 공범이 될수 있다.그러나,과학기술이 있는 황우석박사와 대한민국의 국익적 차원에서 보면 국익이 손실되는 심각한 문제인 것이다.그러나,고려대 이필상 총장의 논문문제을 통해서도 알수 있듯이 학문집단치고 그 누구든 자유로울수 없는 논문문제를 통하여 황박사와 한국민들을 윤리적으로 꼼짝하지 못하게하는 명분을 만들고 서로 치고박는 동안 특허를 강탈해가겠다는 유대와 미국의 시나리오라면 너무 섬찟하지 않는가?여기에 세계지배를  노리고 있는 유대와 함께 한국의 정치경제와 연결된 미국의 독점자본주의적 구조주의적 관점에서 보아야만 줄기세포게이트의 본질이 바로 드러나는 것이다.그래서 진실규명이 중요하다는 것이다.진실규명은 민족의 자주와 민족자존의 길이기 때문이다.

장준하는 독재을 개헌저지를 위한 대국민100만인 서명운동,사상계를 통한 박정희정권비판 등 가장 평화적이고 순수한 방법으로 저항해보아도 긴급조치로 더욱 더 국민들과 민주인사들을 말살하니 장준하로서는 전국적인 국민봉기와 반박정희노선의 군대를 통한 무장봉기를 계획했던 것으로 보인다.그러나,봉기일을 몇일 앞두고 장준하는 박정희군사독재정권에게 처참하게 암살되었던 것이다!

줄기세포게이트도 마찬가지이다.이것은 미국의 국익을 대변하며 자신들의 기득권을 유지하고자하는 사대매국매족주의세력들의 음해매장행위인 것이다.그리고 국민적 저항을 두려워하여 정권의 두뇌플레이로 무마시키려고 하는 것이다.아마도 시간끌기로 지치게 만들고 정치적 이슈을 만들어 줄기세포에 대한 관심을 약화시키고 황우석박사을 압박하거나 타협하여 지지세력들이 국민적 운동으로 확산시키는 것을 방지하고 미국이 줄기세포를 확실히 개발하고 특허취득을 했을때 황우석을 확실히 법적으로 죽이거나,북핵이슈나 대선이슈때 확실히 법적으로 죽이거나 할 것이다.그 과정에서 영등포경찰서의 카펄팀 무단연행 등에서 보여주듯이 지지세력들에 대한 공권력의 겁주기로 와해-분산시키는 전술을 사용할 것이다.여기서 지지세력은 각자 중심을 바로 세우고 국민적인 운동으로 확산시키기위한 전략으로 방향을 정해야하는 것이다.국익사수에 방관하고 있는 노무현정권을 매국정권으로 규정하고 국민을 상대로 홍보하고 투쟁하는 운동이야말로 적들에게 타켓이 될 것이라 본다.미국과 노무현매국정권의 하수인들도 그렇게 생각하지 않은가?역사교훈은 언제나 진실은 드러났고 가해자들은 역사의 심판을 받았다는 것이다.한국 근현대사를 보라! 이승만-박정희-전두환이 얼마나 추하게 심판되었나?김구-여운형-조소앙-김규식-장준하는 당시에는 친일파들에게 비참하게 당했으나 역사는 그들을 민족의 인물들로 규정하지 않았는가?매국노들에게 장준하의 의미심장한 말을 들려주고 싶다!!박정희가 건네준 달콤한 장관직에 의리를 져버리려던 김재규에게 장준하가 했던 말은 [장관이 그렇게 좋아!]이다. 명예와 권력때문에 민족과 국민을 팔지마라는 소리다! 매국노 유시민!장관이 그렇게 좋아!ㅎ[윤복현]


[참고자료]장준하와 박정희  
  

박정희 전 대통령과 장준하 전 사상계 사장은 한국 현대사에 큰 족적을 남긴 인물이다. 박정희는 5.16 쿠데타를 일으켜 18년 동안 군사정권을 유지한 권력자이고, 장준하는 독재자가 파괴한 민주주의의 회복을 위해 정론지 <사상계>를 발행하고 민주주의와 통일운동에 온몸을 바쳤다.

생존 시 두 사람은 양 극단에서 타협을 거부하며 각기 신념의 길을 걸었다. 대결과 대치의 평행선을 유지하면서 한 사람은 부하의 총격으로 숨지고, 한 사람은 의문사로 숨졌다.

두 사람은 출생과 성장배경이 상이하고 인생관 국가관도 크게 달랐다. 박정희는 1917년 11월 14일 경상북도 구미에서 태어났고, 장준하는 1918년 8월 27일 평안북도 의주에서 출생하였다. 박정희는 농사꾼 아버지의 6남 2녀 중 막내아들이었고, 장준하는 목사 아버지의 4남 1녀 중 장남이었다. 박정희는 대구사범을 졸업하고 문경 공립 보통학교에서 교편을 잡았으며, 장준하는 선천 신성중학교를 졸업하고 신안소학교에서 교직생활을 하였다. 두 사람 사이에 일치점이 있다면 식민지 시절 청년기에 3년 여간 보통학교 교사생활을 했다는 정도일 것이다.

교편생활을 하던 박정희는 만주군관학교에 입학하여 일본 군인이 되는 길로 들어섰고, 장준하는 일본신학교에 입학하여 공부하다가 학병으로 중국에 끌려가서 탈출하여 독립군에 가담하게 되었다.

