이재하 목사님의 요한계시록(1)-휴거냐 환란통과냐 그리고 144000은?

[부자에땅]

이재하 목사님의 요한계시록-휴거냐 환란통과냐에 그리고 144,000은? 대한 강의 총 8편의 영상중 첫번째 입니다.

두가지 견해에 대해 뚜렷하게 나뉘어지고 입장들이 있다는 것을 느끼고 있습니다.

따라서 여기에 올려지는 부분들에 대해서는 견해를 참조하시고 어떤것이 더 성경적인지를 통해

수용할 부분이 생기면 수용하시고 그렇지 않으시면 참조만 하시면 좋을듯합니다.

더 많은 계시록과 예언서들에 관한 강의들은 평화를만드는신학교까페에서( http://cafe.daum.net/pms120)

만나보실수 있으므로 관심있으신분들께서는 방문하여주시면 도움이 되시리라봅니다.

[산소캡슐]

계시록에는 이방인들의 들림(휴거) 장면이 2번 나옵니다.
죽은 자가 먼저 부활하고(계6;9-11), 땅위에서 구속받은 이스라엘의 하나님으로부터 인 맞은 자인 각 지파 144,000(계7;1-8).는 광야의 산(페트라 추정)에 한 때 두 때 반 때동안 피할 것이며.(계12;14)
'이일 후에'(계7;9)에 큰 환란 직전(그 이레 절반)에 셀 수 없는 큰 무리들의 들림(계7;9-17).(유대인의 10배)
하나님의 비밀인 일곱째 나팔의 세천사의 불나팔에 의한 영원한 복음, 바벨론 멸망, ,짐승의 숭배와 짐승의 표에 대한 순교,
구름위에 앉은 이의 마지막 수확(계14;14-16)(들림)
이한 낫을 가진 천사의 진노의 포도주 틀.

[산소캡슐]

이 후, 예수님과 천사군대들이 지상재림하여 적그리스도와 짐승들의 심판, 첫째 부활, 천년왕국, 끝 말에 곡과 마곡,백보좌 심판,둘째 사망, 새 하늘 새 땅 새 성 예루살렘,.

다니엘과 예수님은 7년(그 이레)의 후 절반인 '그 이레 절반'(한 때 두 때 반 때)을 큰 환란이라 하셨습니다.
즉, 7년간의 큰 환란(대환란)은 성경에 명기 되어 있지 않습니다.

[부자에땅]

네 편의상 제목을 7년대환란으로 달아놓은것임을 말씀드립니다.

[최에스더]

이재하교수님은 환란통과 -- 7년환란후 휴거 재림을 주장하시더군요

[부자에땅]

네

[오은환]

잘 듣고 있습니다.
이 정도로 정확하게 말씀하시는데
들을 귀 있는 분들은...
성령이 주시는 감동을 따라 순종했으면 합니다.

[부자에땅]

오은환님의 견해는 전에부터보아 왔는데 이목사님의 견해와 일치하는것으로 알고 있어 다행으로 생각하고 있습니다.
더 많은 강의들이 평화까페에 올려지고 있으니 방문하여 보시면 좋겠습니다.
이재하목사님의 강의는 쉽고도 수준높은 내용들이라 생각합니다.

[최에스더]

귀한 자료 감사합니다. 이재하교수님의 다른 특강은 몇 개 보았는데요
계시록강해는 동영상을 만나기 어려웠습니다. 감사합니다.

[부자에땅]

네 이곳에 올리기 시작한지는 어제부터이기때문에 없고요
평화를만드는신학교까페에서는 계속적으로 월요목회자반의 묵시문학과 요한계시록강의와 토요평신도지도자반 강의코너에서 요한계시록 전장전절 강의가 매주마다 진행되면서 영상이 올려지고 있는데 앞으로 엄청난 양이 쌓이게될것입니다.
지속적으로 관심을 갖고 방문하시면 좋을듯합니다.

[최에스더]

저는 개인적으로 환난 중 휴거로 생각하고있습니다.
7년환란을 전3년반은 성도의 환란 후3년반을 대환란으로 보는 견해지요.
이 주장에 관심이 있으신 분은 금산예찬교회 (이 영목사)의 2차 계시록세미나를 참고하시면
자세한 해설이있습니다.