삼상 25:9-13 나발의 모욕과 다윗의 분노
9 다윗의 소년들이 가서 다윗의 이름으로 이 모든 말을 나발에게 말하기를 마치매
10 나발이 다윗의 사환들에게 대답하여 이르되 다윗은 누구며 이새의 아들은 누구냐 요즈음에 각기 주인에게서 억지로 떠나는 종이 많도다
11 내가 어찌 내 떡과 물과 내 양 털 깎는 자를 위하여 잡은 고기를 가져다가 어디서 왔는지도 알지 못하는 자들에게 주겠느냐 한지라
12 이에 다윗의 소년들이 돌아서 자기 길로 행하여 돌아와 이 모든 말을 그에게 전하매
13 다윗이 자기 사람들에게 이르되 너희는 각기 칼을 차라 하니 각기 칼을 차매 다윗도 자기 칼을 차고 사백 명 가량은 데리고 올라가고 이백 명은 소유물 곁에 있게 하니라
다윗은 나발에게 문안하기 위해 사환들을 보내었으나 나발은 단호한 태도로 거절하였고, 이에 다윗은 분노하여 나발의 집을 진멸시키기로 결심합니다.
도움을 거절하는 나발(9-11) 다윗은 수차례에 걸쳐 이스라엘을 구원함으로써 백성들의 재산과 생명을 지켜주었을 뿐만 아니라, 직접적으로 광야에서 피신 생활을 하는 동안 나발의 목자와 가축들을 보호하여 주었습니다. 그리고 다윗은 남의 물건을 탈취하는 약탈자의 태도가 아니라, 매우 겸손하고 정중하게 필요한 도움을 요청했던 것입니다. 그러나 나발은 다윗의 요청을 한마디로 잘라 거절하였을 뿐만 아니라, 다윗을 주인에게서 억지로 떠난 종이라고 하며 인격적인 모욕을 서슴치 않았습니다. 사람이 나그네를 대접하는 것은 빈부나 소유의 많고 적음에 있지 않고 마음 여하에 달려있습니다. 하나님께서는 이스라엘이 과거 애굽에서 나그네였던 것을 기억하고 나그네를 학대하거나 압제하지 말라고 하셨습니다(출 22:21).
다윗의 반응(12-13) 다윗의 간절한 호소에도 불구하고 나발은 인격적인 모욕과 함께 거절합니다. 그래서 다윗은 그동안 목자들과 가축을 지켜준 은혜도 알지 못하고 오히려 비난한 나발의 집을 전멸하기 위하여, 400명의 군사를 거느리고 나발의 집으로 향합니다. 항상 냉정하고 사려 깊게 행동을 취하던 다윗(24:4; 시 38:13)이었지만, 현재는 하나님의 뜻도 구하지도 않은 채 나발과 그의 온 가족을 진멸하려고 행동으로 옮긴 것입니다. 다윗은 나발의 말을 듣고 격분하여 흥분된 감정에 휩싸였는데, 이와 같은 보복 행위는 어떠한 이유로도 정당화될 수 없습니다. 왜냐하면 사람이 자신의 원수를 갚지 말고, 하나님께 맡기라고 율법에 명하였기 때문입니다(신 32:35; 롬 12:19-20).
적용: 사람의 마음은 하나님 앞에 늘 깨어있지 않으면, 인간의 부패한 본성을 그대로 나타냅니다(신 9:12; 시 14:1; 53:1; 사 1:4; 딤전 6:5). 당신은 이럴 때 어떻게 대처하고 있습니까?
나치에게 처형된 본 회퍼는 ‘옥중서한’에 이렇게 기록했습니다. “명령에 따라 고통받는 것은 자의로 고통받는 것보다 쉽다. 여럿이 함께 고통받는 것은 혼자 고통받는 것보다 쉽다. 육체적으로 고통받는 것이 정신적으로 고통받는 것보다 쉽다. 그런데 예수는 자의로, 혼자서, 육체와 정신의 고통을 받으셨다”