두 사람의 운명적인 갈림길은 이때부터 시작된다. 박정희는 1940년 봄, 그의 나이 23세 때 느닷없이 교직을 팽개치고 만주로 건너가서 '충직한 일본제국의 군인'이 되는 만주군관학교에 입교한다. 장준하는 24세 때 학병을 탈출하여 중국군 유격대에 가담하면서 독립운동가로 나선다. 박정희의 세계관이 권력주의적, 목표지향적이라면 장준하는 민족주의적, 가치지향적이라 하겠다.




■ 친일과 항일

박정희는 만주군관학교를 수석으로 졸업하고 만주국 황제 부의로부터 금시계와 일본육사 진학의 특전을 받는다. 그가 최우등상을 타고 답사를 읽는 졸업식 장면은 뉴스영화로 촬영되어 당시 만주국 각 도시의 영화관에서 상영되었다.

반면 장준하는 일본군 제42부대에 배속된지 얼마 후에 중국 서주로 전속되었다. 여기에서 탈출에 성공, 고향에 있는 아내에게 약속한 내용의 암호서신을 띄운다.  "앞이 보이지 않는 대륙에 발을 옮기며 내가 벨 돌베개를 찾노라." 장준하는 훗날 그의 수기 돌베개에서 일본군을 탈출한 그날의 감격을 다음과 같이 적고 있다.

"1944년 7월 7일 이날은 광활한 대지에 나의 운명을 맡기던 날이다.  중경을 찾아가는 대륙횡단을 위해 중국 벌판의 황토 속으로 그 뜨거운 지열과 엄청난 비바람과 매서운 눈보라의 길 6천리를 헤매기 시작한 날이다. 풍전등화의 촛불처럼 나의 의지에 불을 붙이고 나의 신념으로 기름 부어 나의 길을 찾아 떠난 날이다."



만주군관학교를 수석으로 졸업한 박정희는 일본육사에 입학하여 2년 과정을 수료한다. 투철한 제국군인정신과 열성적인 학습으로 3등이라는 우수한 성적으로 졸업한 것이다. 조선인 출신으로는 유일하게 일본육군 대신상을 수상한다. 일본육사 졸업과 함께 1944년 육군장교에 임관된 박정희 소위(다카키 마사오)는 만주에 주둔한 관동군 산하 제8군단 열하 보병사단에 배속된다. 열하지구는 일본군에 대한 항일세력의 저항이 끊이지 않게 전개된 곳으로서 주력은 중국공산당의 팔로군이었다. 팔로군 외에도 동북3성과 화북지방의 국부군, 지방군벌, 항일유격대, 비적들까지 일본군과의 항전을 벌이고 있었다. 임관 1년만에 중위로 진급한 박정희는 열성적으로 항일부대의 토벌작전에 동원되었다. 일본이 패전할 때까지 1년 6개월 동안 박정희는 전후 110회에 걸쳐 항일게릴라 토벌작전에 참가한 것으로 나타난다.

일본군을 탈출한 장준하는 중국천지 6천리를, 왜군의 추적과 모진 비바람․굶주림․질병에도 지칠 줄 모르고, 때로는 중국 국민군의 포로가 되기도 하면서 독립군의 근거지 중경 임시정부를 찾아갔다. 한 때 국부군 중위로서 중국군 유격대에 가담, 일본군과 직접 전투를 벌이기도 했다. 장준하는 중국대륙을 헤맨지 7개월만에 중경에 도착하여 임시정부 청사에서 김구 주석을 만나게 된다.  1945년 1월의 일이다.

광복군에 편입되어 광복군 대위에 임관한 장준하는 <등불>, <제단> 등 독립군의 기관지 발간을 주도하면서 광복운동에 나선다.  이무렵 장준하는 특수요원으로 선발되어 서안으로 가서 미 육군군사교육(OSS) 과정을 마치고 국내 밀파특수공작원으로 대기하다가 해방을 맞는다.

박정희와 장준하의 운명적인 첫 만남은 이역에서 맞은 8․15해방 직후였다. 일제의 항복으로 패잔병이 된 박정희는 중국 민간인 복장을 하고 신형준․이주일 등과 함께 북경 성안에 나타났다. 이 무렵 임시정부측에서는 소련군이 한국에 들어가게 되면 공산주의 세력이 일어날 것을 우려하여 중국에 주둔하고 있는 일본군내의 한인병사들을 광복군에 흡수하여 이들을 귀국시켜 공산세력을 막아낸다는 방침이었기 때문에 여러 경로를 통하여 이들과 접촉하고 있었다. 박정희도 이 무렵에 북경에 나타나서 광복군에 합류하게 되고 장준하와의 운명적인 첫 만남이 이루어지게 된 것이다.

광복군 정진대의 일원으로 국내진입을 시도하다 실패한 장준하는 서안에서 귀국의 날을 기다리고 있을때 박정희와 해후를 하게 된다. 9월 초순경이다. 장준하는 이때 일본장교라는 과거를 별로 참회하지 않고 행동하는 박정희에게『일본이 패망하기까지 자진해서 일본군을 탈출하지 않은점』,『일본이 패전하지 않았다면 일군장교로서 여전히 한국 독립투사를 학살했을 것이라는 점』,『유난스럽게 기회주의적인 자세』 등을 들어 크게 면박을 주었다고 한다. (측근 이철우씨 증언)




■ 해방과 귀환

박정희는 1946년 6월 미상륙선으로 중국 천진을 통해 부산으로 귀환했다.  귀환 3개월 후 육군사관학교 2년 졸업반에 편입, 3개월 장교 훈련 과정을 마치고 대위에 임관했다. 국군장교로 변신한 박정희는 1948년 10월 여순반란사건에 연루되어 주모자 혐의로 군사재판에 회부되어 무기징역을 선고받는다. 그러나 신성모 국방장관에게 직접 청원하여 감형이 되었고, 6․25전쟁이 터지면서 소령으로 군에 복직하게 된다. 1953년g에는 준장으로 진급하고 이어 육군소장에 승진하여 군에서 나름대로의 지위를 확보한다.

