마음이 중요합니다. 후천은 천지부모님을 모시고 신인이 합일하여 세계일가하는 상생세상이기에, 천지부모님과 하나된 상생의 마음을 갖는 것이 관건입니다. 급살병을 통해 사람의 마음을 심판하는 천지신장들이, 상극의 인간을 정리하고 상생의 인간을 세상에 드러내어줍니다.
급살병이 돌 때, 사람들이 천지부모님의 마음을 벗어나면 천지신장들의 눈에 벗어나고, 천지신장들의 눈에 벗어나면 목숨을 부지하기가 어렵습니다. 상극의 마음을 돌려 상생의 마음을 갖는 것은, 삶과 죽음을 결정하는 절박한 문제입니다. 그러기에 천지부모님이신 증산상제님과 고수부님께서는, 우리들이 천지부모님을 제대로 따르려면, 이제까지 행세한 마음을 버리고 오직 마음을 잘 닦으라고 말씀하신 것입니다.
@ 증산상제님 가라사대 "네가 나를 따르려면, 네가 이제까지 행세한 마음을 모두 버리고, 네가 이제까지 행세한 일들을 모두 버려라. 마음을 바꾸어 오직 의로움만을 생각하고, 마음을 정결히 하여 천지대도를 받들 생각을 다짐둔 연후에, 나를 찾아오너라." (이중성의 천지개벽경 p324)
@ 선천으로부터 지금까지는 금수대도술(禽獸大道術)이요, 지금으로부터 후천은 지심대도술(知心大道術)이니라. 마음 닦는 공부이니 심통공부(心通工夫) 어서 하소. 제가 저의 심통도 못하고서 무엇을 한다는가. (선도신정경 pp215-216)
급살병이 돌 때, 사람의 목숨을 구하는 것은 마음을 고쳐주는 것입니다. 마음을 고쳐주어 상생의 마음으로 안심안신(安心安身)하게 하는 것이 '의통(醫統)'입니다. 후천은 상극의 마음이 죽고 상생의 마음이 살아나는 때입니다. 우리가 상극의 마음을 버리지 못하면, 상극의 마음따라 영혼이 거둬지고 육신도 자연히 죽게 됩니다. 내 마음이 천지부모님의 마음을 받아 안심안신해야, 세상사람의 마음을 상생으로 바꿔 의통천명을 완수할 수 있는 것입니다.
안심입명(安心立命)이요, 수심봉명(修心奉命)입니다. 마음이 편안하려면 마음에 중심이 서 있어야 합니다. 중심이 흔들리면 마음이 어지럽고 혼란합니다. 천지부모님의 마음을 받아 닦아야 내 마음에 중심이 확고하게 서는 것입니다. 천지부모님의 마음이 내 마음의 중심에 확실하게 자리 잡으면, 나의 안심안신으로 남을 안심안신하게 해줄 수 있는 의통천명(醫統天命)을 세울 수 있고, 천지부모님의 마음을 받아 잘 닦으면 안심안신의 의통천명(醫統天命)을 받들 수 있습니다.
태을주는 우리들의 안심안신하는 마음속에 내리는 천지의 생명기운입니다. 천지부모님께서는 안심안신하는 마음줄을 통해, 의통천하할 수 있는 태을주의 생명기운을 내려주시는 것입니다.
천지부모님의 마음과 태을주로 재생신된 사람이 태을도인입니다. 우리 태을도인은 안심입명(安心立命)하고 수심봉천(修心奉天)해야 합니다. 천지부모님의 마음을 받고 태을주를 읽어야 의통성업을 완수 할 수 있습니다.
천지부모님을 만나 마음을 고쳐야 합니다. 천지부모님이 이 세상에 오신 것은, 세계인류에게 상생의 마음과 태을주를 전하여, 상생인간 태을도인으로 만드는 인간사업을 하기 위함이셨습니다. 천지부모님을 만나 마음을 고쳐 상생의 새사람인 태을도인이 되지 않으면, 급살병이 돌 때 후회막급할 것입니다. 사람의 마음을 상극에서 상생으로 고쳐 안심안신하는 후천인간 태을도인으로 만들기 위해, 최종적으로 급살병이 도는 것입니다. 우리 태을도인들은 천하창생들을 안심안신하게 하는 의통천명을 완수하기 위해, '쉬지말고 마음을 닦고, 오는 잠 적게 자고 태을주를 읽으라'는 증산상제님의 말씀을 한시도 잊으면 안되겠습니다.
@ 운수는 가까워 오고 도는 멀리 가리니, 작심불휴(作心不休)하여 목넘기를 잘 하라. (대순전경 P334)
@ 하루는 종도들에게 일러 가라사대 "오는 잠 적게 자고 태을주를 많이 읽으라. 하늘 으뜸가는 임금이니 오만 년동안 동리동리 각 학교에서 외우리라." (대순전경 p358)