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▶사도행전
※주 제 : 복음의 전파
사도행전은 사도들의 복음 전파 활동을 기록한 책으로 종교적, 정치적, 문화적으로 변방이던 갈릴리에서 시작된 예수의 복음이 어떻게 이스라엘의 중심지인 예루살렘을 거쳐 당시 세계의 중심인 로마로까지 전달되었으며, 어떻게 이방인에게도 구원의 빛을 비출 수 있었는지를 알려주는 복음 행전이다. 우리는 사도행전을 통하여 하나님께서는 사도들 뿐만 아니라 모든 신앙인을 통해 지금도 역사하신다는 것을 알게 된다.
※저 자 : 의사 누가(골4:14)
누가복음의 저자이기도 한 의사 누가이다. 본서에 수록된 의학적 진술(행28:6)이 이를 뒷받침해 준다. 본서에 나오는 '우리'란 말은 기록된 사건의 상당수가 저자가 직접 목격하거나 체험한 것 임을 시사한다. 실제로 누가는 바울의 전도여행 때 동행했고, 그가 죄수 신분으로 로마에 간 때에도 함께 했다.
※기록 연대 : AD 63년 경
본서가 누가복음(AD 60-62년경) 이후에 기록되었고, 본서에 로마 대화재 및 네로의 기독교 대박해(AD 64년)가 언급되지 않은 점으로 보아 AD 63년경에 기록된 것으로 추정된다.
※기록 목적 :
①예루살렘에서부터 시작되어 로마에까지 퍼져 나간 교회의 발전 과정을 기록하기 위하여
②유대인들에게 기독교를 변증하기 위하여
③헬라의 신비적 다신교에 대하여 기독교를 변증하기 위하여
※특 징 :
①역사서-초대교회의 발전상을 역사적인 증거를 들어가며 경험자의 시각에서 서술했다.
②선교 기록 보고서-예루살렘에서부터 로마에 이르기까지의 선교 과정을 세밀히 기록했다.
③성령행전적인 성격-교회의 성장을 이룬 원초적인 근거로서 배후의 성령을 크게 부각시키고 있다.
④바울서신의 배경을 설명하는 역할을 한다.
※내 용 :
①예수의 승천과 교회 시작
②유대와 사마리아 증거
③선교 여행과 로마 감옥
사도행전 1장
◈사도행전에는 어떤 내용을 기록하였는가?(행1:1-2) :
①데오빌로여 내가 먼저 쓴 글에는 무릇 예수께서 행하시며
②가르치시기를 시작하심부터
③그가 택하신 사도들에게 성령으로 명하시고
④승천하신 날까지의 일을 기록하였노라
◈예수께서 고난 받으신 후에 또한 확실한 많은 증거로 친히 살아계심을 나타내사 몇일 동안 보이시며 하나님 나라의 일을 말씀하셨는가?(행1:3) : 사십 일 동안
◈ 예수께서 사도들에게 분부하여 이르신 말씀은?(행1:4) :
예루살렘을 떠나지 말고 내게서 들은 바 아버지께서 약속하신 것을 기다리라.
◈ 예수께서 약속하신 말씀은?(행1:5) :
요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못되어 성령으로 세례를 받으리라
◈ 예수님이 승천 하시기 전에 제자들이 예수께 여쭈어 본 말은?(1:6) :
주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니
◈ 제자들이 예수께 ‘주께서 이스라엘 나라를 회복하심이 이 때니이까 하니’라고 물었을 때 대답은?(행1:7-8)
①때와 시기는 아버지께서 자기의 권한에 두셨으니 너희가 알 바 아니요
②오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라
◈ 예수께서 승천하실 때에 흰 옷 입은 두 사람이 사도들 곁에 서서 한 말은?(행1:10-11) :
①갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐
②너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라
◈ 제자들이 감람원이라 하는 산으로부터 돌아온 곳은?(행1:12) : 예루살렘
◈ 마가의 다락방에 모인 사람들은?(행1:13-14) :
①베드로 ②요한 ③야고보 ④안드레 ⑤빌립 ⑥도마 ⑦바돌로매
⑧마태 ⑨알패오의 아들 야고보 ⑩셀롯인 시몬 ⑪야고보의 아들 유다
⑫여자들 ⑬예수의 어머니 마리아 ⑭예수의 아우들
◈ 마가의 다락방에서 무엇을 하였는가?(행1:14) : 마음을 같이하여 오로지 기도에 힘쓰더라
◈ 예루살렘에 모인 무리의 수는?(행1:15) : 약 백이십 명
◈ 가롯 유다가 불의의 삯으로 밭을 사고 후에 창자가 터져 죽었다. 이곳을 “아겔다마”라고 하는데 무슨 뜻일까?(행1:19) : 피밭
◈ 유다 대신에 예수께서 부활하심을 증언할 두 사람을 내세웠다. 누구 누구인가?(행1:22-23)
①바사바라고도 하며 별명은 유스도라고 하는 요셉 ②맛디아
◈ 둘 중에서 한명을 택하기 위해서 기도한 내용은?(행1:24-25) :
①뭇 사람의 마음을 아시는 주여 이 두 사람 중에 누가 주님께 택하신 바 되어 봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자인지를 보이시옵소서
②유다는 이 직무를 버리고 제 곳으로 갔나이다.
◈ 봉사와 및 사도의 직무를 대신할 자를 제비 뽑았다. 누구인가?(행1:25-26) : 맛디아
사도행전 2장
◈ 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며 마치 불의 혀 같이 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니(행2:2-3)...무엇을 묘사하고 있는가? :성령
◈예수의 제자들이 마가의 다락방에 모여 기도할 때 무엇을 체험하였나?(행2:4) :
①그들이 다 성령의 충만함을 받고 ②성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라
◈예수의 제자들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작할 때 예루살렘에 머물렀던 사람들의 반응은? (행2:6-8,11-13) :
①큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들이 말하는 것을 듣고 소동하여 다 놀라 신기하게 여겨 이르되
②보라 이 말하는 사람들이 다 갈릴리 사람이 아나냐
③우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌됨이냐
④우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰 일을 말함을 듣는도다
⑤다 놀라며 당황하여 서로 이르되 이 어찌된 일이냐 하며
⑥또 어떤 이들은 조롱하여 이르되 그들이 새 술에 취하였다 하더라
◈예루살렘에 모였던 사람들의 출신지는?(행2:9-11)
①바대인 ②메대인 ③엘람인 ④메소보다미아 ⑤유대 ⑥갑바도기아 ⑦본도 ⑧아시아 ⑨브루기아 ⑩밤빌리아
⑪애굽 ⑫구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들 ⑬로마로부터 온 나그네 곧 유대인
⑭유대교에 들어온 사람들 ⑮그레데인 ⑯아라비아인들
◈술에 취하였다고 조롱하는 사람들에 대한 답은?(행2:15) :
때가 제삼 시(=오전9시)니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라
◈선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것은?(행2:16-21) :
하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니
①너희의 자녀들은 예언할 것이요
②너희의 젊은이들은 환상을 보고
③너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라
④그때에 내가 내 영을 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요
⑤또 내가 위로 하늘에서는 기사를
⑥아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다
⑦주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고
⑧달이 변하여 피가 되리라
⑨누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라
◈ 하나님은 어느 손으로 예수님을 높이셨는가?(행2:33) : 하나님이 오른손으로 예수를 높이시매
◈ 십자가에 못 박은 예수를 하나님은 어떻게 되게 하셨는가?(행2:36) : 주와 그리스도가 되게 하셨느니라
◈베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으면 무엇을 받는다고 했나?(행2:38) : 성령의 선물
◈성령의 선물을 받을 것이라고 한 약속은 누구에게 하신 것인가?(행2:39) :
①너희와 ②너희 자녀와
③모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라
◈이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니 그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이날에 신도의 수가 얼마나 더하였나?(행2:40-41) : 삼천
◈사도들의 가르침을 받은 후의 행동은?(행2:42) :
①서로 교제하고 ②떡을 떼며 ③오로지 기도하기를 힘쓰니라
◈사도들로 말미암아 기사와 표적이 많이 나타남으로 일어난 현상은?(행2:43-47) :
①믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고
②또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠주며
③날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고
④집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고
⑤하나님을 찬미하며
⑥또 온 백성에게 칭소을 받으니 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라
사도행전 3장
◈ 몇시에 베드로와 요한이 성전에 올라갔는가?(행3:1) : 제 구시 기도시간에
◈베드로와 요한이 성전에 올라갈 때 만난 사람은 누구인가?(행3:2) : 나면서 못 걷게 된 이
◈미문은 어떤 문인가?(행3:2) : 미문이라 하는 성전 문에
◈나면서 못 걷게 된 이에게 베드로가 한 행동은?(행3:6-7) :
①은과 금은 내게 없거니와 내게 있는 이것을 네게 주노니 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 일어나 걸으라 하고
②오른 손을 잡아 일으키니
◈나면서 못 걷게 된 이는 어떤 사람인가?(행3:10) : 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람
◈베드로가 설교한 장소는?(행3:11) :
나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 모든 백성이 크게 놀라며 달려 나아가 솔로몬의 행각이라 불리우는 행각에 모이거늘
사도행전 4장
◈ 베드로와 요한을 잡아 공회앞에 세운 자는 누구이고 그 이유는?(행4:1-2):
①사도들이 백성에게 말할 때에 제사장들과 성전 맡은 자와 사두개인들이 이르러
②예수 안에 죽은 자의 부활이 있다고 백성을 가르치고 전함을 싫어하여
◈말씀을 들은 사람 중에 믿는 자가 많았다. 얼마나 될까?(행4:4) : 남자의 수가 약 오천이나 되었더라
◈대제사장 안나스와 가야바와 요한과 알렉산더와 및 대제사장의 문중이 다 참여하여 사도들을 가운데 세우고 묻되 너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을 행하였느냐고 물을 때 베드로의 대답은?(행4:6-8) :
이에 베드로가 성령이 충만하여 이르되
◈다른 이로써는 ( )을 받을 수 없나니 천하 사람 중에 ( )을 받을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이라 하였더라(행4:12) : 구원
◈베드로와 요한을 어떤 사람으로 알고 있었는가?(행4:13) : 본래 학문 없는 범인으로 알았다가
◈관리들이 공회에서 서로 의논한 내용은?(행4:16-17) :
①이 사람들을 어떻게 할까 그들로 말미암아 유명한 표적 나타난 것이 예루살렘에 사는 모든 사람에게 알려졌으니 우리도 부인할 수 없는지라
②이것이 민간에 더 퍼지지 못하게 그들을 위협하여 이 후에는 이 이름으로 아무에게도 말하지 말게 하자 하고
◈베드로와 요한에 대한 관리들의 경고와 그에 대한 대답은?(행4:18-20) :
①그들을 불러 경고하여 도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라 하니
②베드로와 요한이 대답하여 이르되 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의 말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라
③우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니
◈사도들이 놓이매 그 동료에게 가서 제사장들과 장로들의 말을 다 알리니 그들이 듣고 한 행동은?(행4:23-24) : 한마음으로 하나님께 소리를 높여 이르되(=기도)
◈한마음으로 하나님께 기도한 주요 요점은?(행4:29-30) :
①담대히 하나님의 말씀을 전하게 하여 주시오며
②손을 내밀어 병을 낫게 하시옵고
③표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름으로 이루어지게 하옵소서
◈빌기를 다한 후에 벌어진 현상은?(행4:31) :
①모인 곳이 진동하더니
②무리가 다 성령이 충만하여
③담대히 하나님의 말씀을 전하니라
◈사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 무리가 큰 은혜를 받아 그 중에 가난한 사람이 없었다. 이유는?(행4:33-35) :
밭과 집 있는 자는 팔아 그 판 것의 값을 가져다가 사도들의 발 앞에 두매 그들이 각 사람의 필요를 따라 나누어 줌이라
◈바나바는 누구인가?(행4:36,11:24,9:26-27,11:25-26)
①구브로에서 난 레위족 사람
②이름은 요셉
③사도들이 일컬어 바나바라 하니
④번역하면 위로의 아들이라
⑤착한 사람이요
⑥성령과 믿음이 충만한 사람이라
⑦사울이 예루살렘에 가서 제자들을 사귀고자 하나 다 두려워하여 그가 제자됨을 믿지 아니하니 바나바기 데리고 사도들에게 가서 그가 길에서 어떻게 주를 보았는지와 주께서 그에게 말씀하신 일과 다메섹에서 그가 어떻게 예수의 이름으로 담대히 말하였는지를 전하니라
⑧바나바가 사울을 찾으러 다소에 가서 만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일년간 모여 있어 큰 무리를 가르쳤고 제자들이 안디옥에서 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 되었더라
사도행전 5장
◈ 자기 소유를 팔아 그 값에서 얼마를 감추고 얼마만 헌금한 부부가 죽었다. 누구인가? (행5:1)
①아나니아 ②삽비라
◈사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어나매 믿는 사람이 다 마음을 같이하여 모인 곳은?(행5:12) : 솔로몬 행각
◈병든 사람들이 누구의 그림자를 받기만 해도 나을 수 있다고 믿었는가?(행5:15) : 베드로
◈솔로몬 행각에 사람들이 모인 이유는?(행5:15-16) :
①심지어 병든 사람을 메고 거리에 나가 침대와 요 위에 누이고
②베드로가 지나갈 때에 혹 그의 그림자라도 누구에게 덮일까 바라고
③예루살렘 부근의 수많은 사람들도 모여 병든 사람과 더러운 귀신에게 괴로움 받는 사람을 데리고 와서 다 나음을 얻으니라
◈대제사장과 그와 함께 있는 사람 즉 사두개인의 당파가 사도들을 잡아다가 옥에 가두었더니 주의 사자가 밤에 옥문을 열고 끌어내어 이른 말은?(행5:17-20) : 가서 성전에 서서 이 생명의 말씀을 다 백성에게 말하라
◈예수님의 부활을 가르치지 말라고 하는 것에 대한 베드로와 사도들의 대답은?(행5:29-32) :
①베드로와 사도들이 대답하여 이르되 사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하니라
②너희가 나무에 달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님이 살리시고
③이스라엘에게 회개함과 죄 사함을 주시려고 그를 오른손으로 높이사 임금과 구주로 삼으셨느니라
④우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기에게 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라
◈사도들의 예수 그리스도에 대한 가르치기를 ‘상관하지 말고 버려두라’고 말한 바리새인은?(행5:38,34) :
가말리엘
◈바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 백성에게 존경을 받는 자라 공회 중에 일어나 명하여 사도들을 잠깐 밖에 나가게 하고 무슨 말을 하였나?(행5:34-39) :
①이스라엘 사람들아 너희가 이 사람들에게 대하여 어떻게 하려는지 조심하라
②이전에 드다가 일어나 스스로 선전하매 사람이 약 사백명이나 따르더니 그가 죽임을 당하매 따르던 모든 사람들이 흩어져 없어졌고
③그 후 호적할 때에 갈릴리의 유다가 일어나 백성을 꾀어 따르게 하다가 그도 망한즉 따르던 모든 사람들이 흩어졌느니라
④이제 내가 너희에게 말하노니 이 사람들을 상관하지 말고 버려두라 이 사상과 이 소행이 사람으로부터 났으면 무너질 것이요 만일 하나님께로부터 났으면 너희가 그들을 무너뜨릴 수 없겠고 도리어 하나님을 대적하는 자가 될까 하노라
◈사도들은 능욕 받는 일에 대하여 어떻게 생각하고 있는가?(행5:41)
사도들은 그 이름을 위하여 능욕받는 일에 합당한 자로 여기심을 기뻐하면서 공회 앞을 떠나니라
◈사도들은 날마다 성전에 있든지 집에 있든지 무엇을 행하였는가?(행5:42)
예수는 그리스도라고 가르치기와 전도하기를 그치지 아니하리라
사도행전 6장
◈ 예루살렘 교회에는 두 개의 파가 있었다. 어떤 파인가?(행6:1)
그때에 제자가 더 많아졌는데 헬라파유대인들이 자기의 과부들이 매일의 구제에 빠지므로 히브리파사람을 원망하니
◈ 헬라파 유대인들이 히브리파 사람을 원망하니 일곱 일꾼을 뽑아서 이런 일들을 해결하고자 하였다. 일꾼의 조건은? (행6:3) : 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람
◈일곱 일꾼을 뽑아 문제를 해결하게 하고 사도들은 무엇에 힘썼는가?(행6:4)
①우리는 오로지 기도하는 일과 ②말씀 사역에 힘쓰리라
◈일곱 일꾼은 누구인가?(행6:5) :
①스데반 ②빌립 ③브로고로 ④니가노르 ⑤디몬 ⑥바메나 ⑦유대교에 입교했던 안디옥 사람 니골라
◈ ①스데반이 은혜와 권능이 충만하여 큰 기사와 표적을 민간에 행하니
②스데반이 지혜와 성령으로 말함을 그들이 능히 당하지 못하자
③사람들을 매수하고
④잡아 공회에 이르러 거짓 증인들을 세웠다.
공회 중에 앉은 사람들이 다 스데반을 주목하여 보니 그 얼굴이 어떻게 되었는가?(행6:8-15) :
그 얼굴이 천사의 얼굴과 같더라
사도행전 7장
◈ 지극히 높으신 이는 어디에 계시지 아니하신가?(행7:48) : 손으로 지은 곳에 계시지 아니하시나니
◈ 스데반이 순교하기 직전의 상황은?(행7:55-56) :
①스데반이 성령 충만하여 하늘을 우러러 주목하여
②하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고
③보라 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라
◈ 하나님의 말씀을 전파하다 돌에 맞아 순교한 사람은 누구인가?(행7:59-60) : 스데반
◈ 스데반의 마지막 기도 내용은?(행7:59-60) :
①주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서 ②주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서
사도행전 8장
◈ 스데반을 죽인 사람은 누구인가요?(행8:1) : 사울
◈ 스데반의 순교 이후 교회가 각 지방으로 흩어진 이유는?(행8:1) :
그 날에 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아 모든 땅으로 흩어지니라
◈ ①스데반이 죽임 당함을 마땅히 여기더라 ②교회를 진멸할새 각 집에 들어가 남녀를 끌어다가 옥에 넘기니라. 누구의 행동인가?(행8:1,3) : 사울
◈그 흩어진 사람들이 두루 다니며 행한 일은?(행8:4) :
그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할새
◈사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파한 사람은?(행8:5) : 빌립
◈복음이 전파된 사마리아 성에서 나타난 변화는?(행8:6-8) :
①무리가 빌립의 말도 듣고 행하는 표적도 보고 한마음으로 그가 하는 말을 따르더라
②많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이 크게 소리를 지르며 나가고
③또 많은 중풍병자와 못 걷는 사람이 나으니
④그 성에 큰 기쁨이 있더라
◈빌립이 사마리아 성에서 복음을 전할 때, 마술로 백성을 놀라게 한 사람으로 복음을 듣고 회심을 하여 세례를 받은 마술사는 누구인가?(행8:9,13) : 시몬
◈사마리아 사람들은 빌립이 무엇에 관하여 전도함을 믿고 세례를 받았는가?(행8:12) :
빌립이 하나님 나라와 및 예수 그리스도의 이름에 관하여 전도함을 그들이 믿고 남녀가 다 세례를 받으니
◈베드로와 요한이 사마리아 사람들에게 안수하매 성령을 받았다. 이 광경을 본 시몬은 돈을 드려 이 권능을 내게도 주어 누구든지 내가 안수하는 사람은 성령을 받게 하여 주소서 했다. 왜 그랬을까?(행8:17-20) :
하나님의 선물(=성령)을 돈 주고 살 줄로 생각하였으니
◈에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 관리인 내시는 무엇하러 예루살렘에 왔는가?(행8:27)
예배하러 예루살렘에 왔다가
◈에디오피아 내시는 어떤 성경 구절을 읽고 있었는가?(행8:28) ; 이사야
◈에디오피아 내시가 읽었던 성경 구절은 누구에 대한 말씀인가?(행8:32-33) : 예수 그리스도
◈에디오피아 내시에게 복음을 전한 사람은?(행8:35) :
빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니
◈에디오피아 내시의 일정은?(행8:27,28,30,31,35,38,39) :
①예배하러 예루살렘에 왔다.
②돌아가는데 수레를 타고 선지자 이사야의 글을 읽더라
③빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글 읽는 것을 듣고 말하되 읽는 것을 깨닫느냐
④지도해 주는 사람이 없으니 어찌 깨달을 수 있느냐 하고 빌립을 청하여 수레에 올라 같이 앉으라 하니라
⑤빌립이 입을 열어 이 글에서 시작하여 예수를 가르쳐 복음을 전하니
⑥빌립이 세례를 베풀고
⑦둘이 물에서 올라올새 주의 영이 빌립을 이끌어간지라 내시는 기쁘게 길을 가므로 그를 다시 보지 못하리라
◈빌립의 전도 일정은?(행8:26,40) : 예루살렘--가사--아소도--가이사랴
사도행전 9장
◈ 사울이 주의 제자들에 대하여 여전히 위협과 살기가 등등하여 대제사장에게 가서 다메섹 여러 회당에 가져갈 공문을 청한 이유는?(행9:1-2) :
만일 그 도를 따르는 사람을 만나면 남녀를 막론하고 결박하여 예루살렘으로 잡아오려 함이라
◈ 주님의 제자들을 결박하여 예루살렘으로 잡아오려고 다메섹으로 가는 중 하늘의 소리를 듣고 회심한 사람은?(행9:3,4) : 사울
◈ 사울의 역사적인 회심 장면이다(행9:3-9) :
①사울이 길을 가다가 다메섹에 가까이 이르더니 홀연히 하늘로부터 빛이 그르 둘러 비추는지라
②땅에 엎드러져 들으매 소리가 있어 이르시되
③사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 하시거늘
④대답하되 주여 누구시니이까
⑤이르시되 나는 네가 박해하는 예수라
⑥너는 일어나 시내로 들어가라 네가 행할 것을 네게 이를 자가 있느니라 하시니
⑦같이 가던 사람들은 소리만 듣고 아무도 보지 못하여 말을 못하고 서 있더라
⑧사울이 땅에서 일어나 눈은 떴으나 아무 것도 보지 못하고 사람의 손에 끌려 다메섹으로 들어가서 사흘 동안 보지 못하고 먹지도 마시지도 아니하니라
◈ 사울이 땅에서 일어나 눈은 떴으나 아무 것도 보지 못하고 사람의 손에 끌려 다메섹으로 들어가서 몇일 동안 보지 못하고 먹지도 마시지도 아니하였는가?(행9:8-9) : 사흘 동안
