화엄경 강설 제4권 168

[無比]

화엄경 강설 제4권 168

<2> 게송

爾時에 寶印手足行神이 承佛威力하사 普觀一切足行神衆하고 而說頌言하사대

그 때에 보인수(寶印手) 족행신이 부처님의 위신력을 받들어 모든 족행신 대중들을 두루 살펴보고 게송으로 말하였습니다.

佛昔修行無量劫에            供養一切諸如來하사대

心恒慶悅不疲厭하사       喜門深大猶如海로다

부처님이 옛적에 오랜 겁을 수행하여

일체 모든 여래께 공양 올리사

마음이 늘 기뻐 싫어하지 않았으니

그 기쁨 깊고 큼이 바다 같았네.

강설 ; 부처님이 과거에 수행하신 일은 일체 중생을 모두 부처님으로 이해하여 받들어 섬기면서 온갖 공양거리로 공양 올리는 일을 오래 오래 하신 것이다. 아무리 오래 했어도 한 번도 싫지 않고 항상 기쁨이 넘쳐흘렀다. 그 기쁨이 깊고 넓음이 마치 바다와 같았다. 불법에 대하여 제대로 된 이해와 믿음이란 이와 같다.

念念神通不可量이라               化現蓮華種種香하사

佛坐其上普遊往하시니          紅色光神皆覩見이로다

순간순간 내는 신통 헤아릴 수가 없고

화현한 연꽃에서 갖가지 향기를 풍기사

부처님이 그 위에 앉아 두루 노니시니

연화광[홍색광] 족행신이 다 보았네.

강설 ; 사람의 마음부처님은 요술쟁이여서 순간순간 마다 무수한 신통묘용을 다 낸다. 아름다운 연꽃을 화현하였는데 그 크기는 헤아릴 수 없고 그 향기는 미묘하기 이를 데 없다. 그 크고 큰 연꽃 위에는 부처님이 앉아계시면서 시방세계 어디든 두루 돌아다니며 노니신다. 족행신의 이름이 연꽃 빛이다. 연꽃 위에 부처님이 계신다는 것은 연꽃이 곧 부처님의 가르침을 상징하기 때문이다.

[天香]

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[釋대원성]

_()()()_ 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경

[청산(靑山)]

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[송적]

고맙습니다. 나무대방광불화엄경 _()()()_

[연꽃마실]

연꽃 향~~화엄
자유자재~신통묘용
쾌활 ~~^^
또로롱~옆잎 사이로
내려 보내 옵니다...
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[염화실 悟信]

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[무아심]

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[一心]

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[無相行]

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[환희지]

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[日覺心]

고맙습니다. _()()()_

[一眞華]

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[妙法樹]

고맙습니다>()()()

[공공]

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[雲如佛]

佛昔修行無量劫에 供養一切諸如來하사대
心恒慶悅不疲厭하사 喜門深大猶如海로다

[pokora]

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[眞如華]

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[無垢行]

고맙습니다. _()()()_

[대자유인2]

佛普修行無量劫 供養一切諸如來
心恒慶悅不疲厭 喜門深大猶如海

[慧月0]

나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 나무대방광불화엄경 _()()()_

[대연화]

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[보리월]

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[법진거사]

감사합니다._()()()_

[法泉]

寶印手足行神
蓮華光(紅色光)足行神 _()_ _()_ _()_

[古妙華]

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[釋法雲]

고맙습니다._()()()_

[법우성]

고맙습니다._()()()_

[중도 위에 쌓인눈]

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[늘빈]

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[묘덕]

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[마니주]

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[자굴산]

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[대선행]

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[一心]

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[현소]

고맙습니다.

[梵海]

감사합니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_

[惺牛大華 이삼연]

大方廣佛華嚴經 - 無比스님講說792 - 華嚴經 講說 第4卷 168.

[釋상정진]

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