2024년 9월 22일 - 아버지의 기도 (심정편 18) / 원리원본 (607) / 文鮮明先生말씀選集 (3-1-7)

[대태양/김현수]

심정편 - 18. 아버지를 붙들고 울 줄 아는 참자녀 되게 하소서

아버님!
오라 하신 길이 어렵지 않은 줄 알고 나섰더니
어렵다는 것을 알았사옵고,

기쁨의 길인 줄 알았는데
가다 보니 눈물의 고비고비임을 알았사옵니다.
  
아버님!
저희에게 슬픔이 있다 할진대,
아버지를 붙들고 슬퍼하고 싶습니다.

인간을 붙들고 슬퍼하다가는
낙망하기 쉬운 사실을 알았사옵고,

사람을 믿고 나가다가는
상처받는 것을 알았사옵니다.

변치 않는 분은 아버님이었사옵니다.
 
아버님을 붙들고 울던 시간이
얼마나 행복스런 시간이었기에
예수님도 아버님을 붙들고 우시기 위해
산길을 찾았겠사옵니까?

아버님을 붙들고 울 줄 아는 사람들,
인생행로가 서글프고 외롭기에
인류 앞에 예수를 세워,

먼저 이 길을 개척하게 하신 아버지의 심정을 알고
아버지를 위해 울어 줄 줄 아는

참다운 아들이 되기를,
딸이 되기를 원하고 있사옵니다.
  
저희가 서럽다 하기 전에
먼저 모진 매를 맞으며,
모진 핍박을 받으며,

모든 억울함을 당하는 하늘이 계신 것을 알았을진대,
어찌 하늘 앞에 자기를 변명할 수 있겠사옵니까?

하늘 앞에는 자기를 중심하고
슬퍼할 조건이 없다는 것을 알았사오니,

여기에 처한 당신의 아들딸들,
긍휼히 여겨 주시옵소서.
 
아버님!
저희는 저희가 울기 전에
아버님이 먼저 우셨고,

저희가 맞기 전에
아버님이 먼저 맞으신 것을 알았사옵고,

저희가 당하기 전에
아버님이 당하신 것을 알았사옵고,

저희가 아프기 전에
아버지께서 먼저 아프신 것을 알았사옵고,

저희가 쓰러지기 전에
아버님이 먼저 쓰러지셨다는 것을 알았사옵니다.
  
이것을 알고
하늘을 향해 말없이 가고 또 가고도
부족한 자신인 것을 발견하면서,

하늘 앞에 머리숙여
아버지라 부를 수 있는 아들딸들을
당신은 얼마나 고대하였사옵니까?

저희의 심정에
그런 감정이 동하게 허락하여 주시옵고,

이 나라를 대할 때,
세계를 대할 때,
하늘을 대할 때
그런 감정이 동하게 하여 주시옵소서.
 
그러한 감정이 동해야만
개인으로부터 전체 세계적인 이념권까지
자신있는 믿음을 가졌다 할 수 있으며,

자신의 이념을 세우기 위한
최고의 심정을 가진
하늘의 입장이 될 것을 알고 있사오니,

이와 같은 환경의 길을 개척해 나갈 수 있도록
저희의 마음을 일으켜 주시옵기를
간절히 부탁하옵니다.
  
가야 할 인행행로에서
서글퍼했던 자신을 비판하고,
행복에 취해 살 수 있고,

또 나의 한 몸을 하늘과 인연맺음을 높이 평가하면서
머리숙여 아버지의 영광을 드높일 수 있는,

자녀들이 되게 허락하여 주시옵기를
간절히 부탁하고 원하올 때,

모든 말씀 주의 이름으로 아뢰었사옵나이다. 아멘.
(1959. 7. 5)

원리원본 (原理原本) - 607쪽

向하여 動作함이 墮落의 始作인 바다. 그렇기에 墮落 前 사탄 亦是 原理中心인 하나님을 対하는 原理作用을 알고 있었다. 그것 亦是 完全対像을 標準한 바인데 其 非原理 作用心을 갖고 向하였을 때 其 自体 내에 自我를 完成하기 爲한 原理的 力의 作用을 感觸 받을 때 그대로 應하였으면 墮落이 없는 바다.

그러니 사람을 墮落시켜 놓으니 天使長이었던 사탄 亦是 墮落인 바다. 그러니 사탄 亦是 不安形을 取한 바다. 그리하여 사람 対하여 주고받는 形을 取하니 사탄은 하나님便에서 떨어졌지만 사람과 合하니 原理的 作用을 돌려 사람 対하여 作用하는 셈이니 사탄은 사람 対하여 自己 相対로 대상位置를 定하니 사람은 未完成級으로 未完成作用을 한다.

사탄은 自己 理想原理作用은 完成한 位를 定한 셈이니 사탄은 사람 対하여서는 滿足感을 갖는 作用舞台를 造成하였다. 그러나 하나님 対하여서는 未完成하여 있다. 그러므로 사탄 亦是 하늘 対하여 언제나 未完成인 것이다. 그러니 사탄의 行動은 原理完成을 中斷한 立場에서 未級에 머무른 行動으 


원리원본 (原理原本) - 607쪽

향하여 동작함이 타락의 시작인 바다. 그렇기에 타락전 사탄 역시 원리를 중심하고 하나님을 대하는 원리작용을 받고 있었다. 그것 역시 완전 대상을 표준하는 것인데 그 비원리 작용심을 가지고 향하였을 때 그 자체 내에 자아를 완성하기 위한 원리적 힘의 작용을 감촉 받을 때에 그대로 응하였으면 타락이 없을 것이다. 