◈ 주께서 이르시되 일어나 직가라 하는 거리로 가서 유다의 집에서 다소 사람 사울이라 하는 사람을 찾으라고 명을 받은 사람은?(행9:11) : 아나니아
◈ 사울의 고향은?(행9:11) : 다소
◈ 주께서 아나니아를 사울에게 보내신 이유는?(행9:15)
이 사람은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들에게 전하기 위하여 택한 나의 그릇이라
◈ 사울에게 안수한 사람은?(행9:17) : 아나니아
◈ 아나니아가 사울에게 안수하면서 한 말은?(행9:17) :
형제 사울아 주 곧 네가 오는 길에서 나타나셨던 예수께서 나를 보내어 너로 다시 보게 하시고 성령으로 충만하게 하신다
◈ 아나니아로부터 안수 받은 후 사울에게 나타난 현상은?(행9:18-18) :
①즉시 사울의 눈에서 비늘 같은 것이 벗어져 다시 보게 된지라
②일어나 세례를 받고
③음식을 먹으매 강건하여지니라
◈ 사울이 다메섹에 있는 제자들과 함께 며칠 있을새 즉시로 각 회당에서 행한 일은?(행9:19-22) :
①예수가 하나님의 아들이심을 전파하니 ②사울은 힘을 더 얻어 예수를 그리스도라 증언하여
◈ 여러 날이 지나매 유대인들이 사울 죽이기를 공모하였는데 어떻게 피신하였는가?(행9:25) :
①그의 제자들이 ②밤에 ③사울을 광주리에 담아 ④성벽에서 달아 내리니라
◈ 사울이 예루살렘에 가서 제자들을 사귀고자 하나 다 두려워하여 그가 제자됨을 믿지 아니할 때 그들을 안심시키며 소개시킨 사람은?(행9:26-27) : 바나바
◈ 사울이 제자들과 함께 있어 예루살렘에 출입하며 또 주 예수의 이름으로 담대히 말하고 헬라파 유대인들과 함께 말하며 변론하니 그 사람들이 죽이려고 힘쓸 때 어디로 피신하였나?(행9:28-30)
형제들이 알고 가이샤라로 데리고 내려가서 다소로 보내니라
◈ 사울이 제자들과 함께 있어 예루살렘에 출입하며 또 주 예수의 이름으로 담대히 말하고 헬라파 유대인들과 함께 말하며 변론한 결과는?(행9:31) :
①온 유대와 ②갈릴리와 ③사마리아 교회가 ④평안하여 ⑤든든히 서 가고
⑥주를 경외함과 ⑦성령의 위로로 진행하여 ⑧수가 더 많아지니라
◈ 룻다라는 지역에서 8년 동안 중풍병으로 앓아 누운 사람을 베드로가 이르되 예수 그리스도께서 너를 낫게 하시니 일어나 네 자리를 정돈하라 하여 나음을 받은 사람은?(행전9:32-34) : 애니아
◈ 중풍병자인 애니아가 베드로를 통해서 병이 나음을 받고 나타난 결과는?(행9:35) :
룻다와 사론에 사는 사람들이 다 그를 보고 주께로 돌아오니라
◈ 다비다는 누구인가?(행9:36-41) :
①욥바에 다비다라 하는 여제자가 있으니 ②그 이름을 번역하면 도르가라
③선행과 구제하는 일이 심히 많더니 ④베드로가 사람을 다 내보내고 무릎을 꿇고 기도하고 돌이켜 시체를 향하여 이르되 다비다야 일어나라 하니 그가 눈을 떠 베드로를 보고 일어나 앉는지라
◈ 욥바에 다비다라 하는 여제자가 병들어 죽었는데, 누가 그를 살려냈나?(행9:40) : 베드로
◈ 베드로가 다비다를 살릴 때 다비다 시체를 향하여 외친 말은?(행9:40) : 다비다야 일어나라
◈ 다비다가 살아난 결과?(행9:42) : 온 욥바 사람이 알고 많은 사람이 주를 믿더라
◈ 베드로가 욥바에 있을 때 머물렀던 곳은?(행9:43) : 시몬이라 하는 무두장이의 집에서 머무니라
사도행전 10장
◈ 고넬료는 누구인가?(행10:1-2) :
①가이사랴에 고넬료라 하는 사람이 있으니 ②이달리야 부대라 하는 군대의 백부장이라
③그가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 ④백성을 많이 구제하고 ⑤하나님께 항사 기도하더니
◈ 고넬료가 하나님의 사자를 대면한 원인은?(행10:3-4) :
네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바 되었으니
◈ 베드로와 고넬료의 만나게 되는 상황은?(행10:3-8) :
①하루는 제 구시 쯤 되어 환상 중에 밝히 보매 하나님의 사자가 들어와 이르되 고넬료야 하니
②고넬료가 주목하여 보고 두려워 이르되 주여 무슨 일이니이까
③천사가 이르되 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바 되었으니
④네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라 그는 무두장이 시몬의 집에 유숙하니 그 집은 해변에 있다 하더라
⑤고넬료가 집안 하인 둘과 부하 가운데 경건한 사람 하나를 불러 이 일을 다 이르고 욥바로 보내니라
◈ 베드로가 욥바 성의 지붕에 올라간 시각은?(행10:9) : 제 육시
◈ 베드로가 욥바 성의 지붕에 올라가 기도할 때 하늘에서 내려 온 큰 보자기 같고 네 귀를 매어 땅에 드리운 것에 있었던 것은?(행10:9-12) :
①땅에 있는 각종 네발 가진 짐승과 ②기는 것과 ③공중에 나는 것들이 있더라
◈ 베드로는 누구의 지시를 받아 고넬료를 만났는가?(행10:19-20)
베드로가 그환상에 대해서 생각할 때에 성령께서 그에게 말씀하시되 두 사람이 너를 찾으니 일어나 내려가 의심하지 말고 함께 가라 내가 그들을 보내었느니라 하시니
◈ 고넬료가 보낸 사람들은 베드로에게 고넬료를 어떻게 소개하고 있는가?(행10:22) :
①백부장 고넬료는 의인이요 ②하나님을 경외하는 사람이라 ③유대 온 족속이 칭찬하더니
④그가 거룩한 천사의 지시를 받아 당신을 그 집으로 청하여 말을 들으려 하느니라
◈ 고넬료의 집에 도착한 베드로는 어떤 마음으로 이 집에 왔다고 말하는가?(행10:29) :
부름을 사양하지 아니하고 왔노라
◈ 베드로가 고넬료의 집에서 설교한 내용은?(행10:34-43) :
①베드로가 입을 열어 말하되 내가 참으로 하나님은 사람의 외모를 보지 아니하시고 각 나라 중 하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 다 받으시는 줄 깨달았도다
②하나님이 나사렛 예수에게 성령과 능력을 기름 붓듯 하셨으매 그가 두루 다니시며 선한 일을 행하시고 마귀에게 눌린 모든 사람을 고치셨으니 이는 하나님이 함께 하셨음이라
③우리는 유대인의 땅과 예루살렘에서 그가 행하신 모든 일에 증인이라
④그를 그들이 나무에 달아 죽였으나 하나님이 사흘 만에 다시 살리사 나타내시되 모든 백성에게 하신 것이 아니요 오직 미리 택하신 증인 곧 죽은 자 가운데서 부활하신 후 그를 모시고 음식을 먹은 우리에게 하신 것이라
⑤우리에게 명하사 백성에게 전도하되 하나님이 살아있는 자와 죽은 자의 재판장으로 정하신 자가 곧 이 사람인 것을 증언하게 하셨고
⑥그에 대하여 모든 선지자도 증언하되 그를 믿는 사람들이 다 그의 이름을 힘입어 죄사함을 받는다 하였느니라
◈ 베드로와 함께 온 할례받은 신자들이 이방인들에게도 성령부어 주심을 보고 놀란 이유는?(행10:45-46) :
①방언을 말하며 ②하나님 높임을 들음이러라
◈ 베드로가 명하였다. 누구의 이름으로 세례를 베풀라 하였는가?(행10:48) :
예수 그리스도의 이름으로 세례를 베풀라 하니라
사도행전 11장
◈ 유대에 있는 사도들과 형제들이 이방인들도 하나님의 말씀을 받았다 함을 들었더니 베드로가 예루살렘에 올라갔을 때에 할례자들이 비난하였다. 이유는?(행11:1-3) :
이르되 네가 무할례자의 집에 들어가 함께 먹었다 하니(=아직도 구원이 율법적 할례와 관계가 있다고 생각함)
◈ 유대에 있는 사도들과 형제들이 베드로의 설명을 듣고 하나님이 유대인에게만 구원을 주심이 아님을 깨닫게 되었다(행11:18) :
그들이 이 말을 듣고 잠잠하여 하나님께 영광을 돌려 이르되 그러면 하나님께서 이방인에게도 생명 얻는 회개를 주셨도다 하니라
◈스데반의 일로 일어난 환난으로 말미암아 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전하였는데?(행11:19-21) :
①베니게와 구브로와 안디옥까지 이르러 유대인에게만 말씀을 전하는데
②그 중에 구브로와 구레네 몇 사람이 안디옥에 이르러 헬라인에게도 말하여 주 예수를 전파하니
③주의 손이 그들과 함께 하시매 수많은 사람들이 믿고 주께 돌아오더라
◈바나바는 누구인가?(행11:22-26) :
①예루살렘 교회가 이방인들에게도 복음이 전파된 소문을 듣고 안디옥에 보낸 사람
②안디옥의 모든 사람에게 굳건한 마음으로 주와 함께 머물러 있으라 권한 사람
③착한 사람이요
④성령과 믿음이 충만한 사람이라
⑤사울을 찾으러 다소에 가서 만나매 안디옥에 데리고 와서 둘이 교회에 일년 간 모여있어 큰 무리를 가르쳤고
◈ 제자들이 비로소 그리스도인이라 일컬음을 받게 된 곳은?(행11:26) : 안디옥
◈ 선지자 중에 한사람이 성령으로 말하되 천하에 큰 흉년이 들리라 하더니 글라우디오 때에 그렇게 되었다. 누구인가?(행11:28) : 아가보
◈ 흉년이 들자, 제자들이 각각 그 힘대로 유대에 사는 형제들에게 부조를 보내기로 작정하고 이를 실행하여 이 사람들의 손으로 장로들에게 보냈다.누구인가?(행11:29-30) : ①바나바 ②사울
사도행전 12장
◈ 예루살렘 교회 최초의 순교자는?(행12:1-2) :
그 때에 헤롯 왕이 손을 들어 교회 중에서 몇 사람을 해하려 하여 요한의 형제 야고보를 칼로 죽이니
◈ 베드로가 옥에 갇혔을 때 예루살렘 교회는 어떤 태도를 취했는가?(행12:5) :
교회는 그를 위하여 간절히 하나님께 기도하더라
◈ 헤롯이 베드로를 감옥에 투옥시키자, 베드로를 구해준 자는 누구인가?(행12:7) :
홀연히 주의 사자가 나타나매 옥중에 광채가 빛나며 또 베드로의 옆구리를 쳐 깨워 이르되
◈ 옥중에 있던 베드로에게 주의 사자가 베드로의 옆구리를 쳐 깨워 명한 말은?(행12:8-9) :
①급히 일어나라 하니 쇠사슬이 그 손에서 벗어지더라
②띠를 띠고 신을 신으라
③겉옷을 입고 따라오라
◈ 베드로가 감옥에서 나와서 따라갈 새 천사가 하는 것을 어떻게 보았는가?(행12:9) :
①생시인 줄 알지 못하고 ②환상을 보는가 하니라
◈ 베드로가 첫째와 둘째 파수를 지나 시내로 통한 쇠문에 이르렀을 때의 상황은?(행12:10) :
이에 첫째와 둘째 파수를 지나 시내로 통한 쇠문에 이르니 문이 저절로 열리는지라 나와서 한 거리를 지나매 천사가 곧 떠나더라
◈ 베드로가 감옥에서 풀려나온 후 찾아간 곳은?(행12:12) : 마가라 하는 요한의 어머니 마리아의 집
◈ 베드로가 감옥에서 풀려나온 후 마가라 하는 요한의 어머니 마리아의 집에 갔을 때의 상황은?(행12:12) :
여러 사람이 거기에 모여 기도하고 있더라
◈ 베드로가 대문을 두드릴 때 영접하러 나온 사람은?(행12:13) : 로데라 하는 여자 아이가 영접하러 나왔다가
◈ 헤롯이 두로와 시돈 사람들 앞에서 연설 할 때의 상황은?(행12:22-23)
①백성들이 크게 부르되 이것은 신의 소리요 사람의 소리가 아니라
②헤롯이 영광을 하나님께 돌리지 아니하므로
③주의 사자가 곧 치니 벌레에 먹혀 죽으니라
◈ 헤롯은 어떻게 죽었는가?(행12:23) :
헤롯이 영광을 하나님께 돌리지 아니하므로 주의 사자가 곧 치니 벌레에 먹혀 죽으니라
◈ 하나님의 말씀은 흥왕하여 더하더라(행12:24) :
사도행전 13장
◈ 안디옥 교회의 선지자들과 교사들은?(행13:1) :
①바나바 ②니게르라 하는 시므온 ③구레네 사람 루기오 ④분봉 왕 헤롯의 젖동생 마나엔 ⑤사울
◈ 안디옥 교회에 선지자들과 교사들이 많이 있는데, 성령이 그 중 누구를 전도를 위하여 세우셨는가?(행13:2-3) : ①바나바와 ②사울
◈ 바나바와 사울을 따로 세운 후에는?(행13:3) :
①금식하며 ②기도하고 ③안수하여 보내니라
◈ 1차 전도여행 시 바나바와 사울이 하나님의 말씀을 유대인의 여러 회당에서 전할 때 수행한 사람은?(행13:5) : 요한
◈ 온 섬 가운데로 지나서 바보에 이르러 유대인 거짓 선지자인 마술사를 만났다. 누구인가?(행13:6) :
바예수(=엘루마)
◈ 총독 서기오 바울은 누구인가?(행13:7,8,12) :
①지혜 있는 사람이라 ②바나바와 사울을 불러 하나님의 말씀을 듣고자 하더라
③마술사 엘루마에 의해 믿지 못하게 되었다 ④주의 가르치심을 놀랍게 여기니라
◈ 총독 서기오 바울을 믿지 못하게 힘쓰는 엘루마를 물리칠 때의 모습은?(행13:9) :
바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고
◈ 바나바와 사울이 바보 섬에 가서 복음을 전하는데, 마술사 엘루마가 총독이 복음을 듣지 못하도록 방해를 하자 맹인으로 만들어 버렸다. 이곳에서 사울이라는 이름이 무엇으로 바뀌었나? (행13:9) : 바울
◈ 사울이 바울로 부르게 된 것은 1차 전도여행 중 어디에서부터 일까?(행13:6-9) :
①온 섬 가운데로 지나서 바보에 이르러
②바울이라고 하는 사울이 성령이 충만하여 그를 주목하고
◈ 바울이란 이름의 뜻은?(고전15:9) : 작은 자
◈ 바울이 총독 서기오 바울에게 하나님의 말씀을 전할 때 믿지 못하게 한 자는 누구이며, 그는 어떻게 되었는가?(행13:8,11) :
①이 마술사 엘루마는(이 이름을 번역하면 마술사라) 그들을 대적하여 총독으로 믿지 못하게 힘쓰니
②보라 이제 주의 손이 네 위에 있으니 네가 맹인이 되어 얼마동안 해를 보지 못하리라 하니 즉시 안개와 어둠이 그를 덮어 인도할 사람을 두루 구하는지라
◈ 바울과 및 동행하는 사람들이 바보에서 배 타고 밤빌리아에 있는 버가에 이르렀을 때 그들에게서 떠나 예루살렘으로 돌아간 사람은?(행13:13) : 요한
◈ 바울의 이방인 전도의 시작은?(행13:14) : 비시디아 안디옥에 이르러
◈ 바울이 1차 전도여행 때 주로 어디에서 전도를 하였는가?(행13:14) : 안식일에 회당에 들어가 앉으니라
◈ 바울이 회당에서 행한 말씀?(행13:17-23) :
하나님이 우리 조상들을 택하시고 애굽 땅에서 나그네 된 그 백성을 높여 큰 권능으로 인도하여 내사
①광야에서 약 사십년 간 그들의 소행을 참으시고
②가나안 땅 일곱 족속을 멸하사 그 땅을 기업으로 주시기까지 약 사백오십년 간이라
③그 후에 선지자 사무엘 때까지 사사를 주셨더니
④그 후에 그들이 왕을 구하거늘 하나님이 베냐민 지파 사람 기스의 아들 사울을 사십년 간 주셨다가
⑤폐하시고 다윗을 왕으로 세우시고 증언하여 이르시되 내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니
⑥하나님이 약속하신 대로 이 사람의 후손에서 이스라엘을 위하여 구주를 세우셨으니 곧 예수라
◈ 사울의 아버지는 누구인가?(행13:21) :
그 후에 그들이 왕을 구하거늘 하나님이 베냐민 지파 사람 기스의 아들 사울을 사십년 간 주셨다가
◈ 하나님이 다윗에 대하여 어떤 생각을 가지고 계셨는가?(행13:22) :
내가 이새의 아들 다윗을 만나니 내 마음에 맞는 사람이라 내 뜻을 다 이루리라 하시더니
◈ 예수께서 오시기에 앞서 요한이 먼저 세례를 이스라엘 모든 백성에게 전파하였다. 어떤 세례인가?(행13:24)
: 그가 오시기에 앞서 요한이 먼저 회개의 세례를 이스라엘 모든 백성에게 전파하니라
◈ 요한이 달려갈 길을 마칠 때에 말한 내용은?(행13:25) :
①너희가 나를 누구로 생각하느냐
②나는 그리스도가 아니라 내 뒤에 오시는 이가 있으니
③나는 그 발의 신발끈을 풀기도 감당하지 못하리라
◈ ①죽일 죄를 하나도 찾지 못하였으나 빌라도에게 죽여 달라 하였으니②성경에 그를 가리켜 기록한 말씀을 다 응하게 한 것이라 후에 나무에서 내려다가 무덤에 두었으나③하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리신지라④갈릴리로부터 예루살렘에 함께 올라간 사람들에게 여러 날 보이셨으니 그들이 이제 백성 앞에서 그의 증인이라⑤너는 내 아들이라 오늘 너를 낳았다⑥내가 다윗의 거룩하고 미쁜 은사를 너희에게 주리라⑦주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하시리라⑧다윗은 당시에 하나님의 뜻을 따라 섬기다가 잠들어 그 조상들과 함께 묻혀 썩음을 당하였으되 하나님께서 살리신 이는 썩음을 당하지 아니하였나니⑨그러므로 형제들아 너희가 알 것은 이 사람을 힘입어 죄사함을 너희에게 전하는 이것이며⑩또 모세의 율법으로 너희가 의롭다 하심을 얻지 못하던 모든 일에도 이 사람을 힘입어 믿는 자마다 의롭다 하심을 얻는 이것이니라.누구를 설명하고 있는가?(행13:28-39) : 예수 그리스도
◈ 회당의 모임이 끝난 후에 유대인과 유대교에 입교한 경건한 사람들이 많이 바울과 바나바를 따르니 두 사도가 더불어 말하고 권한 내용은?(행13:43) : 항상 하나님의 은혜 가운데 있으라 권하니라
◈ 유대인들이 그 무리를 보고 시기가 가득하여 바울이 말한 것을 반박하고 비방하거늘 바울과 바나바가 담대히 말한 내용과 결과는?(행13:45-49) :
①하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 그것을 버리고 영생을 얻기에 합당하지 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라
②주께서 이같이 우리에게 명하시되 내가 너를 이방의 빛으로 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라
③이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라
④주의 말씀이 그 지방에 두루 퍼지니라
◈ 유대인들이 경건한 귀부인들과 그 시내 유력자들을 선동하여 바울과 바나바를 박해하게 하여 그 지역에서 쫒아냈다. 어디로 갔는가?(행13:51-52) :
①두 사람이 그들을 향하여 발의 티끌을 떨어 버리고 이고니온으로 가거늘
②제자들은 기쁨과 성령이 충만하니라
사도행전 14장
◈ 바울과 바나바가 전도한 곳은?(행14:1) :
이고니온에서 두 사도가 함께 유대인의 회당에 들어가 말하니 유대와 헬라의 허다한 무리가 믿더라
◈ 바울과 바나바가 이고니온에서 전도한 상황은?(행14:1-7) :
①이고니온에서 두 사도가 함께 유대인의 회당에 들어가 말하니 유대와 헬라의 허다한 무리가 믿더라
②순종하지 아니하는 유대인들이 이방인들의 마음을 선동하여 형제들에게 악감을 품게 하거늘
③두 사도가 오래 있어 주를 힘입어 담대히 말하니
④주께서 그들의 손으로 표적과 기사를 행하게 하여 주사 자기 은혜의 말씀을 증언하시니
⑤그 시내의 무리가 나뉘어 유대인을 따르는 자도 있고 두 사도를 따르는 자도 있는지라
⑥이방인과 유대인과 그 관리들이 두 사도를 모욕하며 돌로 치려고 달려드니
⑦그들이 알고 도망하여 루가오니아의 두 성 루스드라와 더베와 그 근방으로 가서 거기서 복음을 전하니라
◈ 루스드라에 발을 쓰지 못하는 한 사람이 앉아 있는데 어떤 사람인가?(행14:8) :
나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자
◈ 바울은 루스드라에서 나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자에게 무엇을 보고 큰 소리로 말했는가?(행14:9) :
바울이 말하는 것을 듣거늘 바울이 주목하여 구원 받을 만한 믿음이 그에게 있는 것을 보고
◈ 바울이 루스드라에서 나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자에게 큰소리로 외쳤다. 무엇이라고 외쳤으며 결과는?(행14:10) :
①큰 소리로 이르되 네 발로 바로 일어서라하니 ②그 사람이 일어나 걷는지라
◈ 바울과 바나바가 루스드라에서 나면서 걷지 못하게 되어 걸어 본 적이 없는 자를 일어나 걷게 하자, 무리들이 루가오니아 방언으로 소리질러 이르되 신들이 사람의 형상으로 우리 가운데 내려오셨다 하며 바울과 바나바를 무엇으로 불렀는가?(행14:12) :
①바나바는 제우스라 하고 ②바울은 그 중에 말하는 자이므로 헤르메스라 하더라
◈ 바울과 바나바를 신으로 생각하고 제사를 지내려고 할 때의 상황은?(행14:14-18) :
①두 사도 바나바와 바울이 등도 옷을 찢고 무리 가운데 뛰어 들어가서 소리 질러 이르되
②여러분이여 어찌하여 이러한 일을 하느냐 우리도 여러분과 같은 성정을 가진 사람이라
③여러분에게 복음을 전하는 것은 이런 헛된 일을 버리고 천지와 바다와 그 가운데 만물을 지으시고 살아 계신 하나님께로 돌아오게 함이라
④하나님이 지나간 세대에는 모든 민족으로 자기들의 길들을 가게 방임하셨으나 그러나 자기를 증언하지 아니하신 것이 아니니
⑤곧 여러분에게 하늘로부터 비를 내리시며 결실기를 주시는 선한 일을 하사 음식과 기쁨으로 여러분의 마음에 만족하게 하셨느니라 하고
⑥이렇게 말하여 겨우 무리를 말려 자기들에게 제사를 지내지 못하게 하니라
◈ 바울이 복음을 전하다가 돌로 맞아 죽었다 살아난 곳은?(행14:19) :
루스드라(=유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하니 그들이 돌로 바울을 쳐서 죽은 줄로 알고 시외로 끌어 내치니라)
◈ 바울이 돌로 맞아 죽었다 살아난 후 루스드라와 이고니온과 안디옥으로 돌아가서 행한 일은?(행21-23) :
①제자들의 마음을 굳게 하여 ②이 믿음 위에 머물러 있으라 권하고
③또 우리가 하나님의 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고
④각 교회에서 장로들을 택하여 ⑤금식 기도하며 ⑥그들이 믿는 주께 그들을 위탁하고
◈ 수리아의 안디옥에서 두 사도들이 보고한 내용은?(행14:26-27) :
①그들이 이르러 교회를 모아 하나님이 함께 행하신 모든 일과
②이방인들에게 믿음의 문을 여신 것을 보고하고
◈ 바울의 1차 전도 여행 순서는? :
①구브로 섬의 바보-총독 서기오 바울을 그리스도에게 인도/바울이라 이름 불림/마술사 엘루마의 눈을 멀게 함
②비시디아 안디옥-회당에서 처음으로 복음을 전파
③이고니온
④루스드라-앉은뱅이를 고침/바울을 헤르메스라 여김/돌에 맞아 죽은 자로 여겨져 내버림 당함
⑤수리아의 안디옥-전도 보고
사도행전 15장
◈ 유대주의자들이 주장하는 신앙관은?(행15:1) :
어떤 사람들이 유대로부터 내려와서 형제들을 가르치되 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면 능히 구원을 받지 못하리라 하니
◈ 이방인의 할례문제로 소집된 예루살렘 회의에서 베드로가 한 말은?(행15:7-11)
①형제들아 너희도 알거니와 하나님이 이방인들로 내 입에서 복음의 말씀을 들어 믿게 하시려고
②오래 전부터 너희 가운데서 나를 택하시고
③또 마음을 아시는 하나님이 우리에게와 같이 그들에게도 성령을 주어 증언하시고
④믿음으로 그들의 마음을 깨끗이 하사
⑤그들이나 우리나 차별하지 아니하셨느니라
⑥우리는 그들이 우리와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원받는 줄을 믿노라
◈ 예루살렘 회의에서 야고보가 행한 말은?(행15:19-20) :
①이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자들을 괴롭게 하지 말고 ②우상의 더러운 것과
③음행과 ④목매어 죽인 것과 ⑤피를 멀리하라고 편지하는 것이 옳으니
◈ 이방인 신자에게 편지를 보내기 위해 사도와 장로와 온 교회가 그중에서 사람들을 택하였다. 누구 누구인가?(행15:22) :
①바울 ②바나바 ③바사바라 하는 유다 ④실라
◈ 예루살렘 교회가 바울과 바나바와 함께 동역할 자로 유다와 실라를 택하였다. 어디로 파송하려는가?(행15:22) : 안디옥
◈ 예루살렘 교회가 이방인에게 보내는 편지의 내용은?(행15:23-29) :
①사도와 장로된 형제들은 안디옥과 수리아와 길리기아에 있는 이방인 형제들에게 문안하노라
②사람을 택하여(=유다와 실라) 우리 주 예수 그리스도의 이름을 위하여 생명을 아끼지 아니하는 자인 우리가 사랑하는 바나바와 바울과 함께 너희에게 보내기를 만장일치로 결정하였노라
③우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리할지니라 이에 스스로 삼가면 잘 되리라 평안함을 원하노라
◈ 동역자인 바울과 바나바가 갈라서게 되는 이유는?(행15:36-41):
①며칠 후에 바울이 바나바더러 말하되 우리가 주의 말씀을 전한 각 성으로 다시 가서 형제들이 어떠한가 방문하자 하고
②바나바는 마가라 하는 요한도 데리고 가고자 하나
③바울은 밤빌리아에서 자기들을 떠나 함께 일하러 가지 아니한 자를 데리고 가는 것이 옳지 않다 하여 서로 심히 다투어 피차 갈라서니
④바나바는 마가를 데리고 배 타고 구브로로 가고
⑤바울은 실라를 택한 후에 형제들에게 주의 은혜에 부탁함을 받고 떠나 수리아와 길리기아로 다니며 교회들을 견고하게 하니라
사도행전 16장
◈ 바울이 더베와 루스드라에서 만난 동역자는?(행16:1) : 디모데
◈ 디모데는 누구인가?
