[청평암]2020년 백중(우란분절) 및 생전예수재 49일 천도기도 안내 및 기도접수합니다~(입재 7월12일/ 7재중 차량 4번 운행)

[청평암]

백중(우란분절) , 생전예수재

49일 천도기도 안내문

귀의삼보 하옵고,

불자님들의 가정에 불은이 충만하시길 기원 드립니다.

음력 7월 15일은 선망조상 부모님의 은혜에 보답하고자 

온갖 과일과 음식을 장만해 재를 올리고 부처님과  

대중 스님들에게 공양을 베푸는 날입니다. 

불가에서는 이 날을 우란분재, 또는 우란분절이라고 합니다.  

무명을 밝히고, 업장을 비워내는 하안거 지장기도에  

많은 동참하시어 현생의 가족에게는  

지장보살님의 원력으로 업장소멸 하시고, 

선망조상님들에게는 극락왕생을 발원하는  

영가 천도기도를 봉행하오니, 

선망영가의 이고득락으로  

세세생생 무량공덕 가득하여지기를 발원 드립니다.

생전예수재 기도 함께 봉행합니다.

불설관정수원왕생시방정토경(佛說灌頂隨願往生十方淨土經)》에서는

생전예수재를 지내면 “봄에 뿌린 한 알의 씨앗이 가을에 가서 천만 개의 씨를 맺는 것과 같은 공덕을 얻는다”며

구체적으로 열 가지 공덕을 제시하고 있습니다.

첫째 : 마음이 항상 즐겁고 희망에 차 있으며,

둘째 : 전생,내생에서의 죄업이 소멸된다.

셋째 : 심신이 경쾌해지고,

넷째 : 가정이 평안해지며,

다섯째 :무병 장수한다.

여섯째 :심덕이 깨끗해지고,

일곱째 :원하는 바 소원을 성취한다.

여덟째 :공덕을 쌓고,

아홉째 :깨달음을 얻으며,

열째 :극락세계에 태어난다.

참회의 공덕으로 업장을 소멸하고 지계와 보시로써 내생의 복락을 발원하며

해탈의 길에 들어서고자 불보살님과 성현들에게 공양을 올리고 가르침을 실천하고자

원력을 세우는 고귀한 의식입니다.

보살도를 행하여 자신의 마음을 밝히는 아름다운 불교 의식에 많은 동참바랍니다.

                       - 기도 일정 -

            * 입재 7월 12일(음 5월 22일) 일요일 오전 10시30분

               입재 ~ 6재까지 매주 일요일 오전 10시30분

* 회향 9월  2일(음력 7월 15일) 수요일 오전 10시30분

★ 설판재자 접수합니다.

(한번 재를 올릴 수 있는 최소의 공양물 비용 오십만원)

        (49일 기도 기간내 "참법기도집 사경" 함께 합니다)

      ~~사경집 법공양 받습니다~

 **가족기도 및 위패봉안 기도비 : 형편대로

   (생전예수재 위패봉안 및 함합소비 별도 입니다)

(백중일까지 수시 ☎ 접수 합니다. / 농협: 351-0178-5050-43 청평암)

(http://cafe.daum.net/92770012 /전화 031-584-8859)

맑은물흐르는 꽃나무울타리세상   청 평 암

설판재자(設辦齋者)란?

사찰에서는 설판기도, 설판공양, 설판재자등등을 사용합니다.
절에 다니는 분들이라면 누구나 '설판(設辦)'이라는 용어를 들어보신 적이 있을 것입니다.
그러나 설판의 정확한 의미를 아는 불자들이 많지 않은 것 또한 사실입니다.
설판(設辦)의 설(說)은 설법회, 불사(佛事)의 모임을 말합니다.
판(辦)은 '힘쓰다, 주관하다'라는 의미로 중요한 부분을 감당한다는 뜻입니다.

즉, 설판이란 법회나 불사의 중요하고도 큰 부분을 맡아 신심을 가지고 감당한다는 의미이고,
설판재자(設辦齋者)란 불사나 법회를 베풀기 위해 노력과 비용을 담당하여 애쓰는 사람을 일컫는 말입니다.
따라서 설판공덕은 모든 불사와 법회를 여법하게 완성하는 것이며, 설판재자는 바로 이 공덕을 짓는 사람을 말합니다.
그래서 스님들이 축원할 때 설판재자를 동참재자와 달리 특별히 일컫고 공덕을 기리는 것입니다.

이렇게 설판재자에게 공덕을 기르는 것을 잘못이해하여 특별히 축원해준다 또는 왜 설판재자를 잘 해주느냐 하는 시비아닌 시비를 하는것을 볼수 있는데요.
그것은 잘못 이해하고 있는 것입니다.
설판공덕은 부처님의 일을 완성하는 불사,
부처님의 가르침을 널리 펴는 법회를 원만성취케 하는 공덕이므로 불보살님의 감화력이 모든 중생에게까지 두루 미치게 하며,
결과적으로 내 작은 정성의 힘이 뭇 중생을 제도하는 밑거름이 되는 것입니다.

한편, 한 법회에 함께 참여하여 정업(淨業)을 닦는 사람을 일러 동참재자(同參齋者)라고 합니다.
영산재나 백중천도재 등 큰 의식에서는 설판재자를 중심으로 하며 영상재나 백중천도재에서는 재주(齋主) 되시는 분을 대시주자 설판재자라 합니다.

(남한산성 장경사 홈페이지 혜안스님 글을 옮겨 왔습니다)