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<너희는 내 잔을 마실 것이다.>
✠ 하느님의 어린양 주 예수 그리스도 우리의 구원의 잔
20 그때에 제베대오의 두 아들의 어머니가 그 아들들과 함께
예수님께 다가와 엎드려 절하고 무엇인가 청하였다.
21 예수님께서 그 부인에게 “무엇을 원하느냐?” 하고 물으시자,
그 부인이
“스승님의 나라에서 저의 이 두 아들이 하나는 스승님의 오른쪽에,
하나는 왼쪽에 앉을 것이라고 말씀해 주십시오.” 하고 말하였다.
22 예수님께서 “너희는 너희가 무엇을 청하는지 알지도 못한다.
내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐?” 하고 물으셨다.
그들이 “할 수 있습니다.” 하고 대답하자,
23 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.
“너희는 내 잔을 마실 것이다.
그러나 내 오른쪽과 왼쪽에 앉는 것은 내가 허락할 일이 아니라,
내 아버지께서 정하신 이들에게 돌아가는 것이다.”
24 다른 열 제자가 이 말을 듣고 그 두 형제를 불쾌하게 여겼다.
25 예수님께서는 그들을 가까이 불러 이르셨다.
“너희도 알다시피 다른 민족들의 통치자들은 백성 위에 군림하고,
고관들은 백성에게 세도를 부린다.
26 그러나 너희는 그래서는 안 된다.
너희 가운데에서 높은 사람이 되려는 이는
너희를 섬기는 사람이 되어야 한다.
27 또한 너희 가운데에서 첫째가 되려는 이는
너희의 종이 되어야 한다.
28 사람의 아들도 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔고,
또 많은 이들의 몸값으로 자기 목숨을 바치러 왔다.”
마태오 20,20-28
성 야고보 사도 축일
야고보 사도는 갈릴래아의 벳사이다 출신으로 제베대오의 아들이며, 요한 사도의 형이다. 어부였던 야고보는 갈릴래아 호수에서 그물을 손질하다가 동생 요한과 함께 주님의 부르심을 받았다. 그는 베드로 사도, 요한 사도와 더불어 예수님께 사랑을 많이 받은 제자 가운데 하나다.
열두 사도에는 야고보가 둘 있는데, 오늘 축일을 지내는 야고보는 알패오의 아들 ‘작은(소) 야고보’와 구분하여 ‘큰(대) 야고보’라고도 부른다. 야고보 사도는 42년 무렵 예루살렘에서 순교하였다. 특히 에스파냐의 산티아고 데 콤포스텔라에서 공경받고 있는데, 그곳에는 사도의 이름으로 봉헌된 유명한 성당이 있다.(오늘의 전례에서)
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오늘은 야고보 사도의 축일입니다.
오늘 복음에서 제베대오의 두 아들 곧 야고보와 요한과 그들의 어머니는 예수님께 주님의 나라에서 하나는 오른쪽에 하나는 왼쪽에 있기를 청했습니다.
곧 높은 자리를 청했습니다.
예수님께서는 그 어머니와 아들들의 열망을 나무라시지는 것이 아니라, 그들이 청하고 있는 것이 무엇인지, 그것을 할 수 있는지를 물으십니다.
곧 진정 청해야 할 바가 무엇이고, 진정 행해야 할 바가 무엇이며, 무엇을 먼저 행해야 하는지, 또 그것을 어떻게 행해야 하는지를 깨우쳐주십니다.
그리고 그들을 보고 불쾌하게 여기는 다른 제자들을 불러 당부하십니다.
“높은 사람이 되고자 하는 사람은 남을 섬기는 사람이 되어야 하고, 으뜸이 되고자 하는 사람은 종이 되어야 한다.”
(마태 20,26-27)
이는 우리에게 높은 사람이 되지 말라고 하시는 것이 아니라, 오히려 어떤 사람이 진정한 높은 사람이요, 으뜸인 사람인지를 가르쳐주십니다.
그리고 그런 사람이 되는 진정한 길을 가르쳐주십니다.
곧 높은 사람, 으뜸인 사람이 되고자 하면, 먼저 섬기는 사람이 되고 종이 되어야 한다고 하십니다.
그렇습니다.
