고왕경 독송기도

[圓通寶殿]

고왕경(고왕관세음진경)
高王經 高王觀世音眞經

나무 관세음보살 나무불 나무법 나무승 불국유연 불법상인
南無 觀世音菩薩 南無佛 南無法 南無僧 佛國有緣 佛法相因
상락아정 유연불법 나무마하반야바라밀 시대신주
常樂我淨 有緣佛法 南無摩訶般若婆羅蜜 是大神呪
나무마하반야바라밀 시대명주 나무마하반야바라밀 시무상주
南無摩訶般若婆羅蜜 是大明呪 南無摩訶般若婆羅蜜 是無上呪
나무마하반야바라밀 시무등등주 나무정광비밀불 법장불
南無摩訶般若婆羅蜜 是無等等呪 南無淨光秘密佛 法藏佛
사자후신족유왕불 불고 수미등왕불 법호불 금강장사자유희불
獅子吼神足幽王佛 佛告 須彌燈王佛 法護佛 金剛藏獅子遊戱佛
보승불 신통불 약사유리광불 보광공덕산왕불 선주공덕보왕불
寶勝佛 神通佛 藥師琉璃光佛 普光功德山王佛 善住功德寶王佛
과거칠불 미래현겁천불 천오백불 만오천불 오백화승불
過去七佛 未來賢劫千佛 千五百佛 萬五千佛 五百花勝佛
백억금강장불 정광불 육방육불명호 동방보광월전묘음존왕불
百億金剛藏佛 定光佛 六方六佛名號 東方寶光月殿妙音尊王佛
남방수근화왕불 서방조왕신통염화왕불 북방월전청정불
南方樹根花王佛 西方조王神通焰花王佛 北方月殿淸淨佛
상방무수정진보수불 하방선적월음왕불 무량제불 다보불
上方無數精進寶首佛 下方善寂月音王佛 無量諸佛 多寶佛
석가모니불 미륵불 아촉불 아미타불 중앙일체중생 재불토계중자
釋迦牟尼佛 彌勒佛 阿閦佛 阿彌陀佛 中央一切衆生 在佛土界中者
범왕제석 행주어지상급 재허공중 자우어일체중생 각령안온휴식
梵王帝釋 行住於地上及 在虛空中 慈憂於一切衆生 各令安穩休息
주야수지신심 상구송차경 능멸생사고 소복어독해 나무대명관세음
晝夜受持信心 常求誦此經 能滅生死苦 消伏於毒害 南無大明觀世音
관명관세음 고명관세음 개명관세음 약왕보살 약상보살 문수보살
觀明觀世音 高明觀世音 開明觀世音 藥王菩薩 藥上菩薩 文殊菩薩
보현보살 허공장보살 지장보살 청량산일만보살
普賢菩薩 虛空藏菩薩 地藏菩薩 淸凉山一萬菩薩
보광여래화승보살 염념송차경 칠불세존 즉설주왈
普光如來花勝菩薩 念念誦此經 七佛世尊 卽說呪曰

이바이바제 구하구하제 다라니제 니하라제
離波離波帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶羅帝
비리니제 마하가제 진령갈제 사바하            (3번)
毘離尼帝 摩訶迦帝 眞靈虔帝 娑婆訶

시방관세음 일체제보살 서원구중생 칭명실해탈 약유박복자
十方觀世音 一切諸菩薩 誓願救衆生 稱名悉解脫 若有薄福者
은근위해설 단시유인연 독송구불철 송경만천편 염념심부절
慇懃爲解說 但是有因緣 讀誦口不輟 誦經滿千遍 念念心不絶
화염불능상 도병입최절 에로생환희 사자변성활 막언차시허
火焰不能傷 刀兵立摧折 恚怒生歡喜 死者變成活 莫言此是虛
제불불망설
諸佛不妄說 

<고왕경찬어 高王經讚語>

고왕관세음 능구제고액 고왕관세음경을 외우면 능히 고난과 액난을 만나도

임위급난중 제사득해탈 위급하고 급난을 만나도 해탈을 얻으리라.

배념팔보살 지송만천편 여덟분의 보살님께 예배하고 생각하여 지극히 외우면

박복불신자 중죄개소멸 복이 없는 사람이라도 무거운 죄업이 소멸되네

제불어불허 시고응정례 부처님께선 헛된 말씀 않으시니 마땅히 귀의하여 예배하나이다.

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고왕경의 유래

제(齊)나라 손경덕(孫敬德)은 관음상을 조성해 모시고 공경히 섬기었다.

그 뒤에 횡액으로 강도의 구초(口招=죄인의 공술)를 입어 사형을 받게 되었다.

그래서, 그는 눈물을 흘리며 관세음보살을 불렀다.

어느 날 밤 꿈에 어떤 사문이 와서 "구고관음경(救苦觀音經 곧, 高王經)을 가르쳐 주면서

"이 경을 천번만 외우면 죽음을 면하리라"하였다. 경덕은 그 때부터 지성으로 외웠다.

그래서, 사형을 받으러 나갈 때까지 겨우 천 번을 외워 마쳤다. 형장에서 형관이 칼을 들어

경덕의 목을 쳤다. 그러나, 칼은 세 동강이 나면서 경덕의 목은 아무렇지도 않았다. 이렇게 세 번이나

칼을 갈아 들었지만, 여전히 칼만 부러졌다. 그래서 그 때의 정승 고환(高歡)이 나라에 글을 올려

경덕은 사형을 면했다.

경덕이 집에 돌아와보니, 집에 모셨던 관음상 목에 칼 자국이 셋이나 있었다. 고환은 그 뒤에 제왕(제왕)이 되어 이 경을 널리 폈으므로 이름을 고왕경(高王經)이라 한다.

齊書에서

출처: 국역 관음경 영험담 권상로역 회룡사간

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또 위서(魏書)에 다음과 같은 말이 있다.
노경유(盧景裕)라는 사람이 불서(佛書)를 좋아하여 경을 많이 읽고
연구하여 그 뜻을 많이 통달하였다.

원상 원년(元象元年)에 하간(河間) 사람 형마납(刑摩納)이
경유(景裕)의 종형인 중례(仲禮)와 더불어 역적(逆賊)을 꾀하다가
발각되었다. 경유도 연좌(連坐)되어 진양옥(晋陽獄)에 갇히게 되었는데,
경유는 지성으로 이 경을 외웠다. 일념으로 외우다 보니 뜻밖에도 목에
걸렸던 칼과 손에 묶였던 수갑이 저절로 풀어졌고, 마침내 자유인으로
석방되었다.


누구든지 고왕경을 일심으로 독송하면 죽을 경지에서도 살아나며,
불행에서 벗어나 행복을 얻게 될 것이다.

출처: cafe.daum.net/daduksa

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                                  [고왕관세음진경공덕]

내가 존중하는 “고왕관세음신주(高王觀世音神呪)는 석가모니

부처님께서 전수한 것은 아니고, 한 권의 몽수경(夢授經)이다.

