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시편 90:1~17 유한한 인생이 의지할 하나님
오늘의 말씀요약
대대로 사람들의 거처가 되시는 하나님은 태초부터 계시며 영원하신 분입니다.
사람은 아침에 피었다가 저녁에 시드는 풀처럼 티끌 같은 존재입니다.
시편 기자는 인생이 죄악으로 수고와 슬픔뿐임을 깨닫는 지혜를 구하며,
은총을 내려 주셔서 대대로 하나님 영광을 보게 해 주시길 간구합니다.
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영원하신 하나님 앞에 선 유한한 인생 시편 90편 1~10절
영원하신 하나님 앞에 선 유한한 인생 시편 90편 1~10절
1 주여, 주께서는 온 세대에 걸쳐 우리의 거처가 되셨습니다.
2 산들이 나타나기도 전에, 주께서 땅과 세상을 만드시기도 전에 영원부터 영원까지 주께서는 하나님이십니다.
3 주께서 사람들을 먼지로 돌아가게 하면서 “오 사람의 자손들아, 흙으로 돌아가라” 하십니다.
4 주께서 보시기에 1,000년은 금방 지나간 하루 같고 밤 한때 같습니다.
5 주께서 그것들을 홍수처럼 휩쓸어 가시니 그것은 잠 한숨 자고 일어난 것 같고 아침에 돋는 풀 한 포기 같습니다.
6 아침에 싹이 돋았다가 저녁이 되면 이내 마르고 시들지 않습니까!
7 우리가 주의 진노 때문에 스러지고 주의 격분으로 인해 고난받습니다.
8 주께서 우리 죄악을 주 앞에 들추시고 우리의 은밀한 죄들을 주의 얼굴 빛 가운데 낱낱이 드러내셨습니다.
9 우리의 모든 나날들이 주의 진노 아래 지나가고 우리가 살아온 세월은 회자되는 이야깃거리가 됩니다.
10 우리의 일생이 70이고, 혹시 힘이 남아 더 살아 봤자 80인데, 그저 고통과 슬픔의 연속이며 그것도 금세 지나가니 우리가 멀리 날아가 버리는 것 같습니다.
모세는 하나님을 “대대로 우리의 거처”라 고백하며, 영원하신 하나님과 대비되는 인간의 유한함을 강조합니다. 인간은 하나님 말씀에 따라 티끌로 돌아가는 존재이며, 그 삶은 아침에 피었다가 저녁에 시드는 풀과 같습니다. 또한 죄로 인해 하나님의 진노 아래 살아가는 존재임을 고백합니다. 우리의 삶이 길어 보여도 결국 수고와 슬픔 속에서 빠르게 지나갑니다. 이 말씀은 인생의 허무를 말하기 위함이 아니라, 하나님 앞에서 자신을 바르게 인식하게 하기 위함입니다.
나는 영원하신 하나님 앞에서 나의 삶을 어떻게 바라보고 있나요?
짧은 인생 속에서 내가 붙들고 있는 것은 무엇인가요?
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지혜로운 마음으로 살아가는 인 시편 90편 11~17절
11 주의 진노의 힘을 누가 알겠습니까? 주의 진노로 인한 두려움을 누가 알겠습니까?
12 그러니 우리가 인생을 바로 셀 수 있도록 가르치소서. 그래야 우리가 마음에 지혜를 담게 될 것입니다.
13 오 여호와여! 돌아오소서. 대체 언제까지입니까? 주의 종들을 불쌍히 여기소서.
14 오, 아침에 주의 변함없는 사랑이 충만하게 하소서. 그리하여 우리가 기뻐 노래하고 일평생 기뻐하게 하소서.
15 주께서 우리를 힘들게 하신 날들만큼, 우리가 고통을 당한 햇수만큼 우리를 기쁘게 하소서.
16 주의 행동을 주의 종들에게 보여 주시고 주의 영광을 주의 자녀들에게 보여 주소서.
17 우리 하나님 여호와의 아름다움이 우리 위에 있게 하시고 우리 손으로 한 일을 우리에게 세워 주소서. 제발 우리 손으로 한 일을 세워 주소서.
