♣도올 김용옥의 인생 파탄 (종착역) ♣

[이영재]

받는이

주소추가

♣도올 김용옥의 인생 파탄 (종착역) ♣

이미지 하나

 한 세대를 걸쳐서 이 시대의 우리 사회를 휘젓고있는 한 인물이 나를 무섭게 짓누른다. 

그  인물은 도올 김용옥이다.

 참으로 불행하게도 김용옥이란 인물에게서 나는 그의 인생 파탄을 본다.

그는 아직 깨닫지 못하고 있으나 김용옥의 인생은  "완전무결한 파탄"을 맞고있다.

 "김용옥의 화려한 날들은 갔다..." (Kim's heydays are gone...)

        

역시 재승 박덕의 경우

김용옥의 경우도  " 재승박덕 " 의 케이스다.

 그는  [천안함] 침몰 사태에 대한 정부의, 아니 민군합동조사단의  발표를 .

..0.0001 퍼센트도 가능성이 없는 완전한 날조 허구 " 라며 비난함으로써,

 이제 그의  "파란 많은 일생"  (Kim's tortuous life)도 목검을 맞게됐다.

   " 종지부를 찍게됐다"는 표현을해도 좋을 듯하다... "

  도올 김용옥의 인생은 종쳤다...그것도 아주 더럽게 종쳤다..."

원인을 돌아본다

도올 김용옥의 인생이 종친 원인을 살펴본다.

아주  "철학적으로는" 너무 재주가 많다는 것이다.

인간이란, 많은 예외들이 있기는 하지만 주로 "한가지 일만"

 뭐 "한 두 가지 일만 하다가 가기로" 되어있다.

 더러는 너무 재주가 많아 이 일 저 일 걸치지 않은 일이 거의 없는 경우가 있는데,

 인생의 많은 경우에서 보듯이 이런 인간군은 수지결산을 해보면

   "뭐 별로 이룬 것도 없는" 그런 경우를 아주 흔히 보는 바이다.

두번째로,   " 김용옥 인생 파탄의 원인 "은 너무 "갔다가 왔다가" 또는 "왔다가 갔다가"

  왕복운동을 많이 했다는 것이다.

정치가로 치면 이른바   " 철새 정치인 "에 해당한다.

  그는 기자도 하고, 한의학도 전공했고,   많은 베스트셀러 저술도 세상에 내놓았지만,

 그는 시종 사상가 철학자로 불려지기를 바랄테지만

  철학자치고는 자신의 인생을 너무 번거롭게 혹사한 일면"이 있다.

세번째로,   어쩌면 가장 중요한 원인으로는

 "도올 김용옥 인생 파탄의 원인"이 "권력 지향적" (power-oriented)이라는 데 있다.

그는 그야말로 해바라기처럼 언제나 권력을 지향했다.

그는 너무 "요란방정을 떨었다...

 그러다가 결국 도올은 그가 추구하던 권력의 부침과 함께했다는 것이다.

그는 한때 김우중의 팬이었다.

  "팬"이라기 보다는 김우중의 부,  권력을 이용하여 뭔가 세상이 깜짝 놀랄 일을 이루려고했었다.

 우중과 세계를 여행하기도 하고, 재계의 거물과 사상가의 대화록이 저술로 출판되기도 했었다.

 그런데, 도올의 뜻대로 김우중은 선뜻 도올에게  " 돈을 주지 않았다..."

그때 도올에게 "이 돈으로 꿈을 펴보라" 며 그때 돈으로 수백 억 원 재산을 선뜻 내주었더라면

  어땠을까... 모르긴해도 도올의 인생은 더 일찍 종쳤을지도 몰랐다.

도올이 다음으로 지향한 것은 권력, 그것도 좌파의 정치 권력이었다.

그는 노무현 대통령에게 그야말로  "찰싹 달라붙었었다."

 도올이 노무현 정부에서 교육부장관이나 문화부장관 한 자리 쯤 할 줄 알았다.