이는 득도(得道)한 고승이 꿈에서 알려주어 써낸 경전이다.

이 경전은 나의 영적인 계시를 받아보더라도 확실히 영이(靈異)가 있고

또한 득도한 고승의 도를 깨닫는 진언으로 판명되었다.

그러므로 나는 사람마다

만약 고왕관세음진경을 읽으면 매우 빨리 영이를 획득하게 되고,

또한 도를 깨닫고 진실함을 닿는 데 매우 이로울 것으로 생각한다.

또한, 미래에도 역시 영생의 대도(大道)를 걷게 될 것이다.

정말로 대승경전보다 못하지 않다.

그러므로 나는 수행하고 배우는 자들이

모두 다 고왕관세음진경을 소지하고 읽어주기를 희망한다.

지금 불문의 수도자들은 다른 종파의 경전에 대해

모두 다 위조된 경전으로 비평하고 간주하고 있고,

단지 석가모니가 여러 제자들에게 전수한 결집 경전만을 봉행한다.

꿈에서 전수받은 것, 소문으로 전해지는 것,

자체적으로 전술한 것에 대해서는 대부분 믿지않고 있다.

그러나 불문의 수도자들은 이 꿈에서 전수받은 고왕관세음진경에

대해서만은 배척하는 언행을 하지 않고 받아들인다.

나는 이러한 점을 참작하고 또한 매우 즐겁게 받아들여

이를 절대로 무시할 수 없는 공덕으로 생각하여

특별히 공경한 마음으로 봉독한다.

나를 아는 많은 사람들이 봉독할 뿐만 아니라,

심지어 속세의 보통 사람들에게도 한 권씩을 소지하도록

하여 미래의 세계를 극락으로 변화시켜 밝은

빛이 비치는 대정토를 이룩하기를 원한다.

널리 전파, 전수되도록 하기 위해 특별히 원래의

서문(序文)과 경문(經文)을 다음과 같이 수록한다.

[고왕관세음진경기도법]

“고왕경”을 독경하려면 먼저 목욕을 하고, 손을 깨끗이하여야 한다.

서문은 읽지 않아도 되고, 원문만 읽으면 된다.

일반적으로 독경하는 장소는 당연히 불당이 제일좋고,

불당이 없으면 서재에서 읽어도 된다.

서재도 없으면 침실 한쪽 구석에 편리하고 깨끗한 곳이면 된다.

한자루의 향을 피우고,

만약 형편상 모든 것이 적당치 못하면 합장하고

독경하여도 똑같은 효과를 얻을 수 있다.

제일 중요한 것은 마음이 필히 경건해야 한다는 것이고,

입에서 소리내어 독경하여도 되고, 소리내지 않아도되고,

절대로 잡생각을 해서는 안된다.

“고왕경”을 독송할 때 큰 소원이 있는자는

매일2회, 아침, 저녁에 각한번씩 독경하면 된다.

만약 급한일이 생겨 보살님에게 큰 도움을 청하고자 하려면

하루에 일백번 10일동안에 천번을 독경해야 한다.

이렇게 중단없이 지속하면 감응이 그림자처럼 따라다니고,

요청만 있으면 필히 응답을 받게 될것으로 믿는다.

믿음이 강한자일수록 더욱 성공을 거둘수 있을 것이고,

이는 틀림없는 이치이다.

   출처: 지자경 법사저 대변신 

다음 광명진언 블로그 blog.daum.net/sky777lhs에서 옮김

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주중승(朱中丞)의 관아(官衙)에 선인(仙人)이 단(壇)에 내려와 말하기를

" (중국의) 영남에는 도적이 많고 주강(珠江)에는 음란한 일이 많아 음행과 살해가 날로 심하다.

그래서 상천(上天)이 노(怒)하기 때문에 부처님께서 자비심을 내어 나로 하여금

중생들을 권유하여 [고왕관세음경)을 일심으로 만번을 외우게하면 악업을 해탈할 수 있을

것이요, 나아가 그것을 간행 유포하여서 보고 듣는 자로하여금 길이 음행과 살해를 끊게하라고

하셨다." 라고 하였다.

高王經靈驗談에서

 출처: 국역 관음경 영험담 권상로역 회룡사간

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부처님 은덕속 30년

우리는 부처님의 큰 은덕 속에 살고 있다. 그러나 다만 그것을 느끼지 못하기 때문에 우리에게는 온갖 번뇌가 일어나는 것이다.

   그러나 부처님의 크신 은덕이 함께 하심을 믿고, 어디나 부처님 위력이 가득함을 믿는 사람만이 자신의 밝은 덕성을 그대로 드러내어 밝게 살 수 있는 것이다.

   내가 불문에 들어온 지 30여 년, 나는 9세 동진출가로부터 40이 넘은 지금까지 부처님 위덕 속에서 살아왔다. 돌이켜 볼 때 내게 일어난 일 중 어느 것 하나도 부처님의 깊으신 헤아림이 깃들어 있지 않은 것이 없다. 

   나는 유가 양반의 봉건적 배경 아래서 자랐다. 나의 증조부께서는 선말 영의정을 지내시고 권부를 누려왔으나 대대로 자손이 귀했다고 한다. 그래서 자식을 기다리시던 내 부모님께서는 전국 명산대찰을 찾아다니며 기도를 하여 나를 낳았다고 한다.

   그러나 나는 태어날 때부터 건강이 나빠 약골로 자라고 있었다. 이에 나의 명이 짧을까봐 걱정하시던 부모님께서는 절에 맡기면 명이 길어진다는 말에 9살의 나를 절에 맡겨 길렀다.

   그때의 나는 무엇보다도 건강이 문제였다. 그러던 중 어디서 들었는지 기억이 안 나나 고왕경(高王經)을 독송하면 좋다는 말을 듣고 나는 그때부터 고왕경 독송을 시작했다. 

 「관세음보살 나무불 나무법 나무승
    불국유연(佛國有緣) 불법상인(佛法相因)
    상락아정(常樂我淨) 유연불법(有緣佛法)
    나무마하반야바라밀······」 
   이렇게 시작되는 고왕경은 약600여 자이다.

   이 고왕경을 독송하기 시작한 것이 9세, 그때부터 13세까지 나의 일과는 고왕경 독송으로 시작하여 그것으로 끝났다. 앉으나 서나 고왕경 구절만 외워, 처음엔 더듬더듬 읽던 것이 시일이 지나다보니 내 숨소리만큼이나 자연스럽게 내게서 떠나지 않고 고르게 독송되었다.

   13세가 되고 나니 건강은 몰라보게 좋아졌다. 아무 잡념 없이 고왕경만 외우면 건강이 좋아진다는 일념으로 외우니 정말 그 효력이 나타난 것이다. 의심 없이 그대로 받아들여 그대로 행해야만 염불도 독경도 참되이 그 뜻이 발현되는 것이다. 그 후로도 건강이 악화될 때가 있었다. 그때엔 고왕경 독송을 일심으로 하면 병이 나았다.

