화엄경 강설 제4권 174

[無比]

화엄경 강설 제4권 174

(38) 신중신(身衆神) 대중들의 득법과 게송

<1> 득법

復次淨喜境界身衆神은 得憶佛往昔誓願海解脫門하니라

다시 또 정희경계(淨喜境界) 신중신은 부처님의 지난 옛적 서원의 바다를 기억하는 해탈문을 얻었습니다.

강설 ; 신중신(身衆神)이란 몸이 여러 개인 신이라는 뜻이다. 무슨 신이든지 신이라면 그 몸이 하나뿐이겠는가. 또 다른 뜻은 하나의 몸이라 하더라도 모든 몸은 여러 가지 요소와 세포가 합하여 이뤄진 것임에 틀림없다. 그리고 보면 세상만물은 모두가 신중신이다. 실로 어떤 몸이든지 그 깊은 내용을 관찰하여 볼 때 신이 아닌 것이 없다. 신을 넘어서 곧 보살이며 부처님이다. 부처님의 옛적 서원의 바다를 기억하는 해탈을 얻었다고 하였다. 신중신은 부처님과 처음부터 함께한 신이기 때문에 옛적의 일을 잘 기억할 수밖에 없다.

光照十方身衆神은 得光明普照無邊世界解脫門하니라

광조시방(光照十方) 신중신은 광명으로 그지없는 세계를 널리 비추는 해탈문을 얻었습니다.

강설 ; 이름과 딱 맞는 득법이다. 광명으로 시방세계를 널리 비추는 이름과 법을 얻은 내용이다. 무슨 광명이 시방세계를 널리 비출까? 사람광명이며 마음광명이며 자신의 광명이다.

[송적]

고맙습니다. 나무대방광불화엄경 _()()()_

[향덕심]

감사드립니다. 나무대방광불화엄경...()()()

[여연행]

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[天香]

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[一輪月]

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[대연화]

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[현창]

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[雲如佛]

무슨 광명이 시방세계를 널리 비출까? 사람광명이며 마음광명이며 자신의 광명이다

[慧江]

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[自明華(초연화)]

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[대등행]

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[慧月0]

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[法玄燈]

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[pokora]

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[法泉]

淨喜境界身衆神
光照十方身衆神 _()_ _()_ _()_

[법우성]

고맙습니다._()()()_

[無相行]

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[釋대원성]

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[청산(靑山)]

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[日覺心]

고맙습니다. _()()()_

[법진거사]

고맙습니다._()()()_

[古妙華]

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[환희지]

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[보리월]

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[無一]

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[길보리]

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[무량화*]

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[無垢行]

고맙습니다. _()()()_

[妙法樹]

고맙습니다()()()

[공공]

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[眞如華]

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[釋法雲]

고맙습니다._()()()_

[늘빈]

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[묘덕]

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[자굴산]

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[一心]

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[대선행]

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[마니주]

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[현소]

고맙습니다.

[梵海]

감사합니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_

[惺牛大華 이삼연]

大方廣佛華嚴經 - 無比스님講說798 - 華嚴經 講說 第4卷 174.

[釋상정진]

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