① 루스드라 출신으로 어머니는 믿는 유대 여자요, 아버지는 헬라인(행16:1)
② 루스드라와 이고니온에 있는 형제들에게 칭찬 받는 자(행16:2)
③ 할례를 받음(행16:3)
④ 거짓이 없는 믿음의 소유자(디모데후서1:5)
⑤ 외조모 로이스와 어머니 유니게의 거짓이 없는 믿음 속에서 자라남(디모데후서1:5)
⑥ 복음을 위하여 수고한 자(빌립보서2:22)
⑦ 바울이 내 아들이라고 한 자(디모데전서1:18, 디모데후서2:1)
⑧ 바울이 믿음 안에서 참 아들이라고 한 자(디모데전서1:2)
⑨ 바울이 사랑하는 아들이라고 한 자(디모데후서1:2)
⑩ 바울이 주 안에서 사랑하고 신실한 아들이라고 한 자(고린도전서4:17)
◈ 바울이 여러 성으로 다녀 갈 때에 예루살렘에 있는 사도와 장로들이 작정한 규례를 그들에게 주어 지키게 하니 어떻게 되었는가?(행16:4-5) : 이에 여러 교회가 믿음이 더 굳건해지고 수가 날마다 늘어가니라
◈ 바울이 아시아에서 말씀을 전하지 못한 이유는?(행16:6) :
성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘
◈ 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하시거늘 그들이 브루기아와 갈라디아 땅으로 내려가 무시아 앞에 이르러 비두니아로 가고자 애썼다. 결과는?(행16:6-7) : 예수의 영이 허락하지 아니하시는지라
◈ 바울은 원래 아시아로 가서 말씀을 전하려고 했으나 성령이 못하게 하셨다. 어디에서 바울은 환상을 보고 유럽쪽으로 방향을 바꾸었는가?(행16:8-9) : 무시아를 지나 드로아로 내려갔는데 밤에 환상이 바울에게 보이니
◈ 바울이 드로아에서 본 환상의 내용은?(행16:9) : 마게도냐로 건너와서 우리를 도우라
◈ 바울이 환상을 보았을 때 마음은?(행16:10) :
①우리가 곧 마게도냐로 떠나기를 힘쓰니
②이는 하나님이 저 사람들에게 복음을 전하라고
③우리를 부르신 줄로 인정함이러라
◈ 빌립보는?(행16:12) : ①마게도냐 지방의 첫 성이요 ②로마의 식민지라
◈ 바울이 빌립보에서 안식일에 기도할 곳을 찾고 있을 때 두아디라 시에 있는 자색 옷감 장사로서 하나님을 섬기는 여인을 만났다. 누구인가?(행16:14) : 루디아
◈ 바울은 아시아에서 전도하다가 주님의 음성을 듣고 유럽으로 건너간다. 유럽에서 최초로 주님을 영접한 사람은 누구인가?(행16:14) : 두아디라 시에 있는자색 옷감 장사로서 하나님을 섬기는 루디아
◈ 주께서 루디아의 마음을 열어 바울의 말을 따르게 한 결과는?(행16:15) :
①그와 그 집이 다 세례를 받고
②만일 나를 주 믿는 자로 알거든
③내 집에 들어와 유하라 하고 강권하여 머물게 하니라
◈ 바울과 우리를 따라와 이 사람들은 지극히 높은 하나님의 종으로서 구원의 길을 너희에게 전하는 자라 소리 지른 사람은?(행16:16-17) : 점치는 귀신 들린 여종
◈ 바울이 심히 괴로워하여 돌이켜 그 점치는 귀신 들린 여종에게 이렇게 명하니 귀신이 즉시 나왔다. 무엇이라고 명하였는가?(행16:18) :
예수 그리스도의 이름으로 내가 네게 명하노니 그에게서 나오라 하니 귀신이 즉시 나오니라
◈ 빌립보에서 귀신 들린 여종을 고쳐 준 이유로 그 주인의 신고로 바울과 함께 감옥에 투옥된 사람은 누구인가?(행16:19-24) : 실라
◈ 감옥에서의 상황은?(행16:22-34) :
①한밤중에 바울과 실라가 기도하고 ②하나님을 찬송하매 ③죄수들이 듣더라 ④이에 갑자기 큰 지진이 나서
⑤옥터가 움직이고 ⑥문이 곧 다 열리며 ⑦모든 사람의 매인 것이 다 벗어진지라
⑧간수가 자다가 깨어 옥문들이 열린 것을 보고 죄수들이 도망한 줄 생각하고 칼을 빼어 자결하려 하거늘
⑨바울이 크게 소리 질러 이르되 네 몸을 상하지 말라 우리가 다 여기 있노라 하니
⑩간수가 등불을 달라고 하며 뛰어 들어가 무서워 떨며 바울과 실라 앞에 엎드리고
⑪그들을 데리고 나가 이르되 선생들이여 내가 어떻게 하여야 구원을 받으리이까 하거늘
⑫이르되 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 받으리라 하고
⑬주의 말씀을 그 사람과 그 집에 있는 모든 사람에게 전하더라
⑭그 밤 그 시각에 간수가 그들을 데려다가 그 맞은 자리를 씻어 주고
⑮자기와 그 온 가족이 세례를 받은 후
⑯그들을 데리고 자기 집에 올라가서 음식을 차려주고
⑰그와 온 집안이 하나님을 믿으므로 크게 기뻐하니라
◈ 바울이 무엇이라고 말함으로 상관들이 두려워하였는가?(행16:37-39) :
①바울이 이르되 로마 사람인 우리를 죄도 정하지 아니하고 공중 앞에서 때리고 옥에 가두었다가 이제는 가만히 내보내고자 하느냐
②아니라 그들이 친히 와서 우리를 데리고 나가야 하리라 한 대
③부하들이 이 말을 상관에게 보고하니 그들이 로마 사람이라 하는 말을 듣고 두려워 하여
④와서 권하여 데리고 나가 그 성에서 떠나기를 청하니
사도행전 17장
◈ 바울이 데살로니가에서 전도한 내용은?(행17:1-3)
①성경을 가지고 강론하며
②뜻을 풀어 그리스도가 해를 받고 죽은 자 가운데서 다시 살아나야 할 것을 증언하고
③내가 너희에게 전하는 이 예수가 그리스도라 하니
◈ 바울이 데살로니가에서 복음을 전할 때 따르는 자와 그렇지 않은 자가 있었다. 누구인가?(행17:4-5) :
①그 중의 어떤 사람 곧 경건한 헬라인의 큰 무리와 적지 않은 귀부인도 권함을 받고 바울과 실라를 따르나
②그러나 유대인들은 시기하여 저자의 어떤 불량한 사람들을 데리고 떼를 지어 성을 소동하게 하여 야손의 집에 침입하여 그들을 백성에게 끌어내려고 찾았으나
◈ 데살로니가 사람들이 바울과 실라를 찾으러 누구의 집에 침입했는가?(행17:5) : 야손의 집에 침입하여
◈ 베뢰아에 있는 사람들의 특징은?(행17:11-12) :
①데살로니가에 있는 사람들보다 더 너그러워서 ②간절한 마음으로 말씀을 받고
③이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로 ④그 중에 믿는 사람이 많고
⑤또 헬라의 귀부인과 남자가 적지 아니하나
◈ 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고한 사람은?(행17:11) :
베뢰아에 있는 사람들
◈ 베뢰아를 떠난 바울은 어느 도시에 도착했는가?(행17:15) : 아덴
◈ 아덴에 도착한 바울은 누구를 자기에게 속히 오라고 하였는가?(행17:15) : ①실라와 ②디모데
◈ 바울이 아덴에서 실라와 디모데를 기다리다가 격분한 것은?(행17:16) :
바울이 아덴에서 그들을 기다리다가 그 성에 우상이 가득한 것을 보고 마음에 격분하여
◈ 바울은 어느 장소에서 누구와 변론을 하였는가?(행17:17) :
①회당에서는 유대인과 경건한 사람들과 ②장터에서는 날마다 만나는 사람들과 변론하니
◈ 에피쿠로스와 스토아 철학자들이 바울과 쟁론할새 ①어떤 사람은 이르되 이 말쟁이가 무슨 말을 하고자 하느냐 하고 ②어떤 사람은 이르되 이방 신들을 전하는 사람인가 보다 하였다. 이유는?(행17:18) :
바울이 예수와 부활을 전하기 때문이러라
◈ 바울이 아덴에서 에피쿠로스와 스토아 철학자들과 쟁론할 때의 장소는?(행17:22) :
바울이 아레오바고(=전쟁의 신 아레스의 언덕이란 뜻임) 가운데 서서 말하되
◈ 바울이 아레오바고 가운데 서서 말한 내용은?(행17:22-23) :
①아덴 사람들아 너희를 보니 범사에 종교심이 많도다
②내가 두루 다니며 너희가 위하는 것들을 보다가알지 못하는 신에게라고 새긴 단도 보았으니 그런즉 너희가 알지 못하고 위하는 그것을 내가 너희에게 알게 하리라
◈ 바울이 아레오바고에서 행한 연설 내용은?(행17:24-31) :
①우주와 그 가운데 있는 만물을 지으신 하나님께서는 천지의 주재시니
②손으로 지은 전에 계시지 아니하시고
③또 무엇이 부족한 것 처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니
④이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 이심이라
⑤인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 살게 하시고
⑥그들의 연대를 정하시며
⑦거주의 경계를 한정하셨으니
⑧이는 사람으로 혹 하나님을 더듬어 찾아 발견하게 하려 하심이로되
⑨그는 우리 각 사람에게 멀리 계시지 아니하도다
⑩우리가 그를 힘입어 살며 기동하며 존재하느니라
⑪하나님의 소생이 되었은 즉 하나님을 금이나 은이나 돌에다 사람의 기술과 고안으로 새긴 것들과 같이 여길 것이 아니니라
⑫알지 못하던 시대에는 하나님이 간과하셨거니와 이제는 어디든지 사람에게 다 명하사 회개하라 하셨으니
⑬이는 정하신 사람으로 하여금 천하를 공의로 심판할 날을 작정하시고 이에 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리신 것으로 모든 사람에게 믿을 만한 증거를 주셨음이니라
◈ 죽은 자의 부활을 들은 사람들의 반응은?(행17:32) :
①어떤 사람은 조롱도 하고
②어떤 사람은 이 일에 대하여 네 말을 다시 듣겠다 하니
③몇 사람이 그를 가까이 하여 믿으니
◈ 죽은 자의 부활에 관한 바울의 설교를 듣고 몇 사람이 그를 가까이 하여 믿었다. 누구인가?(행17:34) :
①아레오바고 관리 디오누시오 ②다마리라 하는 여자 ③또 다른 사람들도 있었더라
사도행전 18장
◈ 바울이 고린도에서 만난 동역자는?(행18:1-3) : ①아굴라 ②브리스길라
◈ 아굴라와 브리스길라는 누구인가?(행18:2-3,18,26) :
①아굴라라 하는 본도에서 난 유대인 한 사람을 만나니
②글라우디오가 모든 유대인을 명하여 로마에서 떠나라 한 고로
③그가 그 아내 브리스길라와 함께 이달리야로부터 새로 온지라
④바울이 그들에게 가매 생업이 같으므로 함께 살며 일을 하니
⑤그 생업은 천막을 만드는 것이더라
⑥바울은 더 여러 날 머물다가 형제들과 작별하고 배 타고 수리아로 떠나갈새 브리스길라와 아굴라도 함께 가더라
⑦아볼로가 회당에서 담대히 말하기 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 정확하게 풀어 이르더라
◈ 바울의 생업은 무엇인가?(행18:2-3) :
바울이 그들에게 가매 생업이 같으므로 함께 살며 일을 하니 그 생업은 천막을 만드는 것이더라
◈ 바울이 하나님의 말씀에 붙잡혀 유대인들에게 예수는 그리스도라 밝히 증언하니 유대인들의 반응은?(행18:5-6) : 그들이 대적하여 비방하거늘
◈ 바울이 하나님의 말씀을 전할 때 유대인들은 대적하여 비방하였다. 이에 바울이 옷을 털면서 이른 말은?(행18:6)
①너희 피가 너희 머리로 돌아갈 것이요 ②나는 깨끗하니라 ③이후에는 이방인에게로 가리라
◈ 바울이 이후에는 이방인에게로 가리라 하고 옮긴 곳은?(행18:7)
거기서 옮겨 하나님을 경외하는 디도 유스도라 하는 사람의 집에 들어거니
◈ 온 집안과 더불어 주를 믿은 사람은?(행18:8) : 회당장 그리스보가 온집안과 더불어 주를 믿으며
◈ 밤에 주께서 환상 가운데 바울에게 말씀하신 내용은?(행18:9-10)
①두려워하지 말며 ②침묵하지 말고 말하라 ③내가 너와 함께 있으매
④어떤 사람도 너를 대적하여 해롭게 할 자가 없을 것이니 ⑤이는 이 성 중에 내 백성이 많음이라
◈ 바울이 고린도에서 머문 기간은?(행18:11) :
일년 육개월을 머물며 그들 가운데서 하나님의 말씀을 가르치니라
◈ 바울을 법정으로 데려온 유대인들에게 재판장 되기를 원하지 아니한 아가야 총독은?(행18:12)
갈리오가 아가야 총독 되었을 때에 유대인이 일제히 일어나 바울을 대적하여 법정으로 데리고 가서
◈ 갈리오가 유대인들에게 재판장 되기를 원할 때의 내용과 되기를 원하지 아니할 때의 내용은?(행18:14-15)
①만일 이것이 무슨 부정한 일이나 불량한 행동이 있으면 내가 너희 말을 들어 주는 것이 옳거니와
②만일 문제가 언어와 명칭과 너희 법에 관한 것이라면 너희가 스스로 처리하라 나는 이러한 일에 재판장 되기를 원하지 아니하노라
◈ 재판장 되기를 원하지 아니한 갈리오가 유대인들을 법정에서 쫓아내니 모든 사람이 이 사람을 잡아 법정 앞에서 때리되 갈리오가 이 일을 상관하지 않았다. 누구인가?(행18:17) : 회당장 소스데네
◈ 바울이 일찍이 서원이 있었으므로 머리를 깎았다. 어디서인가?(행18:18) : 겐그레아
◈ 바울이 에베소를 떠날 때 한 말은?(행18:21) :
작별하여 이르되 만일 하나님의 뜻이면 너희에게 돌아오리라 하고 배를 타고 에베소를 떠나
◈ 아볼로는 누구인가?(행18:24-26) :
①알렉산드리아에서 난 아볼로라 하는 유대인이 에베소에 이르니
②이 사람은 언변이 좋고 성경에 능통한 자라
③그가 일찍이 주의 도를 배워 열심히 예수에 관한 것을 자세히 말하며 가르치나
④요한의 세례만 알 따름이라
⑤그가 회당에서 담대히 말하기 시작하거늘 브리스길라와 아굴라가 듣고 데려다가 하나님의 도를 더 정확하게 풀어 이르더라
◈ 아볼로가 아가야로 건너가고자 할 때의 상황은?(행18:27) :
①형제들이 그를 격려하며 ②제자들에게 편지를 써 ③영접하라 하였더니
④그가 가매 은혜로 말미암아 ⑤믿은 자들에게 많은 유익을 주니
◈ 아볼로는 믿은 자들에게 많은 유익을 주었다. 무엇 때문인가?(행18:28) :
이는 성경으로써 예수는 그리스도라고 증언하여 공중 앞에서 힘있게 유대인의 말을 이김이더라
사도행전 19장
◈ 바울이 이곳에서 어떤 제자들을 너희가 믿을 때에 성령을 받았느냐 이르되 아니라 우리는 성령이 계심도 듣지 못하였노라 바울이 이르되 그러면 너희가 무슨 세례를 받았느냐 대답하되 요한의 세례니라고 한 곳은?(행19:1-3) : 에베소
◈ 바울이 이르되 요한이 회개의 세례를 베풀며 백성에게 말하되 내 뒤에 오시는 이를 믿으라 하였으니 이는 곧 예수라 하거늘 그들이 듣고 주 예수의 이름으로 세례를 받았다. 어떤 은사가 나타났는가?(행19:4-6) :
①바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 ②방언도 하고 ③예언도 하니
◈ 바울이 그들에게 안수하매 성령이 그들에게 임하시므로 방언도 하고 예언도 한 사람은 몇 명일까?(행19:7) : 모두 열두 사람쯤 되니라
◈ 바울이 회당에 들어가 석 달 동안 담대히 하나님의 나라에 관하여 강론하며 권하되 ①어떤 사람들은 마음이 굳어 순종하지 않고 ②무리 앞에서 이 도를 비방하거늘 바울이 그들을 떠나 제자들을 따로 세우고 이곳에서 강론을 하였다. 이곳은 어디이며 기간은?(행19:8-10) :
①두란노 서원에서 날마다 강론 하니라 ②두 해 동안 이같이 하니
◈ 하나님이 바울의 손으로 놀라운 능력을 행하게 하시니 어떤 일이 일어났는가?(행19:11-12) :
심지어 사람들이 바울의 몸에서
①손수건이나 ②앞치마를 가져다가 병든 사람에게 얹으면 그 병이 떠나고 악귀도 나가더라.
◈ 하나님이 바울의 손으로 놀라운 능력을 행하게 하시니 이에 돌아다니며 마술하는 어떤 유대인들이 시험삼아 바울을 흉내냈다. 누구인가?(행19:13-14) : 유대의 한 제사장 스게와의 일곱아들도 이 일을 행하더니
◈ 유대의 한 제사장 스게와의 일곱아들이 바울을 흉내냈다가 악귀 들린 사람으로부터 당한 봉변은?(행19:14-16) :
①악귀가 대답하여 이르되 내가 예수도 알고 바울도 알거니와 너희는 누구냐 하며
②악귀 들린 사람이 그들에게 뛰어올라 눌러 이기니 그들이 상하여 벗은 몸으로 그 집에서 도망하는지라
◈ 에베소에서 마술을 행하던 많은 사람이 책을 모아서 불사렀는데 그 책 값을 계산한즉 얼마였을까?(행19:19) : 은 오만이나 되더라
◈ 바울이 마게도냐와 아가야를 거쳐 예루살렘에 가기로 작정하여 이르되 내가 거기 갔다가 후에 로마도 보아야 하리라 하고 자기를 돕는 사람 중에서 두 사람을 마게도냐로 보내고 자기는 아시아네 얼마 동안 더 있었다. 두 사람은 누구인가?(행19:21-22) : ①디모데 ②에라스도
◈ 에베소에서 은으로 아데미의 신상 모형을 만들어 장사하는 은장색으로 직공들과 그러한 영업하는 자들을 모아 선동하여 바울에게 대적한 사람은?(행19:23-29) : 데메드리오
사도행전 20장
◈ 바울이 헬라에 이르러 거기 석 달 동안 있다가 배 타고 수리아로 가고자 할 그때에 유대인들이 자기를 해하려고 공모하므로 마게도냐를 거쳐 돌아가기로 작정하였다. 같이 간 사람들은?(행20:1-4)
아시아까지 함께 가는 자는
①베뢰아 사람 부로의 아들 소바더 ②데살로니가 사람 아리스다고 ③세군도 ④더베 사람 가이오
⑤디모데 ⑥아시아 사람 두기고 ⑦드로비모
◈ 바울의 설교시간에 졸음을 이기지 못하고 삼층에서 떨어져 죽었다가 바울이 다시 살린 사람은?(행20:9-12)
: 유두고
◈ 바울이 에베소 교회 장로들에게 행한 설교 내용은?(행20:17-21) :
①곧 모든 겸손과 눈물이며
②유대인의 간계로 말미암아 당한 시험을 참고 주를 섬긴 것과
③유익한 것은 무엇이든지 공중 앞에서나 각 집에서나 거리낌 없이 여러분에게 전하여 가르치고
④유대인과 헬라인들에게 하나님께 대한 회개와
⑤우리 주 예수 그리스도께 대한 믿음을 증언한 것이라
◈ 바울은 예루살렘으로 가는데 거기서 무슨 일을 당할는지 알지 못한다고 한다. 어떻게 하여 그 길을 가고 있는가?(행20:22) :
보라 이제 나는 성령에 매여예루살렘으로 가는데 거기서 무슨 일을 당할는지 알지 못하노라
◈ 오직 성령이 각 성에서 바울에게 증언하기를 이것이 기다린다고 한다. 무엇인가?(행20:23) :
오직 성령이 각 성에서 내게 증언하여 ①결박과 ②환난이나를 기다린다 하시나
◈ 바울이 주 예수께 받은 사명은?(행20:24)
내가 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명
①곧 하나님의 은혜의 복음을 증언하는 일을 마치려 함에는
②나의 생명조차 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라
◈ 바울은 교회에 대하여 어떻게 말하고 있는가?(행20:28-32) :
①여러분은 자기를 위하여 또는 온 양떼를 위하여 삼가라
②성령이 그들 가운데 여러분을 감독자로 삼고
③하나님이 자기 피로 사신 교회를 보살피게 하셨느니라
④내가 떠난 후에 사나운 이리가 여러분에게 들어와서 그 양 떼를 아끼지 아니하며
⑤또한 여러분 중에서도 제자들을 끌어 자기를 따르게 하려고 어그러진 말을 하는 사람들이 일어날 줄 내가 아노라
⑥그러므로 여러분이 일깨어 내가 삼년이나 밤낮 쉬지 않고 눈물로 각 사람을 훈계하던 것을 기억하라
⑦지금 내가 여러분을 주와 및 그 은혜의 말씀에 부탁하노니 그 말씀이 여러분을 능히 든든히 세우사 거룩하게 하심을 입은 모든 자 가운데 기업이 있게 하시리라
◈ 바울이 밤낮 쉬지 않고 눈물로 각 사람을 훈계하였던 곳은?(행20:31) : 에베소
◈ 바울은 사람들에게 어떻게 하는 것이 복이 있다고 하는가?(행20:35)
①범사에 여러분에게 모본을 보여준 바와 같이 수고하여 약한 사람들을 돕고
②또 주 예수께서 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것 보다 복이 있다하심을 기억하여야 할지니라
사도행전 21장
◈ 바울이 두로에서 이레를 머물렀는데 제자들이 바울더러 예루살렘에 들어가지 말라고 한 이유는?(행21:4)
제자들이 성령의 감동으로
◈ 두로를 떠난 바울이 가이사랴에 도착하여 머문 곳은?(행21:8) :
일곱 집사 중 하나인 전도자 빌립의 집에 들어가서 머무르니라
◈ 바울의 띠를 가져다가 자기 수족을 잡아매고 말하기를 성령이 말씀하시되 예루살렘에서 유대인들이 이같이 이 띠 임자를 결박하여 이방인의 손에 넘겨 주리라 말한 선지자는?(행21:10-11) : 아가보
◈ 제자들이 아가보의 말을 듣고 그 곳 사람들과 더불어 바울에게 예루살렘으로 올라가지 말라고 권할 때 바울의 대답은?(행21:12-13) :
①여러분이 어찌하여 울어 내 마음을 상하게 하느냐
②나는 주 예수의 이름을 위하여 결박 당할 뿐 아니라
③예루살렘에서 죽을 것도 각오하였노라 하니
◈ 어떤 사람들이 바울을 붙잡았는가?(행21:27) :
그 이레가 거의 차매 아시아로부터 온 유대인들이 성전에서 바울을 보고 모든 무리를 충동하여 그를 붙잡고
◈ 바울이 천부장과 대화할 때의 말과 백성에게 말할 때의 말은?(행21:37,40) :
①바울을 데리고 영내로 들어가려 할 그 때에 바울이 천부장에게 이르되 내가 당신에게 말할 수 있느냐 이르되 네가 헬라 말을 아느냐
②천부장이 허락하거늘 바울이 층대 위에서 백성에게 손짓하여 매우 조용히 한 후에 히브리 말로 말하니라
사도행전 22장
◈ 바울의 변명은?(행22:1-21) :
①그들이 그가 히브리 말로 말함을 듣고 더욱 조용한지라
②나는 유대인으로 길리기아 다소에서 났고 이 성에서 자라
③가말리엘의 문하에서 우리 조상들의 율법의 엄한 교훈을 받았고
④오늘 너희 모든 사람처럼 하나님께 대하여 열심히 있는 자라
⑤내가 이 도를 박해하여 사람을 죽이기까지 하고남녀를 결박하여 옥에 넘겼노니이에 대제사장과 모든 장로들이 내 증인이라
⑥또 내가 그들에게서 다메섹 형제들에게 가는 공문을 받아 가지고 거기 있는 자들도 결박하여 예루살렘으로 끌어다가 형벌 받게 하려고 가더니 가는 중 다메섹에 가까이 갔을 때에 오정쯤 되어 홀연히 하늘로부터 큰 빛이 나를 둘러 비치매
⑦내가 땅에 엎드러져 들으니 소리 있어 이르되 사울아 사울아 네가 왜 나를 박해하느냐 하시거늘
⑧내가 대답하되 주님 누구시니이까 하니 이르시되 나는 네가 박해하는 나사렛 예수라 하시더라
⑨나와 함께 있는 사람들이 빛은 보면서도 나에게 말씀하시는 이의 소리는 듣지 못하더라
⑩내가 이르되 주님 무엇을 하리이까 주께서 이르시되 일어나 다메섹으로 들어가라 네가 해야 할 모든 것을 거기서 누가 이르리라 하시거늘 나는 그 빛의 광채로 말미암아 볼 수 없게 되었으므로 나와 함께 있는 사람들의 손에 끌려 다메섹에 들어갔노라
⑪율법에 따라 경건한 사람으로 거기 사는 모든 유대인들에게 칭찬을 듣는 아나니아라 하는 이가 내게 와 곁에 서서 말하되 형제 사울아 다시 보라 하거늘 즉시 그를 쳐다보았노라
⑫그가 또 이르되 우리 조상들의 하나님이 너를 택하여 너로 하여금 자기 뜻을 알게 하시며 그 의인을 보게 하시고 그 입에서 나오는 음성을 듣게 하셨으니 네가 그를 위하여 모든 사람 앞에서 네가 보고 들은 것에 증인이 되리라
⑬이제는 왜 주저하느냐 일어나 주의 이름을 불러 세례를 받고 너의 죄를 씻으라 하더라
⑭후에 내가 예루살렘으로 돌아와서 성전에서 기도할 때에 황홀한 중에 보매 주께서 내게 말씀하시되 속히 예루살렘에서 나가라 그들은 네가 내게 대하여 증언하는 말을 듣지 아니하리라 하시거늘
⑮내가 말하기를 주님 내가 주를 믿는 사람들을 가두고 또 각 회당에서 때리고 또 주의 증인 스데반이 피를 흘릴 때에 내가 곁에 서서 찬성하고 그 죽이는 사람들의 옷을 지킨 줄 그들도 아나이다 나더러 또 이르시되 떠나가라 내가 너를 멀리 이방인에게로 보내리라 하셨느니라
◈ 바울이 로마시민임을 밝힌 것은? :
①바울이 이르되 로마 사람인 우리를 죄도 정하지 아니하고 공중 앞에서 때리고 옥에 가두었다가 이제는 가만히 내보내고자 하느냐(행16:37)
②가죽 줄로 바울을 매니 바울이 곁에 서 있는 백부장더러 이르되 너희가 로마 시민된 자를 죄도 정하지 아니하고 채찍질 할 수 있느냐 하니(행22:25)
◈ 바울은 언제부터 로마 시민이었는가?(행22:28) :
①천부장이 대답하되 나는 돈을 많이 들여 이 시민권을 얻었노라
②바울이 이르되 나는 나면서부터라 하니
사도행전 23장
◈ 바울이 공회를 주목하여 한 말은?(행23:1)
여러분 형제들아 오늘까지 나는 범사에 양심을 따라 하나님을 섬겼노라 하거늘
◈ 바울이 공회에서 ‘회칠한 담이여’라고 저주한 대제사장은 누구인가?(행23:2-3) :
대제사장 아나니아가 바울 곁에 서 있는 사람들에게 그 입을 치라 명하니 바울이 이르되 회칠한 담이여 하나님이 너를 치시리로다 네가 나를 율법대로 심판한다고 앉아서 율법을 어기고 나를 치라 하느냐 하니
◈ 바울이 공회에서 이 말을 한즉 바리새인과 사두개인 사이에 다툼이 생겨 무리가 나뉘어지게 되었다. 어떤 말인가?(행23:6-8) :
①여러분 형제들아 나는 바리새인이요 또 바리새인의 아들이라
②죽은 자의 소망 곧 부활로 말미암아 내가 심문을 받노라
◈ 사두개인과 바리새인의 차이점은?(행23:8) :
①사두개인은 부활도 없고 천사도 없고 영도 없다 하고 ②바리새인은 다 있다 함이라
◈ 주께서 바울 곁에 서서 이르신 말은?(행23:11):
①담대하라 ②네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것 같이 ③로마에서도 증언하여야 하시니라
◈ 바울을 죽이려고 동맹한 자는 몇 명인가?(행23:12-13) :
날이 새매 유대인들이 당을 지어 맹세하되 바울을 죽이기 전에는 먹지도 아니하고 마시지도 아니하겠다 하고 이같이 동맹한 자가 사십여 명이더라
◈ 바울을 죽이려고 매복하고 있다는 사실을 바울에게 알려준 사람은 누구인가?(행23:16)
바울의 생질이 그들이 매복하여 있다 함을 듣고 영내에 들어가 바울에게 알린지라
◈ 유대인들이 바울을 죽이려고 한다는 사실을 안 천부장이 취한 태도는?(행23:22-25) :
①이에 천부장이 청년을 보내며 경계하되 이 일을 내게 알렸다고 아무에게도 이르지 말라 하고
②백부장 둘을 불러 이르되 밤 제 삼시에 가이사랴까지 갈 보병 이백명과 기병 칠십명과 창병 이백명을 준비하라 하고
③또 바울을 태워 총독 벨릭스에게로 무사히 보내기 위하여 짐승을 준비하라 명하며
④또 이 아래와 같이 편지하니
◈ 편지의 내용에서 천부장의 이름은?(행23:26) : 글라우디오 루시아는 총독 벨릭스 각하께 문안하나이다
◈ 천부장이 총독에게 보낸 편지의 요점은?(행23:29) :
①고발하는 것이 그들의 율법 문제에 관한 것 뿐이요
②한 가지도 죽이거나 결박할 사유가 없음을 발견하였나이다
사도행전 24장
◈ 총독 벨릭스 앞에서 바울을 고발한 사람은?(행24:1)
①닷새 후에 대제사장 아나니아가 ②어떤 장로들과
③한 변호사 더둘로와 함께 내려와서 총독 앞에서 바울을 고발하니라
◈ 더둘로가 총독 벨릭스에게 바울을 어떤 사람으로 고발하는가?(행24:5-6) :
①우리가 보니 이 사람은 전염병 같은 자라
②천하에 흩어진 유대인을 다 소요하게 하는 자요
③나사렛 이단의 우두머리라
④그가 또 성전을 더럽게 하려 하므로 우리가 잡았사오니
◈ 바울이 총독에게 변명한 요점은?(행24:15-16) :
①그들이 기다리는 바 하나님께 향한 소망을 나도 가졌으니 곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이니이다
②이것으로 말미암아 나도 하나님과 사람에 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰나이다
◈ 총독 벨릭스가 백부장에게 명한 내용은?(행24:23) :
①바울을 지키되 자유를 주고 ②그의 친구들이 그를 돌보아 주는 것을 금하지 말라 하니라
◈ 바울이 벨릭스와 그의 아내 유대 여자 드루실라에게 강론한 내용은?(행24:24-25) :
①바울이 의와 ②절제와 ③장차 오는 심판을 강론하니
사도행전 25장
◈ 아그립바 왕과 버니게가 베스도에게 문안하러 가아사랴에 왔을 때 베스도가 바울의 일을 고했다. 무슨 내용인가?(행25:18-19) :
①원고들이 서서 내가 짐작하던 것 같은 악행의 혐의는 하나도 제시하지 아니하고
②오직 자기들의 종교와
③또는 예수라 하는 이가 죽은 것을 살아 있다고 바울이 주장하는 그 일에 관한 문제로 고발하는 것 뿐이라
◈ 베스도가 바울을 아그립바 왕과 버니게 앞에 세워 심문한 이유는?(행25:25-27) :
①내가 살피건대 죽일 죄를 범한 일이 없더이다
②그러나 그가 황제에게 상소한 고로 보내기로 결정하였나이다
③그에 대하여 황제께 확실한 사실을 아뢸 것이 없으므로 심문한 후 상소할 자료가 있을까 하여 당신들 앞 특히 아그립바 왕 당신 앞에 그를 내세웠나이다
④그 죄목도 밝히지 아니하고 죄수를 보내는 것이 무리한 일인줄 아나이다 하였더라
사도행전 26장
◈ 사울아 사울아 네가 어찌하여 나를 박해하느냐 ( )를 뒷발질하기가 네게 고생이니라(행26:14) : 가시채
◈ 하나님께서는 이스라엘과 이방인들에게서 바울을 구원하여 보내려고 한다. 왜 그럴까?(행26:17-18)
①그 눈을 뜨게 하여 어둠에서 빛으로
②사탄의 권세에서 하나님께로 돌아오게 하고
③죄사함과 나를 믿어 거룩하게 된 무리 가운데서 기업을 얻게 하리라
◈ 바울이 아그립바 왕 앞에서 증언한 내용은?(행26:22-23) :
①하나님의 도우심을 받아 내가 오늘까지 서서 높고 낮은 사람 앞에서 증언하는 것은 선지자들과 모세가 반드시 되리라고 말한 것 밖에 없으니
②곧 그리스도가 고난을 받으실 것과
③죽은 자 가운데서 먼저 다시 살아나사 이스라엘과 이방인들에게 빛을 전하시리라 함이니이다
◈ 바울이 변명하매 크게 소리 내어 바울아 네가 미쳤도다 한 사람은?(행26:24)
바울이 이같이 변명하매 베스도가 크게 소리내어 이르되 바울아 네가 미쳤도다 네 많은 학문이 너를 미치게 한다 하니
◈ 바울에게 미쳤다고 소리친 베스도에게 바울이 한 말은?(행26:25)
①베스도 각하여 내가 미친 것이 아니요 ②참되고 온전한 말을 하나이다
◈ 바울이 아그립바 왕에게 전도할 때의 내용은?(행26:28-29) :
①아그립바가 바울에게 이르되 네가 적은 말로 나를 권하여 그리스도인이 되게 하려 하는도다
②바울이 이르되 말이 적으나 많으나 당신 뿐만 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 사람도 다 이렇게 결박된 것 외에는 나와 같이 되기를 하나님께 원하나이다 하니라
사도행전 27장
◈ 바울을 로마로 압송할 때의 책임자는?(행27:1) :
우리가 배를 타고 이달리야에 가기로 작정되매 바울과 다른 죄수 몇 사람을 아구스도대의 백부장 율리오란 사람에게 맡기니
◈ 바울이 로마로 압송될 때 탄 배의 이름과 동역자는?(행27:2) :
①아사아 해변 각처로 가려하는 아드라뭇데노배에 우리가 올라 항해할새
②마게도냐의 데살로니가 사람 아리스다고도 함께 하니라
◈ 바울은 루기아의 무라시에 이르러 배를 바꿔탄다. 배의 이름은?(행27:6) :
거기서 백부장이 이달리야로 가려 하는 알렉산드리아 배를 만나 우리를 오르게 하니
◈ 바울은 이번 항해가 위태하다고 했다. 이유는?(행27:9-10) :
①여러 날이 걸려 금식하는 절기가 이미 지났으므로 항해하기가 위태로운지라 바울이 그들을 권하여 말하되
②여러분이여 내가 보니 이번 항해가 하물과 배만 아니라 우리 생명에도 타격과 많은 손해를 끼치리라 하되
◈ 바울이 탄 배는 광풍을 만났다. 그 이름은?(행27:14) :
얼마 안되어 섬 가운데로부터 유라굴로라는 광풍이 크게 일어나니
◈ 광풍이 계속된 열나흘째 되는 날 떡을 가져다가 모든 사람 앞에서 하나님께 축사하고 떼어먹기를 시작하매 그들도 다 안심하고 받아 먹으니 배에 있는 우리의 수는 전부 몇 명이었을까?(행27:35-37) : 이백칠십육명
사도행전 28장
◈ 바울이 구조된 섬 이름은?(행28:1) :
우리가 구조된 후에 안즉 그 섬은 멜리데라 하더라
◈ 바울이 나무 한 묶음을 거두어 불에 넣으니 뜨거움으로 말미암아 독사가 나와 그 손을 물고 있는지라 원주민들이 이 짐승이 그 손에 매달려 있음을 보고 서로 말한 내용은?(행28:3-6)
①진실로 이 사람은 살인한 자로다 바다에서는 구조를 받았으나 공의가 그를 살지 못하게 함이로다 하더니
②바울이 그 짐승을 불에 떨어 버리매 조금도 상함이 없더라
③그들은 그가 붓든지 혹은 갑자기 쓰러져 죽을 줄로 기다렸다가 오래 기다려도 그에게 아무 이상이 없음을 보고 돌이켜 생각하여 말하되 그를 신이라 하더라
◈ 열병과 이질에 걸려 누워 있는 사람을 바울이 들어가서 기도하고 그에게 안수하여 낫게 하였다. 누구인가?(행28:8) : 보블리오의 부친
◈ 바울을 로마까지 데려다 준 배의 이름은?(행28:11) :
석달 후에 우리가 그 섬에서 겨울을 난 알렉산드리아 배를 타고떠나니 그 배의 머리 장식은 디오스구로라
◈ 로마에 도착한 바울을 로마의 형제들은 어디까지 맞으러 왔는가?(행28:15) :
그 곳 형제들이 우리 소식을 듣고 압비오 광장과 트레이스 타베르네까지 맞으러 오니바울이 그들을 보고 하나님께 감사하고 담대한 마음을 얻으니라
◈ 바울이 로마에서 전도한 곳은?(행28:23,30-31) :
①그들이 날짜를 정하고 그가 유숙하는 집에 많이 오니 바울이 아침부터 저녁까지 강론하여 하나님의 나라를 증언하고 모세의 율법과 선지자의 말을 가지고 예수에 대하여 권하더라
②바울이 온 이태를 자기 셋집에 머물면서 자기에게 오는 사람을 다 영접하고 하나님의 나라를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침없이 가르치더라
▶로마서
※주 제 : 믿음으로 말미암아 하나님께 의롭다고 칭함 받음
로마인들에게 보내는 바울의 편지이다. 예수의 생애와 죽음과 부활이라는 역사적 사실을 주제로 하여 그 의미를 설명하면서 구원이 무엇이고, 구원의 목적이 무엇인지를 논리적으로 설명하고 있다. 후반부에서는 구원받은 성도가 어떻게 살아야 할지에 대한 구체적인 삶의 방향이 제시된다. 종교 개혁자 루터를 비롯하여 많은 신앙인들이 로마서에서 기독교 복음의 진수를 발견하였다.