   지금 돌이켜 생각해 보면 이 한 목숨 살려 주신 그 은덕에 감사할 뿐더러 목숨 연장에 대한 크신 뜻이 있으리라 생각된다. 그것은 부처님의 뜻을 펴는 길, 내 한 목숨만 살리는 것이 아니라 모든 중생을 영원히 살게 하도록 부처님의 참 뜻을 전하는 것이 그 길이 아닌가 생각한다. 그래서 부처님께 늘 죄송한 맘으로 지낸다.

출처: 월간 불광  85호 홍도관님 글

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아는 분께서 소송을 당해 괴로운 와중에 스님의 권유로 고왕경을 매일 독송하였는데

거짓말처럼 소송을 이기고 세가 나가지 않아 비어있던 상가도 모두 좋은 조건으로

세가 들어왔다고합니다.

출처: www.고왕경.com 고왕경 불국정토회 photon0님 글

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고왕경 지송공덕 (무상스님의 경험담)

이 고왕경 기도를 보통 빙의병, 영가병이 있는 경우에 빙의를 물리칠 수 있다고

하여 좋다고하는데, 여기에서 끝나지만은 않습니다.

고왕경 기도를 할 경우에 왜 빙의에 좋은가?

이유는 간단합니다. 고왕경 기도를 하게되면 영혼이 맑아지고, 지혜가

향상되어지기에 다른 영혼의 방해를 받지않기 때문입니다.

일상생활의 장애가 발생할 때나목숨이 위태로울 경우에도 반드시 액난을 소멸하게

됩니다.

또 많은 이유가 있겠지만 고왕경 기도를 하게되면 10여년의 세월동안 제가 기도를

직접 해보고 또 많은 불자님들에게 기도를 시켜본 경험을 비추어 보았을 때,

가장 큰 공덕은 상상하지 못할 인과가 따릅니다.

고왕경 기도를 생활에서 놓치지않고 계속하게되면, 종지에는 관세음보살의 행을

실천하게되는 즉, 관세음보살의 화신이 된 자신을 발견하게됩니다.

기도로써 보살상을 받게된다는 말씀은 불가능할 것이라 여기시는 분들이 많으실텐데

경험을 해보십시오.

부처님께서도 고왕경의 공덕을 허언이 아니라고 말씀하셨듯이 저 또한 허언이 아닙니다.

고왕경을 지송하면 괴로움과 재앙, 위태함, 화재, 무기로 인해 다치는 일도 없다고

말씀하셨습니다.

고왕경에서도 부처님께서 말씀하시기를 고왕경을 항상 청하여 암송하면 재앙과

형벌, 큰 형벌도 소멸하게되고 능히 생사의 고통을 멸한다고 하셨습니다.

큰 액난에 당면하실수록 고왕경 기도를 하셔야합니다.

인간의 생사전반에 일어나는 생로병사의 고통을 관세음보살님께서는 고왕경 지송하는

사람에게는 반드시 구원을 내려주십니다.

관세음보살 42수주 진언을 모두 다 외우시는 것보다 버금가는 기도입니다.

부디! 고통받는 많은 분들이 고왕경을 지송하여 액난을 소멸토록 인연을 맺게하여

주소서! 나무관세음보살!

고왕경 불국정토회 무상합장 출처: www.고왕경.com

고왕경으로 한 자리에서 1,100독을 하면 빙의는 사라집니다.

고왕경으로 빙의된 사람들을 많이 치료해 보았습니다.

누구라도 고왕경 1,100독을 지송하면 빙의는 사라지고

귀신들은 근접할 수 없게됩니다.

위의 방법은 염불하여 공덕쌓고 돈안들이고 빙의를 퇴치하는

방법이었습니다.

참고로 고왕경 1,100독을 쉬지않고 지송하면 19~24시간 소요됩니다.

무상합장

고왕경 11,000독을 하셨으니!

고생하셨군요?.

기도도중에 체력이 부진하여 의사처방하에

고기를 먹는 것은 즐기지 않는 한 잘못은 아닙니다.

그러나 기도중에는 먹지 않아야 하는 것이 오신체인데,

오신채를 드시는 분들은 절대로 관세음보살님께서 현몽하시지 않습니다.

고왕경기도를 하실 때,

시간과 장소를 지키면서 지극하게 기도를 하실 경우에는

이러한 일을 경험하십니다.

관세음보살님께서 미소를 지으시면 현현하시고,

그렇지 않으신다면,

꿈에 현몽하십니다.

어떠한 경험이 있어셨습니까?.

또 보살님께서는 저의 경험과

고왕경기도를 제대로 하신분들의 결론으로 비추어본다면,

고왕경 11,000독 지송기도 속에서

과거의 아픔과, 고통의 번뇌가 잊혀지거나

기억속에 남은 일들은 추억으로 바뀌어 있더란 얘기들을 하셨습니다.

이런 경우에서 본다면,

아직도 제대로 고왕경 기도를 하셨야 하지 않을까 생각합니다.

어떤날 아니 빠른 시일에

하루에 1,000독씩 3일간을 3,000독을 하시는데,

출입도 제한 하시고요?,

오신채나 탁한 고기도 먹지 마시고, 체식 위주로 드시는데,

가급적이면, 몸을 편안하게 유순하게 만들 수 있는 죽을 드시면서

기도를 마무리 하셨으면 합니다.

본래 고왕경 영험편에 보면,

흥선대원군께서 고왕경 100,000독을 하셔서 목숨을 건지셨다고 하셨는데,

많이 할수록 무조건 좋습니다.

그리고 목숨이 걸린 일이니 많이 하는게 당연하겠지요?.

새로운 영혼과 새로운 생명을 얻기 위함이라면 응당히 해야합니다.

나무 관세음보살---

출처: 고왕경 불국정토회 www.고왕경.com 무상스님 글 옮김

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지금으로부터 20년 전 산승이 해인사에 살 때 어머니가 일이년정도 갑상선을
앓고 계셨습니다. 언젠가보니 병이 심각하여 몸이 굉장히 말라있었습니다.

동산병원에서 약을 타다 복용하고 있었는데 차도가 별로 없었습니다.
산승이 할 수 있는 일은 기도인데 무슨 기도를 할 것인가 생각하다가
고왕경을 접하게 되었습니다.

이 경은 관세음보살의 명호와 시방세계에 계시면서 중생을 구하시는 모든
부처님들과 일체보살의 명호가 있습니다. 경끝에는 천번내지 만번을 쉬지않고
독송하면 불에 상하지않게 되고 칼에 상하지 않으며 고통가운데 환희를 얻게
되고 죽을 자가 살게되고 거짓말이 아니고 허망하지 않으며 모든 부처님은
망어를 하시지않느니라 하셨습니다.

천번이나 만번을 독송하면 죽을 사람이 산다는 말씀과 부처님은 거짓말을 하시지않는다는

말씀을 믿고 하루 시간내어 시간을 쉬지않고 천번 독송 기도했습니다.

