목차
1. 서론
2. 본론
가. 바울은 이미 근본 하나님과 하나 된 존재
나. 중매의 의미는 결합이다
다. 한 남편의 의미
라. 누구든지 그리스도 예수가 된다.
마. 관사가 없는 하나님의 비밀
3. 결론
4. 한 줄 요약
1. 서론
인간은 오래전부터 근본 하나님과 인간의 관계를 외부에서 찾으려 해왔다. 그러나 복음의 본질은 외부의 대상 근본 하나님을 향한 신앙에 머무르지 않는다. 참 복음은 내면에 이미 와 계신 그리스도 예수를 깨닫고, 그와 하나 되는 데 있다.
사도 바울이 증거 한 복음은 단순한 종교 교리가 아니다. 그것은 근본(ἐν ἀρχῇ, 엔 아르케)의 생명과 하나 되는 실제 경험이다. 이 관점에서 신약성경은 단순히 예수에 대한 기록이 아니라, 누구든지 그리스도 예수와 하나 되어 같은 생명에 참여하는 길을 밝힌 책이다.
그러므로 성경을 이해하려면 문자적 해석에 머무르지 말고, 헬라어 원문에 숨겨진 관사의 의미와 근본 하나님(데오스)의 실제를 알아야 한다.
2. 본론
가. 바울은 이미 근본 하나님과 하나 된 존재
고린도후서 11장 2절에서 바울은 말한다.
내가 근본 하나님의 열심으로 너희를 위하여 열심을 내노니.
여기서 사용된 “근본 하나님”은 헬라어 원문 θεοῦ(데우)이며, 정관사가 없다. 이는 단순 대상 하나님이 아니라 근본 하나님을 뜻한다는 해석이 가능하다.
따라서 이 구절은 단순히 “근본 하나님을 위해 열심 낸다.”가 아니다. 바울 자신이 이미 근본 하나님과 합하여 하나 된 상태에서 나타나는 열심이다.
그는 단지 근본 하나님의 종이 아니다. 그는 이미 근본 하나님과 하나 된 존재이며, 그 생명 안에 참여한 자다.
즉, 바울은 근본 하나님과 하나 되어 같은 본질에 들어간 존재다.
나. 중매의 의미는 결합이다
본문의 “중매함”은 헬라어 ἡρμοσάμην(헤르모사멘)이다.
이 단어는 단순 소개가 아니다.
뜻은
• 결합하다
• 하나 되게 하다
• 접합하다
특히 중간 태는 자신 안에서 스스로 하나 됨을 뜻한다.
이는 외부 종교 행위가 아니다. 자기 내면에서 그리스도 예수와 하나 되는 사건이다.
바울은 단지 설교자가 아니라 사람들을 그리스도 예수와 실제로 결합시키는 자다.
다. 한 남편의 의미
“한 남편”은 헬라어 ἑνὶ ἀνδρὶ(헤니 안드리)이다.
여기서
• 헤니 = 하나
• 안드리 = 남편
안드리 앞에 관사가 없다.
이 표현은 하나의 남편이 있다는 뜻이며, 이전 남편이 존재했음을 암시한다.
그 전 남편은 과거 육체와 세상 의식이다.
사람은 그 옛 남편과 끊어져야 한다.
그래서 바울은 정결한 처녀가 되어야 한다고 말한다.
정결한 처녀란
• 이전 자아와 끊어진 상태
• 육의 남편이 끝난 상태
• 내면이 비워진 상태
이때 비로소 그리스도 예수와 합할 수 있다.
라. 누구든지 그리스도 예수가 된다.
예수 그리스도와 합한 자는 단지 제자가 아니다.
그 자신이 그리스도 예수가 된다.
이것은 모방이 아니다.
이것은 동일 생명이다.
예수는 단지 역사적 한 사람만 의미하지 않는다. 그리스도 예수와 하나 된 자 안에서 나타나는 보편적 생명이다.
그러므로
• 예수 그리스도 = 근본의 현현
• 그리스도 예수 = 그와 하나 된 자의 드러남
이 차이는 매우 중요하다.
순서 자체가 존재 상태를 보여준다.
마. 관사가 없는 하나님의 비밀
신약성경에는 관사 없는 근본 하나님 표현이 반복된다.
이것은 기존 번역에서 대부분 동일하게 “근본 하나님”으로 번역되었다.
그러나 실제로는 구분이 있다.
관사 있는 근본 하나님
• 대상 하나님
• 설명되는 하나님
• 인식 대상
관사 없는 하나님
• 근본 하나님
• 존재 본질
• 하나 된 상태
이 구분이 없으면 성경 본질을 놓친다.
3. 결론
복음은 외부의 예수를 믿는 종교가 아니다.
복음은 내면에 이미 와 계신 그리스도 예수와 하나 되는 사건이다.
바울은 이 길을 먼저 간 자다.
그는 근본 하나님을 전한 것이 아니라, 근본 하나님과 하나 되는 길을 증거 했다.
누구든지 자신의 내면에서 옛 남편을 떠나 정결한 처녀가 되면, 이미 와 계신 그리스도 예수와 합한다.
그리고 그 순간 그는 더 이상 단순 신자가 아니다.
그 자신이 그리스도 예수로 드러난다.
이것이 근본 복음이다.
4. 한 줄 요약
내면에 이미 와 계신 그리스도 예수와 실제로 하나 되는 자가 참 아들로서의 그리스도 예수다.
그 생명의 그 빛(근본)!
첫댓글 아멘~
아멘