그런데, 참으로 "불행하게도" 그는 "권력의 빵부스러기를 얻어먹지" 못했었다.

김정일에게 달라 붙은 담쟁이 넝쿨

도올 김용옥의 "권력 갈증" (the thirst for power)은  마침내

저 북쪽  세습 왕조의 기이한 반민족 폭압의  두목  "김정일에게 마지막 의지처" 를 찾았었다.

 김용옥의 좌편향 돌변 행동은 뭐 그리 신기한 일도 아니었다.

그는 언제나 자신의 변신을 위한 "화려한 언어가 준비되어있었다.

그 어휘들이란 "민족" "자주 독립"이라는 어휘들이었다.

도올은 2007년 노무현 일행을 따라 평양을 향하면서

도라산 역에서 "눈물 한방울 흘리는 제스처"도 잊지 않았다.

그리고, 김정일과 북측 대표들 앞에서 허리를 90 도로 꺾어 예를 갖추기도 했었다.

그는  자주 자신이 사상가인거처럼 김정일을 "대사상가로 치켜세우기도 서슴지 않았었다."

 그 역시 "권력 지향의 해바라기의 몸짓"이었다.

그가 김우중 앞에서 김우중을 위하여 해바라기가 됐던  것처럼,

노무현 앞에서 노무현을 위하여 해바라기가 됐던 것처럼,

 "김정일을 위하여, 그리고 김정일을 향해서 해바라기가 되는" 것 쯤 아무것도 아니었다.

엘리트 좌파들처럼 화려한 가족 이력들

김용옥도 이제 어쩔수없이 "김정일의 종말과 함께 인생 결산을 해야하는 마당"인데,

김용옥의 하는 양을 보노라면

어찌 그리도, 이 땅의 많고많은  " 엘리트 좌파들처럼 화려한지..."

도올은 임수경이 화려했던것만큼이나 화려하고, 좌파 정연주만큼이나 화려하고,

또한 좌파 정치꾼 정동영이나 좌파 재상 한명숙만큼이나 화려하고, 자살한 노무현 만큼이나 화려하다.

여기서 내가 "화려하다"라고 하는 것은 그 인생 행보가 주는 이미지가 그렇다는 것이다.

 의상으로 치면   "공작새의 의상" 이다.

언어학적으로는 "이중적이고 자가당착적"이다.

 그는 다른 많은 좌파 떨거지들처럼 평양을 향하여 고개를 돌리지만

도올도 다른 많은 "화려한 엘리트 좌파들처럼"

그의 자식들은 미국에서 유학하고 미국이 주 생활무대이다.

도올의 장녀는 미국 프린스턴에서 공부하다가 눈이 맞아

 동문수학의 프랑스인 남성과 결혼했다.

도올은 그러니까 "프랑스인 사위"도 두고 있고,

 미국에 영주권자인지 시민권자인지 둘째딸도 미국에 살고있다.

그러면서, 그는 물론, 다른 많은 좌파들처럼,

평양쪽으로 머리를 향하고, 이 나라 보수 우파 정권에 침뱉고, 발길질을 해댄다.

이제 김용옥의 인생에 종지부를 찍을 때다

도올 김용옥이란 인물은 이제 그의 발언에 대해서 책임을 져야한다.

 이 발언에 대한 책임과 함께 그의 인생이 결정될 터이다.

  우리 국민은,   

 친북, 좌파 김 정일을 맹목적으로 추종 찬양하는    극소수를 제외한 

 대부분의 국민은  조사단의 발표를 믿는다.

  또 세계 각국의 정부와 민간 단체들 역시 합동 조사단 발표를 인정하고 

  북한의  침략, 살인 만행을  규탄하는 성명서를  발표하였다.  

대부분의 국민이,   세계 각국 정부 및 민간 단체들이

 우리  정부를 믿고,   민군 합동 조사단을 믿고,

이 방면의 국제 전문가를 믿어 의심치 않으면서

그들의 노고에 대해서 감사와 존경을 표하는 터이다.

