어무이 (어느 어머니의 찐한 말)

[이생기심]

[ 어무이 (어느 어머니의 찐한 말) ]

세수는 남 보라고 씻는다디 ?
머리 감으면 모자는 털어서 쓰고 싶고 목욕하면 헌 옷 입기 싫은 기 사람 마음이다.
그기 얼마나 가겠노만은 날마다 새 날로 살라꼬 아침마다 낯도 씻고 그런거 아이가. 

안 그러면 내 눈에는 보이지도 않는 낯을 왜 맨날 씻겠노?

고추 모종은 아카시 핀 뒤에 심어야 된데이. 배꽃 필 때 한 번은 추위가 더 있다.
뻐꾸기가 처음 울고 세 장날이 지나야 풋보리라도 베서 먹을 수 있는데, 처서 지나면
솔나무 밑이 훤하다 안 카더나.
그래서 처서 전에 오는 비는 약비고, 처서비는 사방 십리에 천 석을 까먹는다 안 카나. 

나락이 피기 전에 비가 쫌 와얄 낀데....
들깨는 해 뜨기 전에 털어야 꼬타리가 안 뿌사지서 일이 수월코, 
참깨는 해가 나서 이슬이 말라야 꼬타리가 벌어져서 잘 털린다.

그나저나 무신 일이든 살펴봐감서 해야 한다. 까치가 집 짓는 나무는 베는 기 아니다.
뭐든지 밉다가 곱다가 하제. 밉다고 다 없애면 시상에 뭐가 남겠노?

낫이나 톱 들었다고 살아 있는 나무를 함부로 찍어 대면 나무가 앙 갚음하고,
괭이나 삽 들었다고 막심으로 땅을 찍으대모 땅도 가만히 있지 않는기다.

세상에 씰데 없는 말은 있어도 씰데없는 사람은 없는기다. 
나뭇가지를 봐라. 곧은 건 괭이자루, 휘어진 건 톱자루, 갈라진 건 멍에, 
벌어진 건 지게, 약한 건 빗자루, 곧은 건 울타리로 쓴다.

나무도 큰 넘이 있고 작은 넘이 있는 것이나, 여문 넘이나 무른 기 다 이유가 있는 기이다.

사람도 한가지다. 생각해 봐라. 다 글로 잘 나가모 농사는 누가 짓고, 변소는 누가 푸노?
밥 하는 놈 따로 있고 묵는 놈 따로 있듯이, 말 잘 하는 놈 있고
힘 잘 쓰는 놈 있고, 헛간 짓는 사람 있고, 큰 집 짓는 사람 다 따로 있고, 
돼지 잡는 사람, 장사 지낼 때 앞소리 하는 사람도 다 있어야 하는 기이다. 
하나라도 없어 봐라. 그 동네가 잘 되겠나?

내 살아보니 짜달시리 잘난 넘도 못난 넘도 없더라.
하기사 다 지나고 보니까네 잘 배우나 못 배우나 별 다른 기 없더라.
사람이 살고 지난 자리는, 사람마다 손 쓰고 마음 내기 나름이지,
많이 배운 것과는 상관이 없는 갑더라. 

거둬감서 산 사람은 지난 자리도 따시고, 
모질게 거둬들이기만 한사람은 그 사람이 죽고 없어지도 까시가 돋니라.

우짜든지 서로 싸우지 말고 도와 감서 살아라 캐라. 
다른 사람 눈에 눈물 빼고 득 본다 싶어도 끝을 맞춰 보면 별 거 없니라. 

누구나 눈은 앞에 달렸고, 팔다리는 두개라도 입은 한개니께
사람이 욕심내 봐야 거기서 거기더라. 갈 때는 두손 두발 다 비었고. 
말 못하는 나무나 짐승에게 베푸는 것도 우선 보기에는 어리석다 해도 길게 보면 득이라. 

모든 게 제 각각, 베풀문 베푼대로 받고, 해치문 해친 대로 받고 산지라.
하매 사람한테야 구지 말해서 뭐하겠노?

내사 이미 이리살았지만 너그는 우짜든지 눈 똑바로 뜨고 단디 살펴서, 
마르고 다져진 땅만 밟고 살거라이.
개가 더버도 털 없이 못 살고,  뱀이 춥다꼬 옷 입고는 못 사는 기이다.

사람이 한 번 나면, 아아는 두 번 되고 어른은 한 번 된다더니, 
어른은 되지도 못하고 아아만 또 됐다. 
인자 너그 아아들 타던 유모차에도 손을 짚어야 걷는다니.

세상에 수월한 일이 어디에 있나?
하다 보면 손에 익고 또 몸에 익고 그러면 그렇게 용기가 생기는 게지 다 덜 그렇게 사는 게지~

* 울 어무이 말씀처럼 너무 정감있고 따뜻하여 퍼 올려봤습니다. 

<출처미상>

[현강玄岡]

구수한 사투리에 우리네 옛정이 뭇어나는 글 잘보았습니다.