모세는 인생의 유한함을 깨달은 후, 하나님께 “우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하소서”라고 간구합니다. 이는 남은 인생을 헛되이 보내지 않고 하나님 안에서 의미 있게 살기를 원하는 고백입니다. 또한 하나님의 사랑으로 아침마다 만족하게 해 달라고 구하며, 자신의 삶과 수고가 헛되지 않기를 기도합니다. 하나님이 함께하실 때 우리의 인생은 단순한 반복이 아니라, 영원한 가치를 지닌 삶으로 변화됩니다.
나는 하루하루를 얼마나 소중히 여기며 살아가고 있나요?
하나님 안에서 의미 있는 삶을 살기 위해 내가 실천해야 할 것은 무엇인가요?
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☑️ 영원의 시각으로 살아가기
주방이나 화장실에 탈취제를 몇 번 뿌려 보면, 그 뿌린 것이 얼마나 빨리 사라지는지 알 수 있다. 우리 인생도 이와 같다. 그런데 왜 우리는 영원에 대해서는 생각하지 않고 찰나의 안개와도 같은 일에는 그 많은 시간과 에너지를 허비하는가?
영원을 생각하는 것은 마치 옷의 첫 단추를 끼우는 일과도 같다. 첫 단추를 잘 끼우면 나머지 단추도 제자리에 끼워질 수 있다. 그러나 첫 단추를 잘 끼우지 못하면 나머지 단추가 모두 잘못된 자리에 끼워진다. 영원을 의식적으로 생각하지 않으면 다른 모든 것에 대한 생각이 올바로 자리 잡지 못한다.
세상의 생각 패턴은 모두 눈앞에서 벌어지는 일들에 초점을 맞추게 한다. 반면 영원의 시각을 가진 생각 패턴은 우리를 불안하게 만드는 상황이나 관계, 우리의 관심을 빼앗으려는 스크린, 우리를 절망에 빠뜨리는 재정 상태, 우리를 유혹하는 순간의 쾌락에 대해 올바르게 판단하게 해 준다.
보통은 사람이 40세 정도에 생을 마감하면, 세상 사람들은 너무 이른 죽음이라며 안타까워한다. 하지만 영원의 시각에서 보면 이 땅에서의 삶은 아무리 길어도 다 순간의 안개와 같다. 그런 시각에서 모세는 놀라운 영적 지혜를 담아 기도했다. “우리에게 우리 날 계수함을 가르치사 지혜로운 마음을 얻게 하소서”(시 90:12).
♧ 한 절 묵상
90편 10절 | 사람은 이 세상에서 영원히 살 수 있는 존재가 아닙니다. 아무리 강건해도 팔십을 넘기기 어렵고, 그 세월 속에는 수고와 슬픔이 뒤섞여 있습니다. 삶의 유한성은 사람을 두 가지 유형으로 나뉘게 합니다. 어떤 사람은 인생의 덧없음을 핑계로 육체의 욕망을 좇습니다. 한편 다른 사람은 짧은 인생을 하나님 뜻으로 채우려 합니다. 각 사람의 선택에는 하나님의 상벌이 따릅니다. 성도에게 하루는 하나님과의 동행을 훈련하는 현장이요, 영원을 준비하는 소중한 시간입니다
♧ 오늘의 기도
하나님, 크신 하나님 앞에 저는 한없이 작고 연약한 존재임을 고백합니다. 티끌 같고 수고와 슬픔뿐인 인생 가운데서 하나님을 경외하며 죄를 멀리하게 하소서. 날마다 은총 가운데 깨어나 제게 맡겨진 일을 지혜롭게 감당함으로 하나님의 영광을 드러내는 삶을 살게 하소서.
