의료시스템 붕괴와 군산발 급살병 임박

[디딤돌]

평양발 대전란

일본발 천연두

군산발 급살병

 도둑이 들려면 개도 안 짖습니다. 애매한 일을 당할려면 속수무책으로 당합니다. 군산발 급살병이 임박하니 대한민국 의료시스템이 붕괴하고 있습니다. 중환자들이 갈 곳을 몰라 우왕좌왕하다가 때를 놓쳐 죽음을 강요당하고 있습니다. 의사는 파업하고 병원은 문을 닫고 의대생은 휴학합니다. 정부와 의료계가 상대방에게 서로의 입장만 강요하며 무한 대치를 하고 있습니다. 급살병이 돌면 병원과 약국은 무용지물이 되지만, 벌써 급살병이 눈앞에 닥친 시기부터 무용지물이 되어가고 있습니다. 자다 죽고 먹다 죽고 왕래하다 죽는 초급성 급살병이 조만간 닥칩니다. 

 선천상극의 금수세상을 마감하고 후천상생의 태을세상을 여는 군산발 급살병입니다. 기독교 현대문명의 빛과 그림자인 자유민주주의와 공산전체주의가 한반도에 유입되어, 미중패권과 남북대결의 극한점에서 병란병란으로 폭발합니다. 북사도 전란과 남군산 병겁입니다. 2022년 러시아 우크라이나 전쟁과 2023년 이스라엘 하마스 전쟁이 평양발 대전란으로 발전하려 합니다. 2019년 중공발 코로나19와 2022년 아프리카발 원숭이두창이 일본발 천연두로 이어지려 합니다. 평양발 대전란이 터지고 일본발 천연두가 대발하면 전라도 군산에서 급살병이 시작됩니다.

 이마두 신부가 천상의 모형을 본떠 지상천국을 건설하려 한 기독교 현대문명은 자체모순과 무한투쟁으로 인류전멸이라는 대재앙을 불러왔습니다. 인간의 교만심과 폭력성이 불러온 죄악입니다. 선천 상극지리에 따른 독기와 살기로 유지돼온 상극시스텝이 파열음을 내면서 군산발 급살병으로 질주하고 있습니다. 인간의 독기와 살기가 묻은 이성이 쌓아올린 기독교 현대문명의 총아가 첨단과학과 의료기술입니다. 인류의 행복을 위한 복지와 안전에 쓰여야 할 첨단과학과 의료기술이 독기와 살기를 뿜어내는 이끗경쟁으로 인간생명을 죽이고 상하게 만들고 있습니다.

 천하가 병들면 하늘에 호소합니다. 지상천국을 꿈꾼 이마두 신부는 기독교 현대문명의 참담한 결과를 목도했습니다. 인류가 전멸당할 위기에 처하자, 인류를 죽음에서 구할 법방을 하늘에 호소했습니다. 천하에 법방이 없으면 천지의 주인이 오시고, 천하가 막장에 이르면 천명이 내리고, 천하가 도탄에 빠지면 도로써 건지고, 천하가 재앙에 처하면 나라가 선포됩니다. 1871년 증산상제님이 인간세상에 오시어 9년 천지공사를 보시고, 1995년 이진산에게 천명을 내리시어, 1998년 태을도를 기두시켜, 2016년 대시국을 선포하고, 2024년 의통군을 발족시키셨습니다. 

■ 평양발 대전란 

1. 북사도 전란  

@ 어느 때 신정공사를 베푸시며 선포하시니 이러하시니라.
"수지자웅이라 누가 알 것이며
오지자웅이라 이를 누가 알리요.
희고검은 것을 그 누가 알 것인가,
지지자(知之者)는 지지(知之)하고

부지자(不知者)는 부지(不知)로다.
삼팔목(三八木)이 들어서 삼팔선(三八線)이 왠일인고
삼일(三一)이 문을 열어 북사도(北四道)가 전란(戰亂)이라.
어후하니 후닥딱
번쩍하니 와그락
천하가 동변이라.
운수보소 운수보소
질병목의 운수로다
천지조화 이 아닌가.
단주수명(丹朱受命)

우주수명(宇宙壽命)
지기금지원위대강(至氣今至願爲大降)"

