|
|
돈과 행복에 관한 교양수준의 재조명
2026년 7월 20일
선경 정해균의 독서 노트
◐ 에어컨보다 더 행복한 부채
옛날에는 부채만 있으면 무더운 여름철을 제법 견딜 수 있었다. 그러다가 언제부터 인지 선풍기가 더위를 식혀 주게 되었고 얼마 지나지 않아 에어컨이 등장했다. 시원한 바람이 방안 전체를 휘감아 돌면서 쾌적하게 해준다.
경제학에는 ‘한계효용 체감의 법칙’ 이라는 게 있다. 그것은 동일한 재화와 서비스를 소비하거나 향유하면서 느끼는 주관적인 만족도가 시간이 지날수록 점차 감소한다는 법칙이다. 그래서 사람들은 점점 더 적극적인 걸 원하게 된다. 사람들은 더 예뻐지기 위해 성형을 하고, 더 멋지게 보이기 위해 치장을 한다. 점점 더 부유해지기 원하고 더 풍족해지기 원한다. 그리고 그걸 행복이라고 믿고 싶어 한다. 하지만 소유 함으로서 행복 해 질 수 있다고 믿는 건 서글픈 환상에 지나지 않는다. … 우리가 즐기는 쾌락이 커질수록 허무감도 커지기 마련이다. 기대가 크면 실망도 큰 법이고 소유를 많이 하면 걱정도 많아 지는 법이다. 그래서 욕심이 적을수록 행복 해 질 수 있고 소유하지 않을 수록 더 행복 해 질 수 있다는 역설이 가능하다.
나는 물질적인 풍요보다 마음의 여유로움이 더 소중하고, 문명의 혜택을 즐기기보다 인간의 정취를 느끼는 게 더 소중하다고 생각한다. 그래서 우리가 사는 세상은 에어컨 바람보다 부채 바람을 맞을 때 더 살 맞나는 세상이어야 한다고 믿는다.
◐ 돈으로 살수 없는 것.
돈으로 집은 살수 있지만, 가정은 살수 없다.
돈으로 침대는 살수 있지만, 잠은 살수 없다.
돈으로 지위는 살수 있지만, 존경은 살수 없다.
돈으로 책은 살수 있지만, 지혜는 살수 없다.
돈으로 시계를 살수 있지만, 시간은 살수 없다.
돈으로 화장품은 살수 있지만, 아름다움은 살수 없다.
돈으로 음식은 살수 있지만, 식욕은 살수 없다.
돈으로 영양제는 살수 있지만, 건강은 살수 없다.
돈으로 환심은 살수 잇지만 사랑은 살수 없다.
돈으로 쾌락은 살수 있지만, 행복은 살수 없다.
위 두 꼭지는 김이섭 지음 【인생의 답은 내 안에 있다】에서 가져왔습니다.
【선경의 독서노트】
노자 도덕경(道德經) 44장에 심애필대비(甚愛必大費) 다장필후망(多藏必厚亡) 아라는 의미심장한 문장이 나옵니다. 직역하면 “너무 아끼면 반드시 크게 쓰고, 많이 쌓아 두면 반드시 크게 잃는다”는 뜻입니다.
쉬운 말로 풀어보면,
외물을 무한대로 끌어 모으기만 한 채 전혀 내놓으려 하지 않는 것을 인생의 목표로 삼는다면, 이런 사람은 분명 외물에 의해 좌지우지될 것이고 인색하며 탐욕스러워져 사람들에게 미움을 사고 버림을 받을 것입니다. 재물을 얻으면 인심을 잃고 얻는 것보다 잃은 것이 많게 되니 이것이 바로 크게 쓰고 크게 잃게 되는 이치입니다.
도덕경 44장 그 다음 이어지는 문장은 탐욕을 치유하는 지혜의 말씀입니다..
지족불욕(知足不辱) 지지불태(知止不殆) 가이장구(可以長久)
즉 “만족 할 줄 알면 치욕을 당하지 않고 그칠 줄 알면 위태롭게 되지 않으니 그렇게 하면 오래 갈수 있다.”
만족할 줄 아는 사람은 굴욕을 당하지 않고 적절한 때 멈출 줄 아는 사람은 위험을 만나지 않는다. 만족과 멈춤을 아는 사람은 오래도록 평안한 삶을 누릴 수 있다. 만족과 멈춤을 아는 사람은 인생 목표를 무한한 소유와 인색함에 두지 않는다. 따라서 가장 중요한 것은 지족(知足)과 지지(知止)즉 만족과 멈춤을 아는 큰 지혜입니다.
