바르게 앉는 정좌 명상법 처음 배우는 단상타기의 좋은 명상 효과와 작용

[백산]

바르게 앉는 명상법 처음 배우는 단상타기의 좋은 명상 효과와 작용

소스:한국향도문화원

우선 우리는 주제를 향해 곧장 달려가 허황된 이야기를 하지 않았습니다. 우리는 모든 일을 좋은 점과 보람을 가지고 합니다. 그렇다면 지금 바로 단도직입적으로 타의의 좋은 점을 말씀드리겠습니다.



1. 수신, 심신 이완, 스트레스 완화

사람은 모두 일곱 가지 감정과 여섯 가지 욕망을 가지고 있습니다(많은 동물도 있습니다). 일곱 가지 감정: 희, 노, 근심, 생각, 슬픔, 공포, 놀라움, 여섯 가지 욕망: 눈 욕구, 귀 욕구 콧 욕구 혀 욕구 몸 욕구.



이 일곱 가지 감정과 욕망이 있으면, 번뇌는 자연히 없어서는 안되며, 하물며 지금과 같은 물욕이 넘쳐나는 시대에 살고 있다면, 번뇌는 더욱 심각합니다.



만약 마음을 다스리지 않고 마음속의 번뇌를 줄이지 않는다면, 번뇌가 십중팔구 언젠가는 무너져 정신병을 앓게 될 뿐만 아니라 수명도 줄어들 수 있습니다!

불교인은 찰나에 몇 가지 생각을 가지고 있습니까? 일순간은 일념, 이십념은 일순간, 이십순간은 일탄지, 이십탄은 일라예, 이십라예는 일순간, 일일야일삼십수순, 즉 사람은 일순간에 팔만 사천 개의 생각을 가지고 있습니다!



생각이 생기려면 무엇이 필요합니까? 생명 에너지가 필요합니다! 생각할수록 생각할수록 더 많은 고민을 하게 됩니다. 당신의 생명과 에너지를 더 많이 소비하게 됩니다! 당신의 생기가 격감할 텐데, 하룻밤 사이에 백발이 어떻게 왔습니까? 그렇게 온 겁니다.

앉아 있으면 왜 몸과 마음을 편안하게 하고 스트레스를 줄일 수 있습니까? 앉아 있을 때 텅 빈 상태였기 때문입니다. 접련화(蝶恋花) 장원간(張元干)은 시에서 다음과 같이 언급합니다.



두문불출하고 편히 앉는 것이,

천고의 옳고 그름은 잊어버리고,

때로는 혼자 수염 들추고 웃기도 합니다.



정좌상태 중에 몸이 제일 편하고 마음이 제일 맑아요. 물론 앉고 싶은 마음에 자꾸 몸이 안절부절못한다면 역행입니다.



2. 심장에서 상반신으로의 혈액 공급을 증가시켜 정신을 맑게 하고 정신력을 향상시킵니다.

미국 뇌신경과학실험은 좌석이 뇌구조를 다시 만들고 지능을 높일 수 있다는 것을 증명했습니다, 얼마나 신기한가!


3. 오랫동안 꾸준히 앉으면 하반신이 막히고 막힌 경락과 혈자리를 뚫을 수 있습니다.

인체에는 많은 혈자리가 있는데, 그 구체적인 위치는 셀 수 없습니다, 앉자마자 당신은 자신이 어디가 아프고 어디가 아픈지, 어디서부터 소통해야 하는지 알게 될 것입니다.



앉아 있으면 통증에서 시큼함으로, 산에서 온기로 바뀌는 느낌을 받을 수 있습니다. 매일 이렇게 조금씩 회복하면 점점 더 건강해질 것입니다.



다음에도 좋은 점이 많으니, 구체적으로 말하지 않겠습니다.



4. 상체를 순환하는 기혈을 개선하고 추위를 견디는 능력을 향상시키는 데 도움이 될 수 있습니다.



5.등 자세를 교정하고 척추의 압력을 완화합니다.



6. 신체의 면역 능력을 향상시키고 면역 체계를 강화합니다.



7. 자기 조절 및 자기 조절 능력을 향상시키고 인내심과 의지력을 증가시킵니다.



8.연습자의 유연성을 높이고 경락을 풀어줍니다.



9. 심리적 저항력을 높이고 좌절에 저항하는 능력을 향상시킵니다.



10. 주의력과 생활 속의 임무 참여도를 강화하고, 감정 지수를 높입니다.



11. 기억력을 어느 정도 향상시킵니다.



12. (이중) 오장육부에 더 많은 혈액 공급이 이루어지면 내장의 기능이 급격히 향상되고 개선되며 동시에 놀랍게도 우리의 뇌에도 혈액 공급이 증가합니다.

어떻게 앉아야 합니까?


