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으로 구성됩니다.
심리학에서 성격을 설명하듯,
명리학에서는 육신을 통해 인간의 행동방식을 설명합니다.
비견·겁재와 자아심리
심리학에서 자아(Ego)는 자신에 대한 인식입니다.
비견과 겁재는 자아와 독립성을 의미합니다.
특징
✔ 독립심
✔ 경쟁심
✔ 주체성
✔ 리더십
실제 심리학의 자기효능감(Self-Efficacy) 개념과 비슷한 부분이 있습니다.
식신·상관과 표현심리
심리학에서는 자기표현 욕구를 중요하게 봅니다.
식상은 표현과 창조를 의미합니다.
특징
✔ 의사소통
✔ 창의력
✔ 표현력
✔ 예술성
식상은 심리학의 창의성(Creativity)과 연관성을 찾을 수 있습니다.
정재·편재와 현실심리
재성은 현실 적응과 자원 관리를 의미합니다.
특징
✔ 경제관념
✔ 현실감각
✔ 성취욕
✔ 목표지향성
심리학의 성취동기(Achievement Motivation)와 닮은 부분이 있습니다.
정관·편관과 책임심리
관성은 규칙과 책임을 의미합니다.
특징
✔ 책임감
✔ 질서의식
✔ 자기통제
✔ 사회성
심리학의 자기조절(Self-Control)과 유사한 특징을 보입니다.
정인·편인과 인지심리
인성은 학습과 사고를 의미합니다.
정인
✔ 학습
✔ 이해
✔ 안정성
✔ 체계성
편인
✔ 직관
✔ 통찰
✔ 연구
✔ 철학
심리학의 인지능력(Cognition)과 깊은 관련성을 생각해 볼 수 있습니다.
육신별 심리 특성 비견·겁재
"나는 누구인가?"
자아 중심
식신·상관
"어떻게 표현할 것인가?"
표현 중심
정재·편재
"어떻게 성과를 만들 것인가?"
현실 중심
정관·편관
"어떻게 책임질 것인가?"
질서 중심
정인·편인
"왜 그런가?"
이해 중심
심리학과 사주의 차이
심리학은 현재의 행동과 성격을 분석합니다.
사주는
성격
직업
재물
인간관계
운의 흐름
까지 함께 분석합니다.
결론
심리학과 사주는 서로 다른 학문입니다.
하지만 인간의 성향을 이해하려는 공통점이 있습니다.
비견은 자아,
식상은 표현,
재성은 현실,
관성은 책임,
인성은 이해와 학습을 의미합니다.
사주의 육신을 이해하면 자신과 타인의 심리를 더욱 깊이 이해할 수 있습니다.
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