내가 왕이 되고 싶다면 내 아내를 왕비로 대하고, 내가 왕비처럼 살고 싶다면 내 남편을 임금으로 받들어야 할 일입니다.
내가 성인이 되고 싶다면 다른 사람을 성인으로 여기고, 내가 예수님이 되고 싶다면 다른 사람을 예수님으로 바라볼 일입니다.
남을 무시하면 자신도 그렇게 무시당하게 되고, 남을 정당하게 대우하면 정당하게 대우받게 되고, 남을 존중하면 그만큼 존중을 받게 될 것입니다.
곧 남을 불신하고 신뢰하지 못하면 자신도 그렇게 신뢰받지 못하고 불신 받을 것이요, 남에게 자비로우면 자비를 입을 것입니다.
자신이 누군가에게 억울함을 당하고 있다면, 필시 그도 나에게 억울함을 당하고 있을 것입니다.
그런데 우리는 이 뻔하고 당연한 이치를 알면서도 살지를 못합니다.
결국 섬기는 사람이 섬김 받을 것입니다.
예수님께서는 그렇게 아버지를 섬기셨고, 제자들의 발을 씻어주었으며, 당신을 배신하고 도망가 버릴 그 제자들을 섬기셨기에 섬김 받으십니다.
그러나 단지 작고 낮은 자라고 해서 섬기는 자인 것은 아닙니다.
혹은 희생과 헌신으로 봉사한다고 해서 섬기는 자인 것도 아닙니다.
왜냐하면 ‘섬긴다는 것’은 자신을 낮춤에 있는 것이 아니라, 상대방을 높이는 데 있기 때문입니다.
곧 상대방의 인격을 존중하고 소중히 여기는 데 있기 때문입니다.
그러기에 자신을 낮춘다 하더라도 상대방을 귀하게 여기는 ‘들어 올림’이 없다면, 진정한 섬김이라 할 수 없을 것입니다.
이처럼, ‘섬김’은 내가 낮은 자 되는 데 있는 것이 아니라 형제를 높이는 데 그 본질이 있습니다.
마치 예수님께서 우리를 높이기 위해서, 곧 하느님 되게 하기 위해서 우리를 섬기셨듯이 말입니다.
사부 성 베네딕도는 수도원을 '주님을 섬기는 학원'(<규칙서> 머리말 45)으로 말하고 있습니다.
그러니 우리는 이 학교에서 ‘주님 섬기기’와 ‘형제 섬기기’를 배우는 학생들입니다.
그런데 우리는 섬기면서 섬기는 그 사람을 닮아갑니다.
스승이신 예수님을 섬기면 예수님을 닮아갑니다.
아멘.
(이영근 신부님 「으뜸이 되고자 하는 사람은 종이 되어야 한다.」에서)
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조명연 신부님 글 드립니다~~~
「오류의 틀에서 벗어나기.」
1970년대 초반에 미국의 심리학자인 데이비드 로젠한은 정신과 의사들이 정신병 환자와 정상인 사람들을 얼마나 잘 구별하는지를 ‘사이언스’에 보고했습니다.
그는 자신을 포함한 여덟 명의 사람을 정신병 환자처럼 꾸며낸 서류를 만들어 여러 곳의 정신병원에 입원시켰습니다. 그리고 그들은 정신병동에 들어가 정상인과 똑같이 행동했습니다. 의사들은 이들을 어떻게 진단했을까요? 의사들은 그들이 정상이라는 것을 알아채지 못했습니다.
로젠한의 실험은 의사들이 환자들을 있는 그대로 보는 것이 아니라 차트상의 몇 가지 정보들을 통해 환자를 판단하고 있다는 것을 보여 줍니다.
1970년대에만 그렇고 지금은 안 그럴까요? 훨씬 더 정확한 과학적인 판단을 하겠지만 개인적으로는 여전히 잘못된 판단을 할 때가 많다고 합니다.
있는 그대로 봐야 하며, 동시에 자신의 부족함을 기억하면서 한 번 더 생각할 수 있어야 합니다. 오류의 틀에서 벗어날 수 있습니다.
***<힘겨운 상황에 부닥치고 모든 게 장애로 느껴질 때, 단 1분조차도 더는 견딜 수 없다고 느껴질 때, 그때야말로 절대로 포기하지 마라. 바로 그런 시점과 위치에서 상황은 바뀌기 시작한다(해리엇 비처 스토우).>
성 야고보 사도 축일
내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐?