장준하는 1945년 11월 김구 주석과 함께 귀국하여 김주석의 비서실장, 비상국민회의 서기 및 민주위원 비서 등을 역임하면서 건국과업에 참여한다. 1947년에는 이범석 장군이 지도하는 조선민족청년단에 참가하여 중앙훈련소 교무처장을 맡고, 1949년초 한국신학대학에 편입하여 신학도가 된다. 이후 대한민국정부 서기관에 임명되어 국민사상연구원의 기획업무를 관장하고 1952년 9월 월간 <사상>지를 발행하여 16년 동안 자유․민주․반독재 투쟁의 선구적인 역할을 한다.

박정희가 군에서 시련을 겪으며 군장성으로 진급한데 비해 장준하는 언론계에서 산고를 겪으며 언론인으로 성장한다.  장준하도 독립군 장교 출신이라는 전력으로 보아 뜻만 있었으면 신생국군에 들어가서 쉽게 승진하여 박정희보다 우월한 지위를 확보할수 있었을 것이다. 그러나 그는 백범의 노선을 좇아 통일정부를 추진하다가 좌절하여 언론을 통한 민주주의 실천과 국민사상 계몽운동으로 방향을 전환한다.




■ 5.16과 장준하

두 사람이 정치현장에서 맞부딪치게 된 것은 박정희 주도의 5.16군사 쿠데타가 계기가 되었다. 박정희는 60만명의 한국군병력 가운데에서 겨우 1,600명을 동원, 8개월전에 국민적 합의로 출범한 민주당 정권을 전복하고 권력을 장악했다. 장준하는 이때 민주당 정권의 국토건설본부장직을 맡고있었다.

평소 정치에 관심을 보이지 않았던 장준하는 장면 정부의 요직 제의를 거부하고 국민운동 차원의 국토건설본부일을 맡고있었다. 때문에 쿠데타 세력은 장면 정권의 요인들을 대부분 체포하고 국토건설본부를 해체시키면서도 장준하에 대해서는 손을 대지 않았다. 그의 직위가 체포될 위치도 아니었지만 <사상계>1)대표라는 국내외적 권위가 크게 작용되었을 것이다.

군사정권의 등장으로 두사람은 또 한차례 양극점을 서게 된다. 박정희는 명실상부한 군정의 실권자로서 반공국시, 구악척결, 경제건설, 세대교체 등을 내걸고 국정을 농단하기 시작했다.

하지만 장준하는 이에 굴하지 않고 도전한다.  6월호 <사상계> 권두언을 통해 "5․16 혁명은 우리들이 육성하고 개화시켜야할 민주주의의 이념에 비추어 볼 때는 불행한 일이요 안타까운 일이 아닐 수 없다...." 라면서 군은 최단시일 내에 그 본연의 임무로 복귀할 것을 촉구하고 나선 것이다.

장준하가 군사정권에 정면으로 도전장을 낸 것은 <사상계> 7월호 함석헌 옹의 ' 5․16을 어떻게 볼 것인가?' 라는 논설을 통해서이다.  함옹은 감옥에 갈 각오를 하고 이 글을 썼고, 장준하는 잡지사의 문을 닫을 각오를 하고 실었다고 한다. 그야말로 박정희와 일전을 각오한 도전인 것이다. 쿠데타 이후 언론인․학자․지식인 할 것 없이 모두 주눅이 들어 있던 판에 장준하가 <사상계>와 함석헌옹을 통해 5․16 비판의 물꼬를 튼 것이다. 군사정부는 즉각 함옹을 구속하고 장준하를 입건하였다. 그래도 장준하는 군사정권에 대한 비판의 필봉을 멈추지 않았다.   군정기간 동안 <사상계>는 5․16 쿠데타 비판의 전위지 역할을 했다. 박정희는 정치적인 번의를 거듭하면서 어용 지식인, 언론인, 일부 구정치인들을 끌어들이고, 사상계 출신 지식인들을 포섭하였는데  5․16의 합리화 작업이 필요했던 까닭이다.  

박정희는 5․16의 불가피성을 다음과 같이 합리화시킨다.『첫째, 용공조직 및 단체의 출현』『 둘째, 경제적 위기』『셋째, 사회적 무질서와 국민도덕의 퇴폐』『넷째, 고질적인 정치적 병폐 』『다섯째, 군부의 성장과 군사혁명의 불가피』

이에 대해 장준하는 <사상계> 1964년 5월호 권두언 '유산된 혁명 3년'을 통해 5․16의 불가론을 제기한다.

"5․16 세 돌을 맞는 오늘 이 나라의 저류에서 이글거리는 위기의 지열은 자유당 지배 말기 증상과 다름이 없는 한계점에 이른감이 없지 않다. 그 부패․부정․무능에 있어서 굳이 차이점을 들자면 신악이 구악보다 그 방식이 교묘하고 그 스케일이 오히려 대담하게도 규모가 커졌다는 여론에 접할 때 이 민국을 위해 너무 애달픈감을 금할 길이 없다. 국민혁명을 구두선으로 외치던 5월혁명이 세 돌을 경과하는 동안에 집권욕과 물욕만이 두드러지게 드러나서 점차 민심을 등져가고 있다는 인상을 주고 있음은 실로 이 나라 장래를 위해 심히 슬프고도 위태로운 사태가 아닐 수 없다..."



