화엄경 강설 제4권 167

[無比]

화엄경 강설 제4권 167

微妙光明足行神은 得其身이 徧出種種光明網하야 普照耀解脫門하니라

미묘광명(微妙光明) 족행신은 그 몸에서 갖가지 광명그물을 두루 내어 널리 비추는 해탈문을 얻었습니다.

강설 ; 부처님의 몸이란 곧 가르침이며 지혜의 광명이다. 또 불법이며 불법의 가르침이다. 이와 같은 의미의 광명으로 세상을 두루 비춰서 낱낱 중생을 교화하고 제도하는 해탈문이다.

積集妙華足行神은得開悟一切衆生하야 令生善根海解脫門하니라

적집묘화(積集妙華) 족행신은 모든 중생을 깨우쳐서 선근의 바다를 내게 하는 해탈문을 얻었습니다.

강설 ; 중생들을 깨우치고 교화한다는 뜻은 무엇을 말하는가. 일체중생들이 선근을 내게 하는 일이다. 선근을 낸다는 것은 보살의 열 가지 덕목을 열심히 닦는 일이다. 첫째 정직하고 겸손하며, 남을 배려하는 것이다. 둘째 게으르지 말고 열심히 공부하여 학덕을 쌓는 것이다. 셋째 모든 사람 모든 생명들을 부처님으로 이해하여 항상 받들어 섬기고 공양공경 찬탄하는 것이다. 이것이 근본적인 선근이다.

[法玄燈]

정직, 겸손, 배려, 정진,학덕,모든생명을 부처님으로 섬김, 공양,공경.찬탄
나무대방광불화엄경, 나무대방광불화엄경, 나무대방광불화엄경_()()()_

[法泉]

微妙光明足行神
積集妙華足行神 _()_ _()_ _()_

[무량화*]

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[여연행]

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[慧江]

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[송적]

고맙습니다. 나무대방광불화엄경 _()()()_

[無相行]

정직,겸손, 배려....공양 공경 찬탄,고맙습니다()()()

[釋대원성]

_()()()_ 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경

[一輪月]

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[보리월]

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[天香]

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[慧月0]

대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 _()()()_

[雲如佛]

부처님의 몸이란 곧 가르침이며 지혜의 광명이다. 또 불법이며 불법의 가르침이다

[벌깨덩굴]

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[無垢行]

고맙습니다. _()()()_

[無覺]

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[善財*]

'모든 사람 모든 생명들을 부처님으로 이해하여
항상 받들어 섬기고 공양공경 찬탄하는 것이다.' 감사합니다.

[古妙華]

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[청산(靑山)]

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[환희지]

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[眞如華]

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[pokora]

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[대등행]

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[무아심]

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[길보리]

나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경

[一眞華]

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[日覺心]

고맙습니다. _()()()_

[대자유인2]

감사합니다,

[향덕심]

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[대연화]

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[自明華(초연화)]

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[일광명조]

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고맙습니다.

[법진거사]

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[법우성]

고맙습니다._()()()_

[無一]

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[자굴산]

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[연꽃마실]

......!!!
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[一心]

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[妙法樹]

고맙습니다.()()()

[공공]

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[釋法雲]

고맙습니다._()()()_

[늘빈]

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[묘덕]

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[마니주]

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[대선행]

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[一心]

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[현소]

고맙습니다.

[梵海]

감사합니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_

[惺牛大華 이삼연]

大方廣佛華嚴經 - 無比스님講說791 - 華嚴經 講說 第4卷 167.

[釋상정진]

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