너희 가운데에서 높은 사람이 되려는 이는
너희를 섬기는 사람이 되어야 한다.
또한 너희 가운데에서 첫째가 되려는 이는
너희의 종이 되어야 한다.
(마태오 20,20-28)
このわたしが飲もうとしている杯を飲むことができるか。
あなたがたの中で偉くなりたい者は、
皆に仕える者になり、
いちばん上になりたい者は、
皆の僕になりなさい。
(マタイ20・20-28)
Can you drink the chalice that I am going to drink?
whoever wishes to be great among you
shall be your servant;
whoever wishes to be first among you.
(Matthew 20:20-28)
聖ヤコブ使徒 聖人の記念日
내가 마시려는 잔을 너희가 마실 수 있느냐?
너희 가운데에서 높은 사람이 되려는 이는
너희를 섬기는 사람이 되어야 한다.
또한 너희 가운데에서 첫째가 되려는 이는
トハン ノヒ ガウンデエソ チョッチェガ デリョヌン イヌン
너희의 종이 되어야 한다.
(마태오 20,20-28)
このわたしが飲もうとしている杯を飲むことができるか。
あなたがたの中で偉くなりたい者は、
아나타가타노 나카데 에라쿠 나리타이 모노와
皆に仕える者になり、
미나니 츠카에루 모노니 나리
いちばん上になりたい者は、
이치반 우에니 나리타이 모노와
皆の僕になりなさい。
미나노 보쿠니 나리나사이
(マタイ20・20-28)
Can you drink the chalice that I am going to drink?
whoever wishes to be great among you
shall be your servant;
whoever wishes to be first among you.
(Matthew 20:20-28)
Feast of Saint James, Apostle
Matthew 20:20-28
The mother of the sons of Zebedee approached Jesus with her sons
and did him homage, wishing to ask him for something.
He said to her,
"What do you wish?"
She answered him,
"Command that these two sons of mine sit,
one at your right and the other at your left, in your Kingdom."
Jesus said in reply,
"You do not know what you are asking.
Can you drink the chalice that I am going to drink?"
They said to him, "We can."
He replied,
"My chalice you will indeed drink,
but to sit at my right and at my left, this is not mine to give
but is for those for whom it has been prepared by my Father."
When the ten heard this,
they became indignant at the two brothers.
But Jesus summoned them and said,
"You know that the rulers of the Gentiles lord it over them,
and the great ones make their authority over them felt.
But it shall not be so among you.
Rather, whoever wishes to be great among you shall be your servant;
whoever wishes to be first among you shall be your slave.
Just so, the Son of Man did not come to be served
but to serve and to give his life as a ransom for many."
2026-07-25「確かに、あなたがたはわたしの杯を飲むことになる。」
+神をたたえよう。神はわたしたちのうちに不思議なわざを行われた。
おはようございます。
今日は聖ヤコブ使徒 聖人の記念日です。
愛の主・イエス・キリストと教会の母聖マリア、聖母の配偶者聖ヨゼフ、聖ヤコブ、諸聖人の大いなる祝福がありますように!