  5․16에 대한 주역과 비판자의 관점은 이토록 대척점을 이루었다.




■ 한일협상 반대

박․장 두사람이 본격적으로 정면에서 대결하게 된 것은 한․일 굴욕회담 추진과정에서이다. 박정희는 여러 가지 필요에서 한․일회담을 서둘렀다. 외교경험이 거의 없는 쿠데타 출신들이 회담을 주도하다 보니 여러 부문에서 일본측의 페이스에 말려들고, 많은 양보를 하여 국민의 분노를 사게 되었다. 또 비밀 협상으로 인한 여러 가지 흑막에 싸여서 국민의 분노를 가중시켰다. 이때 장준하는 굴욕회담 저지투쟁의 앞자리에 선다. 여기에는 일본군 장교 출신에 대한 근원적인 거부감정도 작용하였을 것이다.

박정희는 1964년 6월 한일회담을 반대하는 학생․시민의 시위를 통제하기 위한 계엄령을 서울지역에 선포했다. 그리고 다시 한일협정비준을 반대하는 학생데모가 거세게 일어나자 8월26일 서울 일원에 위수령2)을 내렸다. 박정희는 군사력을 동원하여 굴욕협상을 체결하고 비준하기에 이른 것이다. <사상계> 지면 이외의 별다른 방법이 없는 장준하는 권력의 물리력 앞에 한 자루 붓으로 대항의 길을 찾았다.




■ 국가원수 모독?

장준하는 병력을 동원하여 국민을 짓누르면서 굴욕협정을 체결한 박정희 대통령에 대해 더이상 국가원수로 인정하기 어려운 심경에 이른다.

1966년 삼성재벌 계열의 한국비료에서 대량의 사카린을 밀수한 사건이 발생했다. 이 사건을 정경유착의 한 상징으로 단정한 야당과 학생들은 전국적인 규탄대회를 열었다. 장준하는 10월 15일 대구 수성천변에서 열린 민중당 주최 재벌밀수 규탄대회에 초청연사로 참석하여 "밀수왕초는 바로 박정희"라고 공격하면서 박대통령의 책임론을 제기했다.

박정권은 즉각 장준하를 수감했다. 국가원수 모독죄로 3개월간의 옥고를 겪게 된 것이다. 박정희가 장준하를 투옥시킨 것은 이것이 처음이다. 하지만 박정희는 국내외적 여론에 휘말려 1개월 만에 그를 석방하기에 이른다. 석방이 된 장준하는 1967년 재야 4자회담을 주선하여 야당통합을 달성하고 신민당에 입당, 박정희의 재선을 막기 위한 정치일선에 나선다.

이 무렵 박정희는 눈엣가시와 같았던 <사상계>에 탄압을 가하기 시작하여 이 잡지는 창간 이래 최악의 경영난에 빠지게 된다. 세무사찰을 비롯하여 지방서점에 압력을 넣어, 서기에 진열도 못하고 반품토록 했다. 장준하가 성격에 맞지도 않으면서 정계에 투신한 원인의 하나는 정부의 방해로 인한 언론투쟁의 한계를 느껴, 정치투쟁을 통한 정권교체라는 방법론상의 변화를 찾기 위해서라 하겠다. '행동하는 야당인'으로 변신한 장준하는 1967년 4월 대통령선거 유세를 통해 다시 박정희 비판에 열을 올린다. 박정희를 월남전에 한국청년의 피를 파는 매혈자라고 규탄하고, 예의 '국가원수 자격 불가론'을 거듭 제기한 것이다. 이로 인해 또 '국가원수 모독죄' 혐의로 3개월간의 옥살이를 하게 된다.  박정희에 의한 두 번째 투옥이다.

박정희의 거듭되는 탄압에도 장준하는 한치의 흐트러짐도 보이지 않는다. 오히려 1967년 악명 높은 6․8 부정선거에서 서울 동대문 을구에서 옥중출마하여 당선됨으로써 박정희에 또 한차례 충격을 가한다. 장준하의 의정활동은 '국회의원 장준하'라기 보다 '사상계 장준하'의 연장이었다. 다른 위원들이 기피하는 국방위원으로 지원하여 군 내부의 문제점을 하나하나 파고들었다. 박정희와 간접싸움을 벌인 셈이다.




■ 유신하의 사투

박정희는 1972년 10월 친히 쿠데타를 일으켜 자신이 만든 헌법을 중단시키고 대통령이 3권위에 군림하는 유신체제를 출범시켰다. 박정희는 유신체제를 선포하면서 이렇게 선언했다.

"이번 비상조치는 결코 한낱 정권의 입장에서가 아니라, 국권을 수호하고 사상과 이념을 초월한 성실한 대화를 통해 전쟁 재발의 위험을 미연에 막고, 나아가서는 5천만 민족의 영광스러운 통일과 중흥을 이룩하려는, 실로 우리 민족의 운명과도 직결되는 불가피한 조치라고 확신한다."



박정희의 이러한 추상적인 명분속에는 국회해산, 정당활동 중지, 야당인사 구속 등 그야말로 초법적이고 비민주적인 행동이 은폐되어 있었다.  박정희의 민주주의의 상도를 짓밟는 폭압조치에 장준하도 침묵하고 있지만은 않았다.

