성화학생(2세)의 길 - 077 - 이중목적 - 1

[대태양/김현수]

성화학생의 길 - 077
제2장 인간의 가치와 인체의 신비
제2절 인간의 목적과 가치관

1) 인간의 목적
③ 이중목적 - 1

우리 인간은 이중구조의 형태로 되어 있습니다. 영적 세계와 육적 세계, 이 두 세계의 매개체로서의 공명체로 생겨난, 그런 입장에 선 자아의 자체입니다. (127-154) 

사람은 남자나 여자나 몸과 마음의 이중구조로 되어 있습니다. 마음은 종적으로 되어 있고, 몸은 횡적으로 되어 있습니다. 종횡의 기원을 통하지 않고는 좌정할 수 없고 위치를 결정할 수 없습니다. 안 그래요? 틀렸다, 찌그러졌다, 바르다, 옳다 할 수 있는 기준은 종횡의 기준이 없이는 설정될 수 없습니다. 위치를 결정할 수 없습니다. 동쪽이라든가 서쪽이라는 위치를 결정하지 못합니다. (172-264) 

통일교회에서 말하는 개체목적과 전체목적이라는 것은 역사적으로 타당한 논리적 기반에서 주장할 수 있다 하는 것을 우리는 여기서 캐치할 수 있습니다. 그러면 개체목적은 뭐냐 하면 개체완성을 위한 것이요, 전체목적은 뭐냐 하면 전체완성을 위한 것입니다. 그래서 개체목적을 완성하지 않고는 전체목적에 접할 수 없다, 출발할 수 없다 하는 것은 맞는 말이라구요. (108-162) 

二世の道 - 077
第2章 人間の価値と人体の神秘
第2節 人間の目的と価値観

1) 人間の目的
③ 二重目的 - 1

私たち人間は、二重構造の形態になっています。霊的世界と肉的世界、この二つの世界の媒介体、共鳴体として生まれたのです。（一二七・一五四）

人間は男性であれ女性であれ、心と体の二重構造になっています。心は縦的に、体は横的になっています。縦横の起源を通さずしては座ることも位置を決定することもできません。違いますか？　間違いだ、ぺちゃんこだ、まっすぐだ、正しい、といえる基準は縦横の基準なしには設定できません。位置を決定できません。東だとか西だとかいう位置を決定できません。（一七二・二六四）

統一教会でいう個体目的と全体目的というのは歴史的に妥当な論理的基盤で主張できる、ということを私たちはここで知ることができます。そして、個体目的は何かというと、個体完成のためのものであり、全体目的は何かというと、個体目的完成のためのものです。そこで、個体目的を完成せずしては全体目的に接することができない、出発することができない、ということができるのです。（一〇八・一六二）

The Way For Students - 077
Chapter 2.  Human Value And The Mysteries Of The Human Body
Section 2. Purpose Of Man And His Values

1) Purpose Of Man
③ Dual Purpose - 1

We humans possess a double structure. We are ourselves born and situated as a resonator and a mediator of the spiritual world and the physical world. (127-154)
 
Whether male or female, one consists of dual structure: mind and body. The mind is vertical while the body is horizontal. One cannot be situated nor positioned without passing the horizontal and vertical origin.
 
Thus : wrong positioned, deformed, upright, right are not determined without vertical and horizontal standards. The position is not determined without them. Neither East nor West direction is determined without them.
(172-264)
 
We can catch the logical basis of justification in that the purpose of the individual and the purpose of the whole which the Unificationists emphasize have a historically appropriate logical basis. Then, what is the purpose of the individual? It is to be complete as an individual. The purpose of the whole is to complete the whole. Therefore, it is true that where there is no completion of the purpose of an individual there is no access to the purpose of the whole. (108-162)