2026년 4월 10일 부활 팔일 축제 금요일 ＜나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로＞

[김유정]

사도 4,1-12; 요한 21,1-14

+ 찬미 예수님

오늘 제1독서에서 사제들과 성전 경비대장과 사두가이들은 베드로와 요한을 붙잡아 감옥에 가둡니다. 예수님 시대에 대사제는 사두가이 출신이었는데, 사두가이들은 매우 현세적인 집단으로, 부활을 믿지 않았습니다. 또한 자신들의 지위를 유지하기 위해 로마에 협조적이었습니다. 이들은 사도들의 가르침이, 자기네가 정치, 사회, 종교적으로 로마와 형성한 우호적인 관계를 불안정하게 할 수 있다는 이유로 사도들을 박해했습니다.

그런데 사도들의 말을 들은 사람들 가운데 많은 이가 믿게 되어, 장정만도 그 수가 오천 명가량이나 되었습니다. 사도들은 갇혔지만, 하느님 말씀은 갇혀 계시지 않았습니다.

이튿날 유다 지도자들과 원로들과 율법 학자들이 예루살렘에 모이자, 베드로와 요한은 그들 가운데 서게 됩니다. 지난 주 목요일 밤의 상황과 비슷합니다. 예수님을 처단하기로 결의했던 최고 의회 앞에 서게 된 것입니다. 그때 예수님을 모른다고 부인했던 베드로와 끝까지 따라갔던 요한, 두 제자가 이제 스승과 같은 운명 앞에 섰습니다.

그들이 “당신들은 무슨 힘으로, 누구의 이름으로 그런 일을 하였소?”하고 묻자, 베드로는 대답합니다. “나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로, 곧 당신들이 십자가에 못 박았지만 하느님께서 죽은 이들 가운데에서 다시 일으키신 바로 그분의 이름으로.”

자신들을 사형에 처하자고 결의할 수도 있는 최고 의회, 요즈음으로 치면 검찰청에 불려 가서 이렇게 당당하게 말할 만큼 베드로 사도는 변화되었습니다. 불구자를 고친 것도 “나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로”였지만, 베드로 사도의 선포 역시 “나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로” 이루어지고 있습니다.

이어 베드로 사도는 시편 118장을 인용하며 <예수님께서, ‘너희 집 짓는 자들에게 버림을 받았지만, 모퉁이의 머릿돌이 되신 분’>이시라고 말합니다. 이 말씀은 두 가지 의미인데요, 첫째, ‘집 짓는 자들’이 누구일까요? 이스라엘을 건설하는 자들이라고 자처한 최고 의회 의원들입니다. 즉 ‘당신들이 버린 그 돌이 머릿돌이 되셨기에, 이제 더 이상 당신들은 이스라엘을 재건할 자격이 없다.’는 뜻입니다. 둘째, ‘모퉁이의 머릿돌이 되신 분’은 예수 그리스도이십니다. 그러므로 ‘그 예수님의 이름으로 일하고 있는 우리가 새로운 집을 지을 것’이라는 의미입니다. 무척 위험한 발언인데 베드로 사도는 당당하게 말씀하십니다.

복음에서 예수님께서는 티베리아스 호숫가에서 제자들에게 당신을 드러내십니다. 제자들은 처음 부르심을 받았을 때와 마찬가지로 예수님 말씀을 따름으로써 많은 고기를 잡게 되는데, 물고기의 수는 153마리나 되었습니다.

이 153이 무엇을 의미하는지에 대해서는 워낙 많은 해석이 있는데요, 예를 들어, 예로니모 성인은 당시 동물학자들은 세상의 물고기 종류를 153종으로 알고 있었다고 해석하셨습니다. 한편, 1부터 17까지의 수를 전부 합한 수라는 해석도 있습니다. 그렇다면 왜 하필 17일까요? 이에 대해 아우구스티노 성인은 구약의 십계명과 신약의 성령칠은을 합한 수라고 보셨습니다. 어떻게 해석을 하든 이 153이라는 수는, 전 세계의 모든 민족을 복음의 그물로 모아들인다는 선교의 보편성을 상징합니다.

중요한 것은, 고기가 그토록 많은데도 그물이 찢어지지 않았다는 것인데요, 이는 믿는 이들의 일치를 상징합니다.

예수님께서는 제자들에게 다가오시어 빵을 집어 들고 그들에게 주시고, 그와 같이 물고기도 주십니다. 요한복음 6장에서, 빵 다섯 개와 물고기 두 마리로 장정만도 오천 명이나 되는 사람을 먹이실 때, 예수님께서는 빵을 나누어 주시고 그와 같이 물고기도 주셨습니다. 이 기적이 성체성사를 예고하는 기적이기 때문에, 오늘 복음 말씀은 성체성사를 상징하기도 합니다. 부활하신 예수님께서는 낙담해 있는 제자들에게 성체성사를 통해 당신 자신을 주시며, 그로써 제자들이 풍성한 열매를 맺도록 늘 함께 하실 것입니다.

최근 피트 헤그세스 미국 국방부 장관은 기도 모임에서 “적들에게 모든 총알이 명중하게 하소서”, “자비를 받을 자격이 없는 자들에게 압도적인 힘을 발휘할 수 있게 하소서.”라는 기도문을 소개했습니다.

교황님께서는 지난 주님 수난 성지 주일 강론 때에 이렇게 말씀하셨습니다. “그분은 전쟁을 일으키는 자들의 기도를 듣지 않으시고, ‘네가 아무리 기도해도 나는 듣지 않겠다. 네 손은 피로 물들었기 때문이다’(이사야 1:15)라고 말씀하시며 거절하십니다.”

교황님께서 이런 강론을 하신 이후, 미국의 엘브리지 콜비 국방부 정책 담당 차관은 주미 교황청 대사인 크리스토프 피에르 추기경님을 국방부로 불러서 강하게 질책했다고 합니다.

콜비 차관은 이 자리에서 “미국은 원하는 건 뭐든 할 수 있는 군사력을 보유했다”며, “가톨릭교회는 미국 편에 서는 것이 좋을 것”이라 경고했다고 합니다. 한 관계자는 ‘아비뇽 유수’까지 언급했다고 하는데요, 아비뇽 유수는 14세기 프랑스 왕정이 교황님을 공격하고 교황청을 로마에서 프랑스 아비뇽으로 강제로 옮겼던 사건입니다.

최고 의회에서 담대하게 복음을 선포하신 베드로 사도의 후계자이신 교황님께 그 어느 때보다 담대함이 필요한 시기입니다. 153마리의 물고기에도 찢어지지 않는 그물처럼 우리는 한 마음으로 주님의 평화를 선포하시는 교황님을 위해 기도하고 협력해야겠습니다.

“당신들은 무슨 힘으로, 누구의 이름으로 그런 일을 하였소?”

“나자렛 사람 예수 그리스도의 이름으로, 곧 당신들이 십자가에 못 박았지만 하느님께서 죽은 이들 가운데에서 다시 일으키신 바로 그분의 이름으로.”


https://youtu.be/6LHJmkHE6Bk?si=6Zzvxb98xmoKmRv2

모차르트, 레퀴엠 중 엄위하신 임금님 (Rex tremendae)

제임스 티소, 티베리아스 호숫가에서 나타나신 예수님, 1886-1894
출처: File:Brooklyn Museum - Christ Appears on the Shore of Lake Tiberias (Apparition du Christ sur les bords du lac de Tibériade) - James Tissot.jpg - Wikimedia Commons