1973년 12월 24일 함석헌․김재순․이병린․지학순․김수환씨 등과 개헌청원 국민운동본부를 발족하고, '헌행헌법을 개정하여 현행헌법 이전의 민주헌법 본래의 모습을 되찾는다.' 는 청원 내용을 박정희에게 공개발송한 것이다. 장준하는 자신이 쓴 '개헌청원운동 취지문'에서 "오늘의 모든 사태는 궁극적으로 민주주의를 완전히 회복하는 문제로 귀착된다. 경제의 파탄, 민심의 혼란, 남북긴장의 재현이란 상황속에서 학원과 교회, 언론계와 가두에서 울부짖는 자유화의 요구 등 이 모든것을 종합하면 오늘의 헌법하에서는 살 수가 없다는 것으로 요약된다."라는 백만인 개헌 청원운동의 필요성을 제시했다.

그러나 박정희의 권력욕이 이런 정도의 청원으로 자제될 리는 없었다.  1974년 1월 긴급조치 제1호를 발동하여 그 첫 대상자로 장준하와 백기완을 구속, 정치보복에 나선 것이다. 장준하로서는 세 번째의 구속에 해당되는데, 비상군법회의는 15년 징역형을 선고했다.

박정희는 유신체제 출범에 앞서 이후락 중앙정보부장과 북한의 김영주가 서울과 평양에서 동시에 발표한 7․4 남북공동성명3)을 채택케 했다.  

그런데 이제까지 박정희의 행로에 끊임없이 비판을 가해온 장준하가 7․4 남북공동성명에는 지지를 보냈다. 그가 박정희의 정책을지지한 것은 전무후무한 일이다. 박정희가 비록 정치목적으로 통일문제를 이용하려 할지라도 결과적으로 통일에 접근하게 되면 다행이라는 생각에서 남북공동성명을지지한 것이다. 7․4 공동성명을 전후하여 박정희는 중간에 사람을 넣어 장준하에게 남북회담 대표직을 맡아줄 것, 국가공로상․연금지급을 제의 해왔다. 그러나 장준하는 민주정부가 수립되면 몰라도 박정권에서는 일체의 공직이나 연금을 받을 수 없다고 단호히 거부한다.  두 사람 사이의 은밀한 제의와 거부 또한 이것이 처음이고 마지막이었다.

■ 마지막 대결점

장준하가 긴급조치4)위반 혐의로 15년 징역형을 선고받고 복역중 건강의 악화로 석방된 것은 1974년 12월이다. 감옥에서 협심증이 악화되어 더 이상 수형생활을 하기 어려워 형집행정지로 석방된 것이다.

장준하 석방 무렵의 긴급조치의 위력이 절정에 이르고, 이에 맞선 저항세력의 투쟁이 치열하여 정국은 최악의 상태를 향해 치닫고 있었다.  감옥은 양심수들로 가득 찼다. 이 무렵 박정희는 여러가지로 정치적 위기에 봉착했다. 밖으로는 최대의 정치적 라이벌인 김대중씨를 도쿄에서 납치하여 국제적인 비난을 사게 되었고, 가정적으로는 8.15행사장에서 문세광의 저격으로 자신은 피격을 모면하였으나 부인 육영수가 총상을 입고 운명하였다. 뿐만 아니라 학생․재야․종교․지식인들은 긴급조치에도 불구하고 격렬한 반유신 저항운동에 나섰으며, 인권문제 등으로 카터 미국정부와 외교마찰을 빚고 있었다.  

1년여 만에 출감한 장준하는 성치 않은 몸으로 다시 민주회복투쟁의 대열에 돌아왔다. 1975년 1월8일 '박정희에게 보내는 공개서한'을 전격적으로 공표하면서 민주헌정의 회복을 촉구하고 나선 것이다. 감옥에서 더욱 날이 선 장준하의 민주회복의 의지는 다시 한번 박정희의 심장을 향해 던져졌다.

장준하는 이 서한에서 "5․16 군사정변 이후 귀하의 정치노선에 계속 비판적이었던 본인도 벅찬 감격으로 통일을 위한 남북대화가 기필코 성공되기를 기원하면서 귀하가 취한 역사적 결단에 찬사와 성원을 아끼지 않았던 것입니다."라고 전제, "민주주의만이 북과 대결할 수 있는 우리의 정신적 지주요, 도덕적 바탕" 이라면서 다음의 6개항의 실천을 촉구했다.

1. 파괴된 민주헌정의 회복을 위해 대통령 자신이 개헌을 발의하되 민족통일의 기초가 될 수 있는 완전한 민주헌법으로 하여 이 헌법에 의해 자신의 거취를 지혜롭고 영예롭게 스스로 택함은 물론, 앞으로 올 모든 집권자들의 규범으로 삼게 할 것.

2. 긴급조치로 구속된 민주인사와 학생들을 전원 무조건 석방할 것.

3. 학원․종교․언론사찰을 즉각 중지하고 야비한 정보정치의 수법인 이간․분열공작으로 더 이상 불신풍조와 상호배신 행위의 습성을 우리 사회에 조장하지 말 것.

4. 자유언론(특히 일제 이래 한국언론의 수난의 여왕이요, 민족지로서 연면한 전통과 역사를 가진 동아일보, 동아방송 등)에 대한 비열하고 음흉한 탄압정책을 즉시 철회할 것.

5. 정부의 경제적 실책으로 가중되는 당면한 민생문제를 해결하고 사회정의를 구현할 수 있는 획기적인 경제정책을 실현할 것.

6. 한반도의 긴장완화와 평화통일을 위한 이상적이고 현실적이고 적극적인 통일정책을 수립․추진하되 민중의 대표가 참여할 수 있도록 할 것.