그런데, 김용옥은 민군 합동조사단과 미국과 유럽  전문가들이

 무려 50 여 일이 넘게 정밀 조사를 했을 뿐만 아니라,

이 나라의 이른바 쌍끌이 어선이 바다밑을 훑어 그렇게 눈물겹게 하나 하나 취합한,

하늘과 땅이 모두 감동한, 그 부인할 수 없는 증거물들 앞에서...

감히

 "...0.000001퍼센트도 나를 설득할 수 없는 "   

 날조  취지의 망언을 하다니...

 자유 민주공화국에서   헌법의 표현의 자유를 누린다고 그런 엄청난 망언으로

이 나라 국민 대중을 선동해도 되나...

이제 " 김용옥이란 천둥벌거숭이 괴물 엽기 인간"의  거취를 주목하게 된다..  ."땡! 땡! 땡!"

Subject ; 한상열, 양심적 목사인가 거짓 선지자 인가

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한상열, 양심적 목사인가 거짓 선지자 인가

written by. 김 규

국가보안법을 조롱하고 자유 대한민국 국민을 우습게 아는 종북좌파 혁명가들을 이 기회에 엄벌하여 일벌백계로 삼아 국가 기강을 바로 잡아야 한다.

지난 6월 12일 밀 입북했던 한상열씨가 20일 판문점을 통해 불법입국하자 경찰이 체포하고 서울중앙지검은 22일 정부 승인 없이 북한을 방문한 혐의(국가보안법 위반) 등으로  구속영장을 청구했으며 23일 서울중앙지법 담당판사의 '증거인멸 및 도주 우려가 있다'는 구속영장을 발부하자 정식 구속됐다.

그는 70일간 북한에 머물면서 평양 기자회견을 통해 "이명박이야말로 천안함 희생 생명들의 살인 원흉"이라고 하면서 "남녘 동포들은 김정일 위원장님 에게 깊은 인상을 받았다"고 말했다. 이러한 언동은 대한민국 국민이라면 누가 들어도 북쪽 선전선동가의 말이지 한국인의 말이라고는 이해하지 않았을 것이다.

한 씨가 목사라는 직함을 가지고 있어서인지 한국 기독교 개신교계에서는 비난과 옹호의 엇갈린 반응이 표출되고 있다. 한국기독교총연합회(한기총) 대표회장이 7월 27일 기자회견을 통해 "개인 영웅주의적 주장이 목사라는 직함 때문에 한국교회의 입장인 것처럼 오도돼서는 안 되며---한 목사의 소속 교단에서는 묵인하고 동조한다는 오해가 없도록 제재를 가해야 할 것"이라고 하였다.

이에 대해 한 씨가 속해있는 교단인 한국기독교장로회(기장)은 "그는 신앙양심과 민족양심을 실천하기 위해 ‘6.15 정신 계승’을 위해 방북을 한 것임에도 사실을 왜곡한 것에 대해---(한기총은) 해명을 하고, 사과할 것을 요구한다"고 반박하였다.

자칫 한 사람의 무분별한 불법 행동이 한국 개신교계 내의 종교적 갈등으로 까지 증폭되지 않을까 걱정된다.

또한 시민단체들은 "한 씨는 종북 좌파로서 실정법을 어겼으니 엄벌하라"고 하는가 하면

다른 한 편에서는 "‘민족 양심’과 ‘신앙 양심’을 실천하기 위해, ‘6.15 정신 계승’의 필요성을 밝히며 방북"했다고 두둔한다. 과연 한 씨는 목회자로서 ‘신앙 양심’을 실천하기 위해 밀입북 했는지 살펴보자.

기독교는 사랑과 구원의 종교로 널리 알려져 있다. 성경사전에 "목사는 목자처럼 양(성도)을 사랑으로 돌보며 양육하고 말씀으로 가르치는 사람으로 성도를 온전케 하며 봉사의 일을 하게하며 복음 전하는 자로 그리스도의 몸인 교회를 세우기 위해 부름 받은 사람이다"고 정의한다.