※저 자 : 바울(롬1:1)
사도바울이 본서의 저자라는 사실은 그의 인사말에서 분명하게 드러난다(1:1). 다른 바울 서신서들과 비교할 때 주된 용어와 문체, 교훈 등이 유사한 점도 이를 뒷받침해 준다. 더욱이 폴리갑과 저스틴, 이레니우스와 같은 초대교회 교부들도 본서의 사도바울 저작설을 주장하였다. 본서는 더디오가 대필했다(16:22).
※기록 연대 : AD 57년경
바울은AD 53년경에 제3차 전도 여행을 떠나 에베소에서 3년간 사역했다.
그후 고린도로 이동하여 그곳에서 3개월간 머물며 겨울을 보냈다(행18:23-20:3). 바로 그때, 그는 자신이 로마 방문을 염두에 두고서 로마서를 기록했다(15:22-29).
※기록 목적 :
①바울의 로마 방문을 준비하기 위하여
②구원의 교리를 바르게 가르쳐 바른 믿음 위에 서게 하기 위하여
③유대인과 이방인 간의 바른 관계를 가르치기 위하여
④그릇된 유대교적 영향에 물들지 않게 하기 위하여
※특 징 :
①죄, 구원, 은혜, 화목 등 기독교 교리의 기본적이고 중심적인 내용이 깃든 교리서
②논리적 체계와 서술
※내 용 :
①인사
②인간의 죄와 구원
③하나님의 공의
④구원받은 성도의 삶
⑤문안과 찬양
로마서 1장
◈ 바울이 하나님께로부터 받은 사명은 무엇인가?(롬1:1)
예수 그리스도의 종 바울은 사도로 부르심을 받아하나님의 복음을 위하여 택정함을 입었으니
◈ 바울은 로마 교회 성도들에게 자신을 어떻게 소개하고 있는가?(롬1:1):
①예수 그리스도의 종바울은 ②사도로 부르심을 받아 ③하나님의 복음을 위하여택정함을 입었으니
◈ 복음이신 예수 그리스도는?(롬1:2-4)
①이 복음은 하나님이 선지자들을 통하여 그의 아들에 관하여 성경에 미리 약속하신 것이라
②그의 아들에 관하여 말하면 육신으로는 다윗의 혈통에서 나셨고
③성결의 영으로는 죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포되셨으니 곧 우리 주 예수
그리스도시니라
◈ 바울이 전파한 복음은 누구를 말하는가?(롬1:4) : 곧 우리 주 예수 그리스도시니라
◈ 바울은 복음이신 예수님을 어떤 분으로 소개하고 있는가?(롬1:2-4) :
①하나님이 선지자들을 통하여 ②성경에 미리 약속하신 것
③육신으로는 다윗의 혈통 ④죽은 자들 가운데서 부활하사 능력으로 하나님의 아들로 선포
◈ 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 사도의 직분을 받은 우리는 어떻게 해야 하는가?(롬1:5) :
그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니
◈ 우리가 은혜와 사도의 직분을 받은 것은 무엇을 의미하는가?(롬1:6) :
너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라
◈ 예수님의 부름을 받은 우리들은 어떤 삶을 살아야 하는가?(롬1:5-7) :
①그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여
②모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니
③하나님의 사랑하심을 받고 성도로 부르심을 받은 모든 자에게 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도로
부터 은혜와 평강이 있기를 원하노라
◈ 바울이 예수 그리스도로 말미암아 모든 사람에 관하여 하나님께 감사한 이유는?(롬1:8) :
먼저 내가 예수 그리스도로 말미암아 너희 모든 사람에 관하여 내 하나님께 감사함은 너희 믿음이 온 세상 에 전파됨이로다
◈ 바울이 로마 교회 성도들을 만나 보기를 원했던 이유는 무엇인가?(롬1:11) :
내가 너희 보기를 간절히 원하는 것은
①어떤 신령한 은사를 ②너희에게 나누어 주어 ③너희를 견고하게 하려 함이니
◈ 바울이 로마에 그토록 가려고 했던 이유는?(롬1:11-12):
①어떤 신령한 은사를 나누어 주어
②너희를 견고하게 하려 함이니
③이는 곧 내가 너희 가운데서 너희와 나의 믿음으로 말미암아 피차 안위함을 얻으려 함이라
◈ 하나님께서 바울을 부르신 이유는?(롬1:13) :
이방인 중에서와 같이 열매를 맺게 하려 함이로되(= 이방인에게 복음 전파)
◈ 바울은 자신을 어떤 자라고 고백하였으며, 무엇하기를 원하였는가?(롬1:14-15)
①헬라인이나 야만인이나 지혜 있는 자나 어리석은 자에게 다 내가 빚진 자라.
②로마에 있는 너희에게도 복음 전하기를 원하노라.
◈ 바울이 복음을 전하는 것을 부끄러워하지 않는 이유는?(롬1:16) :
복음은 모든 믿는자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라
◈ 복음에는 하나님의 의가 나타나서 어떻게 만드는가?(롬1:17) :
①믿음으로 믿음에 이르게 하나니 ②오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라함과 같으니라
◈ 예수님을 믿는 의인된 우리는 세상을 어떻게 살아가야 하는가?(롬1:17) :
오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라.
◈ 하나님의 진노는 어떤 사람들의 무엇에 대하여 나타나는가?(롬1:18) : 하나님의 진노가
①불의로 진리를 막는 사람들의 ②모든 경건하지 않음과 ③불의에 대하여 하늘로부터 나타나나니
◈ 하나님은 눈에 보이지 않지만 우리는 하나님의 능력을 무엇을 통해서 알 수 있는가?(롬1:20) :
창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧
①그의 영원하신 능력과 신성이
②그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니
③그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라
◈“하나님이 없다”고 부인하는 자들은 결국 어떤 삶을 살게 되는가?(롬1:21-25) :
①오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워진다.
②스스로 지혜 있다 하나 어리석게 된다.
③썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 우상으로 바꾸었다.
④마음의 정욕대로 욕된 가운데서 살아간다.
⑤피조물을 조물주(=하나님)보다 더 경배하고 섬긴다.
◈ 인간의 죄악은?(롬1:21-23)
①하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 ②감사하지도 아니하고
③오히려 그 생각이 허망하여지며 ④미련한 마음이 어두워졌나니
⑤하나님의 영광을썩어질 사람과 새와 짐승과 기어다니는 동물 모양의 우상으로 바꾸었느니라
◈ 인간의 죄악에 대한 하나님의 반응은?(롬1:24-28)
①하나님께서 그들을 마음의 정욕대로 더러움에 내버려 두사
②그들의 몸을 서로 욕되게 하게 하셨으니
③하나님께서 그들을 부끄러운 욕심에 내버려 두셨으니곧 그들의 여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며
④하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사합당하지 못한 일을 하게 하셨으니
◈ 하나님께 버림받은 자는 어떠한 모습으로 살아가는가?(롬1:26-27)
①여자들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며
②남자들도 순리대로 여자 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯하매 남자가 남자와 더불어 부끄러운
일을 행하여그들의 그릇됨에 상당한 보응을 그들 자신이 받았느니라
◈ 하나님을 마음에 두기 싫어하는 자들에게 내리시는 보응은?(롬1:28-31) :
그들이 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 그들을 그 상실한 마음대로 내버려 두사 합당하지 못한 일을 하게 하셨으니
①곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 ②시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요
③수군수군하는 자요 ④비방하는 자요 ⑤하나님께서 미워하시는 자요 ⑥능욕하는 자요 ⑦교만한 자요
⑧자랑하는 자요 ⑨악을 도모하는 자요 ⑩부모를 거역하는 자요 ⑪우매한 자요
⑫배약하는 자요 ⑬무정한 자요 ⑭무자비한 자라
◈ 합당하지 못한 일을 하는 사람들에 대한 태도는?(롬1:32) : 그들이 이같은 일을 행하는 자는
①사형에 해당한다고 하나님께서 정하심을 알고도 자기들만 행할뿐 아니라
②또한 그런 일을 행하는 자들을 옳다 하느니라
로마서 2장
◈“진리대로 살지 않으면 하나님의 심판이 있다”는 것을 알면서도 같은 일을 행하고 남을 정죄하고 판단하는 사람은 결국 어떻게 되는가?(롬2:3-5) :
①이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아, 네가 하나님의 심판을 피할 줄로 생각하느냐
②혹 네가 하나님의 인자하심이 너를 인도하여 회개하게 하심을 알지 못하여 그의 인자하심과 용납하심과
길이 참으심이 풍성함을 멸시하느냐
③다만 네 고집과 회개하지 아니한 마음을 따라 진노의 날 곧 하나님의 의로우신 심판이 나타나는 그 날에
임할 진노를 네게 쌓는도다
◈ 하나님은 사람이 행한 대로 보응하신다. 구체적으로 어떻게 보응하시는가?(롬2:7-10) :
①참고 선을 행하여영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자에게는 영생으로 하시고
②오직 당을 지어 진리를 따르지 아니하고 불의를 따르는 자에게는 진노와 분노로 하시리라
③악을 행하는각 사람의 영에는 환난과 곤고가 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게며
④선을 행하는각 사람에게는 영광과 존귀와 평강이 있으리니 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게라
◈ 하나님께서 ()로 사람을 취하지 아니하심이라(롬2:11) : 외모
◈ 하나님께서 의롭다고 인정해주시는 사람은 어떤 사람인가?(롬2:13) :
율법을 듣는 자가 의인이 아니요 오직 율법을 행하는자라야 의롭다 하심을 얻으리니
◈ 율법을 듣거나 받지 않은 사람들에게는 무엇이 율법의 기능을 대신하여 그 사람을 판단하게 되는가?
(롬2:15) :
그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 고발하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타 내느니라
◈ 하나님을 욕되게 하는 사람의 특징은?(롬2:21-23) :
①다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐
②도둑질하지 말라 선포하는 네가 도둑질하느냐
③간음하지 말라 말하는 네가 간음하느냐
④우상을 가증히 여기는 네가 신전 물건을 도둑질하느냐(=우상숭배)
⑤율법을 자랑하는 네가 율법을 범함으로 하나님을 욕되게 하느냐
◈ 진정한 할례를 받은 사람은 어떤 사람인가?(롬2:25-27) :
①네가 율법을 행하면 할례가 유익하나 만일 율법을 범하면 네 할례는 무할례가 되느니라
②그런즉 무할례자가 율법의 규례를 지키면그 무할례를 할례와 같이 여길 것이 아니냐
③또한 본래 무할례자가 율법을 온전히 지키면율법 조문과 할례를 가지고 율법을 범하는 너를 정죄하지 아니 하겠느냐
◈ 진정한 할례는 어디에 행하는 것이어야 하는가?(롬2:28-29) :
①무릇 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니니라
②오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할지니 영에 있고 율법 조문에 있지 아니한 것이라 그
칭찬이 사람에게서가 아니요 다만 하나님에게서니라
로마서 3장
◈ 유대인(=먼저 택함받은 사람들)은 어떤 특권을 받았는가?(롬3:1-2) :
범사에 많으니 우선은 그들이 하나님의 말씀을 맡았음이니라.
◈ 하나님을 믿지 않는 자들은 어떤 말로 하나님을 비방하는가?(롬3:3-8) :
①어떤 자들이 믿지 아니하였으면 어찌하리요 그 믿지 아니함이 하나님의 미쁘심을 폐하겠느냐
<반박>그럴 수 없느니라 사람은 다 거짓되되 오직 하나님은 참되시다할지어다 기록된 바 주께서 주의 말씀 에 의롭다 함을 얻으시고 판단 받으실 때에 이기려 하심이라 함과 같으니라
②우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면무슨 말 하리요
<반박>내가 사람의 말하는 대로 말하노니 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐결코 그렇지 아니하니라 만 일 그러하면 하나님께서 어찌 세상을 심판하시리요
③나의 거짓말로 하나님의 참되심이 더 풍성하여 그의 영광이 되었다면 어찌 내가 죄인처럼 심판을 받으리요
④선을 이루기 위하여 악을 행하자하지 않겠느냐 어떤 이들이 이렇게 비방하여 우리가 이런 말을 한다고 하니
<반박>그들은 정죄 받는 것이 마땅하니라
◈ 모든 사람은 하나님 앞에 어떤 존재인가?(롬3:9-10) :
유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라
◈ 죄인 된 인간은 어떤 삶을 살아가는가?(롬3:11-18) :
①깨닫는 자도 없고 ②하나님을 찾는 자도 없고 ③다 치우쳐 함께 무익하게 되고
④선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다 ⑤그들의 목구멍은 열린 무덤이요
⑥그 혀로는 속임을 일삼으며 ⑦그 입술에는 독사의 독이 있고 ⑧그 입에는 저주와 악독이 가득하고
⑨그 발은 피 흘리는 데 빠른지라 ⑩파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고
⑪그들의 눈 앞에 하나님을 두려워함이 없느니라 함과 같으니라
◈ 죄의 결과는?(롬3:16-17) : 파멸과 고생이 그 길에 있어 평강의 길을 알지 못하였고
◈ 로마서 3장 18절에서 말하는 '악인'이란? : 하나님을 두려워함이 없는 사람.
◈ 하나님이 율법을 주신 이유와 목적은?(롬3:19-20) :
우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고
①온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라
②그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
◈ 모든 사람이 ( ① )를 범하였으매 ( ② )에 이르지 못하더니(롬3:23) : ①죄 ②하나님의 영광
◈ 예수 그리스도는 누구이신가?(롬3:21-25) :
①이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니
②율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라
③곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라
④모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암 아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자되었느니라
⑤이 예수를 하나님이 그의 피로써 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
◈ 우리는 어떻게 하나님께로부터 값없이 의롭다 하심을 얻었는가?(롬3:24) :
그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자되었느니라
◈ 사람이 의롭게 되는 것은 무엇으로 가능한가?(롬3:28) :
율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄우리가 인정하노라.
◈ 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기할 수는 없다. 어떻게 되는 것인가?(롬3:31) :
도리어 율법을 굳게 세우느니라
로마서 4장
◈ 아브라함이 하나님께 의롭다고 인정받은 것은 무엇 때문인가?(롬4:2-3) :
①아브라함이 행위로써의롭다 하심을 받았으면 자랑할 것이 있으려니와 하나님 앞에서는 없느니라
②아브라함이 하나님을 믿으매그것이 그에게 의로 여겨진 바 되었느니라
◈다윗은 믿음으로 의롭게 된 자가 받는 복을 어떻게 표현하고 있는가?(롬4:7-8) :
① 불법이 사함을 받고 죄가 가리어짐을 받는 사람들은 복이 있고
②주께서 그 죄를 인정하지 아니하실 사람은 복이 있도다 함과 같으니라
◈ 아브라함이 하나님께 의롭다 하심을 받을 때는 ( ① )시가 아니요( ② )시니라.(롬4:10) : ①할례 ②무할례
◈ 아브라함이 할례의 표를 받은 것은 무할례시에 ( ① )으로 된 ( ② )를 인친 것이니 이는 무할례자로서
( ③ ) 모든 자의 ( ④ )이 되어 그들도 의로 여기심을 얻게 하려 하심이라(롬4:11) :
①믿음 ②의 ③믿는 ④조상
◈ 아브라함이나 그 후손에게 세상의 상속자가 되리라고 하신 언약은 율법으로 말미암은 것이 아니다. 무엇으 로 된 것인가?(롬4:13) : 오직 믿음의 의로 말미암은 것이니라
◈ 로마서 4장 17절에서 아브라함이 믿은 하나님은 어떤 하나님이신가?(롬4:17) :
①죽은 자를 살리시며 ②없는 것을 있는 것으로 부르시는 이시니라
◈ 아브라함은 믿음의 조상이 되었는데, 어떤 믿음이 있었는가?(롬4:18-21) :
①아브라함이 바랄 수 없는 중에 바라고 믿었으니이는 네 후손이 이같으리라 하신 말씀대로 많은 민족의 조상 이 되게 하려 하심이라
②그가 백 세나 되어 자기 몸이 죽은 것 같고 사라의 태가 죽은 것 같음을 알고도믿음이 약하여지지 아니하고
③믿음이 없어 하나님의 약속을 의심하지 않고
④믿음으로 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며
⑤약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니
◈ 아브라함에게 의로 여겨졌다 기록된 것은 아브라함만 위한 것이 아니요 의로 여기심을 받을 우리도 위함이 다. 무슨 뜻인가?(롬4:24) : 곧 예수 우리 주를 죽은 자 가운데서 살리신 이를 믿는 자니라
◈ 예수는 우리가 범죄한 것 때문에 ( ① )이 되고 또한 우리를 의롭다 하시기 위하여 ( ② )(롬4:25)
①내줌 ②살아나셨느니라
로마서 5장
◈ 믿음으로 의롭다 하심을 받은 사람은?(롬5:1-4,11)
①예수 그리스도로 말미암아 하나님과 화평을 누리자.
②하나님의 영광을 바라고 즐거워 하느니라
③환난 중에도 즐거워 하나니(환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다)
④하나님 안에서 또한 즐거워하느니라
◈ 우리가 환난 중에도 즐거워하는 이유가 무엇인가?(롬5:3-4) :
환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다
◈ 하나님께서 인간에 대한 자신의 사랑을 확증하신 구체적인 증거는 무엇인가?(롬5:8)
우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에 대한 자기의
사랑을 확증하셨느니라
◈ 우리가 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위해 하신 일은 무엇인가?(롬5:8) :
그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
◈ 우리는 본래 죄 때문에 누구와 원수가 되었는가?(롬5:10) : 하나님
◈ 우리가 하나님과 원수되었을 때에 어떻게 하여 화목하게 되었는가?(롬5:10) :
곧 우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아하나님과 화목하게 되었은즉 화목하게 된 자 로서는 더욱 그의 살아나심으로 말미암아 구원을 받을 것이니라
◈ 아담과 예수 그리스도의 비교는?(롬5:12-21) :
아담 | 예수 그리스도 |
한 사람의 범죄를 인하여 많은 사람이 죽었은즉 (15절) | 하나님의 은혜와 또한 한 사람 예수 그리스도의 은혜로 말미암은 선물은 많은 사람에게 넘쳤느니라(15절) |
한 사람의 범죄로 말미암아 사망이 그 한 사람을 통하여 왕 노릇 하였은즉(17절) | 은혜와 의의 선물을 넘치게 받는 자들은 한 분 예수 그리스도를 통하여 생명 안에서 왕 노릇 하리로다(17절) |
한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것 같이 (18절) | 한 의로운 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀느니라(18절) |
한 사람이 순종하지 아니함으로 많은 사람이 죄인된 것 같이(19절) | 한 사람이 순종하심으로 많은 사람이 의인이 되리라 (19절) |
죄가 사망 안에서 왕 노릇한 것 같이(21절) | 의로 말미암아 왕 노릇하여(21절) |
결국: 지옥 | 결국: 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이라(21절) |
원인: 한 사람이 순종하지 아니함으로(19절) | 원인: 한 사람이 순종하심으로(19절) |
로마서 6장
◈ 너희 지체를 불의의 무기로 ( ① )에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자
같이 ( ② )께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 ( ② )께 드리라(롬6:13) : ①죄 ②하나님
◈ 죄의 종과 순종의 종의 결과는 각각 무엇인가?(롬6:16) :
①죄의 종으로 사망에 이르고 ②순종의 종으로 의에 이르느니라
◈ 죄로부터 해방되기 전의 모습과 나중의 모습, 그리고 그 결과는 각각 어떻게 나타나는가?(롬6:19-22) :
①전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주어불법에 이른 것 같이
②이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어거룩함에 이르라
③이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이라
④이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그 마지막은 영생 이라
◈ 죄의 삯은 ( ① )이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 ( ② )이니라(롬6:23) :
①사망 ②영생
로마서 7장
◈ 법 아는 자들에게는 법이 언제까지 그들을 주관하는가?(롬7:1) :
법이 사람이 살 동안만그를 주관하는 줄 알지 못하느냐
◈ 우리는 무엇으로 인해 율법에 대해 죽임을 당했는가?(롬7:4):
그리스도의 몸으로 말미암아율법에 대하여 죽임을 당하였으니 이는 다른 이 곧 죽은 자 가운데서 살아나신 이에게 가서 우리가 하나님을 위하여 열매를 맺게 하려 함이라
◈ 이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 ( )의 새로운 것으 로 섬길 것이요 율법 조문의 묵은 것으로 아니할지니라(롬7:6) : 영
◈ 율법이 가진 중요한 기능은 무엇인가?(롬7:7) :
율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니
◈ 바울은 자신이 원하지 아니하는 악을 행하면 그것을 행하는 주체는 누구라고 말했는가?(롬7:20) :
만일 내가 원하지 아니하는 그것을 하면 이를 행하는 자는 내가 아니요 내 속에 거하는 죄니라
◈ 내 속사람으로는 ( ① )을 즐거워 하되... 내 지체속에 있는 ( ② )으로 나를 사로잡는 것을 보는도다
(롬7:22-23) : ①하나님의 법 ②죄의 법
◈ 오호라 나는 ( ①)이로다 이 ( ②)에서 누가 나를 건져내랴(롬7:24) : ①곤고한 사람 ②사망의 몸
로마서 8장
◈ 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없는 이유는?(롬8:1-2)
그리스도 예수안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
◈ 육신의 생각과 영의 생각의 차이는 무엇인가?(롬8:6) :
①육신의 생각은 사망이요 ②영의 생각은 생명과 평안이니라
◈ 하나님의 영이 우리 안에 거하시면 나타나는 것은 무엇인가?(롬8:9-11):
①너희가 육신에 있지 아니하고 영에 있나니
②그리스도께서 너희 안에 계시면 몸은 죄로 말미암아 죽은 것이나 영은 의로 말미암아 살아 있는 것이니라
③그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
◈ 우리 몸의 행실을 통해 나타나는 결과는?(롬8:13) :
①육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되
②영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니
◈ 우리가 하나님을 '아빠 아버지'라고 부를 수 있는 이유는?(롬8:15)
무서워 하는 종의 영을 받지 아니하고 양자의 영을 받았으므로.
◈ 우리가 하나님의 자녀임을 증언하시는 분은?(롬8:16) :
성령이 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니
◈하나님의 자녀로서 영광을 받기 위해 함께 받아야 할 것은?(롬8:17) :
우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라
◈ 앞으로 나타날 영광을 고대하는 피조물이 고대하는 것이 무엇이며, 그 이유는 무엇인가?(롬8:19-21) :
①피조물이 고대하는 바는 하나님의 아들들이 나타나는 것이니
②피조물도 썩어짐의 종 노릇한데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라
◈ 우리 성도들이 고대하는 것은 무엇인가?(롬8:23) :
속으로 탄식하여 양자될 것곧 우리 몸의 속량을 기다리느니라
◈ 최종적인 구원을 얻기 위해 우리가 노력해야할 것은 무엇인가요?(롬8:24-25) :
보지 못하는 것을 바라면 참음으로 기다릴지니라
◈ 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는?(롬8:28) :
모든 것이 합력하여 선을 이룸.
◈ 하나님이 택하신 사람들에게 주어지는 특권은?(롬8:31,8:33-35)
①하나님이 우리를 위하시면 누가 우리를 대적하리요
②누가 능히 하나님께서 택하신 자들을 고발하리요의롭다 하신 이는 하나님이시니
③누가 정죄하리요죽으실 뿐 아니라 다시 살아나신 이는 그리스도 예수시니 그는 하나님 우편에 계신 자요
우리를 위하여 간구하시는 자시니라
④누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요환난이나 곤고나 박해나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴
◈ 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으려고 하는 일곱 가지는?(롬8:35)
①환난 ②곤고 ③박해 ④기근 ⑤적신 ⑥위험 ⑦칼
◈ 우리 안에 찾아온 모든 시련을 이길 수 있는 것은 누구를 통해서 가능한가?(롬8:37) :
이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라
로마서 9장
◈ 바울은 이스라엘의 구원에 대한 소망을 어떻게 나타내고 있는가?(롬9:3) :
내 자신이 저주를 받아 그리스도에게서 끊어질지라도 원하는 바로다
◈ 하나님의 자녀로 일컬음을 받는 사람은 어떠한 사람인가?(롬9:7-8) :
①오직 이삭으로부터 난 자라야 네 씨라 불리라라
②오직 약속의 자녀가 씨로 여기심을 받느니라
◈ 하나님은 구원의 계획을 어떻게 이루시는가?(롬9:11) :
행위로 말미암지 않고 오직 부르시는 이로 말미암아 서게하려 하사
◈ 하나님의 주권에 대한 평가를 내릴 수 없다. 이유는?(롬9:14-16) :
오직 긍휼이 여기시는 하나님으로 말미암음이니라
◈ 하나님께서는 무엇을 나타내시기 위해 바로를 사용하셨는가?(롬9:17) :
너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온 땅에 전파되게 하려 함이라
◈ 하나님께서 사용하시는 그릇 두 가지는 무엇인가?(롬9:22-23) :
①멸하기로 준비된 진노의 그릇을 오래 참으심으로 관용하시고
②영광 받기로 예비하신 바 긍휼의 그릇에 대하여 그 영광의 풍성함을 알게 하고자 하셨을지라도
◈ 호세아를 통해 나타나는 하나님의 구원의 역사는 무엇인가?(롬9:25-26) :
①내가 내 백성 아닌 자를 내 백성이라, 사랑하지 아니한 자를 사랑한자라부르리라.:
②너희는 내 백성이 아니라 한 그 곳에서 그들이 살아 계신 하나님의 아들이라 일컬음을 받으리라
◈ 이사야를 통해 나타나는 하나님의 구원의 역사는 무엇인가?(롬9:27):
이스라엘 자손들의 수가 비록 바다의 모래같을지라도 남은 자만 구원을 받으리니
◈ 이스라엘은 구원받지 못했고, 이방인들은 구원을 받았다. 그 이유는?(롬9:30-32):
①그들이 믿음을 의지하지 않고 ②행위를 의지함이라.
로마서 10장
◈ 하나님의 의에 복종하지 않는 사람의 특징은 무엇인가?(롬10:3) :
①하나님의 의를 모르고 ②자기의 의를 세우려고힘써 하나님의 의에 복종하지 아니하였느니라
◈ 믿음의 말씀(복음)을 전해들은 사람들이 어떻게 해야 구원에 이를 수 있다고 고백하는가?(롬10:9~10) :
①네 입으로 예수를 주로 시인하며
②하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원에 이르느니라
◈ 어떤 사람이 구원을 받는다고 말하고 있는가?(롬10:13) :
누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라.
◈ 불신자들이 예수님을 믿지 않는 이유는 무엇인가?(롬10:14) :
①듣지도 못한이를어찌 믿으리요.(듣지 못했기 때문에)
②전파하는 자가 없이어찌 들으리요.(전해준 사람이 없었기 때문에)
◈ 성경에서는 어떠한 사람이 아름답다고 말하고 있는가?(롬10:15) :
아름답도다 좋은 소식(복음)을 전하는 자들의 발이여 함과 같으니라
◈ 하나님께서 이스라엘 백성들이 깨닫지 못하자 사용하신 방법은?(롬10:19) :
내가 백성 아닌 자로써 너희를 시기하게 하며미련한 백성으로써 너희를노엽게 하리라.(질투를 일으키심)
◈ 끝까지 돌아오지 않는 이스라엘 백성들을 향한 하나님의 마음은?(롬10:21) :
①순종하지 아니하고 ②거슬러 말하는 백성에게 ③내가 종일 내 손을 벌렸노라 하였느니라
로마서 11장
◈ 자기 혼자 남았다고 하는 엘리야에게 하나님께서 하신 말씀은?(롬11:3-4) :
바알에게 무릎을 꿇지 아니한 사람 칠천명을 남겨 두었다하셨으니
◈ 하나님께서 사람을 선택하실 때, 그 기준은 무엇인가?(롬11:5) :
지금도 은혜로 택하심을 따라 남은 자가 있느니라.