하고 창하시더라. (선도신정경 P150)

2. 전쟁은 장차 끝을 막고

@ 선천에는 위무로써 보배를 삼아 복과 영화를 이 길에서 구하였나니, 이것이 상극의 유전이라. 아무리 좋은 것이라도 쓸 곳이 없으면 버린 바 되고 비록 천한 것이라도 쓸 곳이 있으면 취한 바 되느니, 이제 서양에서 건너온 무기의 폭위에는 짝이 틀려서 겨루어낼 것이 없으리니 전쟁은 장차 끝을 막으리라. (대순전경 p303) 

3. 병으로써 판을 고른다

@ 동서양 싸움을 붙여 기우른 판을 바로잡으려 하나 워낙 짝이 틀려 겨루기 어려우므로, 병으로써 판을 고르게 되느니라. (대순전경 pp312-313) 

■ 일본발 천연두 

1. 손사풍과 괴이한 병

@ 어느날 종도 수십 인을 거느리고 금산사에 가시어 금산사 서전(대장전) 사이에 있는 십자로에서 공사를 행하실 새, 느닷없이 손사풍(巽巳風)을 불리시며 상제님께서 스스로 잠깐 열병을 앓으시더니 가라사대 "이만하면 사람을 고쳐 쓸만하다." 하시고, 이어서 손사풍을 더욱 세게 불리시며 가라사대 "나의 도수는 더러운 병(病) 속에 들어 있노라." 하시니, 그 때에 깁갑칠이 곁에 있다가 물어 가로대 "병든 자를 보시면 그 병을 낫게 하여 주시며 앞으로 좋은 운수가 온다고 하시더니, 오늘은 어찌하여 더러운 병 속에 앞날의 운수가 있다고 하시나이까?" 하며 의심됨을 사뢰니, 대답하여 가라사대 "예로부터 속담에 이르기를 '병 주고 약 준다'는 말을 못 들었더냐. 내 일이 그와 같으니라." 또 가라사대 "이 뒤에 이름모를 괴이한 병이 침입할 때가 있으리니, 그 때에는 사람들의 죽음이 새비떼(새우떼) 밀리듯 하리라." 하시었다 하니라. (정영규, 『천지개벽경』 p.326)

2. 일본발 천연두와 천자국

@ 최창조의 집에서 종도 수십인을 둘려 앉히시고 각기 글 석자씩을 부르라 하시니, 천자문의 처음부터 부르기 시작하여 덕겸이 일(日)자까지 부르니 가라사대 "덕겸은 일본왕(日本王)도 좋아 보이는가보다." 하시며 "남을 따라 부르지 말고 각기 제 생각대로 부르라" 하시니라. 그 다음날 밤에 담배대 진을 쑤셔내시며 덕겸으로 하여금 "한 번 잡아 놓치지 말고 뽑아내어 문밖으로 내어버리라" 하시거늘, 명하신대로 하니 온 마을 개가 일시에 짓는지라. 덕겸이 여쭈어 가로대 "어찌 이렇듯 개가 짓나이까." 가라사대 대신명(大神明)이 오는 까닭이니라." 가로대 "무슨 신명이니까" 가라사대 "시두손님이니 천자국이라야 이 신명이 들어오느니라" 하시니라. (「대순전경」 p.202)

3. 천연두 대발과 급살병 시작

@ 하루는 가라사대 "앞으로 시두(천연두)가 없다가 때가 되면 대발할 참이니, 만일 시두가 대발하거든 병겁이 날일 줄 알아라. (「동곡비서」 p.29)

■ 군산발 급살병

1. 군산 개복 시발

@ 어느날 공사를 보시며 가라사대 "이후에 병겁이 침입할 때 군산 개복에서 시발하여 폭발처로부터 이레동안 뱅뱅 돌다가, 서북으로 펄쩍 튕기면 급하기 이를 바 없으리라. 이 나라를 49일 동안 싹 쓸고, 외국으로 건너가서 전 세계를 3년 동안 쓸어버릴 것이니라." (정영규의 천지개벽경 p327)