그러나 박정희는 장준화와 민주인사들의 우국적인 요구를 거부했다. '거부' 라는 표현보다 묵살했다는 편이 더 정확할 것이다. 이에 따라 민주회복 국민회의는 '민주헌장'을 선포하면서 더욱 결집된 역량으로 유신체제 타도에 나섰다. 각계 재야지도자들의 힘을 묶는데는 장준하의 인격과 헌신이 큰 몫을 했다.

장준하는 1975년 8월 17일 경기도 포천군 이동면 약사봉 계곡에서 57세로 파란 많은 생애를 마감한다. 이 날은 공교롭게도 독립군정 진대로 여의도 비행장에 착륙한 30주년이 되는 날이었다. 그는 사망하기전 어느 해 8월 15일, 기관원에 연행되었다가 저녁 늦게 귀가하여 비통한 심경으로 후진들에게 이렇게 토로한 바 있다.

"광복군 장교였던 내가, 조국광복을 위해 중국땅 수천리를 맨 발로 헤맨 내가, 오늘날 광복이 되었다고 하는 조국에서, 그것도 광복절날 끌려다녀야 하는가?" 장준하의 이 말은 일본군 장교 출신인 대통령과 연결시켜보면 분노가 섞인 것일 터이지만, 본질적으로는 잘못 전개돼온 우리 현대사의 오류와 모순을 개탄하는 순열한 민족주의자의 독백이었음에 틀림없다.

잘못된 현대사의 오류는, 그러나 '끌려다니는' 정도에서 마무리된 것이 아니라, 더욱 참혹한 시련으로 이어졌다. 많은 의혹을 남기면서 박정희의 정신적․이념적 그리고  '근원적'인 적수 장준하는 산계곡에서 사체로 변한 것이다.




*** 70년대 시대상황 ***




70년대에 들어서면서 한국사회는 여러 측면에서 커다란 변화를 맞이하였다. 즉, 한반도를 둘러싼 동북아시아의 국제관계가 현저하게 변화하였으며, 60년대의 경제개발계획의 성장주의 정책에 따른 국민경제구조 및 사회 계급구조에 커다란 변화가 나타났다. 또한 상부구조로서의 국가구조 및 이데올로기가 권위주의적 독재체제로 굳어져 가는 과정에서 국민들의 창조적 정치참여는 배제되고 패배주의와 퇴폐적 문화만 생성되었다.




■ 국제 정세분야

먼저 국제관계에 있어서는 이른바 미국의 ‘닉슨독트린5)’에서 천명되었듯이 동북아시아의 냉전체제가 완화되고 화해무드가 부상하기 시작하였다. 제2차 세계대전 이후 미국의 ‘대중공 봉쇄정책’으로 특징지어진 동북아의 냉전구조는 월남전쟁에서의 확실한 패배를 인정할 수밖에 없었던 미국이 스스로 중공과의 국교수립을 추진하게 되면서 화해분위기로 전환되기 시작한 것이다. 미국은 동북아에서의 군사적인 후퇴와 경제적인 침략구조의 정착이라는 신고립주의적인 제국주의 정책으로 전환하였으며, 중공은 문화대혁명 이후 다시 제기된 경제적 발전의 필요성 때문에 선진자본주의 국가인 미국의 자본과 기술을 적극 받아들이고자 했던 것이다. 한편 미국은 동아시아의 군사전략상 동반자로서 일본을 적극 육성하기 시작하여, 일본의 재군비 문제가 심각한 관심사로 대두하기 시작하였다. 이러한 과정에서 미국의 대소 전진기지라 할 수 있는 한반도는 미‧소관계의 평화적 공존을 보장하기 위한 완충지대로서의 역할을 부여받게 되어 분단상태의 현상유지를 위한 긴장완화정책이 요구되었다. 그에 따라 주한미군의 일부 감축 및 남북대화가 추진되기 시작하였다. 1972년의 ‘7‧4 남북공동성명’은 이러한 국제관계의 변화를 배경으로 이루어진 것이다.




■ 사회분야

60년대 성장일변도의 경제개발정책이 낳은 국민경제구조의 변화 및 사회적 계급갈등의 심화현상이 70년대에 들어서면서 두드러지게 나타나기 시작하였다. 60년대 중반 이후 엄청난 외국자본의 도입과 함께 실시된 수입대체 공업화는 그 결과물로서 한국사회의 중심적인 생산양식을 자본주의적 생산양식으로, 즉 예속적 독점자본주의 경제구조로 정착시켰으며 농업생산력의 피폐화를 초래하였다. 농업생산력의 황폐화를 가져온 수출지향적 성장정책은 전체 국민경제구조의 대외의존성 심화, 내포적 공업화의 결여로 인한 도시 농촌간의 극심한 불균형과 파행적 이중구조의 정착, 농촌으로부터 도시로 몰려든 광범한 이농인구로 인한 도시의 급격한 팽창과 그에 따른 도시 빈민문제와 공해문제 등 이루 헤아리기 힘든 문제들을 양산해 놓고 말았다.

이러한 과정에서 산업예비군으로 형성된 광범한 도시빈민층은 산업 노동자계급으로서 정상적인 이전의 길이 대부분 봉쇄당한채, 극심한 저임금에 시달려야 하는 주변적 노동자층을 형성하거나 영세상인으로 전락, 심각한 사회문제를 야기하면서 한국사회의 계급구성을 현격하게 변화시켰다. 즉 공업생산력의 성장에 따른 노동자계급의 급성장, 이농으로 인한 농촌인구의 격감과 도시빈민층(도시 쁘띠부르주아즈 하층)의 광범한 창출이 이 시기의 사회구성을 특징짓고 있었다고 볼 수 있다.