사도 바울은 '사랑'을 15가지 속성으로 정의하는데 "사랑은---'교만하지 아니하며'---'자기의 유익을 구치 아니하며'---'불의를 기뻐하지 아니하며'---'진리와 함께 기뻐하고'---(고전 13:4~7)"라고 적시하고 있다.

그런데 한씨는 70일간 북한에 머물면서 기자회견, 각종 집회 연설 그리고 김일성일가의 절대 권력을 합리화하고 우상화하기 위한 선전물을 관람하면서 박수치고 함박웃음을 짓는 모습을 자주 보였다. 한국에서는 항상 두 눈 부릅뜨고 주먹을 휘두르며 화난 얼굴로 거리를 헤맬 때 모습과는 너무 대조적이었다.

반면에 북한 공산주의 체제에서 소외되고 버림받은 자들을 위해 사랑과 구원의 복음을 전하려 애썼다는 전언이나 북한 당국에 항의했다는 정황은 알려진 것이 없다. 왜 그랬을까. 아마도 과거 그의 행적에서 사유를 찾을 수 있을 것 같다.

한씨는 1980년 5.18사건 연루자로 구속된 이후부터 사랑과 구원의 복음을 전하는 목회자로 보다는 반정부 성향을 띤 사회변혁 운동가로 더 많이 알려졌다. 2001년 3월 '6·15공동선언 실현과 한반도 평화를 위한 통일연대(통일연대)' 대표로서 국가보안법 철폐-주한미군 철수-연방제 통일을 활동 목표로 내세우면서 본격적인 사회변혁 활동을 시작했다.

2002년 이른바 '효순·미선 사건' 당시 '여중생 범대위'를 구성하여 공동대표로 활동하면서 단순 교통사고를 반미시위로 변질시켰고, 2004∼2005년에는 맥아더 장군을 '분단과 학살의 원흉, 전쟁 미치광이'로 칭하면서 맥아더 동상 철거, 주한미군 철수를 주장했다.

2005년 5월에는 그의 통일연대 예하 통일광장이라는 단체를 통해 전북 순창군 회문산 일대에서 ‘빨치산’ 추모행사를 개최하여 노골적 친북 성향을 나타냈다.

 2006년에는 '한·미 자유무역협정(FTA) 저지 범국민운동본부'의 대표를 맡아 반미, 반정부 투쟁을 전개하고, 2008년 5월 '광우병 위험 미국산 쇠고기 전면 수입을 반대하는 국민대책회의' 공동대표로서 촛불시위를 주도하면서 'M.B OUT'이라는 정치 구호아래 반정부 활동에 매진하였다.

한 씨는 이렇게 반정부, 반미, 반체제적 과격한 불법 활동을 하면서  항상 평화 통일을 위해서라고 주석을 붙였다. 반면에 소외되고 억압받는 북한 주민에게 사랑을 실천할 종교의 자유를 보장하라는 요구는 한 적이 없고, 살기 위해 먹을 것을 찾아 탈북한 북한 주민을 붙잡아 반역자라며 공개처형 하거나 교화소에 보내 평생을 중노동에 시달리게 하는 반인륜 현장에는 눈을 감고, 오히려 종교마저 탄압하는 김정일에 대해 '깊은 인상을 받았다'는 등 독재정권의 불의에 찬사를 보냈다.

이렇게 막무가내로 북한 공산독재체제를 마음의 고향으로 찬양해온 한 씨의 목사라는 성직은 자신의 진면목을 숨기기 위한 가면이며, 먼 날 평화통일을 위해서라는 예언을 내새워 반정부 활동을 해온 것은 거짓선지자라기 보다는 종북좌파 혁명을 숨기기 위한 위장전술에 불과하다고 할 수 있다. 한상열 씨는 목사라기보다 종북좌파로 북한이 구상하는 연방제 통일을 목표로 하는 혁명가라고 해야 옳을 것 같다.