2. 먼저 약방과 병의원을   

@ 증산상제님께서 가라사대 "이름모를 괴이한 병이 이렇듯 급박하게 인간세상을 휩쓰리니 이것이 이른바 병겁이라. 병겁이 들어설 때에는 어디보다 먼저 약방과 병의원을 찾아들어서 병자가 찾을 바를 얻지 못하리니, 이제 전 인류가 가히 진멸지경에 빠지리라. 이렇듯 위급지경을 당하여 무엇으로 살어나기를 바라리요. 비열한 듯 하지만 오직 의통(醫統)일 뿐이니, 너희들은 의통을 알아두라." (정영규의 천지개벽경 p328)  

3. 전세계 어육지경

@ 이 뒤에 병겁이 광나주(光羅州)에서 시발하면 전라남도가 어육지경이요, 군창(群滄,군산)에서 시발하면 전라북도가 어육지경이요, 인천(仁川)에서 시발하면 세계가 어육지경(漁肉之境)이 되리라. (용화전경 p60)  

4. 천하창생이 진멸지경

@ 대저 사람이 아무것도 모르는 것이 편할 지라. 오는 일을 아는 자는 창생의 일을 생각할 때 비통을 이기지 못하리로다. 이제 천하창생이 진멸지경에 박도하였는 데, 조금도 깨닫지 못하고 이끗에만 몰두하니 어찌 애석치 아니하리요. (대순전경 p314)

5. 자다 죽고 먹다 죽고

@ 이 뒤에 괴병이 돌 때에는 자다가도 죽고, 먹다가도 죽고, 왕래하다가도 죽어, 묶어낼 자가 없어 쇠스랑으로 찍어 내되, 신 돌려신을 정신을 차리지 못하리라. (「대순전경」 p.314)

6. 급살맞아 죽는 급살병

@ 시속에 부녀자들이 비위만 거슬리면 급살맞아 죽으라 이르나니, 이는 급살병을 이름이라. 하루 밤 하루 낮에 불면불휴하고 짚신 세 켜레씩 떨어치며 죽음을 밟고넘어 병자를 건지리니, 이렇듯 급박할 때에 나를 믿으라 하여 안믿을 자가 있으리요. 시장이나 집회중에 갈 지라도 저 사람들이 나를 믿으면 살고 잘 되련만 하는 생각을 두면, 그 사람들은 모를 지라도 덕은 너희들에게 있으리라. (대순전경 p314)

7. 아무리 하여도 전부 살리기는 

@ 하루는 벽을 향하여 돌아누으셨더니 문득 크게 슬퍼하시며 가라사대 "전 인류가 진멸지경에 이르렀는데 아무리 하여도 전부 다 건져 살리기는 어려우니 어찌 원통하지 아니하리오." 하시고 느끼어 울으시니라. (대순전경 PP314-315)

8. 시체 냄새가 천지 진동

@ 증산상제님께서 이르시기를 "급살병이 도래하면 시체 썩는 냄새가 천지를 진동하여 차마 코를 들지 못하리니, 아무리 비위가 강한 자라 할 지라도 밥 한 숟가락 뜨지 못하리라." 또 이르시기를 "급살병이 닥치면 여기저기서 살려달라고 아우성을 칠 것이니, 너희들이 하루에 짚신 세 켤레를 떨어치며 병자를 구하러 돌아다니느라 잠시 쉴 틈도 없을 것이니라." (이중성의 천지개벽경 pp234-235)

■ 건방설도 의통성업 

1. 건방설도 광구창생

@ 하루는 제자가 증산상제님을 모시고 있더니, 증산상제님께서 말씀하시기를 "내가 하늘도 뜯어고치고 땅도 뜯어고쳐 후천을 열고, 천지의 운로를 바로잡아 만물을 새롭게 하고, 나라를 세우고 도를 펴서, 억조창생의 세상을 널리 구하려 하노라. 이제 천지도수를 물샐 틈없이 짜 놓았으니, 도수 돌아닿는 대로 새로운 기틀이 열리리라. 너희들은 지성으로 나를 잘 믿고 천지공정에 참여하여, 천하의 정세를 잘 살피고 돌아가는 기틀을 보아 일을 도모하라." 증산상제님께서 이르시기를 "이윤이 오십 살에 사십구 년동안의 그름을 깨닫고, 탕임금을 도와 마침내 대업을 이루었나니, 나는 이제 그 도수를 썼노라. 구 년동안 행한 천지개벽공사를 이제 천지에 질정하리니, 너희들은 이것을 통해 믿음을 더욱 돈독히 하고 두텁게 하라. 천지는 말이 없으니, 천동과 지진으로 대신 말을 하노라." 대선생께서 "포교 오십년 종필(布敎五十年終筆)"이라 칙령을 써서 불사르시니, 즉시에 천동과 지진이 크게 일어나니라. (이중성의 천지개벽경 p638-639)