◈ 하나님께 택함 받지 못한 사람들의 결과는?(롬11:8-10)
①하나님이 오늘까지 그들에게 혼미한 심령과 보지 못할 눈과 듣지 못할 귀를 주셨다
②그들의 밥상이 올무와 덫과 거치는 것과 보응이 되게 하시옵고
③그들의 눈은 흐려 보지 못하고 그들의 등은 항상 굽게하옵소서
◈ 바울이 이방인의 사도라고 말하는 이유는?(롬11:13-14):
내 골육(유대인)을 아무쪼록 시기하게 하여 그들 중에서 얼마를 구원하려 함이라
◈ 이방인들의 교만을 경고하시기 위해 비유로 말씀하신 나무는?(롬11:17)
①이방인 = 돌감람나무 ②유대인 = 참감람나무
◈ 하나님의 말씀에 대한 순종과 불순종의 결과는?(롬11:22) :
①하나님의 인자하심에 머물러 있으면 그 인자가너희에게 있으리라
②그렇지 않으면 너도 찍히는 바 되리라
◈ 복음으로 하면 ①그들이②너희로말미암아 원수 된 자요 택하심으로 하면 조상들로 말미암아 사랑을 입은 자라 에서 ①과 ②는 누구를 가리키는가?(롬11:28) : ①이방인 ②이스라엘
◈ 하나님의 은사와 부르심에는 ( )이 없느니라(롬11:29) : 후회하심
◈ 하나님께서 모든 사람을 순종하지 아니하는 가운데 가두어 두신 이유는?(롬11:32):
모든 사람에게 긍휼을 베풀려 하심이로다
◈ 깊도다 하나님의 ( ① )와 ( ② )의 풍성함이여, 그의 ( ③ )은 헤아리지 못할 것이며 그의 ( ④ )은 찾지
못할 것이로다(롬11:33) :
①지혜 ②지식 ③판단 ④길
로마서 12장
◈ 우리가 드려야 할 참된 예배의 자세는 무엇인가?(롬12:1) :
너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라
◈ 하나님께서 주신 은사를 어떻게 사용해야 지혜로운 사람인가?(롬12:3):
하나님께서 각 사람에게 나누어 주신 믿음의 분량대로지혜롭게 생각하라.
◈ 섬기는 자의 자세는? (롬12:6-13) :
①예언-믿음의 분수대로 ②섬기는 일-섬기는대로 ③가르치는 자-가르치는 일로 ④위로하는 자-위로하는 일로
⑤구제하는 자-성실함으로 ⑥다스리는 자-부지런함으로 ⑦긍휼을 베푸는 자-즐거움으로
⑧악을 미워하고-선에 속하라 ⑨형제를 사랑하고 서로 우애하고 존경하기를-서로 먼저하며
⑩부지런하여 게으리지 말고 열심을 품고 주를 섬기라 ⑪소망 중에-즐거워하며 ⑫환난 중에-참으며
⑬기도에 항상 힘쓰며 ⑭성도들의 쓸 것을 공급하며 ⑮손 대접하기를 힘쓰라.
◈ ‘믿음의 분량대로’ 은사를 사용하는 방법은 무엇인가?(롬12:6-8) :
①예언: 믿음의 분수대로 ②섬김: 섬기는 일로 ③가르침: 가르치는 일로 ④위로: 위로하는 일로
⑤구제: 성실함으로 ⑥다스림: 부지런함으로 ⑦긍휼을 베품: 즐거움으로
◈ 공동체 안에서 힘쓸 사랑의 모습은 무엇인가?(롬12:10-13) :
①형제를 사랑하여 서로 우애하고 존경하기를 서로 먼저하며
②부지런하여게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라
③소망 중에 즐거워하며 환난 중에 참으며 기도에 항상 힘쓰며
④성도들의 쓸 것을 공급하며 손 대접하기를 힘쓰라
◈ 우리의 삶에서 원수가 찾아 왔을 때 어떻게 행동해야 하는가?(롬12:19)
①너희가 친히 원수를 갚지 말고 ②하나님의 진노하심에 맡기라
◈ 악에게 지지 말고 ()으로 악을 이기라(롬12:21) : 선
로마서 13장
◈ 모든 ( )는 다 하나님께서 정하신 바라(롬13:1) : 권세
◈ 세상의 각종 권세(=권위)에 순종해야 하는 이유는?(롬13:1) : 모든 권세는 다 하나님께서 정하신 바라
◈ 세상의 권세자들은 선한 일과 악한 일을 했을 때 각각 어떻게 보여지나?(롬13:3-4) :
①선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고, 그에게 칭찬을 받는다.
②악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라.
◈ 세상의 권세(권위)에 대해 어떠한 순종의 자세를 가져야 하는가?(롬13:5):
진노때문에 할 것이 아니라 양심을 따라 할 것이라(=세상의 처벌이 무서워서가 아니라 더 높은 하나님의 법 때문이어야 함)
◈ 네(① )을 네 자신과 같이 (②)하신 그 말씀 가운데 다 들었느니라(롬13:9) ; ①이웃 ②사랑
◈ 율법의 완성은?(롬13:8-10) :
사랑은 이웃에게 악을 행하지 아니하나니 그러므로 사랑은 율법의 완성이니라◈ 구원의 때가 가까워졌을 때 는?(롬13:11-14)
①빛의 갑옷을 입자.
②단정히 행하고 방탕하거나 술 취하지 말며 음란하거나 호색하지 말며
③다투거나 시기하지 말고 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고.
◈ 주님의 재림이 가까워지고 있을 때 삶의 태도는?(롬13:14) : 육신의 일을 도모하지 말라
로마서 14장
◈ 믿음이 연약한 자에게는?(롬14:1-22)
①그의 의견을 비판하지 말 것. ②업신여기지 말 것. ③비판하지 말 것. ④근심하게하지 말 것.
⑤사랑으로 행 할 것. ⑥서로 화평과 덕을 세우는 일에 힘쓸 것. ⑦형제로 거리끼게 하는 일을 하지 말 것.
◈ 믿음이 연약한 자를 비판하지 말아야 하는 이유는?(롬14:3) :
하나님이 그를 받으셨음이라.(그들도 하나님의 종이기 때문에)
◈우리가 살아도 ( )를 위하여 살고 죽어도 ( )를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 ( )의 것이로다 (롬14:8) ; 주
◈ 하나님께서 형제를 비판하고 업신여기는 자들에게 하시는 말씀은?(롬14:11)
주께서 이르시되 내가 살았노니모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라.(하나님의 심 판대가 기다리고 있다.)
◈ 그리스도 안에서 서로를 비판하지 말아야 하는 이유는?(롬14:13-14): 무엇이든지 스스로 속된 것이 없으되
◈ 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에 있는 이것인데 무엇인가?(롬14:17)
①의 ②평강 ③희락
◈ 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받는데 이를 위해서 해야 할 일은?
(롬14:18) : ①화평의 일과 ②서로 덕을 세우는 일에 힘써야 함.
◈ 하나님 앞에 복이 있는 사람은 어떤 사람인가?(롬14:22) : 자기를 정죄하지 아니하는 자는 복이 있도다
◈ 로마서 14장에서 말하는 '죄'의 뜻은 무엇인가?(롬14:23) : 믿음을 따라 하지 아니하는 것은다 죄니라
로마서 15장
◈ 믿음이 강한 우리는?(롬15:1-2)
①믿음이 약한 자의 약점을 담당하고 ②자기를 기쁘게 하지 아니할 것이라
③우리 각 사람이 이웃을 기쁘게 하되 선을 이루고 덕을 세우도록 할지니라
◈ 우리의 소망이 되신 하나님을 어떻게 찬양해야 하는가?(롬15:9-11):
①내가 열방 중에서 주께 감사하고 주의이름을 찬송하리로다
②열방들아 주의 백성과 함께 즐거워하라
③모든 열방들아 주를 찬양하며모든 백성들아 그를 찬송하라
◈ 로마 교회 성도들에게 편지를 보낸 이유는 무엇인가?(롬15:15) :
내가 너희로 다시 생각나게하려고(=그들의 기억을 새롭게 하기 위해서)
◈ 바울을 이방인을 위한 사역자로 삼으신 이유는?(롬15:16) :
이방인을 성령안에서 거룩하게 되어 받으실만하게 하려 하심이라(=이방인과 하나님 사이를 연결하는 도구)
◈ 그리스도께서 이방인들을 순종하게 하기 위하여 바울을 통하여 역사하신 것은?(롬15:18-19)
①말과 행위로 표적과 기사의 능력으로 성령의 능력으로 이루어졌으며
②예루살렘으로부터 두루 행하여 일루리곤까지 그리스도의 복음을 편만하게 전하였노라
◈ 바울의 복음 전파에 있어서의 원칙은?(롬15:18-20) :
①나를 통하여 역사하신 것외에는 내가 감히 말하지 아니하노라
②그리스도의 이름을 부르는 곳에는 복음을 전하지 않기를 힘썼노니
◈ 성도, 특별히 가난한 이웃을 섬길 때 어떠한 마음으로 섬겨야 하는가?(롬15:26) :
예루살렘 성도 중 가난한 자들을 위하여 기쁘게얼마를 연보하였음이라
◈ 교회와 사역자는 항상 어떠한 관계를 유지해야 하는가?(롬15:30) :
너희 기도에 나와 힘을 같이하여나를 위하여 하나님께 빌어(=중보기도)
로마서 16장
◈ 겐그레아 교회의 일꾼은?(롬16:1) : 뵈뵈
◈ 로마교회에 추천한 사람으로 바울의 보호자라 불리는 그녀는 어느 교회의 일꾼인가?(롬16:1) : 겐그레아
◈ 바울의 동역자이며 자기들의 목숨까지도 내놓은 자는?(롬16:3) : ①브리스가 ②아굴라
◈ 아시아에서 그리스도께 처음 열매 맺은 사람은?(롬16:5) : 에배네도
◈ 그리스도 안에서 인정함을 받은 자는?(롬16:10) : 아벨레
◈ 바울이 믿음의 형제, 자매들에게 무엇을 부탁하고 있는가?(롬16:17) :
①배운 교훈을 거슬러 분쟁을 일으키거나
②거치게(=죄 짓게)하는 자들을 살피고 그들에게서 떠나라.
◈ 분쟁을 일으키거나 거치게 하는 자들은?(롬16:17-18) :
①교활한 말과 ②아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹함
◈ 선한데 ( ① )롭고 악한데 ( ② )하기를 원하노라.(롬16:19) : ①지혜 ②미련
◈ 로마서를 기록한 사람은 누구인가?(롬16:22) : 더디오
◈ 복음과 예수 그리스도를 전파하는 것은?(롬16:25-26) :
①영세 전부터 감추어졌다가 이제 나타났음. ②신비의 계시를 따라 된 것임.
◈ 복음을 통해 이루고자 하신 하나님의 뜻은 무엇인가?(롬16:26)
①모든 민족이 믿어 순종하게 하시고 ②복음으로 너희를 능히 견고하게 하시려고
▶고린도전서
※주 제 : 깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하라 너희 모든 일을 사랑으로 행하라(고전16:13-14)
고린도전서는 고린도교회에 보내는 바울의 편지로 교회 제반문제의 해결을 위한 답변서이다. 문제를 해결하는 길은 오직 십자가의 도를 힘입어 신앙의 능력을 갖춤으로써만 가능하다는 것을 역설하며, 이 신앙의 능력을 사랑으로 행하라고 권면한다. 교회에서 발생할 수 있는 신학적. 도덕적 문제들을 다루고 있어 오늘날 교회 안에서 발생하는 문제들을 해결하는 신앙원리를 제공해 준다.
※저 자 : 바울
본서에서 바울 자신이 친히 이 서신을 기록했음을 밝히고 있다(1:1-3, 16:21). 또한 다른 바울 서신서들과 비교해 볼 때 주된 용어와 문체 그리고 신앙사상이 일치하는 점도 이를 뒷받침해 준다.
※기록 연대 : AD 55년경
3차 전도여행 중(AD 53년-58년)에 에베소에 머물렀을 때이다. 이때 그는 고린도교회의 불미스러운 소식을 듣고서 디모데를 급파하는 한편 교회의 여러 문제점을 시정하기 위해서 본서를 기록, 발송했다.
※기록 목적 :
①먼저 보낸 편지에 대한 오해를 바로잡기 위해(고전5:9)
②고린도교회의 분쟁에 대한 교훈을 주기 위하여(고전1:11)
※특 징 :
①분파의식을 극복하며 도덕성 회복과 그리스도인의 자유 등을 다루는 등 생활 지침서
②직선적 화밥을 사용
③평이한 문체의 서신
※내 용 :
①분열에 대한 답변
②음행에 대한 답변
③각종 교회 내 문제에 대한 답변
고린도전서 1장
◈ 바울은 자신을 누구라고 소개하는가?(고전1:1) :
①하나님의 뜻을 따라
②그리스도 예수의 사도로 부르심을 받은 바울과 형제 소스데네는
◈ 누구에게 편지를 하고 있는가?(고전1:2)
①고린도에 있는 하나님의 교회 곧 그리스도 예수 안에서 거룩하여지고 성도라 부르심을 받은 자들과
②또 각처에서 우리의 주 곧 그들과 우리의 주 되신 예수 그리스도의 이름을 부르는 모든 자들에게
◈ 그리스도 예수 안에서 주신 하나님의 은혜로 말미암아 바울은 고린도교회를 위해 항상 하나님께 감사하고 있다. 이유는?(고전1:4-9)
①이는 너희가 그 안에서 모든 일 곧 모든 언변과 모든 지식에 풍족하므로 그리스도의 증거가 너희 중에 견 고하게 되어
②너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이라
③주께서 너희를 우리 주 예수 그리스도의 날에 책망할 것이 없는 자로 끝까지 견고하게 하시리라
④너희를 불러 그의 아들 예수 그리스도 우리 주와 교제하게 하시는 하나님은 미쁘시도다
◈ 바울이 고린도교회의 분쟁에 대하여 권면하는 말은?(고전1:10)
형제들아 내가 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 권하노니 모두가
①같은 말을 하고 너희 가운데 분쟁이 없이 ②같은 마음과 ③같은 뜻으로 온전히 합하라
◈ 바울은 고린도교회에 분쟁이 있다는 것을 어떻게 알았는가?(고전1:11)
내 형제들아 글로에의 집 편으로 너희에 대한 말이 내게 들리니 곧 너희 가운데 분쟁이 있다는 것이라
◈ 고린도교회에 있던 당파는?(고전1:12) :
①나는 바울에게 ②나는 아볼로에게 ③나는 게바에게 ④나는 그리스도에게 속한 자라 한다는 것이니
◈ 바울이 세례를 베풀었던 사람은?(고전1:14,16) : ①그리스보 ②가이오 ③스데바나 집 사람
◈ 그리스도께서 바울을 보내신 목적은?(고전1:17) :
①세례를 베풀게 하려 하심이 아니요
②오직 복음을 전하게 하려 하심이로되
③말의 지혜로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라
◈ 십자가의 도가
①멸망하는 자들에게는?(고전1:18) : 미련한 것이요
②구원을 받는 우리에게는?(고전1:18) : 하나님의 능력이라
◈ 유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나 우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게 는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되 오직 부르심을 받은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 ( ① )이요 (②)니라(고전1:22-24) :
①하나님의 능력 ②하나님의 지혜
◈ 하나님의 어리석음이 ()보다 지혜롭고 하나님의 약하심이 ()보다 강하니라(고전1:25) : 사람
◈ 하나님께서는 세상의 미련한 것들, 세상의 약한 것들, 세상의 천한 것들, 멸시받는 것들, 없는 것들을 택하 셨다. 이유는?(고전1:27-31) :
①이는 아무 육체도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려 하심이라
②너희는 하나님으로부터 나서 그리스도 예수 안에 있고
③예수는 하나님으로부터 나와서 우리에게 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되셨으니
④기록된바 자랑하는 자는 주 안에서 자랑하라 함과 같게 하려 함이라
고린도전서 2장
◈ 바울이 고린도교회에서 하나님의 증거를 전할 때에 어떻게 하였는가?(고전2:1-5) :
①말과 지혜의 아름다운 것으로 아니하였나니
②예수 그리스도와 그가 십자가에 못 박히신 것 외에는 아무 것도 알지 아니하기로 작정하였음이라
③내가 너희 가운데 거할 때에 약하고 두려워하고 심히 떨었노라
④내 말과 내 전도함이 설득력 있는 지혜의 말로 하지 아니하고
⑤다만 성령의 나타나심과 능력으로 하여
⑥너희 믿음이 사람의 지혜에 있지 아니하고 다만 하나님의 능력에 있게 하려 하였노라
◈ 지혜는 ①이 세상의 지혜가 아니요 ②또 이 세상에서 없어질 통치자들의 지혜도 아니요 ③오직 은밀한 가 운데 있는 하나님의 지혜를 말한다. 하나님의 지혜란?(고전2:6-10) :
①감추어졌던 것
②하나님이 우리의 영광을 위하여 만세 전에 미리 정하신 것이라.
③이 세대의 통치자들이 한 사람도 알지 못하였나니
④하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로 듣지 못하고 사람의 마음으로 생각하지도 못하였다. 오직 하나님이 성령으로 이것을 우리에게 보이셨으니
⑤성령은 모든 것 곧 하나님의 깊은 것까지도 통달하시느니라
◈ 하나님의 일은 누가 아는가?(고전 2:11)
①사람의 일을 사람의 속에 있는 영 외에 누가 알리요
②이와 같이 하나님의 일도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라.
고린도전서 3장
◈ 바울은 고린도교회가 육신에 속했다고 한다. 근거는?(고전3:1-4) :
①육신에 속한 자 곧 그리스도 안에서 어린아이들을 대함과 같이 하노라
②내가 너희를 젖으로 먹이고 밥으로 아니하였노니
③너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니
④어떤 이는 말하되 나는 바울에게라 하고 다른 이는 나는 아볼로에게라 하니
◈ 그런즉 아볼로는 무엇이며 바울은 무엇이냐 그들은 주께서 각각 주신 대로 너희로 하여금 믿게 한 사역자 들이니라 나는 심었고 아볼로는 물을 주었으되오직 ()께서 자라나게 하셨나니 그런즉 심는 이나 물 주는 이 는 아무 것도 아니로되 오직 자라게 하시는 이는 ( )뿐이니라(고전3:5-7) : 하나님
◈ 심는 이와 물 주는 이는 한가지이나 각각 자기가 일한 대로 자기의 상을 받으리라 우리는 ( ① )들이요
너희는 ( ② )이요 ( ③)이니라(고전3:8-9) :
①하나님의 동역자 ②하나님의 밭 ③하나님의 집
◈ 하나님의 은혜를 따라 지혜로운 건축자와 같이 터를 닦아 두었는데 이 터는 누구를 가리키는가?
(고전3:10-11) : 이 터는 곧 예수 그리스도니라
◈ 하나님의 성령이 우리 안에 계시기 때문에 우리를 무엇이라고 부르는가?(고전3:16) : 하나님의 성전
◈ 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 ( )하니 너희도 그러 하니라(고전3:17) : 거룩
◈ 누구든지 이 세상에서 지혜 있는 줄로 생각하거든 어떻게 해야 하는가?(고전3:18-23) :
①어리석은 자가 되라 그리하여야 지혜로운 자가 되리라
②이 세상 지혜는 하나님께 어리석은 것이니
③하나님은 지혜 있는 자들로 하여금 자기 꾀에 빠지게 하시는 이라 하였고
④주께서 지혜 있는 자들의 생각을 헛 것으로 아신다 하셨느니라
⑤누구든지 사람을 자랑하지 말라 만물이 다 너희 것임이라
⑥바울이나 아볼로나 게바나 세계나 생명이나 사망이나 지금 것이나 장래 것이나 다 너희의 것이요
⑦너희는 그리스도의 것이요
⑧그리스도는 하나님의 것이니라
고린도전서 4장
◈ 사람이 마땅히 우리를 ( ① )이요 ( ② )을 맡은 자로 여길지어다 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 ( ③ )
이니라(고전4:1-2)
①그리스도의 일꾼 ②하나님의 비밀 ③충성
◈ 우리는 자신을, 다른 사람을 판단 할 수 없다. 오직 우리를 판단하시는 분은 누구인가?(고전4:4) :
다만 나를 심판하실 이는 주시니라
◈ 우리를 심판하실 이는 주님이시다. 그러므로 때가 이르기 전 곧 주께서 오시기까지 아무것도 판단하지
말라고 하신다. 이유는?(고전4:4-5) :
①그가 어둠에 감추인 것들을 드러내고
②마음의 뜻을 나타내시리니
③그때에 각 사람에게 하나님으로부터 칭찬이 있으리라
◈ 바울은 자신과 아볼로를 들어서 본을 보였으니 고린도교회로 하여금 기록된 말씀 밖으로 넘어가지 말라고 권면하고 있다. 이유는?(고전4:6) : 서로 대적하여 교만한 마음을 가지지 말게 하려 함이라
◈ 하나님이 사도인 우리를 죽이기로 작정된 자 같이 끄트머리에 두셨으매 우리는 어떻게 되었는가?(고전4:9) : 세계 곧 ①천사와 ②사람에게서 구경거리가 되었노라
◈ ①우리는 그리스도 때문에 어리석으나 너희는 그리스도 안에서 지혜롭고 ②우리는 약하나 너희는 강하고 ③너희는 존귀하나 우리는 비천하여 ④바로 이 시각까지 우리가 주리고 목마르며 헐벗고 매맞으며 정처가 없고 ⑤또 수고하여 친히 손으로 일을 하며 ⑥모욕을 당한즉 축복하고 ⑦박해를 받은즉 참고⑧비방을 받은즉 권면하니 우리가 무엇이 되었는가?(고전4:10-13) : 지금까지 세상의 더러운 것과 만물의 찌꺼기 같이 되었도다.
◈ 바울이 고린도교회에 편지를 쓰는 이유는?(고전4:14)
①내가 너희를 부끄럽게 하려고 이것을 쓰는 것이 아니라
②오직 너희를 내 사랑하는 자녀 같이 권하려 하는 것이라
◈ 그리스도 안에서 스승은 몇 명일까?(고전4:15) :
①그리스도 안에서 일만 스승이 있으되
②아버지는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 내가 복음으로써 너희를 낳았음이라
◈ 바울이 자신을 대신하여 고린도 교회로 보낸 사람은?(고전4:17) :
이로 말미암아 내가 주 안에서 내 사랑하고 신실한 아들 디모데를 너희에게 보내었으니
◈ 디모데를 고린도교회에 파송한 이유는?(고전4:17) :
그가 너희로 하여금 그리스도 예수 안에서 나의 행사 곧 내가 각처 교회에서 가르치는 것을 생각나게 하리라
◈ 하나님의 나라에 대하여 어떻게 설명하고 있는가?(고전4:20) :
하나님의 나라는 말에 있지 아니하고 오직 능력에 있음이라
고린도전서 5장
◈ 바울은 우리들을 위해 희생하신 예수 그리스도를 무엇에 비유하였는가?(고전5:7)
너희는 누룩 없는 자인데 새 덩어리가 되기 위하여 묵은 누룩을 내버리라 우리의 유월절 양 곧 그리스도께 서 희생되셨느니라.
◈ ①묵은 누룩으로도 말고 ②악하고 악의에 찬 누룩으로도 말고 어떻게 우리는 명절을 지켜야 하는가?
(고전5:8) : ①누룩이 없이 ②오직 순전함과 ③진실함의 떡으로 하자
고린도전서 6장
◈ 바울은 피차 고발하는 것보다 차라리 불의를 당하는 것이, 차라리 속는 것이 낫다고 말한다. 무엇 때문인 가?(고전6:7) :
너희가 피차 고발함으로 너희 가운데 이미 뚜렷한 허물이 있나니차라리 불의를 당하는 것이 낫지 아니하며 차라리 속는 것이 낫지 아니하냐
◈ 불의한 자가 유업으로 받지 못하는 것은?(고전6:9) :
불의한 자가 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 줄을 알지 못하느냐
◈ 불의한 자들이란?(고전6:9-10) :
①음행하는 자 ②우상 숭배하는 자 ③간음하는 자 ④탐색하는 자 ⑤남색하는 자
⑥도적 ⑦탐욕을 부리는 자 ⑧술 취하는 자 ⑨모욕하는 자 ⑩속여 빼앗는 자
◈ 고린도교회에 불의한 자들이 있었는데 어떻게 되었는가?(고전6:11)
너희 중에 이와 같은 자들이 있더니
①주 예수 그리스도의 이름과 우리 하나님의 성령 안에서 ②씻음과
③거룩함과 ④의롭다 하심을 받았느니라
◈ 몸은 음란을 위하여 있지 않고 오직 ()를 위하여 있으며 ()는 몸을 위하여 계시느니라(고전6:13) : 주
◈ 음행을 피하라 사람이 범하는 죄마다 몸 밖에 있거니와 이것을 하는 자는 자기 몸에 죄를 범한다고 한다. 무엇인가?(고전6:18) : 음행하는 자
◈ 우리의 몸은 무엇인가?(고전6:19-20) :
①너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 ②너희 가운데 계신 성령의 전 인줄 알지 못하느냐
③너희는 너희 자신의 것이 아니라 ④값으로 산 것이 되었으니 ⑤그런즉 너희 몸으로 하나님께 영광을 돌리라
고린도전서 7장
◈ 부부에게 서로 분방하지 말라고 하였다. 무엇 때문인가?(고전7:5) :
서로 분방하지 말라 다만 기도할 틈을 얻기 위하여 합의상 얼마 동안은 하되 다시 합하라 이는 너희가 절제 못함으로 말미암아 사탄이 너희를 시험하지 못하게 하려 함이라
◈ 남편이 죽은 여자는 자유로워 자기 뜻대로 시집갈 수 있다. 이것을 결정할 때의 기준은 무엇인가?
(고전7:39) :
아내는 그 남편이 살아 있는 동안에 매여 있다가 남편이 죽으면 자유로워 자기 뜻대로 시집 갈 것이나 주 안에서만 할 것이니라.
고린도전서 8장
◈ 지식은 교만하게 하는데 비해 이것은 덕을 세운다. 무엇인가?(고전8:1) : 사랑은 덕을 세우나니
◈ 우리의 자유가 믿음이 약한 자들에게 걸려 넘어지게 하는 것이 되지 않도록 조심하라는 말은?(고전8:9-12)
①지식 있는 네가 우상의 집에 앉아 먹는 것을 누구든지 보면 그 믿음이 약한 자들의 양심이 담력을 얻어
우상의 제물을 먹게 되지 않겠느냐
②그러면 네 지식으로 그 믿음이 약한 자가 멸망하나니 그는 그리스도께서 위하여 죽으신 형제라
③이같이 너희가 형제에게 죄를 지어 그 약한 양심을 상하게 하는 것이 곧 그리스도에게 죄를 짓는 것이니라
④그러므로 만일 음식이 내 형제를 실족하게 한다면 나는 영원히 고기를 먹지 아니하여 내 형제를 실족하지 않게 하리라
고린도전서 9장
◈ 바울은 자기에게 부여된 권리를 쓰지 아니하고 범사에 참았다. 이유는 무엇인가? (고전9:12) :
다른 이들도 너희에게 이런 권리를 가졌거든 하물며 우리일까보냐 그러나 우리가 이 권리를 쓰지 아니하고 범사에 참는 것은 그리스도의 복음에 아무 장애가 없게 하려 함이로다.
◈ 모세의 율법에 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라는 교훈은?(고전9:9-10) :
①우리를 위하여 말씀하신 것
②밭가는 자는 소망을 가지며 갈며
③곡식 떠는 자는 함께 얻을 소망을 가지고 떠는 것이라
◈ 바울은 모든 사람에게서 자유로우나 더 많은 사람을 얻고자 스스로 모든 사람에게 무엇이 되었는가?
(고전9:19) : 종
◈ 바울이 약한 자 같이 된 것, 여러 모습이 된 것, 복음을 위하여 모든 것을 행한 것은 무엇 때문인가?