이 삼일 지나서 꿈을 꾸었는데 관세음보살님을 친견하였고 모친이 사발에 붉은 약을 마시는 현몽을 받았습니다.

그 후로 병이 완전히 나았습니다.

모든 이들이 진짜 급할 때 사람을 살리고자 할 때 죽을 병이 생겼을 때 고왕경을 독송하기를 권합니다.

부처님은 거짓말을 하시지 않습니다. 원컨대 일체 중생의 병고업장이 소멸되어지이다.

나무시방 일체제불보살마하살 마하반야바라밀

출처 미상, 글쓴이 미상

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하세걸의 모친 전씨의 정성

청나라 때 하세걸이란 사람이 있었다.

절강성 산음 사람으로 건륭13 년 9월경에 홀연 고병蠱病(사람을 해치는 독벌레가 배속에 들어가 아픈 병)이 생겼다.

그의 모친 전씨가 관세음보살님 상 앞에 나가 정성을 다해 기도 하였다.

그리고《고황경》을 일천 번 읽고 1천 2백 권을 인쇄 하여 보시하겠다고 맹서하였다. 이듬해 3월이 되니 고병이 완전히 나았
다.

  -《관음영감록》

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안녕하세요 ? 지금은 부처님 모습만 떠올려도 환희와 기쁨으로 가득차 있습니다ᆞ

저의 아버지 어머니를 절에 모셔드리게 되면서 더욱더 부처님께 관심갖게 되었습니다ᆞ그러던중 무슨연유인지 어느날 갑자기 어려움과 함께 죽을것만같은 건강의 어려움이 겹쳐오면서 죽음문턱에서 어둠의 절벽 벼랑끝자락에서 전화로 불자 고민상담에서 어느 고승께서 연결이 되었는데 고왕경을 많이읽어라 하시더군요.

그뒤로 고왕경의 뜻도 모르면서 손에서 놓을수가 없고 고왕경을 지니고 살면서 덕분에 건강회복이 많이 회복 되어가고 있습니다ᆞ무상스님 ! 고왕경하고 저하고 무슨 특별한 인연이라도 있는건지 늘 여쭙고 싶었습니다 _()_()_()_

출처: 고왕경 정토회 김보광화님 글

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저는 사십대 중반의 주부입니다.

저역시 절을 자주 찾아가지는 못하지만
마음으로나마 항상 부처님 섬김으로
하루하루 살아가는 주부입니다.

참 성질도 못됐고 급한 성격에 내가 받은 상처만
생각하고 남에게 상처를 많이 주었던 시절이
있었습니다.

나름대로 천수경을 독경하고 반야심경도 독경하고
지장보살 등등 이런 저런 기도는 다해보아도 가슴깊이 뭔가 느껴지지
않고 자꾸만 기도에 뭔가가 심란하고 마음에 안정이 되질않아 도저히
독경이 안되고 기도를 할라치면 집중이 안되고 더욱 산만해지기 일쑤이고
그러나 포기할 수가 없었습니다.

그래서, 불교에 관한 책을 닥치는대로 읽고 별의 별 책을 접하다가
우연히 ㅇㅇㅇ 스님의 ㅇㅇ라는 책자를 읽게되었습니다.

모든 것에는 다 원인이 있고 자기에게 맞는 기도가 있다는 것을 그때서야
비로소 조금 알게되었습니다.

그래서 그 스님을 만나러 무작정 나섰습니다. 사실 제가 마음이 심란하고
항상 불안하고잠도 설치고 몸은 침대에 누워있지만 머리와 마음은 밖에서
나돌아 다니곤 했습니다. 그랬기에 스님을 찾아가서 상담을 받았습니다.

이래저래 기도도 안되고 마음도 좌불안석이고 별 독경을 다해도 기도가
되질 않아서 왔습니다고 했더니 그 스님께서 기도가 너한테 맞질않으니
그럴 수밖에 없었다고하시면서 책 한권을 주시더군요. 관세음보살보문품
과 고왕경(관세음보살구생경)을 매일 시간나는대로 독경하라며 주신 그
책은 나에게 보물이었습니다.

잊지않고 시간정해놓고 기도를 하였습니다. 열흘정도 지났을까요?

고왕경이 다 줄줄 외워지더군요. 그리고서, 한 달정도 됐을까요?

아마도 한 달 좀 못돼었던것 같아요. 그런데, 갑자기 기도중에
부처님 불상이 환하게 저에게 비춰보이는 것이었습니다. 아주 뚜렷하게요.

저는 너무너무 놀라서 가슴이 벅차오르고 기쁨에 벅차오르고 설움에 벅차
오르고 감동에 저는 한동안 모두 내려놓고 맘껏 실컷 울었습니다.

기쁨에 찬 눈물이며 그 동안 모든 것이 다 부질없었다며 혼자서 정말
맘놓고 실컷 눈물을 흘렸던 기억이 이젠 먼 과거가 되었습니다.

그 뒤로 지금은 아주 편안한 잠을 잘 수 있구요. 자고 일어나도 짧은 시간
잠을 자도 너무 편안하고 개운하다는 걸 느끼면서 살고 있답니다.

그게 바로 부처님의 가피가 아닐는지요? 지금도 가끔 잠안온다 싶으면
고왕경 독경하다보면 어느새 잠들어 아침에 일어난답니다.

삼년 전에 삼천배 도전 들어갔다가 이천배까지하고 천배는 하지못해서 너무
마음이 무거웠는데 그 기도하고부터는 마음이 아주 가벼워졌어요.

저도 그렇게 부처님의 사랑으로 열심히 살아간답니다

우리 모두 성불합시다.

출처: 나무아미타불카페 글쓴이 박수연님 글

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고왕경 꼬리를 붙잡고 사는 이유

원각성 이정숙(시인)님 글 옮김

1983년 가을, 용기를 내서 용화사 참선방에 방부를 드렸다. 시간 닿는 대로 1주일에 3일 만이라도 꾸준하리라는 다짐과 달리 몇 번 못가고 말았다. 서울에서 인천까지 거리도 문제였지만 남편의 사업을 돕는 입장에서 시간 지키며 참선하러 간다는 일이 여의치 않아서다. 그런 내가 안쓰러웠는지 남편은 온 가족이 집에서 참선을 해보자했다. 남편의 제안과 아이들의 동참이 고마워서 철저한 준비를 했다. 참선 방석을 준비하고, 참선 장소를 만들어서 아침 일찍 같은 시간에 일어나는 일 어렵긴 해도 가족 사랑이 농익는 멋진 수행이었다.

나는 이런 참선의 수행을 길지 않고 하루에 단 10분씩이라도 권하고 싶다. 해보면 안다. 가족간에 담을 쌓지 않고 ,마음을 열고 사는 방법으로는 그 이상 없다. 그리 오래 계속 되진 않았지만 불자가족임을 매일 다짐하면서 가족모두가 나란히 앉아서 참선하는 멋스러운 시간을 가져본 이 경험을 나는 보석처럼 생각하며 아끼고 산다.