2. 진도진법 사정감정

@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "수운이 일러 '도의 기운이 항상 몸에 배어있으면 삿됨이 침범하지 않느니라.'라는 말을 했다 하니, 나는 거기에 덧붙여 '진심을 잘 지키면 천복이 먼저 들어오느니라.'라고 화답하리라." 또 말씀하시기를 "나는 천하를 해마(解魔)하나니, 난신(亂神)들로 하여금 각기 소원에 따라 마음껏 일을 도모하게 하리니, 이렇게 해야 오만 년동안 다시는 망동치 않을 것이니라. 분분한 천하의 형세가 장차 형형색색을 이루어 온갖 물건이 차려진 물중전과 같으리니, 이는 난도난법의 세상이니라. 진실자는 온갖 복의 근원이요, 허망자는 온갖 화의 근본이니라. 참된 마음과 하늘의 이치를 가르치는 진도진법(眞度眞法)이 나와서 지극한 기운이 돌아닿는 운수가 열리면, 신명이 인간의 마음에 들어가 옳고그름을 감정하여 번갯불에 달리리니, 골절이 뒤틀리고 심담(心膽)이 찢어지리라. 너희들은 마음닦기에 힘쓸 지어다. 운은 좋건만은 목넘기기가 어려우리라." 하시니라. (이중성의 천지개벽경 pp88-89)

3. 도즉 태을도

@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "나의 도문하에 혈심자 한 사람만 있으면 내 일은 이루어지느니라." 증산상제님께서 이르시기를 "세상사람들이 나의 도문하에 '태을도인들이 나왔다'고 말들을 하면, 태평천하한 세상이 되리라." 이어서 말씀하시기를 "지금은 태을도인으로 포태되는 운수이니 아동지세이니라. 그러므로 치성을 모실 때에는 관복을 벗고 헌배하라. 때가 되어 관을 쓰고 치성을 모시면 천하태평한 세상이 되리라. 나의 도문하에 태을도를 받드는 태을도인이 되는 그날이, 그 사람에게 후천의 생일날이 되어 한 살이 되느니라." (이중성, 『천지개벽경』 p195)

4. 국즉 대시국

@ 대선생께서 말씀하시기를 "나는 천하만방의 문명신을 거느리고 조화정부를 열었느니라. 천지만신이 나를 원하여 추대하니, 나는 후천의 당요이니라. 국호는 대시(大時)라 칭할 것이니라." 족보와 공명첩을 불사르시며 "족보가 나로부터 다시 시작되고, 공명이 나로부터 다시 시작되느니라." (이중성, 『천지개벽경』 pp30-31)

5. 병즉 급살병

@ 어느날 공사를 보시며 가라사대 "이후에 병겁이 침입할 때, 군산 개복에서 시발하여 폭발처로부터 이레동안 뱅뱅돌다가 서북으로 펄쩍 튕기면, 급하기 이를 바 없으리라. 이 나라를 49일동안 싹 쓸고, 외국으로 건너가서 전 세계를 3년동안 쓸어버릴 것이니라." 하시니라. (정영규의 천지개벽경 p327)

6. 약즉 태을주

@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "태을주(太乙呪)이니라. 병이 다가오면 천하사람들이 모두 이 주문을 읽어 생명을 구하느니라. 때가 되면 천하 방방곡곡에서 태을주 읽는 소리가 들리리라." (이중성, 『천지개벽경』 p.189)

7. 심즉 원수를 은인같이

@ 원수를 풀어 은인과 같이 사랑하면, 덕이 되어 복을 이루느니라. (대순전경 p327)

[태을심]

이제 증산신앙인들이 모두 결단을 내려, 천지부모님의 의통천명을 받들어 대시국 의통군에 참여해야 합니다.

