<p>(왕하 18:13~25)</p><p> </p><p>'랍사게가 그들에게 말했습니다. </p><p>"히스기야에게 이렇게 말하여라. 위대하신 왕 </p><p>앗시리아왕께서 말씀하신다. 네가 무엇을 믿고 이렇게 당당하냐?"'</p><p>(19절)</p><p> </p><p>어제 묵상에서 하나님의 진리에 순종하는 </p><p>히스기야 왕을 엄청나게 높이 평가했는데, </p><p>오늘 본문에서 유대를 침범한 물리적으로 엄청나게 강한 </p><p>앗시리아에에 </p><p>자신이 잘못했다며, 제단이나 성전에 붙어 있는</p><p>보석들을 뜯으면서까지 수집하여 조공을 바친다. </p><p>하나님에 대한 내적 믿음이 흔들리지는 않지만</p><p>외풍이 거세어 연약한 인간으로서 </p><p>어느 정도 그 외세에 맞추어 주는 것이</p><p>옳고 그름의 양자택일의 기준으로는</p><p>당연히, 그르다라고 밖에 말할 수 없으나</p><p>실존, 현실적인 상황에서는</p><p>어쩌면 최소한 외형적으로나마 최선에 가깝지 않을까?</p><p>하나님의 음성이 분명하게 들려</p><p>하나님의 구체적인 길이 제시되었을 때는</p><p>무조건 그 길을 선택해야겠지만</p><p>하나님의 응답이 없는 경우에는 어떤 선택을 해야 하는지 </p><p>결정하기가 매우 어렵다. </p><p>무조건 근본주의적으로 '거부! 거부!'식으로 버티는 것이 맞는 것인가?</p><p>어느 정도의 유연성을 가지고 외형적으로 내 주면서</p><p>후일을 기약하는 것이 맞는 것인가?</p><p>확실하게 말할 수 있는 것은</p><p>내 마음의 중심이 변질되었는가이다. </p><p>물론 이것도 나는 중심이 변질되지 않았다고 생각하면서도</p><p>하나님만이 아실 수 있는 실제에서는 변질된 것일 수도 있다. </p><p>그러니, "분투"라고 말하고 넘어가는 수밖에. </p><p> </p><p>랍사게의 추궁이 믿음을 이어나가는 유대 사람들에게</p><p>엄청난 도전으로 다가올 듯하다. </p><p>"너희들이 의지하는 애굽을 보아라, 힘이 있어 보이는가?</p><p>너희들이 믿는 하나님이 다른 신들보다 무엇을 더 제공하였는가?</p><p>(비록 사실을 왜곡한 것으로 보이나) 너희 지도자를 보아라, </p><p>제단과 산당을 모두 제거하고 예루살렘에 있는 제단 앞에서만</p><p>경배해야 한다고 하지 않는가?"</p><p>이런 말들은 어떻게든 믿음을 이어가거나</p><p>히스기야 왕의 의도에 겨우겨우 순종하려는 사람들을</p><p>강력하게 흔들기에 충분한 도전의 말들이다.</p><p>지금 현세에도, 아니 한 번도 그러지 않은 순간이 없었을 것같이, </p><p>그런 도전은 지속되고 있다고 생각한다. </p><p>내게 주신 하나님의 사랑과 역사를 있는 그대로 간직하고 있어야만</p><p>도전을 극복할 수 있다. </p><p> </p><p>"하나님! 오늘 기적같은 하루를 또 주셨습니다. </p><p>일분 일초, 귀한 시간을 귀하게 여기게 해 주십시오. </p><p>평안하지만 낭비하지 않는 시간, 죄를 저지르지 않는 시간들이 되게 해 주십시오. </p><p>강의 준비에 힘을 불어 넣어주시옵소서. </p><p>관계나 주변의 사안들에 대해서 좀 더 여유로운 마음을 허락하소서. </p><p>양정환, 안정적이고 평안함을 잃지 않은 가운데 치료에 전념하게 해 주십시오. </p><p>양소영, 간 수치, 갑상선, 육체적 피로와 심적 상태를 주님께서 만져 주옵소서. </p><p>감사드리며 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘."</p><p> </p>
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