Re:<뉴 라이트란 무엇인가?>

[카르페 디엠(50)]

[New Right 운동] 일문일답

선진국 가려면 헌법정신인 자유주의 되살려야
위기의 중심엔 80년대 사고 못벗어난 386 있다
세계흐름 외면한채 낡은이념·포퓰리즘에 갇혀

 

―뉴라이트와 올드라이트의 차이는?

(신지호)“이념적으로 올드라이트는 국가주의적 우파다. 우리는 자유주의다. 경제정책에서도 우리는 작은 정부 큰 시장을 지향한다. 올드 라이트는 박정희 향수라든가 과거 지향적인 이미지를 풍기고 있다. 우리는 미래 지향적이다. 우리는 연령으로 볼 때도 기득권을 누리지도 못했고, 누릴 기회도 갖지 못한 사람들이다. 21세기 한국을 선진국으로 진입시키려는 세력이다.”

―아직도 386들이 당시의 이념을 갖고 있다고 보는가?

(신지호)“한국의 양대 세력은 산업화 세력과 민주화 세력이다. 현 정권은 민주화 세력의 정통성을 받았다고 스스로 말한다. 민주화 세력은 자유민주주의 세력과 민중 민주주의 세력으로 나뉜다. 민중민주주의는 군사 독재 타도가 아니라, 80년대 운동권을 휩쓸었던 마르크스레닌주의든 주체사상이든 자신들이 꿈꾸던 사회주의 국가 건설을 위한 단계적 전략적 목표로 (독재 타도 운동을) 했다.

현 정권의 참여민주주의는 민중민주주의의 ‘노무현 버전’이라고 말씀드리고 싶다. 나는 그들이 진보가 아니라고 본다. 맑스레닌주의나 주체사상의 영향은 과거보다는 죽은 것이 사실이다. 그러나 얼마 전 공무원 노조가 주체 사상을 교육 받았듯이, 변하지 않은 것도 있다. 자유주의의 기본은 입헌주의이고 법치주의다. 열린우리당 의원들이 앞장서서 수구 헌법재판소의 사법 쿠데타라고 말을 한다든가, 헌재 재판관들이 강남에 산다는 점을 공격하는 것은 입헌주의를 침해하고 부정하는 것이다. 계급주의적 법관(法觀)이 아직도 남아있다. 노무현 대통령은 지배세력 교체하겠다고 했다. 이것은 민중민주주의 사고틀이 여전히 남아 있는 것을 보여준다. 혁명이 아니라 합법적인 선거를 통한 개혁을 추구하겠다든가, 이제 좀 시장경제의 중요성을 알겠다든가, 이제 좀 한미 동맹의 중요성을 알겠다든가 하는 것으로는 불충분하다. 민중민주주의 계급투쟁은 남아 있다. 그런 면에서 현 정부는 분명히 좌파정부다.”

―수구좌파를 이길 수 있다고 한다면 그 근거는 무엇인가?

(홍진표)“386은 북한 인권 문제에 대해 외면하고 김정일 정권의 유지에 목을 걸고 있다. 정상적인 좌파라면 비판하지 않는 것이 이상하다고 본다. (수구좌파와의 싸움은) 사상 싸움이기 보다는 지성과 반 지성의 싸움이다.”

(조영기) “요즘 사회 일각에서 보면 부자에 대한 멸시, 경시가 만연돼 있다. 지금까지 부(富)의 비정당성을 인정하기는 한다. 그러나 지금도 그게 설득력이 있는가라는 점은 문제가 된다. 한국이 추락하고 있는 것에는 기업에 대한 잘못된 시각도 있는 것이다. 대학입시도 마찬가지다. 높은 점수를 받은 사람이 낮은 점수를 받은 사람과 동등하게 한다는 것도 문제가 있다. 경쟁적인 요소가 도입돼야 한다.

(송근존)“운동권 출신 아닌 사람으로서, 7살짜리 내 아들을 보면서 다음 세대에 물려주고자 하는 한국의 모습은 어때야 하는가 생각할 때 심어주고 싶은 가치가 있다. 열심히 산만큼 대가 받고, 이걸 이웃 가정에 베풀 수 있는 가치가 전달돼야 한다고 생각한다. 과거 정치 논리 속에서 개인들은 소외돼 왔다. 결론은 자유주의다. 그것이 개인이 중시되는 사회다.”

[New Right 운동] 정치권 지형 바뀌나… 예의주시

민병두 의원, "대중적 기반 없어 자리잡지 못할 것"
우상호 의원, "우리는 변했는데 왜 과거만 들추나"
박형준 의원, "보수층의 본격분화 한나라당도 변해야"
김문수 의원, "기존의 이미지로는 새 보수층 흡수못해"

박두식기자 dspark@chosun.com

입력 : 2004.11.19 18:27 08'

젊은 지식인들을 주축으로 한 ‘뉴 라이트(New Right) 운동’에 정치권이 관심을 갖고 지켜보고 있다. ‘뉴 라이트’란 낡은 보수를 뛰어넘어 새롭고 합리적인 이념으로 진보에 대응하자는 운동이다. 정치권은 뉴 라이트 운동이 정치권의 지형(地形)을 바꿀지도 모르는 징후로도 보고 있다.