[충성]

"병겁이 들어설 때에는 어디보다 먼저 약방과 병의원을 찾아들어서 병자가 찾을 바를 얻지 못하리니, 이제 전 인류가 가히 진멸지경에 빠지리라.'는 상제님 말씀을 보고,

왜 병겁때 약방과 병의원을 먼저 친다고 하셨는지 생각해보니 병겁이 바이러스에 의한 질병이 아니라 병겁신장들이 사람의 마음을 감별하여 선천의 독기와 살기를 가진 선천 상극 인간들의 혼줄을 뽑는 신병이기 때문입니다.

즉 현재 정부에 대항하여 투쟁하는 의사들의 행동을 보면 이들은 도저히 후천 상생의 마음을 가진 사람들이라고 할 수 없고 전형적인 독기와 살기를 가진 선천 상극의 인간들이기 때문에 이들을 먼저 친다고 하신 것으로 생각합니다.

의사가 밥그릇을 지키기 위해 환자를 볼모로 정부와 싸우는 일은 다른 나라에서는 찾아볼 수 없는 도저히 용납이 안되는 일이라 생각합니다.

[충갑]

믿어지지 않는 일이 일어난다니 어떻게 해야 할까를 생각하게 됩니다.

[새달]

"병겁이 들어설 때에는 어디보다 먼저 약방과 병의원을 찾아들어서 병자가 찾을 바를 얻지 못하리니,
이제 전 인류가 가히 진멸지경에 빠지리라."

- 급살병에 인간의술로는 약이 없다는 뜻으로 이해했는데, 인사가 이렇게 전개될 줄은 정말 몰랐습니다.

천지공사가 인사로 이화될 때에는 우리가 도저히 예측할 수 없어,
'내 일은 되어놓고 봐야 안다' 하신 증산상제님의 말씀을 체험적으로 받아들일 수밖에 없습니다.

'의료개혁'이란 기치에, 의료시스템이 반발하며 스스로 와해되는 현장을 우리가 보고 있습니다.
병겁이 들어설 때가 되긴 한 것 같습니다.

[충본]

인간의 교만과 폭력성은 이번 의료사태에서도 여지없이 드러나고 있습니다. 선천 상극의 이치가 극에 달해 사람들의 독기와 살기도 극에 달해서 이제 마지막을 향해서 내달리고 있습니다. 천심자를 추수하는 이 때에...하늘에서 사람을 쓰는 이 때에...올바른 증산신앙단체인 태을도에 들어와 태을도인이 되어 천주를 모시고 부지런히 태을주 읽는 것을 생활화 해야 겠습니다.

[봉보로봉봉 충봉]

"인류의 행복을 위한 복지와 안전에 쓰여야 할 첨단과학과 의료기술이 독기와 살기를 뿜어내는 이끗경쟁으로 인간생명을 죽이고 상하게 만들고 있습니다."

좋은 말씀 감사합니다~

[충영(忠英)]

작금의 의료대란은 앞으로 닥칠 일에 대한 하나의 상 같습니다.

[생명]

이대로 두면 현대문명이 자멸하는 것이 명확한데
역설적으로 급살병으로 인류의 전멸을 막아야 하는 상황입니다.

인간의 독기 살기를 제거하지 않고는 인류를 살릴 수 없기에
상극의 인간을 윤회환생의 순환고리에서 제거하는 급살병입니다.

천지도수와 현재의 모든 상황이 일치해 가고 있습니다.
급살병이 와야하고 올 수 밖에 없는 상황이 되었습니다.

한사람이라도 더 살리고 살릴 준비를 해야합니다.
급살병의 소식과 의통법방의 효험을 알리고 전해야 합니다.
마음닦고 태을주 읽고, 60만 의통군을 조직해야 합니다.

[충의-회천대업]

글 잘 읽었습니다.. 감사합니다..

[인관정은영]

감사합니다~

[신화]

도훈 말씀 감사합니다

[충양도인]

의료대란속에 군산발 급살병이 다가오고 있습니다.선천상극의 이끗경쟁에서 벗어나 나보다 남을 먼저 사랑하는
자타일체감을 가질수 있도록 참회하고 반성해야 하겠습니다.

[충헌(忠憲)]

많은 생명들을 살려 주시기를...