■ 정치분야

앞서 말한 동북아시아 냉전체제 이완과 국민경제구조 및 사회적 계급구성의 급격한 변화에 따라 상부구조로서의 국가구조와 이데올로기 또한 크게 바뀌어 가고 있었다. 60년대 말까지 형식적이나마 지켜지던 자유민주주의 체제는 3선개헌과 유신을 거치면서 의사 민간화된 군부의 권위주의적 통치체제로 변화되었고, 냉전 이데올로기에 덧붙여 경제성장 이데올로기가 주요한 지배이념으로 자리잡기 시작하였다. 이로부터 이른바 ‘통치행위’의 절대적 권위만이 존재할 뿐, 국민들의 정당하고 창조적인 정치행위는 극도로 위축되기 시작하여 1975년의 ‘긴급조치 9호6)’에 이르러 완전히 소멸해 버린다.




**** 장 준 하  의 문 사 ****




■ 개 요

"여기  이  말없는 골짝은  민족의 자주․평화․통일 운동의 위대한 지도자  張俊河 선생이 원통히 숨진 곳.…비록 말 못하는  돌부리․풀․나무여! 먼 훗날  반드시 돌베개의 뜻을 옳게 증언하라."

     [ 장준하선생이 숨져 누워있던 약사봉 골짜기에 세워진 표석문 중에서...]



1975년 8월17일 오후 1시20분께 박정희 정권의 유신독재에 대한 반대투쟁을 벌이던 재야 지도자 장준하가 경기 포천군 이동면 도평3리 약사봉 등산도중 벼랑에서 의문의 추락으로 사망하는 사고가 일어났다. 당시 그의 나이 겨우 55세, 박정희 독재가 언제까지 지속 될 지 모르던 당시의 정치상황 속에서 없어서는 안될 선생께서 돌아 올 수 없는 길을 떠나고 만 것이다.

그때 서돈양 의정부지청 당직검사는, 장준하선생이 벼랑에서 떨어져 귀밑 부분이 함몰돼 뇌진탕으로 숨졌다고 발표하고 단순 변사사건으로 사건을 종결처리했다. 등산 도중 일행과 떨어져 김용환씨(중학강사)와 같이 하산하는 도중 경사가 급해 소나무를 잡고 발을 딛는 순간 나무가 휘어지면서 미끄러져 떨어졌다는 것이다. 그러나 당시 서돈양검사는 사고 다음날 새벽 1시경 현장에 도착, 캄캄한 상태에서 현장조사를 마쳤을 뿐이고, 그날 낮 김용환씨를 검찰로 불러 조사기록을 작성했을 뿐이었다.

당시 검찰조사에서는 장준하가 14m 높이의 험한 벼랑 아래로 떨어졌는데도 주검에 외상이나 골절상이 하나도 없는 등 사인을 둘러싸고 제기된 숱한 의혹들이 전혀 해명되지 않았다. 󰡒집에 도착한 고인의 유해를 보니 겨드랑이 밑 양쪽 팔에 피멍이 있었어요. 엉덩이와 팔 두군데 주사기로 찔린듯한 자국도 있었고요. 벼랑에서 굴러 떨어졌다고 보기에는 사체가 너무 깨끗했습니다. 순간 양쪽 팔을 붙들린 채 끌려갔다고 직감했지요󰡓 서울 상봉동 셋집에서 장례 대소사를 떠맡았던 유경환씨의 증언이다

당시 <동아일보>에서 그의 사인에 의문을 제기하기도 했으나 사건 취재기자와 편집기자가 검찰에 소환돼 조사를 받고 긴급조치 9호 위반 혐의로 구속됐다. 이러한 유신독재 아래서 어느 누구도 그의 죽음에 대한 의혹을 본격적으로 제기하지 못했으며, 군사독재가 끝난 지금도 진상규명은 제대로 이루어지지 않은 상태다.




■ 의문사 사건 경위

1975. 8. 17 사건 당일(시간은 추정 시간임)

◦ 오전 6시경 자택 출발 함석헌 선생 자택 방문, 함선생은 등산 만류(이소선 증언)

◦ 상봉동에서 호암산악회 산행버스 승차(동행자 40명), 오전 11시경 약사봉 계곡 입구 도착

◦ 오전 12시경 계곡 끝부분에서 다른 사람들이 점심식사를 위해 여장을 푸는 사이 장선생 혼자 정상쪽으로 올라감(김용덕 산악회 회장 증언)

◦ 12시 10분 뒤따라온 김용환이 군인들과 같이 차를 마시고 있던 장선생을 만나 같이 등반 시작

◦ 12시 40분～오후 1시 장선생과 김용환은 함께 정상을 거쳐 조금 내려온 지점에서 점심식사(김용환 증언)

◦ 오후 1시 20분경 벼랑쪽으로 하산하다가 장선생이 소나무를 잡고 바위에 발을 딛는 순간 가지가 휘청거리면서 미끄러져 14미터 벼랑아래로 추락(김용환 증언)