사업이라는 것이 예나 제나 시간에 쫓기고, 의대생 아들이 병원에서 숙식하게 되고, 딸아이가 고3이 되면서 일주일에 두세 번으로 뜸해지다가, 일요일 아침으로 계속되다가, 끝내는 남편만 한 몇 년 계속했다. 그것마저도 남편의 사업이 실패하면서 중단되고 말았다. 그러나 큰아들이 지금도 가끔씩 복잡한 걱정거리나 스트레스를 강하게 느낄 때 좌선을 하면 좀 개운해진다 할 때는 가슴깊이 참선의 싹이 크고 있는 것 같아 뿌듯하다. 미래에 반드시 아들도 아빠처럼 좌선시간을 생활화 할 것을 믿기 때문이다.

“스님 도저히 참선을 할 수가 없는데 어쩌지요? 남편과 아이들 사이에서 너무 힘들어요.“

언제나 송담스님은 인자하시다. 어린아이처럼 힘들어하는 내가 안되 보이시었던지 녹음테이프 하나를 주셨다.

“그럼 이걸 따라서 독송해 봐요. 고왕경이라는 건데, 보살님에겐 이것이 도움이 될 거요. 이 경을 독송하고 소원을 이룬 것은 물론 죽음에서 살아날 만큼 영험이 있다고 전해오는 경이랍니다. 근기에 따라야지요.”

집으로 돌아오는 차 속에서 테이프를 들으며 나는 행복했다. 스님의 맑은 저음으로 고왕경이 반복 녹음된 것인데, 특히 끝부분의 “고왕 관세음경...”하며 끝남을 알리는 시조가락의 음성은 그동안의 힘들었던 시간들을 스르르 녹아내리게 했다.

나는 고왕경에 동화되어 열심히 염하며 살았다. 자동차 속이 내 법당이었다. 고왕경의 영험이 체험되는 것을 느낄 수 있었다. 사업상의 크고 작은 것의 성취는 물론 예지능력까지 따라 붙어서 어떤 결정의 가부간에 확신이 생겼다.

고왕경 말미에 ‘이 경을 수지 독송하면 고액에서 구제되고 어려운 일을 만나면 벗어날 수 있고, 쉬지 않고 천편을 외우면 뜨거운 불길에도 상하지 않고 전쟁에서 칼날도 비켜가며 애로도 기쁨으로 변하며 죽을 사람도 살아나니 거짓으로 여기지 말라, 부처님은 거짓으로 말씀하시지 않는다.’고 끝을 맺는다. 위의 해설이 정확한지 어떤지는 잘 모르지만 내가 아는 한문 실력으로 그렇게 풀이해 가며 꾸준히 독송했다.

그 무렵 나는 비로소 수지 독송이라는 의미를 알게 됐다. 그냥 지니고 읽으라는 소리가 아니다. 온몸이 경이 되고, 목소리도 경자체가 되고, 경속에 내가 녹아들어서 각 세포마다 경이 나오는 것을 느낄 만큼 독송하라는 뜻이다.

처음엔 경을 외는 것조차 힘들지만 계속하다 보면 염주알 꿰듯 좌르륵 좌르륵 염송된다. 마치 천수경이나 반야심경을 처음 만나서 쩔쩔매고 읽어가다가 어느 날 갑자기 암송되던 때의 환희심의 연속이라 할까. 숨을 쉬고 있는지 경을 외고 있는지 어떤지를 모를 만큼 될 때, 비로소 수지 독송이라는 말을 할 수가 있다고 나는 믿는다. 몇 만 독을 했다는 숫자 놀음보다는 얼마나 지성을 했느냐가 공덕이다.

흰밥을 오래 먹으면 잡곡밥이 먹고 싶다고, 아주 작은일 하나가 고왕경 독송을 게을리 하게 만들었다.

88’올림픽이 끝나던 그 해에 제주도 천왕사에 시숙님과 바로 손위 동서와 기도를 하게 됐다. 절이라면 무조건 철야 기도를 낙으로 삼던 때라, 습관처럼 밤새워 고왕경을 고성으로 독송하느라고 새벽예불 시간도 잊었다. 목탁소리에 놀라서 음성을 줄였다. 아침 예불을 마치고 우물가에서 세수를 하는데 기도스님이 오셔서 내게 말을 걸었다.

“보살님, 밤새워 고왕경 기도를 하시던데. 무슨 급한 일이 있으신지요?”

“아뇨, 큰스님께서 그냥 열심히 하라고 하셨어요. 7년째인가 봐요.”

“어느 절에 다니는데요?”

“인천에 있는 용화산데요.”

“그럼 송담 큰스님 계신데 아닙니까?“

“네, 맞아요.”

반가웠다. 제주도에서, 그것도 철야를 끝낸 기분 좋은 새벽에 용화사라는 말만 듣고도 큰스님을 아는 스님의 목소리는 마치 큰스님을 친견한 듯 반가웠다. 그런데 날벼락이 떨어졌다.

“보살, 그러는 거 아닙니다. 어디서 송담 큰스님 소문을 들은 모양인데... 나도 용화사에서 몇 철났지만.. 큰스님께서 보살들에게 참선을 시킨다는 말은 들었어도, 고왕경을 시킨다는 말은 들어 본적이 없어요. 그렇게 큰스님을 팔고 다니면 부처님께 벌 받아요.”

“미쳤어요, 제가 왜 큰스님을 팔고 다녀요?”

스님에게 따지듯 반문했지만 스님은 아주 한심하고 기가 막힌 보살도 있다는 표정으로 돌아섰다. 게다가 동행했던 동서조차도 곁에서 함께 새운 철야 기도가 억울하다는 표정을 하는 것이다.

조금만 지혜로웠더라면 오히려 내 사정을 모르는 그 스님을 이해하고 고왕경 독송이 큰스님을 빌미삼는 비웃음거리 밖에 안되는 기도라는 생각은 안했을 것이다.

히지만 그날 이후 나는 고왕경 독송에 갈등이 오기 시작했다. 그리고 남편과 함께 참선한다고 가부좌하는 날이 잦아졌다. 그러나 입에 붙은 고왕경은 참선 자세로 앉았어도 헛소리처럼 중얼 거려 졌다.

고왕경과 참선사이를 오락가락 하면서도 기도에 재미를 잃어갈 즈음, 어느 보살의 소개로 풍수를 잘 보시는 수월 큰스님을 친견하게 됐다. 스님은 말씀을 하시다가 문득 내게 물으셨다.

“보살은 어떤 기도를 주로 하는가?”

“고왕경을 몇 년째 계속하고 있는데요.”

아마 내가 송담 큰스님께서 숙제로 주셔서 고왕경을 한다고 했더라면 그렇게 말씀하시지 않았을지 모른다. 천왕사에서 야단맞은 후라서 그냥 생각없는 대답을 했지 싶다.

“그런 경을 그렇게 하면 모든 일이 그렇게 급박하게 돌아가지요. 그러지 말고 대다라니로 바꿔보세요. 큰 것을 얻으려면 큰 경을 해야지요.”