대한민국 체제 수호법인 국가보안법을 조롱하고 자유?민주주의를 사랑하는 대한민국 국민을 우습게 아는 종북좌파 혁명가들을 이 기회에 엄벌하여 일벌백계(一罰百戒)로 삼아 국가 기강을 바로 잡아야 한다.

김정일의 오판을 막고 핍박 받고 소외된 북한 주민들의 인권을 보호하기 위해서다.(konas)

김 규(예.공군소장/성우회 정책연구위원/전 재향군인회 안보국장)

2010-08-24 오전 9:56:25

   "한상렬, 성도도 목사도 아니다"

   "한상렬 체포하고, 종북세력 척결하자!"

   한상렬은 하나가 아니다

Subject ; 한상렬君에게

한상렬君에게

김정일 흡혈귀는 그렇게 존경하고 대한민국 대통령 이명박은 패당무리요, 살인마라고 욕설을 퍼붓는데 이것이 자네의 진심인가?

문무대왕(회원)   

 한상렬,
 내가 자네를 목사라 부르지 않고 군(君)이라 부르는 것을 이해하시게. 자네가 북한에서 한 언행을 볼 때 기독교인은 아닌 것 같고, 선생도 아니니 씨(氏)나 군(君)이 좋을 듯하네. 특히 군이 친근감이 가니 군으로 부르겠네. 동방예의지국의 예의통념상 연하의 사람에게 군이라고 호칭하는 것은 그렇게 결례가 아니란 것을 자네도 알고 있을 테니까 말일세.
 
 한상렬군,
 70일 동안 삼복지간 평양에서 배겨내기가 정말 힘들었었지, 수염도 제대로 깍지 못하고 개량한복 두루마기도 제대로 빨아 입지 못했을 테니까 말일세.
 한상렬군. 자네는 70일 동안 어디서 먹고 잤는가? 문익환이 머물렀던 백화원 초대소였는가? 어디였는가? 참으로 궁금하네.
 
 내, 자네에게 권고하네.
 김정일 흡혈귀는 그렇게 존경하고 대한민국 대통령 이명박은 패당무리요, 살인마라고 욕설을 끓어 퍼부었는데 이것이 자네의 진심인가? 아니면 김정일에게 잘 보여서 전인대 대의원 자리라도 하나 얻어 걸리려는 욕심 때문이었는가? 솔직하게 말해 보시게.
 
 한상렬군,
 동토의 지옥 북한이 그렇게도 좋던가? 정말 좋던가? 그렇다면 자네는 대한민국 국적을 포기하고 조선민주주의 인민 공화국으로 이민을 가시게, 그 길이 자네에게는 좋을 것 같네. 대한민국에서 받는 혜택은 다 받아 챙기면서 욕은 왜하는가, 사리에 맞지 않네. 자네의 고향 전북임실은 그래도 조상대대로 살아온 전통있는 고장이 아닌가?
 
 한상렬군
 자네만 평양을 방문한 것이 아닐세. 나도 갔다 왔네. 2003년 8월이었네 나는 평양의 허물어진 모습을 똑똑히 보았네. 피골이 상접한 북한동포들의 허기지고 초라한 모습도 분명히 보았네. 어디 사람이 산다고 할 수 있는 곳이던가? 입만 벌리면 장군님 덕분에 잘 먹고 잘 산다고 앵무새처럼 떠들고 있지 않던가.

그렇다면 북한 주민들에게 쌀 지원은 왜 필요하며 비료는 왜 줘야 되는지 의문이 가지 않던가? 이상하게 느꼈지 않았는가? 그렇게 잘 먹고 잘 사는 나라라면 대한민국 국민이 걱정할 필요가 없지 않던가? 박지원 의원도 북한에 쌀을 지원하면 세계적으로 존경받을만한 일이라고 했는데 정말 대한민국이 북한에 쌀을 지원해 줘야 되겠는가? 솔직하게 말해보게, 이사람아. 배고프면 배고프다고 말하는 것이 우리민족끼리의 솔직한 대화가 아닌가?
 