좌석을 할 줄 모르는 사람에는 두 종류가 있는데, 첫째는 좌석을 처음 접한 사람이고, 둘째는 오래 자세를 못잡은 사람입니다. 오래 좌석을 못잡은 분들은 왜 타임을 모르실까요? 치면 칠수록 빠져들어서요!

공식 계정에서 많은 착석 방법을 적었습니다. 비록 방법이 다르지만, 그 본질을 떠나지 않고, 방법은 많지만, 모두 유일한 목적을 가지고 있습니다: 마음은 물과 같습니다!

비록 아무도 할 수 없지만, 타는 모든 것은 이것만을 향해 달려갑니다.



많은 사람들이 앉아 있을 때 문제를 생각하고 이리저리 생각하는 것을 좋아합니다,

앉아 있는 것은 문제를 생각하는 것이 아닙니다,

당신이 앉아서 어떤 큰 길을 깨닫거나 어떤 일을 순조롭게 하려고 한다면, 차라리 앉아서 생각하거나 담배를 피우는 것이 낫습니다.

앉는 것 자체가 잡념을 없애고 몸을 풀어 마음을 진정시키는 과정입니다.

잡념이란 무엇입니까? 잡념은 생각만을 의미하는 것이 아닙니다.

당신의 뇌, 당신의 몸, 당신의 내면의 모든 활동은 잡념입니다.



보리는 원래 나무도 없고 명경도 아닌데 원래 아무것도 없는데 어떻게 먼지를 일으키겠습니까?



부처님 말씀에 사람은 한순간에 8만 4천 개의 생각이 있다고 합니다.

무엇을 찰나라고 합니까? 눈 깜짝할 사이에 60분의 1이 찰나입니다.



순간 8만 4천 개의 생각이 떠올랐습니다.

즉, 짧은 시간 동안 나타나는 망념은 셀 수 없을 정도로 많습니다.



그러므로, 사람이 앉아 있을 때 진정하는 것은 정말 간단하지 않습니다. 마음을 멈추게 하는 것은 더더욱 어렵습니다. 왜냐하면 많은 생각들은 당신이 통제할 수 없기 때문입니다.

많은 경우, 당신이 아무것도 생각하지 않더라도, 어떤 생각들은 이미 습관이 되었기 때문에 자신도 모르게 튀어나올 수 있습니다.



생각이 무엇입니까? 그것은 도대체 무엇입니까?

만약 모든 물질이 생각에서 나온 것이라고 한다면 당신은 믿습니까?

지난 몇 년 동안 과학은 확실히 이번 세기에 비약적으로 발전했습니다. 80년 전에 원자가 발견되었는데, 당시 과학자들은 원자가 물질의 소립자이며, 아마도 더 이상 작을 수 없다고 생각했습니다.

최근 80년 동안 드디어 원자도 깨뜨릴 수 있게 되었는데, 가장 작은 것이 아니라 원자 안에 원자핵, 전자, 중성자가 들어 있다는 것을 알게 되었습니다.



다시 이것을 모두 깨뜨리고, 각각을 깨뜨리고, 전자도 깨뜨리고, 원자핵도 깨뜨리고, 중성자도 깨뜨리고, 입자를 발견하는 것을 소립자라고 하는데, 소립자는 수십 가지나 됩니다.

이런 것들이 아직 제일 작은 것도 아니고 깨뜨릴 수 있고 깨뜨려보니까 쿼크도 몇십 가지가 있습니다.



이것은 아직 가장 작은 것이 아니며 쿼크는 깨질 수도 있고 깨질 수도 있고, 깨질 수도 있고, 미세 중성자를 발견할 수도 있습니다.



과학자들은 실제로 이것을 깨뜨렸고 깨뜨린 결과 물질이 없어졌고 물질 현상이 없어졌습니다.

그것은 어떤 것이 보였습니까? 생각의 파동현상을 보는 것, 이렇게 해서 물질현상은 생각의 파동현상 안에서 생기는 환상이라는 것을 알게 되었습니다!



과학자들은 물질이 진짜가 아니고 물질이 가짜라는 결론을 내렸습니다. 정말로 이 세상에 물질이라는 것은 존재하지 않습니다. 가짜입니다.



그래서 과학자들은 인간에게는 본능이 있었다고 생각합니다. 옛날 사람들은 본능을 잃었습니다. 이 설은 불경에서 말하는 법과도 매우 가깝습니다. 불법은 모든 중생들이 본능을 가지고 있고, 또 본능이 매우 뛰어나다는 것을 말해줍니다.

부처는 화엄경에서 모든 중생은 본래 부처라고 했습니다. 예외가 없으므로 불법은 평등합니다. 부처란 무엇인가? 한 사람 한 사람, 이것이 '화엄'이고, 석가모니 부처가 말하는 '모든 중생은 여래지혜덕상을 가지고 있다' 이런 것이 본능입니다.