명심보감(明心寶鑑) 안분(安分)편에도 인간욕망을 경계하는 교훈이 실려 있습니다.
안분음왈(安分吟曰)안분신무욕(安分身無辱)지기심자한(知畿心自閑) 수거인세상(雖居人世上)
각시출인간(却是出人間)
안분음에 이르기를 분수에 편안하면 몸에 치욕이 없고, 조짐을 알면 마음절로 한가하리. 몸은 비록 이 세상에 살고 있으나, 마음은 도리어 이세상을 벗어난 다네.
♣독서노트 註. 안분음(安分吟)은 자기 분수에 만족하며 마음 편하게 살아가는 생활을 노래한 시입니다. 도덕경의 번역은 장치청 지음 오주현 옮김 【도덕경 전해】에서 그리고
명심보감의 번역은 추적 엮음 백선혜 옮김 【명심보감】에서 각각 인용했습니다.
자본주의 사회에서 사람 구실을 하자면 어느 정도의 돈이 필요 합니다. 살아가는데 필수적인 생활비는 물론이고 자녀교육에도 돈이 필요하고 효도에도 돈이 필요 합니다. 그리고 품위 유지에도 일정한 돈이 필요합니다.
돈에 대한 서양 사람들의 생각과 동양 사람 특히 돈에 대한 애착이 남다르다는 중국사람들의 생각을 살펴보겠습니다.
◐먼저 서양사람들의 돈에 대한 다양한 생각을 정리했습니다.
When it is a question of money, everybody is of the same religion. -Voltaire(1694-1778)
돈에 관한 한 모든 사람의 종교는 동일하다. 볼테어, 불란서 계몽사상가.
Saving is a very fine thing. Especially when your parents have done it for you. -Winston Churchill(1874-1965).
저축은 좋은 것이다. 특별히 당신의 양친이 당신을 위해 (저축) 했을 때 그렇다. 영국 정치가처칠.
Money doesn’t satisfy greed; it stimulates it- Publilius Syrus(85-43BC)
돈은 탐욕을 충족시키지 못한다. 오히려 자극한다. 라틴어 격언저자 시러스.
I believe that the power to make money is a gift from God. -John D. Rockefeller
(1856-1950) 돈을 버는 능력은 신으로부터 부여 받은 (특별한)재능이라고 나는 믿는다. 미국 자선가 록펠러.
I
The two most beautiful words in the English language are “check enclosed”.-Dorthy Parker(1893-1967)
영어 단어 중 가장 아름다운 두 글자는 “수표 동봉” 입니다.- 미국작가 시인 도로시 파커
Money is a terrible master but an excellent servant. - P.T. Barnum(1810-1891)
돈은 형편없는 주인이지만 (반면에)훌륭한 하인이다. 미국 출신 쇼맨 바넘
Never stand begging for that which you have to power to earn. -Miguel de Cervantes(1547-1616)
당신이 (스스로) 벌 수 있는 능력을 지니고 있으면서도 (구차하게) 구걸하지 말라. 스페인 출신 작가 세르반테스
Money is like love; it kills slowly and painfully the one who withholds it, and it enlivens the other who turns it upon his fellow man. -Kahill Gibran(1883-1931)
돈은 마치 사랑과 같다. 돈을 움켜 쥐고 있는 (쓸 줄 모르는) 사람은 천천히 고통스럽게 죽어간다. 그리고 돈을 동료들에게 베푸는 사람은 돈이 그에게 활기를 불어넣어 줄 것이다.- 시인 지브란
A feast is made for laughter, and wine market merry; but money anwsereth all things.- Ecclesiastes 10:19
사람들은 즐기려고 음식을 장만한다. 술은 인생을 즐겁게 한다. 그러나 이 모든 것은 돈이 해결해 준다. 코헬렛서 10장 19절
◐다음은 중국사람들의 돈에 대한 인식과 공자를 돈벌이에 이용한 중국지방정부의 문화행사로 포장한 기발한 돈벌이 활동을 살펴보겠습니다.
유전능사 귀추마(有錢能使鬼推磨)
돈이 있으면 귀신으로 하여금 맷돌을 돌릴 수 있다.
전불시만능(錢不是萬能), 단몰유전만만불능(但沒有錢萬萬不能)
돈이 만능은 아니지만 돈이 없으면 할 수 있는 일이 없다.