열린우리당 민병두(閔丙?) 기획위원장은 “예의 주시 중”이라고 했고, 한나라당 박형준(朴亨埈) 의원은 “보수 진영의 본격적인 분화(分化) 과정이며, 한나라당도 이 같은 흐름에서 자유로울 수 없다”고 했다.

특히 뉴 라이트를 기치로 내걸고 오는 23일 발족하는 ‘자유주의 연대’가 발족을 앞두고 여권의 386 운동권 출신들을 ‘마르크스주의·김일성주의 386’이라고 비판하고 나서자 열린우리당 의원들은 불쾌함과 긴장감을 감추지 못했다. 자유주의 연대는 과거 운동권 경험을 가진 ‘486세대’(40대에 접어든 386세대)가 주도하는 모임이다.〈본지 19일자 A2면 참조〉

◆'뉴 라이트' 실체 논쟁

열린우리당 의원들은 뉴 라이트 움직임에 대해 “실체가 없다”고 했다. 민병두 의원은 “어떤 사상적 흐름이 하나의 정치적·사회적 실체로 자리잡으려면 풀뿌리 차원의 움직임이 가장 중요하다”며 “그런데 뉴 라이트는 대중적 기반을 갖고 있지 않은 것 같다”고 했다. 반면 한나라당 내 개혁 성향의 의원들은 이 흐름에 적잖은 기대감을 표시했다. 한나라당 여의도연구소 소장인 박세일(朴世逸) 의원은 “당연히 있어야 하고 실제로 있는 흐름”이라며 “자유주의는 한나라당이 추구해야 할 중요한 이념 중 하나이며, 한나라당이 합리적 보수로 거듭나려는 움직임과 이들의 움직임은 밀접한 관련이 있다”고 했다. 박 의원은 “한나라당도 변해야 하며, 과거 질서에 안주하기만 하면 안 된다”고도 했다.

◆열린우리당 386들의 비판

열린우리당 386세대 의원들은 ‘자유주의 연대’를 비롯한 뉴라이트의 비판이 자신들을 직접 겨냥하는 듯한 상황에 대해 강한 불만을 표시했다. 이들의 비판에 대해 연세대 총학생회장 출신인 우상호(禹相虎) 의원은 “지금은 21세기이고, 우리도 많은 반성과 자책을 통해 변했는데, 이제 와서 과거를 들춰가면서 과거의 틀 속에서 논쟁하자고 달려드는 것은 아무 의미도 없고 바람직하지 않다”며 “정치적 의도가 있는 것 같다”고 했다.

386 운동권 출신인 정봉주(鄭鳳株) 의원도 “이른바 자유주의 486임을 자처하는 사람들은 한편의 극단에서 다른 쪽 극단으로 넘어간 것 같다”며 “그들은 과거에 주체사상에 따라 한반도 적화 주장을 했고, 당시에도 이미 너무 조급하고 교조주의적이라는 비판을 받았던 사람들”이라고 강하게 비난했다.

◆한나라당 의원들의 시각

그러나 한나라당 의원들은 노무현(盧武鉉) 정부의 불안한 좌파 성향의 국정 운영이 뉴 라이트 운동을 촉발시킨 직접적 계기라고 했다. 김문수(金文洙) 의원은 “나라의 위기, 민생이 도탄에 빠졌기 때문에 이런 움직임이 생긴다”며 “기성의 목소리로서는 충족되지 아니하는 이상 상태를 감지하고 그런 목소리가 나오는 것”이라고 했다.

뉴 라이트 움직임이 결국은 기존의 보수 진영이 제대로 역할을 하지 못하고 실패했기 때문에 나타난 것이란 분석엔 여야의 인식이 비슷했다. 김문수 의원은 “기존의 보수, 오래된 보수는 쿠데타, 부정 부패 등의 이미지 때문에 젊고 새로운 보수층을 흡수할 만한 정당성을 갖고 있지 못하다”며 “뉴 라이트는 애국 세력이라고 생각한다”고 밝혔다.

◆정치세력화하나?

여야 모두 가장 주목하는 대목이다. 열린우리당 관계자들에 따르면, 여당은 이미 수차례 당내 회의에서 이 문제를 다뤘다고 전했다. 한 여당 초선의원은 “뉴 라이트 운동에서 우리가 주목하는 것은 이들이 한나라당 등 기성 정당과 어떤 관계를 형성하는가 하는 문제”라며 “현재 한나라당 안팎에 돌고 있는 ‘신당’ 소문의 진원지가 이들 뉴 라이트 흐름과 어떻게 결합할 것인지가 관건”이라고 했다. 386 출신 여당 의원은 “뉴 라이트 운동은 보수층에 대한 한나라당의 독점적 지위가 무너지고 있다는 것을 보여주는 현상”이라고 말했다.

