좋은 나무 못된 나무

은혜의 복음에 대해 구원의 확신을 말하면 달콤함에 취해 있고 관념에 빠져 있고 지식만 내세운다고 비아양 대는 사람들이 있다.  이 사람들은 하나님의 은혜를 경험하지 못해서 이런 말을 하는 것이다.  주의 말씀으로 거듭난 자는 말씀이 꿀 보다 더 달다.  시편 119편103주의 말씀의 맛이 내게 어찌 그리 단지요 내 입에 꿀보다 더하니이다 또 관념적인 생각으로 거듭나는 것이 아니라 복음의 말씀으로 거듭난다.  베드로 전서 1장23너희가 거듭난 것이 썩어질 씨로 된 것이 아니요 썩지 아니할 씨로 된 것이니 하나님의 살아 있고 항상 있는 말씀으로 되었느니라 그리고 복음을 아는 정확한 지식이 있어야 바른 믿음을 가질 수 있다.  요한복음17장3영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다 덮어 놓고 믿는 것은 맹신이다.  호세아 4장6내 백성이 지식이 없으므로 망하는도다 이들은 또 열매를 맺어야 구원을 받을 수 있다고 말한다.  맞는 말 같으나 이들이 말하는 열매는 자신들의 의를 말하는 것이다.  그들의 열매를 물어보면 예전보다 자신들이 더 나아 졌다는 것이다.  믿지 않는 도덕적인 사람들이나 타 종교 수행자들이 더 바르고 이웃에게 헌신하는 사람들이 많다.  구원을 받기 위해 열매 맺는 것이 아니라 구원을 받았기 때문에 성령의 열매 맺는 삶을 살아야 한다.  열매를 두가지로 표현하면 생명의 열매와 행위의 열매가 있다.  또 좋은 나무와 못된 나무가 있다.  그들이 잘 인용하는 마태 7장 말씀을 읽어 보고 그 의미를 생각 해 보자.  마태복음7장16그의 열매로 그들을 알찌니 가시나무에서 포도를, 또는 엉겅퀴에서 무화과를 따겠느냐17이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니18좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라19아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라 위의 말씀들이 아름다운 열매, 즉 행위의 열매를 맺지 못하면 찍혀 불에 들어간다라는 뜻인가? 그들은 은혜로 말미암아 대속을 믿음으로 구원 받았지만 순종함으로 아름다운 열매를 맺어야 최종 구원을 이룰 수 있다고 주장한다.  예수께서 이루신 십자가의 구원이 완전하지 않다는 것이다.  주님의 십자가의 대속을 불완전한 구원, 절반의 구원만 믿는 사람들이다.  많은 사람들이 구원 받고 나서도 말씀대로 살아서 열매를 맺지 못하면 찍혀서 버림받는다라고 생각한다. 즉 구원받지 못한다는 것이다.과연 그런 의미일까? 그럴듯하게 들리지만 결국은 나의 순종 여부에 따라 아름다운 열매를 맺는가? 찍혀 불에 들어가는가?결정이 나게 된다.  구원받은 후 내가 의롭게 살아 열매를 맺어야 버림 받아 찍히지 않는다는 말이다.  물론 그분들이 주장하는 근거 구절이 수 없이 많지만 지면상 일일히 나열하여 해석을 할 수가 없고 전체적인 흐름으로 개인적인 반론을 할수 밖에 없다.  사실 오해할 수 있는 수 많은 상반된 구절들이 많고 지금 다루고 있는 내용도 마찬가지이다.  혹자는 말씀을 문자 그대로 읽고 받아들이면 된다고 말한다. 모르는 소리다.  그 사람이 그냥 말씀을 있는 그대로 받아 들였다 하지만 이미 자신의 관점을 가지고 받아들인 것이다.  말씀은 앞, 뒤 문맥을 보며 성경의 의도대로 해석을 해야 한다. 말씀을 순종하여 의로운 행실로 열매 맺는 것이라면 우리가 얼마나 의롭게 살아야 찍히지 않고 불못으로 들어가지 않을까? 그리고 불못에 들어가지 않을만큼 올바른 행실의 열매 맺은 사람들이 있기는 있을까?? 믿음으로 순종해서 의롭게 사는 것이라고 말을 하지만 솔직히 우리 자신들의 속을 들여다 보면 의롭게 살고 있다고 말하기는 쉽지가 않을 것이다.  말씀을 좆아 산다고 하지만 오늘 다르고 내일 다른 것이 우리들의 모습이 아닌가? 마태 7장 말씀을 각자에게 적용하면 불못에 안 들어갈 사람이 얼마나 될까? 자신이 의롭게 살고 있다고 자신있게 말할 사람이 누군가. 의롭게 살지 말라는 소리가 아니다.  살전 4장3 하나님의 뜻은 이것이니 너희의 거룩함이라 신자는 거룩한 삶을 살아야 한다! 그러나 믿는자의 올바른 삶은 그리스도인 각자마다 다르다.  "그러나 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지우느니라" 아름다운 열매의 기준이 무엇인가? 