(고전9:22) :
①약한 자들에게 내가 약한 자와 같이 된 것은 약한 자들을 얻고자 함이요
②내가 여러 사람에게 여러 모습이 된 것은 아무쪼록 몇 사람이라도 구원 하고자 함이니
③내가 복음을 위하여 모든 것을 행함은 복음에 참여하고자 함이라
◈ 이기기를 다투는 자에게 필요한 덕목은 무엇인가?(고전9:25) :
이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 그들은 썩을 승리자의 관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라
◈ 남에게 복음을 전파한 후에 자신이 도리어 버림을 당하지 않기 위해서는 무엇을 해야 하는가?(고전9:27) :
내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은
고린도전서 10장
◈ 형제들아 나는 너희가 알지 못하기를 원하지 아니하노니 우리 조상들이 다 구름 아래에 있고 바다 가운데 로 지나며 모세에게 속하여 다 구름과 바다에서 세례를 받고 다 같은 신령한 음식을 먹으며 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 그들을 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 ( )시라(고전10:1-4)
: 그리스도
◈ 하나님께서 우리에게 본보기로 보여주신 것은?(고전10:7-10) :
①우상 숭배하는 자가 되지 말라
②음행하지 말자-어떤 사람들이 음행하다가 하루에 이만 삼천명이 죽었나니
③시험하지 말자-어떤 사람들이 주를 시험하다가 뱀에게 멸망하였나니
④원망하지 말라-어떤 사람들이 원망하다가 멸망시키는 자에게 멸망하였나니
◈ 하나님께서 우리에게 ①우상 숭배하는 자가 되지 말라 ②음행하지 말자 ③시험하지 말자 ④원망하지 말라 고 하는 목적은?(고전10:L11-12) :
①그들에게 일어난 이런 일은 본보기가 되고
②또한 말세를 만난 우리를 깨우치기 위하여 기록되었느니라
③그런즉 선 줄로 생각하는 자는 넘어질까 조심하라
◈ 하나님은 우리에게 어떤 시험을 주시는가?(고전10:13) :
①사람이 감당할 시험 밖에는 너희가 당한 것이 없나니
②오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당하지 못할 시험 당함을 허락하지 아니하시고
③시험 당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
◈ 우리는 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 어떤 목적으로 해야 하는가?(고전10:31) :
①그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라
②유대인에게나 헬라인에게나 하나님의 교회에나 거치는 자가 되지 말고
③나와 같이 모든 일에 모든 사람을 기쁘게 하여 자신의 유익을 구하지 아니하고 많은 사람의 유익을 구하여 그들로 구원을 받게 하라
고린도전서 11장
◈ 바울이 고린도교회에게 어떤 사람이 되라고 하는가?(고전11:1) :
내가 그리스도를 본받는 자가 된 것 같이 너희는 나를 본받는 자가 되라
◈ 바울이 고린도교회를 칭찬한 이유는?(고전11:2) :
①너희가 모든 일에 나를 기억하고
②또 내가 너희에게 전하여 준 대로 그 전통을 너희가 지키므로 너희를 칭찬하노라
◈ 여자의 머리는 남자요, 남자의 머리는 그리스도이다. 그리스도의 머리는?(고전11:3) : 하나님
◈ 그러나 주 안에는 남자 없이 여자만 있지 않고 여자 없이 남자만 있지 아니하니라. 이는 여자가 남자에게서 난 것 같이 남자도 여자로 말미암아 났음이라. 그리고 모든 것은 ()에게서 났느니라(고전11:12) : 하나님
◈ 고린도교회의 문제점은?(고전11:18-22)
①너희 중에 분쟁이 있다 함을 듣고 ②너희 중에 파당이 있어야
③너희가 하나님의 교회를 업신 여기고 ④빈궁한 자들을 부끄럽게 하느냐
◈ 성찬식은 누구에게 받는 것인가?(고전11:23) : 내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니
◈ 예수님께서 기념하라 하신 명령을 지키기 위해서는 어떻게 해야 하는가?(고전 11:23) :
내가 너희에게 전한 것은 주께 받은 것이니 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에
①떡을 가지사 축사하시고 떼어 이르시되 이것은 너희를 위하는 내 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시 고 식후에 또한 그와 같이
②잔을 가지시고 이르시되 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨 으니
③너희가 이 떡을 먹으며 이 잔을 마실 때마다 주의 죽으심을 그가 오실 때까지 전하는 것이니라
◈ 성찬식에서의 행동은?(고전11:27-29) :
①합당하게 먹고 마셔야 함-그러므로 누구든지 주의 떡이나 잔을 합당하지 않게 먹고 마시는 자는 주의 몸과 피에 대하여 죄를 짓는 것이니라
②자기를 살펴야 함-사람이 자기를 살피고 그 후에야 이 떡을 먹고 이 잔을 마실지니
③주의 몸을 분별해야 함-주의 몸을 분별하지 못하고 먹고 마시는 자는 자기의 죄를 먹고 마시는 것이니라
고린도전서 12장
◈ ①은사는 여러 가지나 성령은 같고 ②직분은 여러 가지나 주는 같으며 ③또 사역은 여러 가지나 모든 것을 모든 사람 가운데서 이루시는 하나님은 같으니각 사람에게 성령을 나타내심은?(고전12:4-7) :
유익하게 하려 하심이라
◈ 성령의 나타내심은?(고전12:8-10) :
①지혜의 말씀 ②지식의 말씀 ③믿음 ④병 고치는 은사 ⑤능력 행함
⑥예언함 ⑦영들 분별함 ⑧각종 방언 말함 ⑨방언들 통역함
◈ 성령의 은사는 누구의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것일까?(고전12:11) :
이 모든 일은 같은 한 성령이 행하사 그의 뜻대로 각 사람에게 나누어 주시는 것이니라
◈ ①몸은 하나인데 많은 지체가 있고 몸의 지체가 많으나 한 몸임과 같이 그리스도도 그러하니라 ②우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 ()를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라(고전12:12-13) : 세례
◈ 오직 하나님이 몸을 고르게 하여 부족한 지체에게 귀중함을 더하사 몸 가운데서 분쟁이 없고 오직 여러
지체가 서로 같이 돌보게 하신다. 어떻게 하시는가?(고전13:22-25)
①더 약하게 보이는 몸의 지체가 도리어 요긴하고
②우리가 몸의 덜 귀히 여기는 그것들을 더욱 귀한 것들로 입혀 주며
③우리의 아름답지 못한 지체는 더욱 아름다운 것을 얻느니라
◈ 우리는 누구의 몸을 이루는 지체의 각 부분인가?(고전12:27) :
너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이라
◈ 하나님이 교회 중에 세우신 것은?(고전12:28) :
①사도 ②선지자 ③교사 ④능력을 행하는 자 ⑤병 고치는 은사
⑥서로 돕는 것 ⑦다스리는 것 ⑧각종 방언을 말하는 것
◈ 우리가 사모해야 할 것은 무엇인가?(고전12:31)
너희는 더욱 큰 은사를 사모하라 내가 또한 가장 좋은 길을 너희에게 보이리라
고린도전서 13장
◈ 내가 사람의 방언과 천사의 말을 할지라도 사랑이 없으면?(고전13:1) :
①소리 나는 구리와 ②울리는 꽹과리가 되고
◈ 내가 예언하는 능력이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 산을 옮길 만한 모든 믿음이 있을지라도
사랑이 없으면?(고전13:2) : 내가 아무 것도 아니요
◈ 내가 내게 있는 모든 것으로 구제하고 또 내 몸을 불사르게 내줄지라도 사랑이 없으면?(고전13:3) :
내게 아무 유익이 없느니라
◈ 사랑은?(고전13:4-8)
①사랑은 오래 참고 ②사랑은 온유하며 ③시기하지 아니하며 ④사랑은 자랑하지 아니하며
⑤교만하지 아니하며 ⑥무례히 행하지 아니하며 ⑦자기의 유익을 구하지 아니하며 ⑧성내지 아니하며
⑨악한 것을 생각하지 아니하며 ⑩불의를 기뻐하지 아니하며 ⑪진리와 함께 기뻐하고 ⑫모든 것을 참으며
⑬모든 것을 믿으며 ⑭모든 것을 바라며 ⑮모든 것을 견디느니라
⑯사랑은 언제까지나 떨어지지 아니하되 ⑰예언도 폐하고 ⑱방언도 그치고 ⑲지식도 폐하리라
◈ 고린도전서 13장 13절? :
그런즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라
고린도전서 14장
◈ 방언을 말하는 자는?(고전14:2,4,13) :
①사람에게 하지 아니하고 ②하나님께 하나니 ③이는 알아듣는 자가 없고 ④영으로 비밀을 말함이라
⑤방언을 말하는 자는 자기의 덕을 세우고 ⑥방언을 말하는 자는 통역하기를 기도할지니
◈ 예언하는 자는?(고전14:3-4) :
①사람에게 말하여 덕을 세우며 ②권면하며 ③위로하는 것이요 ④예언하는 자는 교회의 덕을 세우나니
◈ 교회에서 남을 가르치기 위하여 깨달은 마음으로 다섯 마디 말을 하는 것이 무엇보다 나은가?(고전14:19)
일만 마디 방언으로 말하는 것보다 나으니라
◈ 형제들아 지혜에는 ( ① )가 되지 말고 악에는 ( ② )가 되라 지혜에는 ( ③ )이 되라(고전14:20) :
①아이 ②어린 아이 ③장성한 사람
◈ 방언은 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이다. 믿는 자들을 위한 표적은?(고전14:22) : 예언
◈ ①방언은 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이고 ②예언은 믿는 자들을 위함이다. 그러므로 온 교회가
함께 모여 다 방언으로 말하면 알지 못하는 자들이나 믿지 아니하는 자들이 들어와서 미쳤다고 한다. 그러 나 다 예언을 하면 믿지 아니하는 자들이나 알지 못하는 자들이 들어와서 무엇이라고 할까?(고전14:22-25)
①모든 사람에게 책망을 들으며 ②모든 사람에게 판단을 받고 ③그 마음의 숨은 일들이 드러나게 되므로
④엎드리어 하나님께 경배하며 ⑤하나님이 참으로 너희 가운데 계신다 전파하리라
◈ 우리가 모일 때에 각각 ①찬송시도 있으며 ②가르치는 말씀도 있으며 ③계시도 있으며 ④방언도 있으며 ⑤통역함도 있나니 이 모든 것은 무엇을 하기 위하여 하여야 하나?(고전14:26) : 덕을 세우기 위하여 하라
◈ 너희는 다 모든 사람으로 배우게 하고 모든 사람으로 권면을 받게 하기 위하여 하나씩 하나씩 예언할 수 있느니라 예언하는 자들의 영은 예언하는 자들에게 제재를 받나니 하나님은 무질서의 하나님이 아니시오
오직 ()이시니라(고전14:33) : 화평의 하나님
◈ 예언하기를 사모하며 방언하기를 금하지 말라고 한다. 어떤 태도로 해야 하는가?(고전14:30-40) :
모든 것을 품위 있게 하고 질서 있게 하라
고린도전서 15장
◈ 바울은 복음을 ①굳게 지키고 ②헛되이 믿지 아니하였으면 그로 말미암아 무엇을 받는다고 하는가?
(고전15:2) : 구원을 받으리라
◈바울이 전해 받고 전한 복음의 핵심은 무엇인가요?(고전15:3-4) :
①내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고
②장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사
◈ 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 몇일 만에 다시 살아나셨는가? (고전15:4) : 사흘 만에 다시 살아나사
◈ 예수께서 사흘 만에 다시 살아나사 보이신 순서는?(고전15:5-8) :
①게바에게 보이시고 ②후에 열두 제자와 ③그 후에 오백여 형제에게 일시에 보이셨으니
④그 후에 야고보에게 보이셨으며 ⑤그 후에 모든 사도와
⑥맨 나중에 만삭되지 못하여 난 자 같은 내게도 보이셨느니라
◈ 바울은 자신을 어떻게 표현하고 있는가?(고전15:8-11) :
①만삭되지 못하여 난 자
②나는 사도 중에 가장 작은 자라
③나는 하나님의 교회를 박해하였으므로 사도라 칭함 받기를 감당하지 못할 자니라
④그러나 내가 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니
⑤내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 한 것이 아니요
오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라
⑥그러므로 나나 그들이나 이같이 전파하매 너희도 이같이 믿었느니라
◈ 이것이 없으면 복음 전파하는 것도 헛것이요, 우리 믿음도 헛것이요, 우리가 하나님의 거짓 증인이며, 우리 가 여전히 죄 가운데 있을 것이며, 모든 사람 가운데 우리가 더울 불쌍한 자이다. 무엇인가?(고전15:12-19)
: 부활
◈ 누가 죽은 자 가운데서 다시 살아나사 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨는가?(고전15:20) : 그리스도
◈ 맨 나중에 멸망 받을 원수는 ( )이니라(고전15:26) : 사망
◈ 바울이 고린도교회에 대하여 그리스도 예수 우리 주 안에서 가진 바 너희에 대한 나의 자랑을 두고 단언하 는 말은?(고전15:31) : 나는 날마다 죽노라
◈ 바울은 만약 죽은 자가 다시 살아나지 못한다면 내일 죽을 터이니 먹고 마시자 하리라면서 부활은 반드시 있음을 강조한다. 그 강조의 내용은?(고전15:33-34) :
①속지 말라 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니 ②깨어 의를 행하고 ③죄를 짓지 말라
④하나님을 알지 못하는 자가 있기로 내가 너희를 부끄럽게 하기 위하여 말하노라
◈ 하나님께서는 밀이나 다른 것의 형체를 주시되 어떻게 주시는가?(고전15:37-38) :
하나님이 그 뜻대로 그에게 형체를 주시되 각 종자에게 그 형체를 주시느니라
◈ 바울이 고린도교회에게 주는 비밀은?(고전15:51-52)
①보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠 잘 것이 아니요
②마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화되리니
③나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살아나고
④우리도 변화되리라
◈ 썩을 것이 썩지 아니함을 입고, 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는?(고전15:54) :
사망을 삼키고 이기리라고 기록된 말씀이 이루어지리라
◈ 사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐 사망이 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 ( )이라(고전15:55-56) : 율법
고린도전서 16장
◈ 바울은 언제 연보하라고 말하는가?(고전16:1-2) :
①성도를 위하는 연보에 관하여는 내가 갈라디아 교회들에게명한 것 같이 너희도 그렇게 하라
②매주 첫날에너희 각 사람이 수입에 따라 모아 두어서 내가 갈 때에 연보를 하지 않게 하라
◈ ①너희는 조심하여 그로 두려움이 없이 너희 가운데 있게 하라 ②이는 그도 나와 같이 주의 일을 힘쓰는 자임이라 ③그러므로 누구든지 그를 멸시하지 말고 ④평안히 보내어 내게로 오게 하라 ⑤나는 그가 형제들과 함께 오기를 기다리노라. 누구인가?(고전16:10-11) : 디모데
◈ 고린도전서의 주제가 되는 내용은?(고전16:13-14) :
①깨어 ②믿음에 굳게 서서 남자답게 ③강건하라 ④너희 모든 일을 사랑으로 행하라
◈ ①아가야의 첫 열매요 ②또 성도 섬기기로 작정한 줄을 너희가 아는지라. 누구인가?(고전16:15) :
스데바나의 집
▶고린도후서
※주 제 : 바울의 변호
고린도후서는 고린도 교회가 거짓 교사의 선동에 의해 바울의 사도권을 부인하고 바울의 지도력을 문제 삼자, 이것에 대해 바울이 자신의 사도권을 변호하고 권위를 주장하고자 보낸 편지이다. 바울이 전도 여행 중 겪은 고난 등 바울의 개인적인 체험이 생생하게 묘사되어 있어 바울의 인간적인 면모와 내면의 세계를 엿볼 수 있다. 이 책은 바울의 생애를 연구하는 데에도 도움을 준다.
※저 자: 바울
고린도전서의 저자인 바울이 기록하였다. 바울 이외의 다른 저자가 거론된 적이 없다는 점에서 바울이 저자임은 이론의 여지가 없다. 우선 본 서신에서 바울 자신이 친히 이 서신을 기록했음을 밝히고 있다(1:1, 10:1, 13:10). 또한 바울의 다른 서신서들과 비교해 볼 때 주된 용어와 문체, 신앙사상이 일치하는 점도 이를 뒷받침해 준다.
※기록 연대 : AD 55년 말-56년 초
바울이 고린도전서를 기록한 지 6개월 정도가 지난 AD 55년 말에서 56년 초에 고린도교회의 성도들을 위해 기록한 것으로 추정된다. 이때 바울은 마게도냐의 빌립보에 머물고 있었던 것으로 사료된다.
※기록 목적 :
①고린도교회 내에서의 내부 문제 해결을 위하여
②자신에 대한 오해를 풀고 전도자와 사도로서의 정당성을 변호하기 위하여
③예루살렘 교회의 구제를 호소하기 위하여
※특 징 :
①개인적인 서신
②금언적인 서신
※내 용 :
①바울의 복음사역
②바울의 구제 사역
③바울의 사도권 변호
④예루살렘 교회를 위한 헌금 호소
고린도후서 1장
◈ 바울은 누구의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도가 되었는가?(고후1:1) : 하나님의 뜻으로 말미암아
◈누구에게 편지를 쓰고 있는가?(고후1:1) :
①고린도에 있는 하나님의 교회와 ②또 온 아가야에 있는 모든 성도에게
◈바울이 찬송하는 하나님은 어떤 분이신가?(고후1:3)
①그는 우리 주 예수 그리스도의 하나님이시오 ②자비의 아버지시오 ③모든 위로의 하나님이시며
◈어떤 위로의 하나님이신가?(고후1:4)
①우리의 모든 환난 중에서 우리를 위로하사
②우리로 하여금 하나님께 받는 위로로써 모든 환난 중에 있는 자들을 능히 위로하게 하시는 이시로다
◈바울이 아시아에서 당한 환난의 내용은?(고후1:8-10) :
①힘에 겹도록 심한 고난을 당하여 살 소망까지 끊어지고
②우리는 우리 자신이 사형 선고를 받은 줄 알았으니
③오직 죽은 자를 다시 살리시는 하나님만 의지하게 하심이라
④그가 이같이 큰 사망에서 우리를 건지셨고
⑤또 건지실 것이며
⑥이 후에도 건지시기를 그에게 바라노라
◈너희가 우리를 부분적으로 알았으나 우리 주 ( )에는 너희가 우리의 자랑이 되고 우리가 너희의 자랑이 되는 그것이라(고후1:14) : 예수의 날
◈ 고린도교회에 복음을 전파한 사람은 누구인가?(고후1:19) :
우리 곧①나(=바울)와 ②실루아노와 ③디모데로 말미암아 너희 가운데 전파된 하나님의 아들 예수 그리스도는
◈하나님의 약속은 얼마든지 그리스도 안에서 예가 되니 그런즉 그로 말미암아 우리가 무엇이라고 하나님께 영광을 돌리게 되는가?(고후1:20) : 아멘
◈하나님께서는 어떤 방법으로 우리 마음에 성령을 주셨는가?(고후1:22) : 그가 또한 우리에게
①인치시고 ②보증으로 우리 마음에 성령을 주셨느니라
◈바울이 다시 고린도에 가지 아니한 이유는?(고후1:23) : 너희를 아끼려 함이라
고린도후서 2장
◈ 무슨 일에든지 용서한 것은 누구 앞에서 한 것인가?(고후2:10) :
너희가 무슨 일에든지 누구를 용서하면 나도 그리하고 내가 만일 용서한 일이 있으면 용서한 그것은 너희를 위하여 그리스도 앞에서 한 것이니
◈그리스도 앞에서 용서를 했다는 것은 무슨 의미인가?(고후2::11) :
이는 우리로 사탄에게 속지 않게 하려 함이라
◈바울이 드로아에서 마게도냐로 간 것은 누구를 만나지 못해서인가?(고후2:12-13) :
내가 내 형제 디도를 만나지 못하므로 내 심령이 편하지 못하여 그들을 작별하고 마게도냐로 갔노라
◈우리는 하나님 앞에서 무엇인가?(고후2:15-16) :
①우리는 구원 받는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니
②이 사람에게는 사망으로부터 사망에 이르는 냄새요
③저 사람에게는 생명으로부터 생명에 이르는 냄새라 누가 이 일을 감당하리요
고린도후서 3장
◈ 바울은 고린도교회에 대하여 무엇이라고 칭찬하는가?(고후3:2-3) :
①너희는 우리의 편지라
②우리 마음에 썼고 뭇 사람이 알고 읽는 바라
③너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니
④이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 쓴 것이며
⑤또 돌판에 쓴 것이 아니요 오직 육의 마음판에 쓴 것이라
◈우리의 만족은 오직 ()으로부터 나느니라(고후3:5) : 하나님
◈돌에 써서 새긴 죽게 하는 직분은 무엇인가?(고후3:7-8) :
돌에 써서 새긴 죽게 하는 율법 조문의 직분도 영광이 있어 이스라엘 자손들은 모세의 얼굴의 없어질 영광 때문에도 그 얼굴을 주목하지 못하였거든 하물며 영의 직분은 더욱 영광이 있지 아니하겠느냐
◈모세가 이스라엘 자손들에게 장차 없어질 것의 결국을 주목하지 못하게 하려고 얼굴에 쓴 것은?(고후3:13)
: 수건
◈모세의 수건은 어디에서 없어지고 어떻게 할 때 벗겨지는가?(고후3:14-16) :
①그러나 그들의 마음이 완고하여 오늘까지도 구약을 읽을 때에 그 수건이 벗겨지지 아니하고 있으니 그 수건 은 그리스도 안에서 없어질 것이라
②오늘까지 모세의 글을 읽을 때에 수건이 그 마음을 덮었도다 그러나 언제든지 주께로 돌아가면 그 수건이 벗겨지리라
◈주는 영이시니 주의 영이 계신 곳에는 ( )가 있느니라(고후3:17) : 자유
고린도후서 4장
◈ 그리스도는 ()이니라(고후4:4) : 하나님의 형상
◈우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니
①이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라
②우리가 사방으로 욱여쌈을 당하여도 싸이지 아니하며
③답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며
④박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며
⑤거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고
⑥우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은?(고후4:10) :
예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라
⑦우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은?(고후4:11) :
예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라
◈ 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 ( ① )은 낡아지나 우리의 ( ② )은 날로 새로워지도다
(고후4:16) : ①겉사람 ②속사람
◈보이는 것과 보이지 않는 것의 차이는 무엇인가?(고후4:18) :
①보이는 것은 잠깐이요 ②보이지 않는 것은 영원함이라
고린도후서 5장
◈ 죽을 것이 생명에 삼킨 바 되게 하려 함을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 무엇을 주셨는가?(고후5:5) :
성령
◈ 성령을 우리에게 주신 이는?(고후5:5) : 하나님
◈ 우리는 몸으로 있든지 떠나든지 어떤 사람이 되기를 힘써야 하는가?(고후5:9) :
주를 기쁘시게하는 자가 되기를 힘쓰노라
◈ 그리스도 안에 있으면 어떻게 되는가?(고후5:17) :
그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
◈ 그리스도인이 교회에서 가져야 할 직분은?(고후5:18) : 우리에게 화목하게 하는 직분을 주셨으니
◈ 바울은 그리스도를 대신하여 사신이 되었고 그리스도를 대신하여 간청하고 있다. 무엇을 간청하고 있는가? (고후5:20) : 너희는 하나님과 화목하라
◈ 하나님이 죄를 알지도 못하신 이를 우리를 대신하여 죄로 삼으신 것은 우리로 하여금 예수 안에서 무엇이 되게 하려하심인가?(고후5:21) : 하나님의 의
고린도후서 6장
◈ 하나님과 함께 일하는 자로서 주의할 일은 무엇인가?(고후6:1) :
우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라
◈ 바울은 하나님과 함께 일하는 자로서의 직분을 수행함에 있어 비방을 받지 않기 위해 어떻게 했는가?
(고후6:3-10) :
①무엇에든지 아무에게도 거리끼지 않게 하고
②오직 모든 일에 하나님의 일꾼으로 자천하여 많이 견디는 것과
③환난과 궁핍과 고난과 매 맞음과 갇힘과 난동과 수고로움과 자지 못함과 먹지 못함 가운데서도
④깨끗함과 지식과 오래 참음과 자비함과 성령의 감화와 거짓이 없는 사랑과 진리의 말씀과 하나님의 능력으 로 의의 무기를 좌우에 가지고 영광과 욕됨으로 그러했으며
⑤악한 이름과 아름다운 이름으로 그러했느니라
◈ 바울은 자신을 누구라고 설명하고 있는가?(고후6:8-10) :
①속이는 자 같으나 참괴고 ②무명한 자 같으나 유명한 자요 ③죽은 자 같으나 보라 우리가 살아 있고
④징계를 받는 자 같으나 죽임을 당하지 아니하고 ⑤근심하는 자 같으나 항상 기뻐하고
⑥가난한 자 같으나 많은 사람을 부요하게 하고 ⑦아무 것도 없는 자 같으나 모든 것을 가진 자로다
◈ 믿지 않는 자와는 어떻게 해야 하는가?(고후6:14) : 멍에를 함께 메지 말라
◈ 어떤 멍에를 함께 메면 안되는가?(고후6:14-16) :
①의와 불법이 어찌 함께 하며 ②빛과 어둠이 어찌 사귀며
③그리스도와 벨리알이 어찌 조화되며 ④믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하며
⑤하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요 우리는 살아계신 하나님의 성전이라
고린도후서 7장
◈ 바울이 마게도냐에 있을 때 환난을 당하여 밖으로는 다툼이요 안으로는 두려움이었는데 누구를 보내시어 위로하셨는가?(고후7:6) : 그러나 낙심한 자들을 위로하시는 하나님이 디도가 옴으로 우리를 위로하셨으니
◈ 바울이 기뻐한 이유는?(고후7:7-9)
①그(=디도)가 온 것 뿐 아니요
②오직 그가 너희에게서 받은 그 위로로 위로하고
③너희의 사모함과 애통함과 나를 위하여 열심있는 것을 우리에게 보고함으로
④너희가 근심함으로 회개함에 이른 까닭이라
◈ 바울은 고린도전서로로 고린도교회를 근심하게 한 것을 후회하였으나 지금은 후회하지 않고 있다. 이유는? (고후7:8) :
그러므로 내가 편지로 너희를 근심하게 한 것을 후회하였으나 지금은 후회하지 아니함은 그 편지가 너희로 잠시만 근심하게 한 줄을 앎이라
◈ 하나님의 뜻대로 하는 근심과 세상 근심의 차이점은?(고후7:10) :
①하나님의 뜻대로 하는 근심은 후회할 것이 없는 구원에 이르게 하는 회개를 이루는 것이요
②세상 근심은 사망을 이루는 것이니라
◈ 하나님의 뜻대로 하게 된 근심의 결과는?(고후7:11) :
①간절하게하며 ②변증하게 하며 ③분하게 하며 ④두렵게 하며
⑤사모하게 하며 ⑥열심있게 하며 ⑦벌하게 하였는가
고린도후서 8장
◈ 형제들아 하나님께서 ( )들에게 주신 은혜를 우리가 너희에게 알리노니 환난의 많은 시련 가운데서 그들의 넘치는 기쁨과 극심한 가난이 그들의 풍성한 연보를 넘치도록 하게 하였느니라.어느 교회인가?(고후8:1-2)
: 마게도냐 교회
◈ 마게도냐 교회는 환난의 많은 시련 가운데서 그들의 넘치는 기쁨과 극심한 가난이 그들의 무엇을 넘치도록 하게 하였는가(고후8:2) : 풍성한 연보
◈ 마게도냐 교회는 풍성한 연보를 넘치도록 하기 위해 어떻게 하였는가?(고후8:3-5) :
①그들이 힘대로 할 뿐 아니라
②힘에 지나도록 자원하여
③이 은혜와 성도 섬기는 일에 참여함에 대하여 우리에게 간절히 구하니
④우리가 바라던 것뿐 아니라 그들이 먼저 자신을 주께 드리고 또 하나님의 뜻을 따라 우리에게 주었도다
◈ 연보를 하는 이유는?(고후8:8,9,14) :
①사랑의 진실함을 증명하기 위해
②우리를 부요하게 하심
③이제 너희의 넉넉한 것으로 그들의 부족한 것을 보충함은 후에 그들의 넉넉한 것으로 너희의 부족한 것을 보충하여 균등하게 하려 함이라
◈ 나의 동료요 너희를 위한 나의 동역자요 우리 형제들로 말하면 여러 교회의 사자들이요 그리스도의 영광이 니라. 누구인가?(고후8:23) : 디도
고린도후서 9장
◈ 연보는 어떻게 해야 하는가?(고후9:5-7) :
①너희가 전에 약속한 연보를 미리 준비하게 하도록 권면하는 것이 필요한 줄 생각하였노니 이렇게 준비하여 야 참 연보답고 억지가 아니니라
②각각 그 마음에 정한 대로 할 것이요
③인색함으로나 억지로 하지 말지니
④하나님은 즐겨 내는 자를 사랑하시느니라
◈ 연보를 함으로써 얻는 것은?(고후9:8-15) :
①하나님이 능히 모든 은혜를 너희에게 넘치게 하시나니 이는 너희로 모든 일에 항상 모든 것이 넉넉하여
모든 착한 일을 넘치게 하게 하려 하심이라②너희가 모든 일에 넉넉하여 너그럽게 연보를 함은 그들이 우리 로 말미암아 하나님께 감사하게 하는 것이라
③이 봉사의 직무가 성도들의 부족한 것을 보충할 뿐 아니라 사람들이하나님께 드리는 많은 감사로 말미암아 넘쳤느니라
④ 하나님께 영광을 돌리고
⑤그들이 너희를 위하여 간구하며하나님이 너희에게 주신 지극한 은혜로 말미암아 너희를 사모하느니라
고린도후서 10장
◈ 바울은 자신을 어떻게 표현하고 있는가?(고후10:1) :
①너희를 대면하면 유순하고
②떠나 있으면 너희에 대하여 담대한나 바울은 이제 그리스도의 온유와 관용으로 친히 너희를 권하고
◈ 우리의 싸우는 무기는 육신에 속한 것이 아니요 오직 어떤 견고한 진도 무너뜨리는 ( )이라(고후10:4) :
하나님의 능력
◈ 하나님의 능력은?(고후10:4-5)
①오직 어떤 견고한 진도 무너뜨리는 ②모든 이론을 무너뜨리며
③하나님 아는 것을 대적하여 높아진 것을 다 무너뜨리고④모든 생각을 사로잡아 그리스도에게 복종하게 하니
◈ 주께서 주신 권세는?(고후10:8) :
①주께서 주신 권세는 너희를 무너뜨리려고 하신 것이 아니요
②세우려고 하신 것이니 ③내가 이에 대하여 지나치게 자랑하여도 부끄럽지 아니하리라
◈ 자랑하는 자는 누구 안에서 자랑해야 하는가?(고후10:17) : 주 안에서
◈ 옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 누가 칭찬하시는 자인가?(고후10:18) :
: 주께서
고린도후서 11장
◈ 바울은 어떤 마음으로 고린도교회를 위해 열심을 내고 있는가?(고후11:2) :
내가 하나님의 열심히 너희를 위하여 열심을 내노니
◈ 바울은 자신을 중매쟁이로 소개하고 있다. 누구와 누구를 중매하는가?(고후11:2) :
내가 너희를 정결한 처녀로 한 남편인 그리스도께 드리려고 중매함이로다
◈ 하와를 간계로 미혹한 것은?(고후11:3) : 뱀
◈ 바울은 뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 고린도교회가 어떻게 될까를 걱정하고 있다. 무엇인가?