나는 그날로 고왕경을 내치고 말았다. 큰 것을 얻는다는 말에 욕심이 발동을 건 것이다.

우리 애들은 엄마는 귀가 얇아서 남의 말을 잘 듣는다고 흉을 본다. 누가 기도처가 영험하다면 달려 나가고, 건강식품이 좋다면 큰아들이 의사고 딸이 한의사인데, 말려도 듣지 않고, 사들이거나 만들어서 강제로 먹인다며 기가 막혀 한다. 내가 생각해도 그 부분은 한심하지만 양보가 안 된다. 송담스님이 근기에 맞도록 주신 고왕경에서, 큰 것을 얻으려면 신묘장구 대다라니로 바꾸라는 한마디에 여러 해 동안 수지 독송하던 경을 가차없이 밀어낸 것도 그런 내성격의 장난이었다.

지금도 송담스님께 죄송하고 가족들에게도 미안하다. 그냥 계속했어야했다. 스님은 우리가족의 미래를 예견하시고 시킨 것을 나는 몰랐던 것이다. 고왕경을 계속하는 동안은 남편의 사업이 힘들기는 했어도 별 탈 없이 잘 꾸려갔다. 그런데 서서히 사업이 힘들어지기 시작할 때도 나는 그것을 몰랐다. 부도가 난 다음 한참 지나서야 내가 엄청난 일을 저질렀다는 것을 알았다.

1992년 12월 22일. 대학입시 100일 기도가 끝나던 날 남편의 사업은 절대로 부도날 만큼의 상황은 아닌데 부도를 만났다.

그 해 정월부터 나는 기고만장이었다. 막내가 원하는 대학에 들어가서다. 어느 불자가 안 그럴까마는 나도 세 아이 모두 대학입시 전후 1년은 온몸과 마음을 다하여 기도를 한다. 5대 보궁은 물론 사리암, 4대 관음성지순례 방생에 이르기까지 할 수 있는 기도는 다했다. 아이들이 잠들 때까지 염불을 하거나 경전을 보면서 거의 함께 했다. 아이들은 원하는 학교에 진학을 했다. 강남에 사무실이 있었으므로 출근길에 봉은사 판전에서 108배와 신묘장구 대다라니 독송 기도를 생활화 하고 있었다. 그러던 어느 날, 대학입시 100일 기도 입재 날이라고 프랑카드가 드리워 진 것을 보고, “그래, 나는 부처님의 가피로 세 아이 다 좋은 대학에 넣었으니 다른 집 아이들을 위해서 기도를 하자.”라는 마음이 일어났다.

평생 처음으로 불특정 다수를 위한 기도를 시작했다. 그리고 스스로 부처님 앞에서 대견해 했다. 꼬박 하루도 빠지지 않고 100일을 채웠는데, 그것도 남을 위한 기도를 열심히 했는데, 하필이면 100일기도 회향하는 그날 부도가 난 것이다. 제 앞가림도 못하면서 주제넘게 남을 위해 기도한다며 부처님 앞에서 잘난 척 해서 벌 받은 것 같았다. 사람의 마음이 얼마나 얄팍한지, 그날 이후 부처님은 커녕 봉은사로路라고 쓴 도로 표지판조차 외면하고 다녔다.

얼마 후 정신을 가다듬고야 고왕경을 놓아버린 잘못이 가슴을 후볐다. 내 근기를 챙겨주신 스님의 뜻을 알아차렸다. 1000배, 3000배 참회의 수행을 시작했지만 마음을 추스를 수가 없어 다시 고왕경을 잡았다. 아니 매달렸다. 큰 스님은 이런 고통이 있을 것임을 예견하시고 내게 주신 것도 모르고, 큰스님을 뵙고 제주도에서 있었던 일로 갈등을 겪는 순간을 점검 받고 마음을 다잡았으면, 아마 그런 큰 파도는 넘어갔을 것이라는 생각을 지금도 가끔 한다.

그러면서도 마음 한 쪽에서는 지금도 신묘장구 대다라니의 신통한 영험의 끔찍함을 떨치지 못하고 있다. 100일 기도 끝의 발원은 항상 ‘이 도량에서 기도하는 엄마들의 모든 자녀들을 모두 원하는 대학에 합격 시켜 주시고, 아울러 저의 업장을 소멸시켜 주십시오.’ 였다.

부도가 업장의 소멸이었음을 그때는 왜 몰랐을까? 기도의 성취였음을 왜 몰랐을까. 나의 미련함은 항상 지나서야 알아차린다. 그래서 부끄럽고 괴롭다.

그러나 큰스님께서는 가끔씩 친견하게 되면 늘 그러신다. ‘부처님을 의심치 않고 다시 제자리에 와서 열심히 믿는 보살이 대견하다’라고, 그 한 말씀이 내가 가는 길에 지표가 되고 신심이 다짐되고 있음을 큰 스님은 아실지 모르실지 모르지만, 나는 이승에서 송담 큰스님을 친견할 수 있는 복이 있음을 부처님께 감사드리며 고왕경 꼬리를 놓지 않고 산다.

출처: 금강 불교입문에서 성불까지 네이버카페 윤거사님글 다시 옮김

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안재성 13.03.13.

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저는 고왕경을 독송하니까 예지몽을 꾸게 되던데요. 대비주를 독송하니 반대로 과거 전생의 꿈을 많이 꾸게 되고, 능엄주를 독송하니 무슨 꿈을 꿨는지 하나도 기억 안 나더라구요, 아무튼, 사람마다 좀 다르겠지만 고왕경 독송 할때에 며칠 안에 고왕경이 참으로 영험이 빠르다는 것을 느꼈습니다.

그리고 보니까 고왕경을 독송하다가 어느날 관세음보살보문품을 누군가가 하라는 것 처럼 느껴지면서 독송하게 되더라고요 고왕경에 여러불보살 이름이 들어있지만 관세음보살보문품은 오직 관세음보살님의 대한 경이라 관세음보살님께서 저에게 관세음보살님만 모실것 같으면 고왕경 말고 차라리 관~보문품을 읽으라 이런 느낌을 많이 받았습니다.

​다음 나무아미타불카페 안 재성님 글

산승이 오래 전에 남해 보리암에 기도갔다가 만난 처사님인데 당신은
6.25 전쟁때 고왕경을 독송하고 죽을 고비에서 살아남았다는 것입니다.

한 번은 산으로 피난가는 중에 허공가운데서 이야기하기를 그쪽으로
가지말고 다른 길로 돌아가라해서 돌아가서 피했는데 나중에 알고보니 그
쪽 길위에는 전투가 벌어졌다는 것이었습니다.

그래서, 고왕경 기도덕에 살았다고 말했습니다. 그 후 매일 시간내어서
평생 고왕경을 하고 있다고 했습니다. 일화에보면 전쟁중에 기도하여
살아난 일화가 부지기수로 많이 있습니다.