그러니 사람을 타락시켜 놓으니 천사장이였던 사탄 역시 타락인 것이다. 그러니 사탄 역시 불안형을 취한 것이다. 그리하여 사람 대하여서 주고받은 형를 취하여 사탄은 하나님 편에서 떨어졌지만 사람과 합하니 원리적 작용을 들려 사람 대하여서 작용하는 셈이니 사탄은 사람에 대하여 자기 상대로 대상 위치를 정하니 사람은 미완성급으로 미완성 작용한다.

사탄은 자기 이상 원리 작용은 완성한 위상을 정한 셈이니 사탄은 사람에 대하여서는 만족감을 갖는 작용무대를 조성하였다. 그러나 하나님 대하여서는 완성을 못하고 있다. 그러므로 사탄 역시 하늘을 대하여서 언제나 완성을 못하고 있는 것이다. 그러니 사탄 행동은 원리완성을 중단한 입장에서 미급에서 머무른 행동으 

文鮮明先生말씀選集 3권

1) 언제 아버지 앞에 나는 설 것인가
1957년 9월 8일(日), 전 본부교회(청파동 1가).

7. 하나님 앞에 설 수 있는 참아들딸이 되려면

지금까지의 역사노정을 살펴보면, 새로운 시대를 소개하기 위하여 왔던 수많은 선지선열들은 거의 다 몰림받았습니다. 그들을 몰아낸 사람은 우리의 선조들이었습니다. 예수님이 오셨을 때에도 유대교인들은 예수님을 싫어하고 반대하였던 것입니다. 그들은 몰랐습니다. 자기들이 믿고 있는 것이 제일인 줄 알고, 우주를 대신하고 천주를 대신한 구원섭리를 자기 나름대로 판단했던 것입니다.  

이렇게 우리의 선조들은 천륜의 길을 거역하고, 천륜의 역사를 깨뜨리는 잘못을 수없이 범해 왔습니다. 그러면 오늘 이 끝날에 있어서 누가 백 퍼센트의 믿음을 소유할 수 있을 것인가? 죄악을 물리치기 위한 싸움에 나선 여러분이 그런 입장에 서야 되겠습니다.

그리고 그 믿음의 바탕 위에 투철한 책임감을 가지고 끊임없는 노력으로 실천해 나가야 되겠습니다. 여러분이 이런 입장에 서지 않으면 무한한 사랑의 이념을 갖고 신랑의 이름으로 오시는 분 앞에 대상의 자격으로 설 수 없는 것이며, 또 무한히 생육하고 번성하라 하신 하나님과 관계를 맺을 수 없는 것입니다.  

이렇게 볼 때 죄가 무엇이냐 하면, 믿지 못하는 것입니다. 하나님이 보내신 인물을 믿지 못하는 것이 죄요, 그분의 말씀을 믿지 못하는 것이 죄가 되는 것입니다. 그러므로 여러분은 우주적인 하나님의 이념을 받아들여야 합니다. 그리고 확고한 믿음을 갖고 나가야 하겠습니다. 그런데 여러분이 이런 믿음을 갖고 나가려 할 때 여러분의 마음속에는 그와 상반되는 의심이 생길 것입니다.  

그것은 여러분의 마음에 악의 세력이 작용하기 때문입니다. 그 악의 세력은 여러분의 마음에 두려움과 공포를 느끼게 합니다. 그러므로 여러분이 그 악의 세력에 삼켜지는 신앙을 해서는 안 되겠습니다. 이런 것들을 소화하며 넘어갈 수 있는 아량을 갖고 나가야 됩니다. 이런 입장에 서셨던 예수님이셨기 때문에 그분은 십자가를 지는 자리라고 피하지 않으신 것입니다. 이런 예수님을 누가 비난할 수 있겠습니까? 하나님을 진정으로 믿는 사람이라면 예수님을 도저히 비난할 수 없을 것입니다.  

예수님과 같은 입장에서 우리는 새로운 신앙노정을 찾아 걸어가야 되겠습니다. 우리가 진실되게 새로운 신앙노정을 걸어가면 거기에는 우리는 실증적인 사실, 하나님과 인연된 사실, 하나님과 관계된 사실을 찾을 수 있을 것입니다. 그렇게 되면 여기에서 통일을 염원하시는 창조주의 이상을 실현시키는 길을 찾을 수 있을 것입니다.  

오늘 죽음을 각오하고 새로운 신앙길을 따라 나선 여러분, 여러분들이 절대적인 믿음으로 하나님의 소망을 향해 나가면 그런 신앙노정의 통하여 여러분은 하나님적인 가치를 찾을 수 있는 것입니다.

그래서 여러분은 이런 믿음을 갖고 책임감을 느껴야 하고, 이런 믿음을 갖고 실천하는 참사도들이 되어야 하겠습니다. 그런 여러분이 되지 않고는 도저히 아버지 앞에 설 수 없는 것입니다. 절대적인 아버지 앞에 참아들딸로 설 수 없고, 충신의 모습으로 설 수 없는 것입니다.   

이제 우리는 절대적인 아버지 앞에 참아들딸로 서기 위하여 새로운 신앙으로 이 모든 의심의 세계, 이 모든 사망의 세계, 이 모든 죄악의 세계, 이 모든 공포의 세계를 넘어야 하겠습니다. 우리가 하늘이 요구하는 신앙의 내용을 안다면 그것을 입증시킬 수 있는 기준을 세워 하늘 앞에 나서야 합니다. 그렇지 못하면 도저히 하나님의 참아들딸이 될 수 없는 것입니다.  

이런 신앙을 갖고 나설 때 여러분은 하나님과 영원한 관계를 맺을 수 있고, 영원한 선과 영원한 생명을 누릴 수 있고, 고통으로부터 영원한 해방을 받을 수 있어, 영원한 천국권 내에서 살 수 있다는 것을 명심해야 되겠습니다.