(고후11:3) :
뱀이 그 간계로 하와를 미혹한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라
◈ 바울은 자신을 어떻게 생각하고 있는가?(고후11:5, 12:11) :
①나는 지극히 크다는 사도들보다 부족한 것이 조금도 없는 줄로 생각하노라
②내가 아무 것도 아니나 지극히 크다는 사도들보다 조금도 부족하지 아니하니라
◈ 바울은 이단을 무엇이라고 말하고 있는가?(고후11:13) :
그런 사람들은 ①거짓 사도요 ②속이는 일꾼이니 ③자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라
◈ 거짓 사도가 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 것은 이상한 일이 아니다. 이는 누가 광명의 천사로 가장 하는 것과 같은 것인가?(고후11:14) : 사탄
◈ 바울이 부득불 자랑하는 것은?(고후11:30) : 내가 부득불 자랑할진대 내가 약한 것을 자랑하리라
◈ 다메섹에서 바울을 잡으려고 한 사람은?(고후11:32) : 아레다 왕의 고관
◈ 다메섹에서 바울의 탈출 방법은?(고후11:33) :
나는 광주리를 타고 들창문으로 성벽을 내려가 그 손에서 벗어났노라
고린도후서 12장
◈ 하나님께서는 바울을 자만하지 않게 하시려고 무엇을 주셨는가?(고후12:7) :
여러 계시를 받은 것이 지극히 크므로 너무 자만하지 않게 하시려고 내 육체에 가시 곧 사탄의 사자를 주셨 으니 이는 나를 쳐서 너무 자만하지 않게 하려 하심이라
◈ 바울은 육체에서 가시를 떠나가게 하기 위하여 세 번 주께 간구하였다. 주께서 바울에게 이르신 말씀은?
(고후12:9) :
①내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 약한 데서 온전하여짐이라 하신지라
②그러므로 도리어 크게 기뻐함으로 나의 여러 약한 것들에 대하여 자랑하리니 이는 그리스도의 능력이 내게 머물게 하려 함이라
◈ 바울이 이것들을 기뻐했는데 이는 약한 그때에 강함이었다. 무엇을 기뻐했는가?(고후12:10) :
내가 그리스도를 위하여
①약한 것들과 ②능욕과 ③궁핍과 ④박해와 ⑤곤고를 기뻐하노니 이는 내가 약한 그 때에 강함이라
◈ 바울이 사도의 표가 된것은?(고후12:12) :
사도의 표가 된 것은 내가 너희 가운데서 ①모든 참음과 ②표적과 ③기사와 ④능력을 행한 것이라
고린도후서 13장
◈ 믿음 안에 있는가 자신을 시험하고 자신을 확증해야 한다. 만약 우리 안에 누가 계신 줄을 스스로 알지 못 한다면 우리는 버림받은 자이다. 누구인가?(고후13:5) :
예수 그리스도(너희는 믿음 안에 있는가 너희 자신을 시험하고 너희 자신을 확증하라 예수 그리스도께서 너 희 안에 계신 줄을 너희가 스스로 알지 못하느냐 그렇지 않으면 너희는 버림 받은 자니라)
◈ 삼위의 하나님을 어떻게 설명하고 있는가?(고후13:13) :
주 예수 그리스도의 은혜와 하나님의 사랑과 성령의 교통하심이 너희 무리와 함께 있을지어다
▶갈라디아서
※주 제 : 믿음으로 의롭게 됨
갈라디아서는 율법으로부터의 자유, 진리 안에서의 자유를 선포한다. 이 책은 그리스도인은 율법의 행위가 아닌 믿음으로 구원을 얻게 됨을 명확히 하며, 하나님께서는 종교적 규칙과 규율로 억눌린 신앙생활이 아니라 하나님 안에서 자유를 누리는 삶을 살기를 원하신다는 것을 밝히 보여준다. 진정한 자유는 서로에게 사랑의 종이 될 때 완성된다. 우리는 갈라디아서를 통해 그리스도인의 참 자유를 배울 수 있다.
※저 자: 바울
바울은 자신이 본서의 기록자임을 두차례나 밝히고 있다(1:1, 5:2). 또한 바울은 자신의 사도권을 변호하기 위해 과거 행적을 소상히 밝혔다. 다른 바울 서신서들과 비교할 때 신학사상이 일치하며, 본서에서 밝힌 그의 행적이 사도행전의 기록과 완벽한 조화를 이루고 있는 점도 바울 저작설을 뒷받침해 준다. 더욱이 수많은 초대교회 교부들은 물론 19세기의 신약 비평학자인 바우어(Baur)도 바울의 저작설을 인정했다(16:22).
※기록 연대 : AD 56년 경
3차 전도 여행 중 마게도냐에 머물면서 고린도후서를 기록한 다음 갈라디아서를 기록한 것으로 추정된다.
※기록 목적 :
①갈라디아 교회에서 활동하던 유대주의적 거짓 교사들의 허구적인 주장을 반박하기 위하여
②할례를 비롯한 율법의 행함이 아니라 오직 믿음으로 구원에 이름을 강조하기 위하여
③사도권을 밝힘으로써 자신이 전한 복음의 정당성을 입증하기 위하여
※특 징 :
①전투적 서신- 잘못된 교리를 척결하기 위해 강경한 어조로 기록했다.
②자서전적 서신- 사도권을 변증하기 위해 자신의 과거와 초대교회 당시의 형편을 소상히 밝혔다.
※내 용 :
①인사
②바울의 사도권 변호
③율법과 복음
④성도의 자유로운 삶
⑤맺는 말
갈라디아서 1장
◈바울은 누구로 말미암아 사도가 되었는가?(갈1:1) :
하나님 아버지(오직 예수 그리스도와 그를 죽은 자 가운데서 살리신)
◈누구에게 편지를 쓰고 있는가?(갈1:2) : 갈라디아 여러 교회들에게
◈그리스도는?(갈1:4) :
①하나님 곧 우리 아버지의 뜻을 따라 ②이 악한 세대에서 우리를 건지시려고
③우리 죄를 대속하기 위하여 ④자기 몸을 주셨으니
◈ 다른 복음은 없다. 있다면?(갈1:7) :
다만 어떤 사람들이 너희를 교란하여 그리스도의 복음을 변하게 하려 함이라
◈ 다른 복음을 전하면?(갈1:8,9) : 저주를 받을지어다.
◈ 만약 바울이 지금까지 사람들의 기쁨을 구하였다면?(갈1:10) : 그리스도의 종이 아니니라
◈복음은 어떻게 된 것인가?(갈1:11-12) :
①사람의 뜻을 따라 된 것이 아니니라 ②사람에게서 받은 것도 아니요
③배운 것도 아니요 ④오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것이라
◈바울이 이전에 유대교에 있을 때 행한 일은?(갈1:13-14) :
①하나님의 교회를 심히 박해하여 멸하고
②여러 연갑자보다 유대교를 지나치게 믿어
③내 조상의 전통에 대하여 더욱 열심히 있었으나
◈ 하나님께서는 바울을 그의 어머니의 태로부터 택정하시고 하나님의 은혜로 부르셨다. 이유는?(갈1:15-16) :
예수 그리스도를 이방에 전하기 위하여
◈바울이 먼저 사도된 자들을 만나려고 예루살렘으로 가지 아니하고 아라비아로 갔다가 돌아간 곳은?(갈1:17):
다메섹
◈바울이 다메섹에서 예수를 만난 후 몇 년 만에 게바를 방문하려고 예루살렘에 올라갔는가?(갈1:18) : 삼년
◈바울이 예루살렘에 올라와서 게바와 함께 몇일을 머물렀는가?(갈1:18) : 십오일
◈바울이 게바와 함께 머물면서 누구 외에 다른 사도들을 보지 못하였다고 하는가?(갈1:19) : 야고보
◈후에 바울이 예루살렘을 떠나 간 곳은?(갈1:21) : ①수리아 ②길리기아 지방
갈라디아서 2장
◈ 십사년 후에 바울과 함께 예루살렘에 올라 간 사람은?(갈2:1) : ①바나바 ②디도
◈ 바울이 억지로 할례를 받게 하지 아니한 사람은?(갈2:3) : 헬라인 디도
◈ 베드로에게 역사하사 그를 ( ① )로 삼으신 이가 또한 내게 역사하사 나를 ( ② )로 삼으셨느니라(갈2:8) :
①할례자의 사도 ②이방인의 사도
◈예루살렘 교회의 기둥으로 여기는 사람은?(갈2:9) : ①야고보 ②게바 ③요한
◈기둥같이 여기는 야고보와 게바와 요한이 친교의 악수를 한 사람은?(갈2:9) : ①바울 ②바나바
◈안디옥에서 다음과 같은 일로 바울에게 책망을 받은 사람은 누구인가? 야고보에게서 온 어떤 이들이 이르기 전에 이방인과 함께 먹다가 그들이 오매 그가 할례자들을 두려워하여 떠나 물러가매 남은 유대인들도 그와 같이 외식하므로 바나바도 그들의 외식에 유혹되었느니라.(갈2:11-13) : 게바
◈사람이 의롭게 되는 것은?(갈2:16) :
①율법의 행위로 말미암음이 아니요
②오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 알므로 우리도 그리스도 예수를 믿나니
③이는 우리가 율법의 행위로써가 아니고 그리스도를 믿음으로써 의롭다 함을 얻으려 함이라
④율법의 행위로써는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라.
◈내가 율법으로 말미암아 율법에 대하여 죽었나니 이는 ()에 대하여 살려 함이라(갈2:19) : 하나님
◈내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉(갈2:20) :
①이제는 내가 사는 것이 아니요 ②오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라
◈이제 내가 육체 가운데 사는 것은?(갈2:20) :
나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라
갈라디아서 3장
◈ 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐며 바울로부터 책망을 받은 사람은?(갈3:1-3) :
갈라디아 사람들
◈ 갈라디아 사람들이 듣고 믿음은 무엇인가?(갈3:2,5) :
①성령을 받은 것 ②성령을 주시고 ③능력을 행하시는 이의 일
◈ 믿음으로 말미암아 받는 것은?(갈3:14) : 성령의 약속
◈아브라함과 그 자손에게 말씀하신 것인데 여럿을 가리켜 그 자손들이라 하지 아니하시고 오직 한 사람을
가리켜 네 자손이라 하셨다. 누구인가?(갈3:16) : 그리스도
◈하나님께서 미리 정하신 언약을 몇 년 후에 생긴 율법이 폐기하지 못하고 그 약속을 헛되게 하지 못하리라 하였나?(갈3:17) : 사백삼십년
◈ 율법은 언제까지 있을 거라고 하나?(갈3:19) : 약속하신 자손이 오시기까지
◈바울은 율법이 우리를 그리스도께로 인도하는 무엇이라고 하는가?(갈3:24) : 초등교사
◈율법이 우리를 그리스도께로 인도하는 초등교사가 되어 우리로 하여금 얻게 하는 것은?(갈3:24) :
믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함
◈너희가 다 믿음으로 말미암아 ( )에서 하나님의 아들이 되었으니, 너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나
자유인이나 남자나 여자나 다 ( )에서 하나이니라(갈3:26,28) : 그리스도 예수 안
◈누구든지 ()와 합하기 위하여 세례를 받은 자는 ( )로 옷 입었느니라(갈3:27) : 그리스도
갈라디아서 4장
◈ 너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 ( )라 부르게 하셨느니라(갈4:6) :
아빠 아버지
◈바울을 하나님의 천사와 같이 또는 그리스도 예수와 같이 영접한 교회는?(갈4:14) : 갈라디아 교회
◈‘너희가 할 수 있었더라면 너희의 눈이라도 빼어 나에게 주었으리라’고 바울을 사랑한 교회는?(갈4:15) :
갈라디아 교회
◈나의 자녀들아 너희 속에 ( )을 이루기까지 다시 너희를 위하여 해산하는 수고를 하노니(갈4:19) :
그리스도의 형상
◈ 형제들아 너희는 ()과 같이 약속의 자녀라(갈4:28) : 이삭
갈라디아서 5장
◈ 보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 ( )를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라 (갈5:2) : 할례
◈ 우리가 성령으로 ( )을 따라 의의 소망을 기다리노니 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나 효력이
없으되 사랑으로써 역사하는 ( )뿐이니라(갈5:5-6) : 믿음
◈'적은 누룩이 온 덩이에 퍼지느니라.'의 의미는?(갈5:9) : 거짓 교리가 온 교회에 나쁜 영향을 미친다.
◈ 형제들아 너희가 자유를 위하여 부르심을 입었으나 그러나 그 자유로 육체의 기회를 삼지 말고 오직 ( )으 로 서로 종 노릇하라(갈5:13) : 사랑
◈ 만일 서로 () 피차 멸망할까 조심하라(갈5:15) : 물고 먹으면
◈ 내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 ( )을 이루지 아니하리라(갈5:16) : 육체의 욕심
◈ 육체의 일은?(갈5:19-21) :
①음행 ②더러운 것 ③호색 ④우상 숭배 ⑤주술 ⑥원수 맺는 것 ⑦분쟁 ⑧시기
⑨분냄 ⑩당 짓는 것 ⑪분열함 ⑫이단 ⑬투기 ⑭술 취함 ⑮방탕함 ⑯또 그와 같은 것들
◈ 성령의 열매는?(갈5:22-23) :
①사랑 ②희락 ③화평 ④오래 참음 ⑤자비 ⑥양선 ⑦충성 ⑧온유 ⑨절제
◈ 그리스도 예수의 사람들이 육체와 함께 십자가에 못 박은 것은?(갈5:24) : ①정욕 ②탐심
갈라디아서 6장
◈자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어질 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 ( ) 을 거두리라(갈6:8) : 영생
◈ 우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 ( )가 이르매 거두리라(갈6:9) : 때
◈ 그러므로 우리는 기회 있는 대로 모든 이에게 착한 일을 하되 더욱 ()들에게 할지니라(갈6:10) :
믿음의 가정
◈ 그러나 내게는 우리 주 ( )외에 결코 자랑할 것이 없으니(갈6:14) : 예수 그리스도의 십자가
◈ 바울은 자기 몸에 무엇을 지니고 있다고 하는가?(갈6:17) : 예수의 흔적
◈ 자기 몸에 예수의 흔적을 지니고 있다고 말한 사람은?(갈6:17) : 바울
▶에베소서
※주 제 : 그리스도 안에서 통일, 화목
에베소서는 에베소 교회에 보내는 바울의 편지로 연합과 일치를 다루고 있다. 교회론을 체계있게 서술한 이 서신은 하나님의 계획과 그리스도의 구속, 성령의 보증을 통해 교회가 세워지게 된 신학적 배경을 설명한다. 교회의 구성원인 성도가 성령의 충만한 은혜로 사랑을 실천하며 살아야 한다고 권면한다.
※저 자 : 바울
본서의 내증(1:1, 3:1) 및 다른 바울 서신서들과 비교해 볼 때 문체와 교훈 등이 유사한 점이 이를 뒷받침해 준다.
※기록 연대 :AD 62년경
3차 전도 여행 후 예루살렘을 방문했다가 체포된 바울이 로마로 이송되어 1차 연금생활을 한 때(AD 61-63년경)로 추정된다. 바울 자신이 갇힌 상태임을 증거하고 있음이 이를 뒷받침한다(3:1,4:1). 이때 그는 미결수 신분으로서 자신을 찾아온 사람들에게 복음을 증거하며, 자유롭게 집필 활동을 했다. 이런 상황에서 그가 기록한 옥중서신이 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서이다.
※기록 목적 :
①친히 설립, 양육한 교회이지만 옥에 갇혀 방문할 수 없음으로 서신으로 권면하기 위해
②당시 에베소 교회의 심각한 문제였던 이방인과 유대인의 분열을 방지하기 위하여
③재림에 대한 확신을 갖게 하기 위하여
※특 징 :
①교회론적 서신(1:9,23)
②옥중서신
③구원의 계획, 실현, 미래의 완성까지 전 복음의 내용을 집약시킴.
※내 용 :
①머리말
②그리스도와 교회
③그리스도 안에서의 새 생활
④끝 인사
에베소서 1장
◈바울은 자기 자신을 누구라고 소개하고 있는가?(엡1:1) : 사도
◈바울은 자기 자신을 누구의 사도라고 하는가?(엡1:1) : 그리스도 예수의 사도
◈바울은 자기 자신이 사도된 것은 누구의 뜻으로 말미암았는가?(엡1:1) : 하나님의 뜻
◈바울은 누구에게 편지를 하고 있는가?(엡1:1) :
①에베소에 있는 성도들 ②그리스도 예수 안에 있는 신실한 자들
◈ 바울은 에베소 교회 성도들에게 무엇이 있기를 원하였는가?(엡1:2) : 은혜와 평강
◈ 은혜와 평강은 어디에서 오는가?(엡1:2) : 하나님과 예수 그리스도로부터
◈ 그리스도 안에서 하늘에 속한 모든 신령한 복을 우리에게 주신 분은 누구신가?(엡1:3) :
하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께서
◈ 하나님은 언제부터 택하심을 계획하셨는가?(엡1:4-5) : ①창세 전에 ②예정하사
◈ 하나님의 어떤 일을 찬송하고 있는가?(엡1:4) : 택하사
◈ 하나님께서 자녀를 삼으신 목적은 무엇인가?(엡1:4) : ①거룩하고 ②흠이 없게 하시려고
◈ 하나님께서 왜 택하셨는가?(엡1:5)
자기의 아들들이 되게 하셨으니(하나님의 자녀삼기 위해)
◈ 하나님께서 어떤 방법으로 택하시고 자녀를 삼으셨는가?(엡1:4-5) :
①그리스도 안에서 ②예수 그리스도로 말미암아(=십자가)
◈ 하나님께서는 우리를 자녀 삼으시기 위해서 창세 전부터 이미 예정하시고, 또 예정하신대로 예수님을 이 땅에 보내 주시고, 또 예정하신대로 우리가 예수님을 믿어 하나님의 자녀가 되게 하셨다. 그리하여 하나님의 아들(양자)이 되어 하나님을 아빠 아버지라 부르게 하셨다.(롬8:14-15, 갈4:4-6)
이러한 은혜를 무엇이라고 하는가?(엡1:6, 엡2:8) : ①거저 주시는 은혜 ②하나님의 선물
◈ 거저 주시는 은혜에 대해 하나님께 어떻게 하여야 하나?(엡1:6) : 은혜의 영광을 찬송하여야 함.
◈ 예수 그리스도의 은혜의 풍성함을 따라 우리는 어떻게 되었는가?(엡1:7) :
그의 피로 말미암아 속량 곧 죄사함을 받았느니라.
◈우리는 무엇으로 속량(=구속) 곧 죄 사함을 받았나요?(엡1:7) : 예수 그리스도의 피
◈ 에베소서 1장 10절은 에베소서의 주제이다. 무엇일까?(엡1:10) :
그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라.
◈하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 누구 안에서 통일되게 하시나요?(엡1:10) : 그리스도
◈ 하나님께서 우리에게 축복을 베푸신 이유는?(엡1:12) : 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라
◈ 우리가 진리의 말씀 곧 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 받은 것은?(엡1:13) : 성령으로 인치심
◈ 하나님께서 우리로 하나님을 알게 하시기 위해서 주신 것은?(엡1:17) : 지혜와 계시의 영
◈ 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 우리에게 주사 하나님을 알게
하시고 마음의 눈을 밝혀 알게 하신 것은?(엡1:17-19)
①부르심의 소망 ②기업의 영광의 풍성함 ③능력의 지극히 크심
◈ 하나님의 능력이 그리스도 안에서 역사하심으로 나타난 것은?(엡1:20-22) :
①죽은자들 가운데서 다시 살리시고 ②하늘에서 오른편에 앉히사
③모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 ④교회의 머리로 삼으셨다.
◈모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 복종하게 하시고 교회의 머리가 되신 분은 누구인가요?
(엡1:21-22) : 예수 그리스도
◈그리스도의 몸으로 만물 안에서 만물을 충만하게 하시는 이의 충만함이라고 말한 것은 무엇일까?(엡1:23) :
교회
에베소서 2장
◈ 예수 그리스도는 (①)과 (② )로 죽었던 우리를 살리셨다.(엡2:1) : ①허물 ②죄
◈ 긍휼이 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께
살리시기 전의 우리는 누구였을까?(엡2:4-5) : ①불순종의 아들들 ②진노의 자녀
◈우리는 무엇으로 말미암아 구원을 받았는가?(엡2:8) : 믿음
◈ 하나님의 선물은 무엇입니까?(엡2:8) : 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니
◈ 구원에 있어서 누구든지 자랑할 것이 없는 이유는?(엡2:8-9) :
①믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 ②행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라.
◈우리는 그리스도 예수 안에서 무슨 일을 위하여 지으심을 받은 자 일까?(엡2:10) :
선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니
◈ 우리가 이방인이었을 때 우리의 처지는?(엡2:12)
①약속의 언약들에 대해서는 외인 ②세상에서 소망이 없고 ③하나님도 없는 자
◈전에 멀리 있던 이방인들이 이스라엘과 가까워지게 된 것은?(엡2:12-13) :
그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라.
◈둘로 하나를 만드사 원수된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 법조문으로 된 계명의 율법을 폐하 신 예수 그리스도는 누구일까?(엡2:14) : 그는 우리의 화평이신지라
◈무엇으로 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하며 원수된 것을 소멸하였는가?(엡2:16) : 십자가
◈ 예수 그리스도로 말미암아 한 성령 안에서 아버지께 나아감을 얻은 우리는 이제 외인도 아니요, 나그네도 아니다. 누구일까?(엡2:18-20) :
①오직 성도들과 동일한 시민 ②하나님의 권속 ③사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자
◈그리스도 예수께서 친히 모퉁잇 돌이 되신 가운데 우리는 ( ① )과 ( ② )의 터 위에 세우심을 입은 자들일 까?(엡2:20) : ①사도들 ②선지자들
◈ 그리스도 예수께서 친히 모퉁잇 돌이 되시어 그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 우리는 주안에서 무엇이 되어 가는가?(엡2:21) : 성전
◈우리가 성령 안에서 하나님이 거하실 처소가 되기 위하여 누구 안에서 함께 지어져 가는가?(엡2:22)
: 예수 그리스도
에베소서 3장
◈바울은 그리스도 예수의 일로 누구를 위하여 갇힌 자가 되었나?(엡3:1) : 이방인
◈이방인을 위하여 하나님께서 바울에게 주신 것은?(엡3:2) : 은혜의 경륜
◈이방인들이 복음으로 말미암아 그리스도 예수 안에서 어떻게 되는가?(엡3:6) :
①함께 상속자가 되고 ②함께 지체가 되고 ③함께 약속에 참여하는 자가 됨이라
◈하나님께서 바울에게 은혜의 선물을 주신 것은 무엇 때문일까?(엡3:7) : 복음을 위하여
◈복음을 위하여 능력이 역사하시는 대로 하나님의 은혜의 선물을 따라 일꾼이 된 바울이 자신에 대한 평가 는?(엡3:7-8) : 모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나
◈모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 바울에게 은혜를 주신 이유는?(엡3:8-11) :
①측량할 수 없는 그리스도의 풍성함을 이방인에게 전하게 하시고
②비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라.
③교회로 말미암아 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심
④영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것
◈우리가 예수 그리스도 안에서 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 무엇을 가지고 하나님께 나아감을 얻을 까?(엡3:12) : 담대함과 확신
◈바울이 하늘과 땅에 있는 각 족속에게 이름을 주신 아버지 앞에 무릎을 꿇고 기도한 내용은?(엡3:14-19) :
①성령으로 말미암아 너희 속사람(=영혼)을 능력으로 강건하게 하시오며
②믿음으로 말미암아 그리스도께서 너희 마음에 계시게 하시옵고
③사랑가운데서 뿌리가 박히고 터가 굳어져서 그리스도의 사랑을 알고
④그 너비와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 충만하게 하시기를
◈바울은 우리 가운데서 역사하시는 능력대로 우리가 구하거나 생각하는 모든 것에 더 넘치도록 능히 하실 이 에게 어디 안에서 영광이 대대로 영원 무궁하기를 원하는가?(엡3;21) :
①교회 안에서 ②그리스도 예수 안에서
에베소서 4장
◈주 안에서 갇힌 바울이 우리에게 권하는 것은?(엡4:1-3) :
①부르심을 받은 일에 합당하게 행하여
②모든 겸손과 온유로 하고
③오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고
④평안의 매는 줄로 성령이 하나되게 하신 것을 힘써 지키라.
◈평안의 매는 줄로 무엇이 하나 되게 하신 것을 힘써 지키라고 했나?(엡4:3) : 성령
◈몸이 하나요 성령도 한 분이시니 이와 같이 너희가 부르심의 ()안에서 부르심을 받았느니라(엡4:4) : 한 소망
◈ 주도 한 분이시요 믿음도 ( )요 세례도 ( )요 하나님도 한 분이시니(엡4:5-6) : 하나
◈ 만유의 아버지이시며 만유 위에 계시고 만유를 통일하시고 만유 가운데 계시는 분은?(엡4:6) : 하나님
◈우리 각 사람에게 그리스도의 선물의 분량대로 무엇을 주셨나요?(엡4:7) : 은혜
◈어떤 사람은 사도로, 어떤 사람은 선지자로, 어떤 사람은 복음 전하는 자로, 어떤 사람은 목사와 교사로
삼으신 이유는?(엡4:11-12) :
①성도를 온전하게 하여 ②봉사의 일을 하게 하며 ③그리스도의 몸을 세우려 하심이라.
◈ 우리가 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한데 까지 이르기 위해서는 무엇으로 하나가 되어야 하나?(엡4:13) : ①하나님의 아들을 믿는 것과 ②아는 일에 하나가 되어
◈ 오직 () 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라 그는 머리니 곧 그리스도라(엡4:15) : 사랑
◈ 오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 누구에게까지 자라야 할까?(엡4:15) : 그는 머리니 곧 그리스도라
◈ 이방인이 그 마음의 허망한 것으로 행함 같이 행하지 말라는 이유는?(엡4:17-19) :
①총명이 어두워지고 무지함과 마음이 굳어짐으로 말미암아 하나님의 생명에서 떠나있다.
②감각 없는 자가 되어 자신을 방탕에 방임하여 모든 더러운 것을 욕심으로 행함.
◈ 진리가 예수 안에 있는 것을 우리는 어떻게 알았는가?(엡4:20-21) :
①오직 너희는 그리스도를 그같이 배우지아니하였느니라.
②너희가 참으로 그에게서 듣고
③그 안에서 가르침을 받았을진대
◈옛 사람이 따르는 것은?(엡4:22) : 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는
◈새 사람이란?(엡4:23-24)
①심령이 새롭게 되어 ②하나님을 따라 ③의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은
◈믿는 자가 벗고 입어야 할 것은?(엡4:22-24) :
①옛 사람을 벗어 버리고 ②새 사람을 입으라.
◈우리가 서로 지체가 되 위해서는 어떻게 해야 하나?(엡4:25) :
①거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 ②참된 것을 말하라.
◈( )을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 ( )을 품지 말고(엡4:26) : 분
◈마귀에게 ( )을 주지 말라(엡4:27) : 틈
◈도둑질하는 자는 다시 도둑질 하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수있도록 어떻게 해야 하나?(엡4:28)
: 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라.
◈무릇 더러운 말은 입 밖에도 내지 말고 오직 ( )을 세우는데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라(엡4:29) : 덕
◈하나님의 ( ① )을 ( ② )하게 하지 말라(엡4:30) : ①성령 ②근심
◈하나님의 성령을 근심하게 하지 않기 위해서 버려야 할 것과 행할 것은?(엡4:31-32) :
①버려야 할 것- 악독, 노함, 분냄, 떠드는 것, 비방하는 것, 악의 ②행할 것 - 친절, 불쌍히 여김, 용서
◈서로 친절하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 무엇과 같이 해야 하나?(엡4:32)
하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라.