나무관세음보살

지금 고왕경에 대한 제 경험을 이야기해드리자면 저는 2007년 늦은 봄부터
여름까지 고왕관세음경을 3,000번 이상 독송했었습니다. 경중에 어디에도
이 경을 천번 독송하면 소원이 반드시 이루어진다고 써있는 경은 아직
보지 못하였습니다.

효험은 엄청났었습니다. 하지만 당시 제 허물이 있다면 효험이 나타난 이후에도
계속 독송했었어야한다는 사실입니다.

그래야 불보살님들의 가피를 피부속까지 느낄 수 있습니다.

대원군은 이 고왕경 10만번을 수지독송하고 이후 10년을 집권하였다고 하지
않습니까?

해탈하십시오.

저는 현재 다시 고왕관세음경을 독송하고 있습니다.

출처: 네이버 지식 in

출처: 네이버 지식in hwg님 글

제 주위에 고왕경을 최근에 3천번 읽은 분이 계셨는 데 평소에는 절에만 가면 골이 아플정도로 절을 평소에 가까이 하지는 않았으나 이루고자 하는 원이 있어 2개월 여에 걸쳐 3천번을 수지독송하였습니다.

경의 위력에 대하여는 기존에 나와 있는 것을 다 읽어보셨겠지만 그 위력은 그 분이 결혼이후 20년이상 소원, 소원하셨던 것이 단번에 풀리는 것을 보았습니다.

놀라울 뿐입니다. 아무리 박복자라 할지라도 천번을 외워 입에서 떨어지지 않으면 소원이 이루어진다고 경에 말씀하셨던 것 처럼 말입나다.

저도 이에 자극을 받아 열심히 하고 있지만 직장다니면서 시간 내기가 쉽지는 않지만 열심히 할려고 하고 있습니다. 저에게도 소원이 하나 있거든요. 성불하세요.

잘은 모르겠으나 저두.....(이은실님 글)



그동안 종교를 갖고 싶었는데 딱히 끌리는 곳이 없었습니다


교회 딱 들어가 십자가를 보는 순간 눈물이 쏙 나오고 찬송가를 부르고
듣는 것으로도 가슴이 뭉클하고 눈물이 핑 돌아서 '아! 교회가 나랑 맞나보다.
드디어 내 종교를 갖었구나 ' 기뻐하다가도 목사님들의 설교를 듣다보면
회의감이 불쑥불쑥 들어 결국 포기하고.... 그러기를 여러번 반복했습니다



성당가면 한없이 성스러워보이는 성모마리아상에 또 가슴이 찡하고
눈물이 쏙 나는것이 나와 맞나보다 그랬습니다. 그러나 역시 천주교에도
정착을 못했습니다



절은.... 소풍이나 여행 갈 때마다 관광지로 으레 그냥 형식상 들르는 곳쯤으로
알았습니다 그러다 남편 하는 일이 무척 꼬였습니다. 차라리 죽는 것이 낫겠다
싶어 자살을 결심한 순간 묘심화스님과 자비정사가 생각났습니다



'빙의'라는... 사람이 어떻게 귀신에 씌일까? 어떻게 그런 일이 있을 수 있을까? 라는 호기심에서 묘심화스님께서 저술한 책 3권을 도서관에서 빌려본 적이 있었는데 자살을 결심한 순간 문득 그곳이 생각나더군요

'그래 죽기 전에 원없이 찾아가보자!' 그 맘으로 상담하러 갔습니다

불사를 했고
스님께서는 하루에 관음전예불 1번, 관세음보살보문품(한글) 1번, 고왕경을 110번 읽으라고 하시더군요. 그렇게 330일을 하라고...

너무 절박했던 심정이라서 할 수 있으려니 했는데 웬일.... 110번이 장난이 아니더군요
참 힘든 일이었고....별별 생각이 다 나더군요. 빚은 내 생명을 위협할 정도로 옥죄어 오고 돈 생각만 하면 숨이 제대로 쉬어지지 않을 정도였습니다. 불경을 읽을 때도 그 증세로 가슴을 내려치곤 했으니까요

이렇게 힘들게 불경 읽는 것이 다 무슨 소용이 있겠냐 싶었습니다. 힘든 생각 하지 말라고 그냥 일부러 불경 읽으라고 그런 게 아닌가 의심도 하고....

특별히 좋은 일도 안 생기고 돈 들어갈 곳은 더 많아지고...
그렇게 힘들고 고통스러운 나날들...
차라리 죽는 게 낫지 싶은... 자살의 유혹들은 아무 때고 불쑥불쑥 튀어나오고

그렇게 의심도 하면서, 믿으려 애쓰며 독경했습니다

그리고..2월 말경에 이상한 꿈을 꾸었습니다
산 속이었는데 산 정상에 돌계단이 4~5개 있는데 눈이 쌓여 있는 겁니다
계단 폭도 매우 좁고, 미끌미끌하여 발 잘못 디디면 낭떠러지로 떨어져나갈 것 같은 ...
근데 거길 넘어가야 한대요

제가 원래 고소공포증이 매우 심한데...
꿈 속에서도 저길 어떻게 넘어가나 걱정을 하고 있었는데 갑자기 누군가 뒤에서 저를 안더라구요. 등에서 느껴오는 아주 좋은 느낌이었죠

보니까 박근혜 한나라당 대표님인 겁니다
매우 온화한 얼굴로... 그 얼굴을 보는 순간 눈 덮힌 돌계단을 이미 넘어가고 있었습니다
내 몸의 무게를 의식하지도 못했는데 이미 돌계단을 넘었더라구요

넘고보니 박근혜한나라당 대표님이 나의 등에 착 업혀서는 청와대로 가자고 하더군요
등에 무겁게 느껴지는 무게감이 처음엔 들었는데
업고 시골길을 한참 걸어가는데 이상하게 또 하나도 무겁지 않더군요
그럼 여기가 인왕산 부근이려니 했는데 그냥 평범한 산아래 산길을 걷더군요
서울 길은 아니었습니다

업고 가는 길에 사람들이 길가에서 환호성 하고 박수치고 그러더군요
대단한 사람 업고 간다는 자부심에 나도 기분이 좋았습니다

가는 길에 김덕룡 등 한나라당 국회의원 그룹들을 만나 박근혜 한나라당대표님은 내 등에서 내리게 되었고 그걸로 흐지부지 꿈이 끝났습니다. 청와대까지 가지는 못했습니다

꿈을 꾼 후 참으로 요상타... 참으로 요상하여 웃음이 나더군요. 어떻게 박근혜대표님이 내 꿈에 나타났단 말인가? 어떻게! 이런 일이...

육영수 여사님의 학같이 고운 자태에 어린 시절엔 국모로서 존경하고, 그 따님이 모친을 닮아 어린시절부터 은근히 좋아는 했었으나 그 분이 어떤 분이던가!
내가 그렇게도 증오하는 딴나라당 당수! 폭삭 망하기만 바라는 딴나라당이거늘...