Anywhere in the world salt is good to eat; anywhere in the world money is good to use.- Chinese Proverb.
세계 도처에서 (사람들은) 소금을 즐겨 먹는다. (마찬가지로) 세계 도처에서 돈은 (교환수단으로) 통용된다.- 중국속담.
공자의 고향 취푸시 정부는 한 때 ‘중화명인 공자’ 라는 이름의 문화 복권을 발행 판매 한적이 있습니다. 복권의 가격은 장당 10위안. 현장에서 당첨여부를 확인할 수 있는 스크래치 식이었습니다. 1등상에 해당하는 논어구절은 ‘예의실용은 조화로움을 귀하게 여기는데 있다(禮之用,和爲貴)’로 상금 30만 위안 이였습니다. 2등상은 구절은 ‘목수가 일을 잘하려고 하면 먼저 그의 도구를 가다듬어야 한다(工欲善其事,必先利其器) 였으며 3등상은 ‘부지런히 학문을 좋아하며 아랫사람에게 묻기를 좋아하며 부끄러워하지 않는다(敏而好學,不恥下問)이었습니다. 문화복권은 논어의 8개 구절을 따와 상금을 8개 등급으로 나눴습니다.
이러한 공자를 이용한 중국지방정부의 돈벌이에 대해 “공자를 돈벌이에 동원하며 성인을 모독하고 있다”는 등의 비난여론이 중국 각지에서 쇄도한 바 있습니다. 당시 신화사 통신의 한평론은 “(문화복권발행)은 공자에게 면목없는 행위” 라고 꼬집었습니다.
명분은 문화 복권이지만 공자의 유명세를 이용하여 돈을 벌겠다는 지방정부의 의도는 결코 순수하다고 여길수만 없을 것 같습니다.
◐ 축하에도 돈이 따라가야 온전한 축하가 됩니다.
요즘 sns상에서 다른 사람의 생일 때 (한줄글로) 축하한다는 말을 가볍게 건네는 경향이 있습니다. 진정한 의미의 축하(祝賀)는 말로만 하는 것이 아니고 돈이 따라가야 합니다.
축하의 자의(字義)를 살펴보면 축하는 빌축(祝)에 축하할 하(賀)의 조합입니다. 빌축(祝)은 신전에서 기도하는 모습의 상징이고 하(賀)자는 돈을 상징하는 조개 패(貝)에다 더할 가(加)로 구성되어 있습니다. 따라서 돈을 주지 않는 축하는 축(祝)에 그칠 뿐 하(賀)의 조건은 충족하지 못합니다. 자의(字義)에 따르면 축하도 입에 발린 말로만 하는 것이 아니고 돈이 수반해야 진정한 축하가 됩니다.
앞에서 살펴본 대로 자본주의 사회에서 개체가 생존을 유지하고 사회적으로 인정 받는 사람 구실을 하려면 일정한 돈이 필요 합니다. 그래서 너도 나도 돈에 욕심을 보이니 사기꾼들이 그런 사람들에게 촉수를 뻗어 유혹을 하는 것입니다.
아무리 돈을 벌고 싶은 마음이 급해도 돈벌이하는데 제1 원칙은 위험을 회피할 줄 알아야 합니다 돈에 관한 덴마크 격언 “One penny on land is better than ten on the sea.”는 돈의 상대적인 안전성에 관해 시사하는 바가 큽니다.
지금은 주식시장에 대한 전망이 불투명합니다. 한마디로 주가가 롤러코스트를 탄 듯이 등락을 거듭하고 있습니다. 대기가 불안정하면 비행중인 기장은 승객들에게 좌석 벨트를 매라고 경고합니다. 이런 때 레버지(지렛대)를 이용하여 투자를 늘이는 것은 개인에게는 매우 바람 직 하지 않는 처신이라고 생각합니다. 너무나 Volatile한 시장 상황에서는 관망을 유지하는 것이 훌륭한 투자가의 태도가 아닌가 싶습니다. volatile한 자본시장에서 관망상태를 유지하는 것은 대기가 불완전 비행 상태에서 seat belt를 매는 것과 같은 안전조치라고 생각합니다.