오늘의 말씀 명언 시편 90편 1~17절
우리의 삶은 안개와 같지만, 하나님 안에서는 영원한 의미를 가진다. - 릭 워렌
인생의 짧음은 낙심의 이유가 아니라 집중의 이유다. - 오즈왈드 챔버스
하나님께 맡겨진 하루는 결코 평범하지 않다. - 엘리자베스 엘리엇
시간은 하나님이 주신 선물이지만, 어떻게 쓰느냐는 우리의 책임이다. - A. W. 토저
우리의 날이 짧기에, 하나님의 은혜가 더 깊이 필요하다. - 삶을 노래하다
하나님은 우리의 시간을 통해 영원을 빚으신다. - 맥스 루카도
오늘이라는 날은 하나님이 주신 가장 확실한 기회이다. - 빌리 그레이엄
인생의 끝을 아는 자는 오늘을 가볍게 살지 않는다. - 삶을 노래하다
4월6일 오전전도
시편 90편 1~17절은 모세의 기도로, 영원하신 하나님과 유한한 인간을 대비하며 인생의 본질을 드러냅니다. 하나님은 영원부터 영원까지 존재하시지만, 인간은 티끌로 돌아가는 존재이며 짧고 연약한 삶을 살아갑니다. 우리의 날들은 수고와 슬픔 가운데 빠르게 지나가고, 죄로 인해 하나님의 진노 아래 놓여 있음을 고백합니다. 그러나 모세는 여기서 멈추지 않고, 하나님께 지혜로운 마음을 구하며 인생을 의미 있게 살아가기를 간구합니다. 하나님이 함께하실 때 우리의 삶은 허무가 아니라 기쁨과 만족으로 채워지며, 우리의 수고 또한 헛되지 않게 됩니다.
“우리에게 우리 날 계수함을 가르치사” 시편 90편 12절
인생은 길어 보이지만, 하나님 앞에서는 한순간과 같습니다. 중요한 것은 얼마나 오래 사느냐가 아니라, 어떻게 사느냐입니다. 우리는 종종 ‘언젠가’ 더 잘 살겠다고 미루지만, 하나님은 ‘오늘’을 주셨습니다. 지혜로운 사람은 자신의 날을 세며 오늘을 헛되이 보내지 않습니다. 오늘 드리는 작은 순종, 작은 사랑, 작은 헌신이 하나님 앞에서 영원한 가치가 됩니다. 오늘 하루를 마지막 날처럼 살아가십시오. 그 하루가 모여 하나님께서 기뻐하시는 인생이 됩니다.
4월6일 오후전도
1
오늘의 말씀해설
유한한 인생 (90:1~10)
유한한 인생의 최고 복은 영원하신 하나님을 아버지로 섬기는 것입니다.
이스라엘 백성의 출애굽과 광야 생활 40년을 이끈 모세는 티끌과 풀 같은 인생,
순간을 사는 사람이 하나님 앞에 얼마나 교만한지 깨닫습니다. 그는 인생의 두 가지 문제를 제시합니다.
첫째, 인생에는 정한 기한이 있어 강건해야 팔십이고 그 기한은 한순간처럼 지나간다는 것입니다.
둘째, 이 땅의 삶이 영원할 것처럼 생각하며 교만하게 산 결과는 수고와 슬픔뿐이라는 것입니다.
인생의 유한함을 망각한 채 죄악을 일삼는 이들에게 하나님은 죽음(3절)과 심판(7절)으로 갚으십니다.
인생의 유일한 소망은 영원하신 하나님을 삶의 ‘거처’(1절)로 삼는 것입니다.
성도는 영생의 상속자로서, 하나님의 자녀 된 권세를 영원히 누리며 살아갑니다.
- 모세는 영원하신 하나님 앞에서 사람이 어떤 존재라고 표현하나요?
인생의 유한함과 하나님의 심판을 기억할 때 경계해야 할 것은 무엇인가요?
여호와여 돌아오소서! (90:11~17)
짧은 인생의 날들을 계수할 줄 아는 것이 지혜입니다.
인생을 허비하지 않고, 진노가 아닌 즐거움 속에서 누리는 비결은 하나님을 경외하는 것입니다.
그러나 이스라엘 백성은 하나님께 거듭 불순종해 광야에서 방황하다 죽었습니다.
모세는 주의 백성을 위한 중재자로서 “여호와여 돌아오소서…불쌍히 여기소서”(13절)라고 기도합니다.
그리고 그들이 고통받은 날수와 연수대로 기쁘게 하시기를 간구합니다.
모세는 하나님이 돌아오셔서 회복하신 삶을 ‘주께서 행하신 일’(16절)로 표현합니다.