◦ 오후 1시 50분경 김용환은 내려와 회원들에게 사고소식을 전달

◦ 오후 2시 10분경 김용덕‧김희로‧김응식‧김영봉‧박사범 등이 사고장소에 도착하여 장선생의 사망을 확인함

◦ 오후 3시경 가족들 익명의 전화로 사고소식을 들음

◦ 오후 3시 30분경 일행 철수 시작

◦ 오후 5시경 김희로의 연락을 받고 인근 군부대 유지현 중위가 위생병 1명과 같이 도착

◦ 오후 6시경 김응식의 연락을 받고 이동파출소 이수근 순경이 이동면 제중의원 의사인 이종헌을 데리고 현장 도착

◦ 오후 7시경 미망인 김희숙 여사 현장 도착

1975. 8. 18

◦ 새벽 1시경 의정부지청 서돈양 검사, 심외과 원장 심구복씨와 함께 현장 도착, 촉진 위주의 검안결과 결정적 사인은 우측 후두부 함몰골절이라는 소견 제시

1975. 8. 19 오후

◦ 서울지검 및 김태현 차장검사, 일부 신문이 장준하씨의 사인에 의혹이 있어 검찰이 수사에 나섰다고 보도한 것은 사실과 다르다고 발표

◦ 의정부지청 서돈양 검사가 목격자인 김용환씨를 다시 부른것은 통상적인 수사의 일환이라고 주장

◦ 검찰 조사결과

   1. 장준하씨가 잡았다가 놓았다는 소나무가 위어진 채로 있었고,

   2. 의정부시 심외과 원장 심구복씨가 시체를 검안한 결과 추락에 의한 두개골 파열사로 진단했으며,

   3. 현장에 나왔던 가족들도 추락사로 인정, 자세한 검안을 위해 장준하씨의 옷을 벗기려 할때 만류한 점을 들어 장씨의 사망의혹은 없다고 보고 단순실족사로 결론

1975. 8. 21 오전 10시

◦ 서울 명동성당에서 김수환 추기경 집전으로 영결식, 경기도 파주군 광탄면 천주교 나자렛 묘지에 안장




■ 의문점 10가지

▲ 첫째, 장준하씨의 추락 사고지점에 대한 의문

장준하씨가 추락했다는 사고지점은 경사 75°, 높이 14m 70㎝의 가파른 암벽으로 전문 등산가라도 마음대로 오르내리지 못하는 험준한 곳이다. 등산코스가 아닐 뿐더러 사람의 발길이 전혀 닿지 않는 낭떠러지이다. 아무런 등산장비도 갖추지 않은 장준하씨가 이런곳을 하산코스로 택했다는것 자체가 합리적이지 못하다.

▲ 둘째, 장준하씨는 추락후 커다란 외상이 없었다.

실로 그런 험한 암벽에서 떨어졌다면 온몸이 크게 다쳤어야 하는데 전혀 외상이 없고, 다만 오른쪽 귀 뒤쪽에 약간의 함몰 부분만 발견된 점이다. 14m 높이의 암벽에서는 어지간한 물체를 던져도 산산조각이 날텐데, 하물며 사람이 추락했는데도 멀쩡했다는 것은 상식으로서는 믿기 어려운 일이다.

▲ 셋째, 장준하씨의 보온병

장준하씨는 당일 커피 보온병을 갖고 등산했는데 시신옆에서 발견된 보온병은 깨지지 않은채 말짱했다는 점이다. 14m 높이는 커녕 4m 높이에서 떨어뜨려도 보온병은 산산조각이 날텐데 전혀 망가지지도 않았다는 것은 의문이 아닐수 없다. 그리고 옷또한 그런 험한 곳에서 떨어졌는데도 불구하고 단 한군데 찢겨진 곳이 없었다.

▲ 넷째, 사고를 목격한 유일한 증인 김용환의 정체

김용환은 장준하씨가 8대 국회의원 선거시 선거운동원으로 잠시 관계를 맺은바 있었을뿐, 그뒤 소식이 절연되었다가 사고 당일 갑작스레 모습을 나타낸 사람이다.

사고 직후 김씨가 장준하씨의 시계를 차고 있었으며, 사고소식을 일행들에게 전한 사람도 그 사람이며, 경찰이 아닌 군부대에 일행인 김희로씨를 시켜 신고토록 한 것도 김씨이다. 왜 장준하씨의 시계를 차고 있었느냐는 물음에 김용환은 자기가 자리를 비운 사이에 다른 사람이 훔쳐갈까 염려스러웠기 때문이라고 궁색한 변명을 했다. 경험칙상, 사람이, 그것도 자기가 한때 모셨던 분이 추락사를 당했는데 그런 경황중에 도난을 염려하여 시계를 거두어 자신이 차고 있었다는 것은 납득하기 어려운 대목이다. 더구나 이 의문의 사나이는 사건후 행방이 묘연했다가 최근에야 거처가 확인되었다.

당시 41세의 중학교사로 서울 동대문구 이문동 38번지에 거주하는 것처럼 경찰조사에서 진술했지만, 나중에 고인의 가족이나 친지, 언론기관 등에서 추적한 바에 의하면 그 주소에 그런사람이 살았던 흔적은 전혀 없었다. 당시 41세의 김용환이란 인물은 전국 중학교 교사 명단에도 없었음이 드러났다

 이름 :  장준하
출생 :  1918년 8월 27일
학력 :  일본 신학교 ,한국신학대
약력 :  1945년 김구 주석 비서
1947년 조선 민족청년단 참가
1949년 도서출판 '한길사' 설립
1952년 월간 '사상' 창간
1962년 막사이사이상 언론상 수상
1974년 대통령 긴급조치 제1호 위반으로 구속
1975년 8월 17일 경기도 포천군 약사봉에서 의문사

 





 


 


 


 


 


 

[김진한]

좋은 자료입니다.자주 올려주세요.

[장미희]

늦게나마 잘 읽었읍니다.