 나는 그때 대동강 유람선을 타고 곰불고기를 대접받았네. 곰불고기가 왜 그렇게 질기던가? 이빨이 아파 씹을 수가 없었네. 곰불고기 냄새를 맡으며 대동강변에 주저앉아있는 허기진 동포들을 바라보니 그 곰불고기를 먹을 수가 없었네. 목이 메여서. 단군신화를 신봉하는 북한의 앞잡이들이 단군의 어머니로 의인화(擬人化)된 곰을 잡아 불고기를 해먹다니 있을 수 있는 일인가? 자네도 곰불고기 대접받았는가? 참 비참하다는 것을 느꼈네. 어디 먹을 것이 없어 곰불고기를 해먹어야 하는가.
 
 입만 벌리면 거짓말하는 김정일 오랑캐를 자네가 존경한다니 자네는 정말 몰라도 너무 모르고 있네. 존경할 사람이 그렇게도 없는가? 김정일은 이번에 왜 자네를 만나주지 않았는가? 그 이유라도 아는가? 별 볼일 없는 남조선 엉터리 일꾼이 무단 방북한 것을 귀찮게나 생각한 것은 아닌가? 한번 생각해 보았는가. 잘 생각하시게. 이용해먹고 용도폐기 당하지나 않을 런지. 조심스럽게 처신하시게 세상이 많이 바뀌지 않았는가? 아직도 구태의연한 그 방법 그대로 통일운동을 한다니 답답할 뿐이네.
 
 나와 함께 평양에 동행했던 S신부는 다음 세 가지 명언을 남겼네, 이 사람아.
 
 ① 이 지구상에 북한이라는 이런 나라가 존재 한다는 것이 기적이다.
 ② 종교의 신비조작도 무서운 것이지만 역사의 조작은 더 무서운 것이다. 조작의 나라 북한은 이해할 수 없다.
 ③ 무시무시한 살인 집단이 유지되자면 얼마나 많은 인민이 피를 흘려야 하는가. 그 자체가 불가사의 하다.
 
 S신부에게 지금도 그 생각에 변함이 없느냐고 다시 확인해 봤네. 역시 그렇다고 했다네.
 
 한상렬군,
 자네가 들고 있는 한반도기는 대한민국의 국기도 아니요. DPRK의 국기도 아닐세. 정체불명의 그 깃발은 왜 들고 다니는가? 독도나 제대로 그려 넣었는가?
 
 한상렬군,
 자네는 그래도 한때 하느님을 믿은 크리스천이 아니었던가?
 평양 봉수교회에서 예배라도 한번 보았는가? 북한에 진정한 교회가 있던가? 설교하면서 대한민국 대통령을 향해 욕하기 전에 하느님이시여! 암흑의 세상 평양에 평화와 자유의 복음을 내려 주소서하고 기도라도 한번 한 적이 있는가?
 
 한상렬군,
 대한민국 국민에게는 거짓말하고 위장, 위선의 행각을 벌일지라도 하느님에게만은 거짓말해서는 안 된다는 것을 자네는 알고 있지 않는가？ 이 사람아!
 
 한상렬군,
 이순(耳順)의 나이에 경거망동할 때는 이제 지났지 않았는가. 지천명(知天命)의 50대도 지났는데 아직도 자네는 철없는 짓을 하고 있는가.
 
 한상렬군,
 자네가 진정 통일을 원하고 그 일꾼이 되고 싶으면 냉수한잔 마시고 마음을 돌리시게 자네 같은 행동으로는 아무것도 되지 않네. 대한민국을 배신한 반역자는 되지 말게. 자네 후손들이 반역자의 후손이 되면 천추의 한을 남길 테니까. 회개하고 마음 돌리시게. 이 사람아 제발 철이 들게. 참으로 부끄럽지 않는가? 자네는 왜 부끄러운 줄 모르는가?
 
 한상렬군, 이만 줄이네. 김정일이 치매걸려 벽에 ×칠할 때까지 오래오래 사시게.
 

[ 2010-08-23, 10:54 ]