물론 딴나라당 모두를 싫어하는 것은 아닙니다. 원희룡의원님은 좋아합니다

요상하기 그지 없었지만 기분은 웬지 좋았습니다.
뭔가 남편 하는일이 풀리려나 기대는 했지만 그런 것은 없습니다
크게 돈 나갈 일도 있었고... 나가면 돌아올 기약 없는 그런 돈요
그 뒤로도 눈물바람이지만...
그러나 제게 웬지 모를 기대감을 들게 합니다
꿈 얘기하면 다들 좋은 꿈 같다고 그럽니다
그런 꿈을 꾼 적이 한번도 없고...맨날 개꿈만 꾸었었는데....

돈에 대한 스트레스도 있고, 직장의 과중한 업무 때문인지 3월초부터 왼쪽 어깨가 몹시 쑤셨습니다. 안마기로 내리쳐도 잘 낫지도 않고 계속 아팠었는데...

바로 며칠전에 또 요상한 꿈을 꾼 것이...
뭔 공연보러 간 건지 사람들 틈에 끼어 줄을 서 있었는데 낯익은 정치인들 모습이 보이더군요
실제로 본 적은 없고 다 텔레비젼 통해서 본...

그들도 각자 줄을 서는 모습이 보였는데
앞에서 김근태장관님이 나타나신겁니다

그분도 다른 정치인들과 같이 가서 줄 서겠거니 했는데
어느새 내 뒤로 와서는 내 양쪽 어깨에 손을 얹고는 꽉 주물러 주는 겁니다
통증이 느껴질 정도로 꽉 주물러 주었어요

꿈에서 깨고는 아니 내가 왜 요새 이렇게 요상한 꿈을 꾸나 의아해했지요
그래도 이번 건은 그렇게 요상하지는 않더라고요. 왜냐하면 김근태 장관님은 제가 평소에 존경하는 분이었으니까...

그래두 그렇지 나랑 아무 상관 없는 정치인들이 내 꿈에 나타나는 건지...
의아스러웠습니다. 이런 일이 전에는 단 한번도 없었거든요

그런데 아까 독경하다가 졸려워서 이불속에 들어가
생각해 보니까 관세음보살님이 아닌가 하는 생각이 드는 겁니다

생각해보니 그렇게 아프던 어깨가 언제부턴가 안 아팠어요
분명히 그 꿈을 꿀 당시에만도 어깨가 많이 아팠었거든요

박근혜한나라당 대표님이 너무도 요상하게 내 꿈에 나타나지를 않나
지금 생각해보니 김근태보건복지부 장관님이시군요
그 분이 내 꿈에 나타나 내 어깨 통증을 치료?


그럼 나두 이런 게 불교의 영험인 건지...
아리송하긴 하지만요...
남들이 보기엔 별로라고 생각하겠디만 제겐 참으로 요상타 이겁니다

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다음 나무아미타불 카페 기산스님 글

소승의 어머니는 긴 세월 작은아들네 집에 계셨습니다.
그 곳에서 오랜 세월 교회에 다니시다가, 돌아가시기 한
1년 전 쯤 소승이 혼자 살던 허름한 도량에서 제가 어머니와
함께 살았는데... 소승은 늘 어머님께 장엄염불을 들려드렸습
니다.

그런데 문득 어느 날 어머님의 입에서 뜻 밖의 말씀이 나왔습니다.
그것은 소승이 처음 듣는 부처님 말씀이었습니다. 그 때 얼마나
반가웠는지!

어머님은 놀랍게도, 까마득한 풀 새댁 시절에 외웠던 불경구절을
한 글자도 틀리지 않고 암송하고 게셨지요.

그 경의 이름이 바로 《고왕경》!이었습니다. 그때 저는 소승도
고왕경을 외우리라 했었는데, 게으른 탓에 아직 못 외우고

있습니다. 여기서 고왕경을 늘 공부하신다는 분을 뵙게되니
불현듯 여러 해 전에 가신 어머님 생각이 듭니다. 아무쪼록
열심히 공부하셔서 님의 삶 복되고 복되소서!

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고왕경 불국정토회(cafe.daum.net/kowangkyeong) 무상스님 글

1.

제가 고왕경 기도를 해보고 시켜본 결과로는 이러합니다.

기도를 하실 때는 조건없이 무작정 하셔야 좋은 효과가 있었습니다.

그리고 1만1천독을 하시면 무조건적으로 좋은 일이 분명 생긴답니다.

그러나 1천1백독으로 무엇인가를 얻고자하시면 3일동안 하시는 것보다는 기도를 시작하시면서 쉬지 않고, 밥먹지도 않고, 20시간~22시간 내에 1100독을 달성하시는 것이 기도를 방해하는 마장을 느낄 겨를도 없이 달성할 수 있고 또 공력이 셀틈 없이 쌓이게 되는 방법이니 참고하시기 바랍니다.

좋은 결과를 바라겠습니다. ()().

2.

고왕경은 귀신을 쫓는 경전이라고만 흔히들 알고 있는데, 정확한 진의는 몸과 마음을 정화시키기 때문에 귀신이 근접치 못하는 것이며, 또 고왕경은 관음행을 실천하도록 하는 관세음보살을 만드는 경전입니다

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인생에서 좋은 업적을 이루는 것보다

재앙을 피하고 목숨을 온전히 보전하는 것이 먼저인 것 같다.

재앙을 물리치는데 효험이 알려져있는 고왕경,

내 어렸을 적 아버지는 가족들의 안전을 염려하며 새벽 일찍이 일어나 독경을 하셨다.

맑은 자장가를 듣는 것처럼 느낌이 청정했다.

이제 아버지의 연세가 100에 가까워지자 총기가 떨어져 경을 외우지 못하신다.

날마다 生老病을 온전히 겪는 아버지가 안쓰럽기 그지없다.

[출처] 고왕경|작성자 은갈대

 전체글 출처: 네이버 상방대광명 블로그(blog.naver.com/lawandme) 

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[법안(法眼)]

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나무아미타불
감사합니다.

[청산 풍류]

잘읽고 갑니다...
성불 하소서....

[수선화바람에]

일념으로 독송하면 공덕이 있으리라 생각힙니다

[念 佛]

나무아미타불 6자 명호에는 무한한 공덕의 원력이 있어서 순수한 마음으로 무소유 참된 염불 기도를 우주 삼라만상 모든분께 一念一心 참된 염불 기도 올립니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()()()卍

어디서든 염불하는 그순간이 법당이요 부처님입니다.발심염불 일념염불 생활염불

부처님께서 말법시대에는 염불의 중요성을 말씀하셨습니다. 365일 오직 일념으로 염불 정진하시길 발원합니다()

일심염불 나무아미타불 참회소멸 나무아미타불 업장소멸 나무아미타불 윤회소멸 나무아미타불 참된인연 나무아미타불 소원성취 나무아미타불 무량광명 나무아미타불 극락왕생 나무아미타불 ()

[청정한마음]

감사합니다 ^^()()()