また、大天使とすべての天使、私たちの守護の天使が今日も皆さまを見守り平和でありますようお祈りします。
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マタイによる福音
<確かに、あなたがたはわたしの杯を飲むことになる。>
20・20そのとき、ゼベダイの息子たちの母が、その二人の息子と一緒にイエスのところに来て、ひれ伏し、何かを願おうとした。21イエスが、「何が望みか」と言われると、彼女は言った。「王座にお着きになるとき、この二人の息子が、一人はあなたの右に、もう一人は左に座れるとおっしゃってください。」22イエスはお答えになった。「あなたがたは、自分が何を願っているか、分かっていない。このわたしが飲もうとしている杯を飲むことができるか。」二人が、「できます」と言うと、23イエスは言われた。「確かに、あなたがたはわたしの杯を飲むことになる。しかし、わたしの右と左にだれが座るかは、わたしの決めることではない。それは、わたしの父によって定められた人々に許されるのだ。」24ほかの十人の者はこれを聞いて、この二人の兄弟のことで腹を立てた。25そこで、イエスは一同を呼び寄せて言われた。「あなたがたも知っているように、異邦人の間では支配者たちが民を支配し、偉い人たちが権力を振るっている。26しかし、あなたがたの間では、そうであってはならない。あなたがたの中で偉くなりたい者は、皆に仕える者になり、27いちばん上になりたい者は、皆の僕になりなさい。28人の子が、仕えられるためではなく仕えるために、また、多くの人の身代金として自分の命を献げるために来たのと同じように。」(マタイ20・20-28)
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イ・ヨングン神父様の「いちばん上になりたい者は、皆の僕になりなさい」です。
今日は、使徒聖ヤコブの祝日です。
今日の福音で、ゼベダイの二人の息子、すなわちヤコブとヨハネとその母は、イエス様に、主の国で一人は右に、もう一人は左に座らせてくださるよう願いました。
つまり、高い地位を願ったのです。
イエス様は、その母と息子たちの熱望をお叱りになったのではなく、彼らが何を願っているのか、そしてそれを行うことができるのかをお尋ねになります。
すなわち、本当に願うべきことは何か、本当に行うべきことは何か、何をまず行うべきなのか、また、それをどのように行うべきなのかを悟らせてくださいます。
そして、彼らを見て腹を立てたほかの弟子たちを呼び寄せ、諭されます。
「偉くなりたい者は、皆に仕える者になり、いちばん上になりたい者は、皆の僕になりなさい。」
(マタイ20・26-27)
これは、私たちに偉い者になってはならないとおっしゃっているのではありません。むしろ、どのような人が本当に偉い人であり、いちばん上に立つ人なのかを教えてくださっているのです。
そして、そのような人になるための真の道を教えてくださいます。
すなわち、偉い人、いちばん上に立つ人になりたいなら、まず人に仕える者となり、僕にならなければならないとおっしゃるのです。
そのとおりです。
自分が王になりたいなら、自分の妻を王妃として遇し、自分が王妃のように生きたいなら、自分の夫を王として敬わなければなりません。
自分が聖人になりたいなら、ほかの人を聖人として受け止め、自分がイエス様のようになりたいなら、ほかの人をイエス様として見つめなければなりません。
人を見下せば、自分も同じように見下され、人を正当に扱えば、自分も正当に扱われ、人を尊重すれば、それだけ自分も尊重されるでしょう。
すなわち、人を信じず、信頼することができなければ、自分も同じように信頼されず、疑われるでしょう。また、人に憐れみ深く接すれば、自分も憐れみを受けるでしょう。
自分が誰かから不当な扱いを受けていると感じるなら、きっとその人も、自分から不当な扱いを受けていると感じていることでしょう。
ところが私たちは、この明らかで当然の道理を知りながらも、そのとおりに生きることができません。
結局、人に仕える人こそ、人から仕えられるでしょう。
イエス様はそのように御父に仕え、弟子たちの足を洗い、御自分を裏切り、逃げ去ってしまう弟子たちにまで仕えられたので、人々から仕えられるのです。
しかし、単に小さく低い者だからといって、人に仕える者であるとは限りません。
また、犠牲と献身をもって奉仕しているからといって、人に仕える者であるとも限りません。
なぜなら、「仕える」ということは、自分を低くすることにあるのではなく、相手を高めることにあるからです。
すなわち、相手の人格を尊重し、大切にすることにあるからです。
ですから、たとえ自分を低くしたとしても、相手を尊い存在として「高く上げる」ことがなければ、それを真に仕えることとは言えないでしょう。
このように、「仕えること」の本質は、自分が低い者になることではなく、兄弟を高めることにあります。
それは、イエス様が私たちを高めるため、すなわち、私たちを神様にあずかる者とするために、私たちに仕えてくださったのと同じです。
師父聖ベネディクトは、修道院を「主に仕えるための学校」(『戒律』序文45)と呼んでいます。
ですから、私たちはこの学校で、「主に仕えること」と「兄弟に仕えること」を学ぶ生徒なのです。
そして私たちは、仕えることによって、自分が仕えているその方に似た者となっていきます。
師であるイエス様に仕えるなら、イエス様に似た者となっていくのです。
アーメン。
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今日の福音を読み、兄弟を大切にし、喜んで仕えることによって、イエス様に似た者となることができますように。聖霊、来てください。