우리의 기준이 아니라 하나님 보시기에 아름다운 열매는 어느 정도 의로워야 할까? 우리는 아무리 거룩하게 살아도 하나님 앞에서 구더기라는 것을 알아야 한다.  욥기 25장4 그런즉 하나님 앞에서 사람이 어찌 의롭다 하며 부녀에게서 난 자가 어찌 깨끗하다 하랴5 하나님의 눈에는 달이라도 명랑치 못하고 별도 깨끗지 못하거든6 하물며 벌레인 사람, 구더기인 인생이랴 예수님만이 완벽하게 의로운 분이시다! 거듭난 그리스도인은 예수 그리스도의 십자가의 대속을 믿음으로 구원 얻고 거룩함과 의롭다 함을 얻은 자들이다.  고전 6장11 너희 중에 이와 같은 자들이 있더니 주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 씻음과 거룩함과 의롭다 하심을 얻었느니라 그러면 본 주제글 말씀을 어떻게 이해를 해야 바른 해석이 될 수 있는가? 위의 말씀은 열매가 무슨 열매냐 하는 것을 강조 하는 것이 아니라 나무가 무슨 나무냐 하는 것을 강조 하는 것이다. 나무가 못된 나무이면 좋은 열매를 맺을 수 없고 반면에 좋은 나무도 못된 열매를 맺을 수 없다. 그렇다면 나무가 중요한 것이다. 여기에 나무가 좋아야 아름다운 열매를 맺게 된다고 하는 그 좋은 나무는 곧 예수 그리스도 이시다. 그러므로 예수님께 붙어 있는 가지가 되었으면 좋은 열매를 맺는 것이다. 예수님께 붙어 가지가 되려면 십자가의 구속을 받아 들이고 예수 그리스도와 십자가에서 하나가 되면 예수 그리스도 나무의 가지가 되는 것이다. 그러면 가지가 되었으면 좋은 열매 즉, 올바른 행실이 저절로 나온다는 뜻인가? 그것이 아니라 좋은나무의 진액이 가지로 올라가기 때문에 그 진액을 흡수하고 열매를 맺게 된다는 의미이다. 좋은 나무의 진액은 예수 그리스도의 생명을 말하며 그 생명이 가지에 흡수되어 가지는 열매를 맺는데 이 열매는 그리스도의 생명의 열매를 말한다. 예수 그리스도의 십자가의 대속을 완전히 받아들임으로 얻는 새 생명을 말하는 것이다. 왜냐하면 예수께서 열매에 대한 말씀을 하시기 전에 거짓 선지자에 대한 말씀을 하셨다. "거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라"(마7:15) 16절은 위의 거짓 선지자들에 대한 말씀인 것이다. 위 아래 문맥을 보지 않고 말씀 한 구절만 뚝 떼어서 열매를 행위로 말하며 믿고 나서도 나머지 구원은 행함으로 이루어 진다는 엉뚱한 해석을 하게 되는 것이다. 문맥을 잘 보고 그 의도를 이해해야 한다. 아름다운 열매를 맺지 아니하는 나무마다 찍혀 불에 던지운다 라는 말씀은 예수 그리스도의 대속을 완전히 받아 들이지 않고 외식으로 행동이 바른 것 같아 보이지만 속에는 예수 그리스도의 생명이 없는 자들로, 양으로 가장하여 사람들을 미혹하며 지옥자식 만드는 거짓 종교 지도자들을 말하는 것이다. 오늘날에도 겉으로는 거룩한척 하지만 거짓 가르침으로 사람들을 미혹하는 거짓 영들이 얼마나 많은가? 그의 열매로 그들을 알지니라는 말씀은 그들의 행위를 보고 안다는 소리가 아니라 그들 속에 있는 믿음을 보고 안다는 말이다. 그들은 양의 옷을 입고 있기 때문에 겉으로는 기적도 행하고 행위가 거룩한 것 처럼 보인다. 그러나 그들이 전하는 말을 잘 들어 보면 다른 복음, 거짓복음을 전하여 사람들을 미혹하여 불못으로 인도하는 것이다. 아름다운 열매를 맺는 것은 예수 그리스도의 대속을 완전히 받아들임으로 영생의 열매가 맺어지는 것을 말한다. 롬 6장22 그러나 이제는 너희가 죄에게서 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라 먼저 영생의 열매를 맺어야 한다. 영생의 열매는 구원의 열매이다.  그 다음 행위의 열매를 맺어야 한다. 행위의 열매는 그리스도인 마다 다 다르다. 크기와 모양이 다 다른 것이다.  성령의 9가지 열매는 사실상 예수님만이 갖고 계신 것이다.  어떤 사람도 다 맺을 수가 없다.  하나님의 자녀는 육적으로는 부분적으로 나마 성령의 열매를 맺기 위하여 방향성을 가지고 나아 가는 것이다.  또 은사에 따라 다 다르다. 어떤 사람은 구제 봉사를 좋아하고 어떤 사람은 말씀 전하는 것을 좋아한다.  억지로 구제를 강요하거나 말씀을 전하게 해서는 안된다.  자신의 재능과 좋아하는 것 주신 은사에 따라 열매 맺는 그리스도인의 삶을 살아가면 되는 것이다.  영생의 열매를 맺지도 못했으면서 행위의 열매를 맺어 구원 받으려는 자 들은 십자가의 복음을 거스리는 자 들이다.