(SN 12-인연 상윳따 260415 zoom) 제7 대품 (SN 12.68-꼬삼비 경)[알고 보지만 번뇌 다한 아라한이 아닌 경우를

[김희섭]

▣ (SN 12-인연 상윳따 260415 zoom) 제7 대품 (SN 12.68-꼬삼비 경)[알고 보지만 번뇌 다한 아라한이 아닌 경우를 비유로 설명] & (SN 12.69-불어남 경) → https://nikaya.kr/bbs/board.php?bo_table=happy09_09&wr_id=149

이 경은 있는 그대로 잘 보지만 번뇌 다한 아라한이 아닌 경우를 비유로써 설명하는데, 있는 그대로 바른 지혜로써 잘 보는 것은 실다운 지혜이고 여실지견입니다. 해탈지견한 아라한도 실다운 지혜로 보기 때문에 「여실지견에 대한 양방향의 접근 ― 수행자와 완성자」를 설명하였는데, 같은 관점이 자-비-희-사에 적용되면, 탐-진-치가 부서진 부처님은 범천의 모습을 드러내 보인다는 설명과 연결됩니다. 한편, ‘믿음-성향-전승-온전한 생각 떠오름의 출현-견해와 통찰의 지속’은 외도의 방법이고, 불교는 ‘사념처 → 사마타-위빳사나’에 의해 탐-진-치를 해소하고 해소되어 없다고 직접 아는 방법입니다.