성도는 회복의 은총 안에서 ‘우리의 손이 행한 일’이 열매 맺는 견고한 인생을 소망해야 합니다.
회복의 은총은 전능자가 함께하시는 승리의 미래를 꿈꾸게 합니다.
- 인생의 유한함을 아는 것과 지혜로운 마음은 어떤 관련이 있을까요?
인생이 유한함을 기억하고 내가 좀 더 우선순위에 두어야 하는 일은 무엇인가요?
오늘의 기도
세상이 강함과 완전함을 자랑할 때, 인생의 약함과 한계를 겸손히 인정하게 하소서.
주님의 능력과 은총이 아니면 한순간도 살아갈 수 없음을 고백합니다.
유한한 인생의 영원한 거처 되시는 하나님을 바라보고 의지하며,
나그네 인생길에서 하늘 소망으로 늘 충만하게 하소서.
2
시편90:1-17절
본 시편은 유한한 현실속에서
흔들리지 않은 하나님께 소망을 둘것을 말씀하고 있습니다
본 시편은 모세입니다
배경에 대해 학자들은 이스라엘의 1세대들이 가나안에 들어가지 못하고
광야에서 죽은 것을 배경으로 하였다고 말씀하고 있습니다
모세는 그속에서 즉 유한한 인생에서도 우리의 소망되신 하나님을 소망 삼고
살 것을 말씀하고 있습니다
모세는 인생이 유한함을 말합니다
3절에 "주께서 사람을 티끌로 돌아가게 하시고"
4절에 "밤에 한 순간 같다"고
5절엔 "잠깐 자는 것 같으며 아침에 돋는 풀 같다"
인간의 유한함을 말하는 것입니다
설상가상 인간은 유한하면서 죄 가운데 살아갑니다
이스라엘 1세대들은 하나님을 불신했고 그 결과 40년동안 광야에서 살다 광야에서 죽었습니다
8-9절입니다 "주꼐서 우리의 죄악을 주의 앞에 놓으시며 우리의 은밀한 죄를 주의 얼굴 빛
가운데 두셨사오니 우리의 모든 날이 주의 분노 중에 지나가며
우리의 평생이 순식간에 다하였나이다" 이런 말입니다
인간은 유한하고 그런데 죄의 결과로 보내니 인생이 허무하다는 말입니다
10절입니다 "우리의 연수가 필십이요 강건하면 팔십이라도
그 연수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이요 신속히 가니 우리가 날아가나이다"
여기서 안타까움을 봅니다
인생은 유한하고 유한 한 인생인데 죄로 말미암아 허무한 인생을 사는 것
안타까운 것입니다
이것을 깨닫는 사람이 지혜로운 사람입니다
이것을 깨달았다면 지혜로운 사람입니다
그래서 시인 모세는 12절 하반절에 "지혜로운 마음을 얻게 하소서" 기도합니다
그리고 유한하며 죄 가운데 살수 밖에 없는 인생에게 소망의 메세지를 전합니다
그것은 그런 인생속에서 소망을 하나님께 두는 자는 소망이 있음을 말합니다
하나님의 이름을 부르는 자는 복된 것입니다
13절입니다 "여호와여 돌아오서서 언제까지니이까 주의 종들을 불쌍히 여기소서 "
여호와께는 즐거움과 기쁨이 있습니다 14절입니다
"아침에 주의 인자하심이 우리를 만족하게 하사 우리를 일생동안 즐겁고 기쁘게 하소서"
결론적으로 하나님께 소망을 두는 인생이 복된 인생임을 말씀합니다
17절입니다"주 우리 하나님의 은총을 우리에게 내리게 하사 우리의 손이
행한 일을 우리에게 견고하게 하소서 우리의 손이 행한 일을
견고하게 하소서" 견고하게 하소서라는 말은
소망을 하나님께 둘때 흔들리지 않는다는 말입니다
인간은 유한하기에 자주 흔들립니다
그러나 소망을 하나님께 두고 사는 자는 지혜로운 자요 견고하게 살아가게 합니다
자신과 자녀들을 공동체를 그렇게 세워갑니다
모세를 통해 이 지혜를 보는 것입니다
이 지혜에 감사하는 우리 모두 되시길 주님의 이름으로 축복합니다
