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각 책의 특성을 알면 순서를 정하는것이 편합니다.
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자평진전..
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순용과 역용(순역)의 논리입니다.
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즉, 길신이면 생또는 설하고
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흉신이면 제, 극 해라 이것인데,
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육친공부입니다. 이 육친의 논리를 일정한 격을 잡는 방법과 서로간에
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생극제화 하는 법칙을 공부하는것입니다.
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궁통보감
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오행공부입니다.
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사오미 월은 수를 용신하고
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해자축 월에는 화를 용신하라는 단순무식하게 평가할수 있습니다.
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이것에 각각의 오행이 서로간에 보안이나 끄집어 내리기 병내기 망하기
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성공시키기 등의 추론으로 넘어갑니다.
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즉, 음양은 육친을 발생시킨 원천이며 이를 공부하려면 자평
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오행은 목화토금수 라는 5개의 기를 만드는데 이것이 모이고 흩어지고
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하는 세와 의 관계성을 말한것이며 이것을 한난조습의 관점에서 접근한
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것이 궁통보감 이라 합니다.
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이 두가지가 어우러져서 변격과 기국을 만든것이 적천수 입니다.
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이 세가지 책의 공통점은 월령에서 접근을 하였으며
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무엇이던 각 오행과 육친을 월이라는것에 세탁을 거치어 일간에 이른
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다는 논리가 저변에 깔려 있습니다.
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나머지,책들은 이러한 논리에서 증보하거나 추론하고 발전을 시킨
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모습입니다.
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즉, 일간억부론 과는 전혀 관계가 없으며
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이런 책들을 읽고 공부를 하려면 머릿속에서 일간억부론인 중화 사상을
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배재하고 읽어야 할것입니다.
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즉, 음양론(자평론과) 오행론(궁통보감)과 혼합발전론(적천수)을
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순서대로 익히시면 됩니다.
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나머지 고서나 책들은 각자 취향대로 감동받은대로 숭배하시면 되리라
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봅니다.
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청명
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맞는 말씀입니다.그런데 이 고전들도 어느정도 실력이 있어야 읽게 되더라구요... 쉽게 읽어내릴 수있는 실력까지 간다면...좋겠지만... 그것이 쉽지고 않고 손에 잡다 다시 기초 서적들을 보게 되더라... 실력이 있어야 읽어내릴 수있는 책이고 보고라 봅니다. 아직 저~~ 도전을 못했음
첫댓글 항상 친절한 설명에 감사드립니다. 그런데 자평진전이나 연해자평이나 같은 책인가요?
맞는 말씀입니다.그런데 이 고전들도 어느정도 실력이 있어야 읽게 되더라구요... 쉽게 읽어내릴 수있는 실력까지 간다면...좋겠지만... 그것이 쉽지고 않고 손에 잡다 다시 기초 서적들을 보게 되더라... 실력이 있어야 읽어내릴 수있는 책이고 보고라 봅니다. 아직 저~~ 도전을 못했음