♣독서노트 註. volatile의 사전적 정의. “Liable to change rapidly and unpredictably, esp. for the worse.” 번역하면, “예측할 수 없을 정도로 급속하게 변하기 쉬운 (불안정한상태) 특히 나쁜 쪽으로(치우쳐서). Volatile은 사실 50:50의 확률이 아닙니다. 나쁜 쪽으로 변할 확률이 훨씬 더 큰 (기울어진 운동장)상황을 의미합니다. 출처. The Oxford American College Dictionary.
◐ 행복에 관한 미국행정부의 교육부장관을 지낸 William Bennett의 독특한 철학을 나눕니다.
Happiness is like a cat. If you try to coax it or call it, it will avoid you. It will never come. But if you pay no attention to it and go about your business, you’ll find it rubbing against your legs and jumping into your lap. So forget pursuing happiness. Pin your hopes on work, on family, on learning, on knowing, on loving. Forget pursuing happiness, pursue these other things, and with luck happiness will come.
행복은 고양이 같은 것. 고양이를 자신에게 가까이 오라고 손짓하거나 친근하게 부를 경우 고양이는 (오히려)당신을 거부한다. (그런 식으로 접근하면)고양이는 결코 부름에 응하지 않는다. 반면에 고양이에게 신경을 쓰지 않고 당신이 하는 일에 열중할 경우 고양이가 당신의 다리에 (등을) 비비며 무릎에 기어오를 것이다. 따라서 행복의 (의도적인)추구를 아예 잊어 시기바란다. 당신의 희망을 (행복이 아닌) 일, 가정, 배움, 지식습득, 사랑에 걸어라. 행복추구자체를 잊어라. 그리고(일상의) 다른 (소중한)것들을 (열정적으로)추구하라. 그러면 행운과 함께 행복이 (저절로) 찾아올 것이다.
♣독서노트 註. 윌리엄 베넷(William J. Bennett)은 1943년 출생으로 미국의 보수 정치인입니다. Ronald Reagan 대통령 치하에서 미합중국 교육부장관(Secretary of Education(1985-1988)역임. 행복에 관한 베넷 장관의 짧은 철학은 Abounding Grace(Scott Peck 지음)에서 인용.
◐행복은 치열한 삶의 부산물입니다.
행복에 관한 한줄짜리 짧은 문장으로 긴 여운을 남긴 영국의 철학자 러셀(Bertrand Russell)경의 금언을 음미 해보시기 바랍니다.
Happiness is not best achieved by those who seek it directly. “행복은 행복자체를 바로 추구하는 사람들이 여간해서 이루기 어려운 과제이다.”
돈과 행복의 상관관계에 대해서 필자 나름대로 사족(蛇足)을 달아 봅니다. 돈은 필요악입니다. 살아가는데 어느 정도의 돈은 꼭 필요 합니다. 문제는 필요이상 더 많은 돈을 가지려는 인간의 탐욕이 화근입니다. 좀 부족하더라도 만족하고 멈출 줄 아는 지혜가 필요 합니다(知止不殆). 행복은 (오로지) 자신에게 주어진 인생을 불평하지 않고 열심히 산 사람만이 누릴 수 있는 (조물주가 수여하는)감투상(敢鬪賞) 성격의 공로포상이라고 생각하면 어떨 까 싶습니다.
“만족할 줄 알면 치욕당 하지 않고, 그칠 줄 알면 위태롭지 않으니 그렇게 하면 오래 갈수 있다. (知足不辱, 知止不殆, 可以長久)”는 도덕경(道德經)의 가르침을 오늘 글의 결론으로 삼고 싶습니다. 도덕경의 금언이 진부하다고 느끼는 분들은 도덕경과 궤를 같이 하는 더 쉬운 다음 표현들을 기억하시면 필요할 때 자제력을 발휘하는데 도움이 될 것 같습니다.
◐ 공짜 치즈는 쥐덫에만 놓여 있다. (러시아 속담)
◐ 세상에 공짜 점심은 없다. (미국의 경제 학자 밀턴 프리드먼(Milton Friedman))
◐ 큰 돈이 오가는 곳엔 겉보기앤 군침도는, 하지만 절대 베어 물어 선 안될 썩은 고기를 내미는 자들이 있다. 그 유혹에 넘어간 몇몇의 선택이 시스템 전체를 병들게 하고, 피해는 시장밖으로까지 번져간다. 도덕은 선택이지만, 규제와 안전장치는 필수다.
-이용준 지음 【인사이드 인사이트(Insider Insight)】 중에서.
장마와 폭염이 교차하고 있습니다. 변덕이 심한 기후에 건강관리 잘 하시기 바랍니다. “끝”