불의의 재물로 친구를 사귀라

불의의 재물로 친구를 사귀라       <눅16:1-9> [또한 제자들에게 이르시되 어떤 부자에게 청지기가 있는데 그가 주인의 소유를 허비한다는 말이 그 주인에게 들린지라 . 주인이 저를 불러 가로되 내가 네게 대하여 들은 이 말이 어찜이뇨 네 보던 일을 셈하라 청지기 사무를 계속하지 못하리라 하니 청지기가 속으로 이르되 주인이 내 직분을 빼앗으니 내가 무엇을 할꼬 땅을 파자니 힘이 없고 빌어 먹자니 부끄럽구나 내가 할 일을 알았도다 이렇게 하면 직분을 빼앗긴 후에 저희가 나를 자기 집으로 영접하리라 하고 주인에게 빚진 자를 낱낱이 불러다가 먼저 온 자에게 이르되 네가 내 주인에게 얼마나 졌느뇨    말하되 기름 백 말이니이다 가로되 여기 네 증서를 가지고 빨리 앉아 오십이라 쓰라 하고 또 다른이에게 이르되 너는 얼마나 졌느뇨 가로되 밀 백 석이니이다 이르되 여기 네 증서를 가지고 팔십이라 쓰라 하였는지라 주인이 이 옳지 않은 청지기가 일을 지혜 있게 하였으므로 칭찬하였으니 이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜로움이니라 내가 너희에게 말하노니 불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 없어질 때에 저희가 영원한 처소로 너희를 영접하리라]     어떤 부자는 하나님이고, 부자의 소유는 하나님의 진리의 말씀을 뜻한다. 따라서 부자의 소유를 관리하는 청지기는 하나님의 진리의 말씀을 사람들에게 나누어 주는 일을 하는 하나님의 종을 뜻한다.   그런데 청지기가 그만 부자의 소유를 허비하고 있었으니, 이는 곧 하나님의 종이 자기에게 맡겨진 사명을 따라 진리의 말씀을 제대로 전파하지 못함으로 (소유를 허비함으로) 인하여 종의 자격을 박탈당하여 쫓겨나는 상황에 직면하게 된것이다.    쫓겨나면 살아갈 길이 막막해진다. 즉 쫓겨나면 천국의 상급을 받지 못할 것이므로 파면 당할 때를 대비해서 다시 살아갈 길을 모색하지 않을 수 없었다. 이것이 "내가 할 일을 깨달았도다" 이다. 무엇을 깨달았으며 무엇을 행동에 옮겼는가?   쫓겨남에 직면하자 급히 주인에게 빚진 자들을 낱낱이 불러들여 기름 백말 빚진 자에게는 오십으로 쓰게 하고,  밀 백석 빚진 자에게는 팔십으로 쓰게 했다. 즉 전자에게는 오십을 탕감해 주고 후자에게는 이십을 탕감해 준 것이다. 오십이든 이십이든 빚진 자에게 탕감해 주었다는 사실에 우리는 주목해야 한다.   우리 인류는 나를 지으신 창조주 하나님께 모두 빚진 자이며, 나의 죄를 대속해 주신 그리스도께 얼마가 되었든지 모두 빚진 자이다. 그리고 빚진 자라는 것은 문자 그대로 돈에 대한 상환의무가 있는 육적 채무자의 빚짐이 아니다.   하나님을 알지 못하는 죄인이라는 뜻에서 빚진 자이다.  하나님을 알지 못하는 진리에 대한 상환의무를 뜻한다. 즉 하나님을 아는 진리의 말씀을 하나님께 드러내 보여 갚아야 하는 영적 채무자의 빚짐이 된다.   간단히 말해 하나님을 아는 진리가 내게 온전히 있다면 하나님께 빚진 자가 아닐터인데 하나님을 아는 진리가 내게 없기 때문에 빚진 자가 되고 있는 것이다. 이 빚을 누가 갚아 줄것인가? 하나님이다. 하나님은 그리스도를 통해 초림 때도 재림 때도 하나님을 알려주는 진리의 말씀으로 우리에게 빚을 갚아주시고자 하신다.   그런데 여기에 나오는 하나님의 청지기 종이 빚을 탕감해 주고 있다. 어떤 자에겐 백에서 오십을 증서에 쓰게 하여 오십을 탕감해 주었고, 어떤 자에겐 백에서 팔십을 증서에 쓰게 하여 이십을 탕감해 주는 일을 했다.   오십을 탕감받은 자는 청지기 종으로부터 오십만큼 탕감 받았으므로, 이는 진리의 말씀을 깨달아 하나님 앞에 오십만큼 더 가까이 가게 되었음을 뜻한다. 이십을 탕감받은 자도 청지기 종으로부터 이십만큼 탕감 받았으므로, 이는 진리의 말씀을 깨달아 하나님 앞에 이십만큼 더 가까이 가게 되었음을 뜻한다.   같은 말씀을 들어도 사람마다 그 수준과 역량에 따라 하나님을 깨우침 받는 크기가 다르기 때문에 오십의 탕감, 혹은 이십의 탕감으로 표현하신 것이다. 이와 같이 청지기 종이 진리의 말씀을 사람들에게 알려줌으로 말미암아 하나님 모르는 우리의 죄을 탕감해 주는 사역을 했다는 뜻이다.   그러면 죄를 탕감받은 자들이 그에게 얼마나 고마워하고 감사할 것인가? 그리고 그것은 곧 하나님 및 그리스도의 가장 큰 기쁨이 되는 것이 아닌가? 그러므로 청지기 종이 처음에 주인의 소유를, 즉 하나님의 소유를 허비한 것은 하나님의 말씀을 제대로 전하지 아니한 게으른 종의 모습을 보여준 것이다.   그 후에 그가 불성실로 인하여 쫓겨남에 직면해서 심기일전하여 새롭게 할 일을 찾게 된 결과 그것은 주인에게, 즉 하나님에게 빚진 자로 빚을 적게 쓰게 했다. 이는 하나님의 말씀을 부지런히 전하여 사람들로 하여금 하나님께 인도한 충성된 종의 모습을 보여준 것이 된다.   그리고 마지막으로 [불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 없어질 때에 저희가 영원한 처소로 너희를 영접하리라] 에서 불의의 재물이란, 초림주가 주신 비유의 복음이 된다. 비유말씀 그대로는 영생을 주지 못하기 때문에, 불의한 재물이 된다.   이렇게 불의한 재물로, 즉 비유의 말씀으로 하여금 그에 대한 참 뜻을 풀어서 사람들에게 하나님을 모르는 빛 탕감을 해주면 그들도 살고 나도 살고 우리 하나님이 가장 기뻐하시는 일이라는 뜻에서 하나님의 칭찬의 대상이 된 것이다.   이와 같이 청지기는 불의의 재물로 친구를 사귀고 하나님의 칭찬을 받았다. 원문카페:https://cafe.daum.net/kkysn2