한나라당 의원들도 뉴 라이트의 정치적 의미에 상당한 관심을 보였다. 박형준 의원은 “뉴 라이트 운동은 지금의 노무현 정부가 국정을 위험하게 이끌어가는 것이 가장 큰 이유이겠지만, 한나라당이 대안세력으로서 분명히 자기를 정립하지 못하는 데 대한 실망감이 어우러진 것”이라고 했다.

박 의원은 “한나라당 내부나 바깥의 보수도 이젠 본격적인 분화에 접어들었으며 뉴 라이트와 전통보수를 구별해서 봐야 한다”며 “뉴 라이트는 냉전적 보수를 탈피, 발전적 보수 내지 미래지향적 중도보수로 전환시킬 것을 촉구하는 흐름”이라고 했다.

‘기독교 사회책임’ 준비위 출범;“左右, 진보·보수 이분법 떠나 나라를 구하는데 앞장서겠다”

발행일 : 2004-11-23 A4 [종합]    기자/기고자 : 김한수

“좌우, 진보·보수, 친노(親盧)·반노의 이분법을 떠나 기독교적 양심에 따라 나라를 위기에서 구하는 데 앞장서겠다. ” “‘탈북자 60여명 강제송환’ 문제 등에 구체적 목소리를 내겠다. ” ‘중도 통합’을 표방하는 초교파적 개신교 NGO ‘기독교 사회책임’준비위원회가 22일 오전 서울 YWCA회관에서 기자회견을 열고 정식 출범했다.

출범식장은 300여 개신교 목회자와 교계 인사들로 꽉 차 이 모임에 쏠린 개신교계의 관심을 대변했다. 이날 ‘기독교 사회책임’은 김진홍(두레교회) 이동원(지구촌교회) 이중표(한신교회) 목사와 손봉호 동덕여대 총장, 정정섭 장로를 고문으로 최종 확정, 발표했다. 또 김요한(CMI) 박은조(분당샘물교회) 서경석(조선족교회) 이성희(연동교회) 이승영(새벽교회) 이정익(신촌성결교회) 인명진(갈릴리교회) 목사와 김일수(고려대) 이화숙(연세대) 윤경로(기독교역사연구소) 교수가 공동대표로 위촉됐다. 김성주 성주인터내셔널 대표, 하덕규 천안대 교수, 오정현 사랑의교회 목사, 고은아 생명창고 대표 등 지도위원들도 현장에 참석했다. 당초 고문으로 내정됐던 옥한흠 사랑의교회 원로목사가 이 단체의 정식 창립 때 고문으로 합류하기로 하고 공동대표로 내정됐던 김진홍 목사가 고문으로 위촉되는 등 일부 조직의 변화도 있었다. 또 당초 이날 정식 출범하려 했으나 저변 확대를 위해 이날 행사는 준비위 출범식으로 수정했다고 밝혔다.

‘사회책임’은 이날 현장에서 배포한 ‘창립선언문 보완자료’를 통해 “정부가 선진국을 향한 바른 개혁에 나설 수 있도록 압력도 가하고 돕기도 할 것”이라며 당초 발표된 ‘창립선언문’보다 한층 더 신랄하게 정부·여당을 비판했다. ‘사회책임’은 구체적으로 ▲1차적 책임이 정부에 있는 경제위기 ▲국민의 뜻을 존중하지 않는 정부의 일방주의 ▲정부의 좌향좌, 386세대를 중심으로 한 강경진보세력의 등장에 따른 좌우 양극화현상 ▲지나친 평등주의·민족주의에 바탕한 현 정부의 개혁정책 ▲정부가 한반도 안정·평화·안보를 위한 바른 길을 가고 있는가에 대한 불안 등을 위기로 꼽았다.

서경석 공동대표는 이날 ‘사회책임’의 이념적 정체성에 대해 “뉴라이트로 불려지길 원하지 않는다. 우리는 중도 통합과 개혁을 추구하는 운동”이라고 말했다. 그러나 그는 이어 “우리 사회의 지형 전체가 좌로 이동했기 때문에 중도 통합을 주장해도 다소 보수로 보일 수도 있다”고 말했다.

‘사회책임’은 앞으로 창립수련회, 청년대학생 리더십 캠프 등을 갖고 내년 1월 초 정식 출범식을 열 계획이다.

김한수기자 (블로그)hansu.chosun.com

[카르페 디엠(50)]

박사모여러분 많은참여 부탁드립니다.

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