◈ 우리가 다른 사람을 용서할 때는 어떻게 해야 하나?(엡4:32)
하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라.
에베소서 5장
◈우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 희생제물이 되신 분은 누구인가?(엡5:2) : 그리스도
◈성도들에게 마땅한 바이며 그 이름도 부르지 말라고 한 것은?(엡5:3) :
①음행 ②온갖 더러운 것 ③탐욕
◈ 누추함과 어리석은 말이나 희롱의 말을 하지 말고 어떤 말을 하라고 하나?(엡5:4) : 감사하는 말
◈ 너희가 전에는 어둠이더니 이제는 주 안에서 ( )이라, ()의 자녀들처럼 행하라(엡5:8) : 빛
◈빛의 열매는?(엡5:9) : ①모든 착함 ②의로움 ③진실함
◈ 주를 ( )할 것이 무엇인가 시험하여 보라(엡5:10) : 기쁘시게
◈ 빛의 자녀들은 어떻게 해야 하나?(엡5:15-18) :
①오직 지혜있는 자 같이 하여 ②세월을 아끼라
③주의 뜻이 무엇인가 이해하라 ④성령으로 충만함을 받으라
◈어리석은 자가 되지 말고 어떻게 하라고 하나?(엡5:17) : 오직 주의 뜻이 무엇인가 이해하라
◈술 취하는 것은 방탕이므로 성도들이 어떻게 하라고 하나?(엡5:18) : 오직 성령으로 충만함을 받으라
◈범사에 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 항상 아버지 하나님께 감사할 때의 방법은?(엡5:19) :
①시와 찬송과 신령한 노래들로 서로 화답하며 ②마음으로 주께 노래하며 ③ 찬송하며
◈아내들은 자기 남편에게 복종해야한다.
① 어떻게(엡5:22) : 주께 하듯 하라.
② 이유는(엡5:23) : 남편이 아내의 머리됨이 그리스도께서 교회의머리됨과 같음
◈남편들은 아내를 사랑해야 한다.
① 어떻게 해야 하나?(엡5:25) : 그리스도께서 교회를 사랑하시고 그 교회를 위하여 자신을 주심과 같이 하라.
② 이유는(엡5:26-27) : 거룩하게 하시고, 영광스러운 교회로 세우시고, 티나 주름잡힌 것이 없게 하고, 흠이 없게 하심
③ 그 결과는?(엡5:28) : 자기 아내를 사랑하는 자는 자기를 사랑하는 것이라.
에베소서 6장
◈ 자녀들아 주 안에서 너희 부모에게 ( )하라 이것이 옳으니라(엡6:1) : 순종
◈ 약속이 있는 첫 계명은?(엡6:2) : 네 아버지와 어머니를 공경하라
◈부모를 공경하는 자에게 오는 약속은?(엡6:3) : ①네가 잘 되고 ②땅에서 장수하리라
◈자녀들의 양육 방법은?(엡6:4) :
①아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고
②오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라
◈종들이 해야 할 태도는?(엡6:5-7) :
①두려워하고 떨며 ②성실한 마음으로 ③순종하기를 그리스도께 하듯 하라
④눈가림만 하여 사람을 기쁘게 하는 자처럼 하지 말고 ⑤하나님의 뜻을 행하고
⑥기쁜 마음으로 섬기기를 주께 하듯 하고 ⑦사람들에게 하듯 하지 말라
◈상전들의 태도는?(엡6:9) : ①이와 같이 하고(=종들의 태도) ②위협을 그치라
◈마귀의 간계를 능히 대적하기 위하여 무엇을 입어야 하나?(엡6:11) : 하나님의 전신갑주
◈하나님의 전신갑주를 입고 싸워야 할 상대는?(엡6:12) :
①통치자들 ②권세들 ③어둠의 세상 주관자들 ④하늘에 있는 악의 영들
◈하나님의 전신갑주를 입고 싸워야 하는 이유는?(엡6:13) :
①악한 날에 능히 대적하고 ②모든 일을 행한 후에 서기 위함
◈ 하나님의 전신갑주는 어떻게 구성되어 있나?(엡6:14-17) :
①진리의 허리 띠 ②의의 호심경(=흉배) ③평안의 복음이 준비한 신
④믿음의 방패 ⑤구원의 투구 ⑥성령의 검
◈하나님의 전신갑주 중 성령의 검은 무엇을 상징하나?(엡6:17) : 하나님의 말씀
◈ 항상 성령 안에서 강건하기 위하여 깨어 구하기를 힘쓰며 여러 성도들을 위하여 구할 것은 무엇일까?
(엡6:18) : 기도
◈ 바울이 자신을 위하여 기도해 줄 것을 요청하고 있다. 무엇인가?(엡6:19) :
①말씀을 주사 ②복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서
◈바울이 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은?(엡6:20) : 당연히 할 말을 담대히 하게 하려 하심
◈ 바울의 사정을 알리는 사랑을 받은 형제요 주 안에서 진실한 일꾼은 누구인가?(엡6:21) : 두기고
◈ 바울이 특별히 두기고를 보내는 이유는?(엡6:22) :
①우리 사정을 알리고 ②또 너희 마음을 위로하기 위하여
◈ 바울의 축도 내용은?(엡6:23-24) : ①평안 ②믿음 ③사랑 ④은혜가 있을지어다.
▶빌립보서
※주 제 : 주 안에서 항상 기뻐하라
빌립보서는 감옥에 갇힌 바울이 빌립보 교회에 보낸 편지인데, 고난 중에도 그리스도와 동행함으로 얻는 기쁨과 행복이 가득 담겨 있다. 바울은 예수 그리스도의 겸손과 그분의 성품을 설명하면서, 성도들이 내면의 성숙을 이루기 위해서는 반드시 예수를 본받아야 한다고 가르친다.
※저 자 : 바울
본서 자체에서 바울은 자신이 이 책을 썼음을 밝히고 있다(1:1). 문체나 신앙사상에 있어서도 바울의 다른 서신들과 공통점을 보여준다.
※기록 연대 : 주후61-63년 경
바울이 로마에서 투옥되었을 때(AD 61년 경)에 이 책을 썼다고 보는 것이 전통적인 견해이다. 로마의 시위대(1:13)나 가이사의 집(4:22)이라는 표현과 로마감옥에 갇혀있는 동안 복음 사역을 계속했다는 설명(1:12-14)도 사도행전28:16-31과 조화를 이룬다.
※기록 목적 :
①빌립보 교회의 후원에 대하여 감사
②자신의 투옥에 대한 복음적 해명
③교회의 일치
④이단에 대한 경계
※특 징 :
①기쁨의 편지
②옥중서신
③개인적인 서신
※내 용 :
①바울의 간증
②교회생활에 대한 권면
③이단에 대한 경계
④종합적인 권면과 감사
빌립보서 1장
◈빌립보서의 발신자는?(빌1:1) : 그리스도 예수의 종 바울과 디모데
◈누구에게 편지를 쓰고 있는가?(빌1:1) : 빌립보에 사는
①모든 성도(=교회)
②감독들(=목사, 장로, 사역자)
③집사들(=안수집사, 권사)
◈ 바울이 빌립보 교회를 생각할 때마다 하나님께 감사하며 기쁨으로 항상 간구한 이유는?(빌1:3-5) :
너희가 첫날부터 이제까지 복음을 위한 일에 참여하고 있기 때문이라
◈ 빌립보 성도들 안에서 착한 일을 시작하신 이는 누구인가?(빌1:6) : 예수 그리스도
◈ 바울이 예수 그리스도의 심장으로 빌립보 교회를 얼마나 사모하는지 누가 증인일까?(빌1:8) :
하나님이 내 증인이시라
◈ 바울이 빌립보 교회를 위하여 기도하는 이유는?(빌1:9-11) :
①너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사
②너희로 지극히 선한 것을 분별하며
③또 진실하여 허물없이 그리스도의 날까지 이르고
④예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여
⑤하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라
◈ 바울이 당한 일(=매임)이 도리어 복음 전파에 진전이 되었다. 어떻게 진전이 되었는가?(빌1:12-14) :
①모든 시위대 안과 그 밖의 모든 사람에게 나타났으니
②하나님의 말씀을 더욱 담대히 전하게 되었느니라.
◈ 어떤 이들은 투기와 분쟁으로, 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파했다.
①투기와 분쟁으로(빌1:15,17)
그들은 나의 매임에 괴로움을 더하게 할 줄로 생각하여 순수하지 못하게 다툼으로 그리스도를 전파하느니라.
②착한 뜻으로(빌1:15-16) : 이들은 내가 복음을 변증하기 위하여 세우심을 받은 줄 알고 사랑으로하나
◈ 그리스도의 복음에 합당한 생활이란?(빌1:27-28) :
①한마음으로 서서 ②한뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것
③무슨 일에든지 대적하는 자들 때문에 두려워하지 아니하는 것
◈ 한마음으로 서서 한뜻으로 복음의 신앙을 위하여 협력하는 것과 무슨 일에든지 대적하는 자들 때문에 두려 워하지 아니하는 것은?(빌1:27-28) : ①구원의 증거 ②하나님께로부터 난 것
◈ 그리스도를 위하여 우리에게 은혜를 주신 것은?(빌1:29) :
①다만 그를 믿을 뿐 아니라
②또한 그를 위하여 고난도 받게 하려 하심이라.
빌립보서 2장
◈그리스도 안에 무슨 권면이나 사랑의 무슨 위로나 성령의 무슨 교제나 긍휼이나 자비가 있을 때에는?
(빌2:1-4) :
①마음을 같이 하여 ②같은 사랑을 가지고 ③뜻을 합하며 ④한마음을 품어
⑤아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 ⑥오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고
⑦각각 자기 일을 돌볼뿐더러 ⑧또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 ⑨나의기쁨을 충만하게 하라
◈‘너희 안에 이 마음을 품으라 곧 그리스도 예수의 마음이니’에서 그리스도 예수의 마음은?(빌2:1-5) :
①마음을 같이 하여 ②같은 사랑을 가지고 ③뜻을 합하며 ④한마음을 품어
⑤아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 ⑥오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게 여기고
⑦각각 자기 일을 돌볼뿐더러 ⑧또한 각각 다른 사람들의 일을 돌보아 ⑨나의기쁨을 충만하게 하라
◈예수 그리스도는?(빌2:4-11) :
①그는 근본 하나님의 본체시나
②하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고
③오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람들과 같이 되셨고
④사람의 모양으로 나타나사
⑤자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라
⑥이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사
⑦하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래에 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고
⑧모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라
◈구원을 이루기 위해서는?(빌2:12-14) :
①항상 복종 ②두렵고 떨림으로
③너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 ④모든 일을 원망과 시비가 없이 하라
◈너희 안에서 행하시는 이는 하나님이시니 자기의 기쁘신 뜻을 위하여 너희에게 ()을 두고 행하게 하시니
(빌2:13) : 소원
◈그리스도의 날에 바울이 자랑할 것이 있게 하기 위해서는?(빌2:15-17) :
①흠이 없고 순전하여
②어그러지고 거스르는 세대 가운데서 하나님의 흠 없는 자녀로 세상에서 그들 가운데 빛들로 나타나며
③생명의 말씀을 밝혀
④나의 달음질이 헛되지 아니하고 수고도 헛되지 아니함으로
⑤만일 너희 믿음의 제물과 섬김 위에 내가 나를 전제(=고난)로 드릴지라도
◈ 바울이 디모데를 에베소 교회에 보내는 목적은(빌2:19) : 너희의 사정을 앎으로 안위를 받으려 함이니
◈ 디모데를 에베소 교회에 보내는 이유는?(빌2:20-22,29) :
①이는 뜻을 같이하여
②너희 사정을 진실히 생각할 자가 이밖에 내게 없음이라
③그들이 다 자기 일을 구하고 그리스도 예수의 일을 구하지 아니하되(=그리스도의 일을 구함)
④디모데의 연단을 너희가 아나니
⑤자식이 아버지에게 함같이 나와 함께 복음을 위하여 수고하였느니라
⑥이러므로 너희가 주 안에서 모든 기쁨으로 그를 영접하고 또 이와 같은 자들을 존귀히 여기라.
◈ 에바브로디도에 대한 바울의 평가는?(빌2:25,30) :
①형제(=뜻을 같이한 사람) ②수고한 자(=개척시절에) ③군사된 자(=고통을 함께한 자)
④돕는 자(쓸 것을 돕는 자) ⑤그리스도를 위해 목숨까지 건 사람
◈ 바울이 에바브로디도를 되돌려 보내려는 이유는?(빌2:26,28) :
①그가 너희 무리를 간절히 사모하고
②자기가 병든 것을 너희가 들은 줄을 알고 심히 근심한지라
③너희로 그를 다시 보고 기뻐하게 하며 내 근심도 덜려 함이니라
◈ 병들어 죽게 되었던 에바브로디도는 어떻게 나았는가?(빌2:27) ; 하나님이 그를 긍휼이 여기셨고
◈ 병들어 죽게 되었으나 하나님이 그를 긍휼히 여기셨던 바울의 동역자는?(빌2:27) : 에바브로디도
빌립보서 3장
◈ 이단에 대한 경계로 이것을 삼가라고 한다. 무엇인가?(빌3:2) :
①개(=경멸스런 동물)들을 삼가고 ②행악하는 자들을 삼가고 ③몸을 상해하는 일을 삼가라
◈ 할례파는?(빌3:3) :
①하나님의 성령으로 봉사하며 ②그리스도 예수로 자랑하고
③육체를 신뢰(=조건을 자랑)하지 아니하는 우리가 곧 할례파라.
◈ 바울이 자랑하는 육체적 조건은?(빌3:5-6) :
①팔일 만에 할례를 받고 ②이스라엘 족속이요 ③베냐민 지파요 ④히브리인 중의 히브리인이요
⑤율법으로는 바리새인이요 ⑥열심으로는 교회를 박해하고 ⑦율법의 의로는 흠이 없는 자라.
◈ 예수를 믿은 후 바울이 자랑하는 것은?(빌3:7-8) :
①내게 유익하던 것을 내가 그리스도를 위하여 다 해로 여길뿐더러
②또한 모든 것을 해로 여김은
③모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은
◈ 바울이 모든 것을 해로 여김은?(빌3:8) : 내 주 예수 그리스도를 아는 지식이 가장 고상하기 때문이라
◈ 바울이 예수 그리스도를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은?(빌3:8-9) :
그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니
◈ 의는 율법에서 난 것이 아니다. 어디에서 나는가?(빌3:9) :
①오직 그리스도를 믿음으로 말미암은 것이니 ②곧 믿음으로 하나님께로부터 난 의(=구원)라
◈ 바울은 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 어떻게 해서 든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하고 있다. 현재 상황은?(빌3:10-12) :
①내가 이미 얻었다 함도 아니요 ②온전히 이루었다 함도 아니라
③오직 내가 그리스도 예수께 잡힌 바 된 그것을 잡으려고 달려가노라.
◈ 바울은 아직 잡은 줄(=구원)로 여기지 아니하고 있다. 어떠한가?(빌3:13-16) :
①뒤에 있는 것은 잊어버리고 ②앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향하여
③그리스도 예수 안에서 하나님이 위에서 부르신 부름의 상을 위하여 달려 가노라
④오직 우리가 어디까지 이르렀는지 그대로 행할 것이라.
◈ ①'나를 본받으라', ②'눈여겨보라'의 의미는?(빌3:17) :
①그리스도와 복음 ②이단인지 아닌지
◈ 바울이 눈물을 흘리며 말하는 것은?(빌3:18) : 여러 사람들이 십자가의 원수로 행하느니라
◈십자가의 원수로 행하는 자(=율법주의 이단)의 결말은?(빌3:19):
①그들의 마침은 멸망(=지옥)이요
②그들의 신은 배(=배부름=향락주의)요
③그 영광은 그들의 부끄러움에 있고
④땅의 일을 생각하는 자라
◈ 그리스도인들의 시민권은 어디에 있는가?(빌3:20) : 우리의 시민권은 하늘에 있는지라.
◈참된 그리스도인들의 신앙의 결말은?(빌3:20-21) :
①우리의 시민권은 하늘에 있는 지라(=구원)
②구원하는 자 곧 주 예수 그리스도를 기다리노니(=재림)
③우리의 낮은 몸을 자기 영광의 몸의 형체와 같이 변하게 하시리라(=부활)
빌립보서 4장
◈ 바울은 빌립보 교인들을 누구라고 부르고 있는가?(빌4:1) :
①나의 사랑하고 사모하는 형제들 ②나의 기쁨이요 ③면류관인 사랑하는 자들
◈ 유오디아와 순두게는 누구인가?(빌4:2) : 주 안에서 같은 마음을 품으라고 바울이 권한 사람
◈ 생명책에 이름들이 있는 사람은?(빌4:3)
①복음에 나와 함께 힘쓰던 저 여인들(=유오디아와 순두게)을 돕고
②또한 글레멘드와
③그 외에 나의 동역자들을 도우라
◈ 빌립보서의 주제가 되는 4장 4절은? : 주 안에서 항상 기뻐하라.
◈ 너희 ()을 모든 사람에게 알게 하라 주께서 가까우시니라(빌4:5) : 관용
◈ 아무 것도 ( ① )하지 말고 다만 모든 일에 ( ② )와 (③)로, 너희 구할 것을 (④ )함으로 하나님께 아뢰라 (빌4:6) : ①염려 ②기도 ③간구 ④감사
◈ 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢸 때에는 어떻게 해야 하나?(빌4:6) :
①아무 것도 염려하지 말고 ②다만 모든 일에 기도와 간구로
◈ 그리하면 모든 지각에 뛰어난 ( )이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라(빌4:7) :
하나님의 평강
◈ 감옥에 있는 바울의 현재 심경은?(빌4:10-13) :
①내가 주 안에서 크게 기뻐함은
②어떤 형편에든지 나는 자족하기를 배웠노니
③일체의 비결을 배웠노라
④내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라
◈ 복음의 시초에 바울이 마게도냐를 떠날 때에 주고 받는 일에 참여한 교회는?(빌4:15) : 빌립보 교회
◈ 빌립보 교인들이 바울에 대하여 특별히 한 일은?(빌4:15-16) : 쓸 것을 보내었도다.
◈ 빌립보 교회는 누구를 통해 바울에게 쓸 것을 보내었는가?(빌4:18) : 에바브로디도
◈ 바울이 에바브로디도를 통하여 빌립보 교회에게서 쓸 것을 받고 무엇이라고 하였는가?(빌4:18) :
①이는 받으실 만한 향기로운 제물이요 ②하나님을 기쁘시게 한 것이라.
▶골로새서
※주 제 : 그리스도는 만유시요 만유 안에 계시느니라(3:11)
골로새서는 예수 그리스도를 위대한 분으로 여기지만 자신의 삶의 중심으로 삼지는 않는 골로새 교회의 일부 그리스도인들에게 바울이 쓴 편지이다. 바울은 그리스도가 창조와 구원 사역의 한가운데 계시다는 확신을 가지고 그리스도를 삶의 중심에 모실 것을 냉철한 지성으로 친절하게 설명하며 권면한다.
※저 자:바울
본서의 내증(1:1, 1:23, 4:18)과 다른 옥중서신인 에베소서, 빌레몬서와의 밀접한 연관성이 이를 뒷받침해 준다. 이레니우스, 알렉산드리아의 클레멘트, 오리겐, 터툴리안 같은 초대교회 교부들도 그의 저작설을 주장했으며, 라틴역, 수리아역 같은 성경 역본들도 본서를 바울 서신으로 인정한다.
※기록 연대 :AD 61-63년경
3차 전도 여행을 마치고 예루살렘을 방문했다가 체포된 바울이 로마로 이송되어 1차 연금생활을 한 때(AD 61-63년경)로 추정된다. 바울 자신이 갇힌 상태임을 증거하고 있음이 이를 뒷받침한다(3:1,4:1). 이런 상황에서 그가 기록한 옥중서신이 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서이다.
※기록 목적 :
①골로새 교회에 침투한 혼합주의적 이단을 배격하기 위하여
②진리로서 이 세상에 오신 그리스도에 대해 가르치기 위해서
※특 징 :
①그리스도와 교회간의 관계를 설명하는 점에서는 에베소서와 같음.
②에베소서가 교회를 강조한다면 골로새서는 그리스도를 강조함.
③옥중서신
④빌레몬서와 내용적으로 유사해서 쌍둥이 서신이라 불린다.
⑤에바브라가 세운 교회
※내 용 :
①머리말
②그리스도의 위대하심과 우월성
③그리스도에 대한 순종
④인사와 권면
골로새서 1장
◈누가 편지하고 있는가?(골1:1) : 바울과 디모데
◈ 바울은 누구의 뜻으로 그리스도 예수의 사도가 되었는가?(골1:1) :
하나님의 뜻으로말미암아 그리스도 예수의 사도된 바울과
◈누구에게 편지하고 있는가?(골1:2) : 골로새에 있는 성도들
◈골로새에 있는 성도들의 특징은?(골1:2) : 그리스도 안에서 신실한 형제들
◈ 하나님은 어떤 분이신가?(골1:3) : 우리 주 예수 그리스도의 아버지
◈ 바울이 골로새교회를 위하여 기도할 때마다 하나님께 감사하고 있다. 무엇을 들었기 때문일까?(골1:3-5) :
①믿음 ②사랑 ③소망④복음
◈ 복음이란?(골1:5) : 진리의 말씀
◈ 골로새 교회를 세운 인물은?(골1:7) : 우리와 함께 종 된 사랑하는 에바브라에게 너희가 배웠나니
◈ 에바브라에 대한 바울의 평가는?(골1:7-8) :
①그리스도의 신실한 일꾼이요 ②성령 안에서 너희 사랑을 우리에게 알린 자
◈ 골로새 교회를 위한 바울의 기도는?(골1:9-12) :
①모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고
②주께 합당하게 행하여 범사에 기쁘시게 하고
③모든 선한 일에 열매 맺게 하시며 하나님을 아는 것에 자라게 하시고
④영광의 힘을 따라 모든 능력으로 능하게 하시며
⑤기쁨으로 모든 견딤과 오래 참음에 이르게 하시고
⑥빛 가운데서 성도의 기업의 부분을 얻기에 합당하게 하심
◈ 하나님께서는 우리를 흑암의 권세에서 건져 내사 어디로 옮기셨을까?(골1:13) : 사랑의 아들의 나라
◈ 예수 그리스도 안에서 우리가 얻은 것은?(골1:14) : 속량 곧 죄사함
◈ 예수 그리스도는 어떤 분이신가?(골1:15) :
①보이지 아니하는 하나님의 형상 ②모든 피조물보다 먼저 나신 이
◈ 그리스도와 만물과의 관계는?(골1:16-17) :
①만물이 그에게서 창조되되
②하늘과 땅에서 보이는 것들, 보이지 않는 것들, 왕권들, 주권들, 통치자들, 권세들, 만물이 다 그로 말미암고
③만물이 그를 위하여 창조되었고
④그가 만물보다 먼저 계시고
⑤만물이 그 안에 함께 섰느니라.
◈ 그리스도는 어떤 분이신가?(골1:18) :
①교회의 머리 ②근본 ③죽은 자들 가운데서 먼저 나신 이 ④만물의 으뜸
◈ 하나님께서는 모든 충만으로 예수 안에 거하게 하시고 그의 십자가의 피로 화평을 이루게 하신 목적은?
(골1:19-20) : 만물이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라
◈ 만물이란?(골1;20) : 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들
◈ 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 우리를 이제는 예수그리스도의 육체의 죽음으로 말미 암아 화목하게 하신 이유는?(골1:21-22) :
①거룩하고 ②흠 없고 ③책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하심
◈ 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 서려면?(골1:23) :
①믿음에 거하고 ②터 위에 굳게 서서 ③복음의 소망에서 흔들리지 아니하면
◈ 사도 바울이 교회의 일꾼 된 이유는?(골1:25) :
내게 주신 직분을 따라 하나님의 말씀을 이루려 함이라
◈ 이 비밀은 ①만세와 만대로부터 감추어졌던 것 ②이제는 성도들에게 나타났고 ③비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 하신 이 비밀은 무엇일까?(골1:26-27) :
너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라.
◈ 우리가 예수 그리스도를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르치는 이유는?(골1:28) :
각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려함.
◈ 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우기 위하여 바울은 어떻게 하였는가?(골1:29) :
능력으로 역사하시는 이의 역사를 따라 힘을 다하여 수고하노라.
골로새서 2장
◈ 바울이 골로새와 라오디게아에 있는 자들과 무릇 자기 육신의 얼굴을 보지 못하는 자들을 위하여 힘쓰고 있는 이유는?(골2:1-2) :
①마음에 위안을 받고
②사랑 안에서 연합하여 확실한 이해의 모든 풍성함과
③하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함
◈ 하나님의 비밀인 그리스도 안에는 어떤 보화가 감추어져 있나?(골2:2-3) : 지혜와 지식의 모든 보화
◈ 바울이 하나님의 비밀인 그리스도 안에는 지혜와 지식의 모든 보화가 감추어져 있다고 말하는 이유는?
(골2:4-5) :
①아무도 교묘한 말로 속이지 못하게 하려 함
②바울이 함께 있어 질서 있게 행함
③믿음이 굳건한 것을 기쁘게 봄
◈ 너희가 그리스도 예수를 주로 받았으니 그 안에서 행하되 그 안에 뿌리를 박으며 세움을 받아 교훈을 받은 대로 믿음에 굳게 서서 ()을 넘치게 하라(골2:6-7) : 감사함
◈ 무엇으로 우리를 사로잡을까 주의하라고 하나?(골2:8) : 철학과 헛된 속임수
◈ 그 안에는 신성의 모든 충만이 ()로 거하시고(골2:9) : 육체
◈ 그리스도 예수 안에서 손으로 하지 아니한 할례를 받았다는 것은?(골2:11)
①육의 몸을 벗는 것이요 ②그리스도의 할례니라
◈ 그리스도와 함께 장사되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라. 이 일은 무엇일까?(골2:12) : 세례
◈ 하나님께서는 우리를 거스르고 불리하게 하는 법조문으로 쓴 증서를 어떻게 하셨는가?(골2:14)
①지우시고 ②제하여 버리사 ③십자가에 못 박으시고
골로새서 3장
◈ 너희가 그리스도와 함께 다시 살리심을 받았으면 ()을 찾으라거기는 그리스도께서 하나님 우편에 앉아 계시느니라 ( )을 생각하고땅의 것을 생각하지 말라(골3:1-2) : 위의 것
◈ 땅에 있는 지체는?(골3:5) :
①음란 ②부정 ③사욕 ④악한 정욕 ⑤탐심(=우상숭배)
◈ 탐심은 무엇일까?(골3:5) : 우상 숭배
◈ 땅에 있는 지체들로 말미암아 무엇이 임하나?(골3:6) : 하나님의 진노
◈ 벗어버려야 할 옛 사람의 행위는?(골3:8-9) :
①분함 ②노여움 ③악의 ④비방 ⑤부끄러운 말 ⑥거짓말
◈ 자기를 창조하신 이의 형상을 따라 지식에까지 새롭게 하심을 입은 자는 누구인가?(골3:10) : 새 사람
◈ 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자가 입어야 할 것은?(골3:12) :
①긍휼 ②자비 ③겸손 ④온유 ⑤오래 참음
◈ 하나님이 택하사 거룩하고 사랑 받는 자의 행동은?(골3:13-15) :
①주께서 용서하신 것 같이 그리하고
②모든 것 위에 사랑을 더하라(=온전하게 매는 띠)
③평강이 마음을 주장하게 하라
④감사하는 자가 되라
◈ 감사는 어떻게 해야 하나?(골3:16-17) :
①그리스도의 마음이 풍성히 거하여
②모든 지혜로 피차 가르치고 권면하고
③시와 찬송과 신령한 노래를 부르며
④감사하는 마음으로 하나님을 찬양하고
⑤무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고
⑥예수를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라.
◈ 아내들아(골3:18) : 남편에게 복종하라 이는 주 안에서 마땅하니라
◈ 남편들아(골3:19) : 아내를 사랑하며 괴롭게하지 말라
◈ 자녀들아(골3:20) : 모든 일에 부모에게 순종하라 이는 주 안에서 기쁘게 하는 것이니라
◈ 아비들아(골3:21) : 너희 자녀를 노엽게하지 말지니 낙심할까 하노라
◈ 종들아(골3:22) :
모든 일에 육신의 상전들에게 순종하되 사람을 기쁘게 하는 자와 같이 눈가림만 하지 말고 오직 주를 두려 워하여 성실한 마음으로 하라.
◈ 무슨 일을 하든지 마음을 다하여 ()하듯 하고 사람에게 하듯 하지 말라(골3:23) : 주께
◈ 불의를 행하는 자는 불의의 보응을 받으리니 주는 사람을 ()로 취하심이 없느니라(골3:25) : 외모
골로새서 4장
◈ 상전들아(골4:1) : 의와 공평을 종들에게 베풀지니 너희에게도 하늘에 상전이 계심을 알지어다.
◈ ( )를 계속하고 ()에 감사함으로 깨어 있으라(골4:2) : 기도
◈ 바울은 무슨 일 때문에 매임을 당하였다고 고백하나?(골4:3) :
하나님이 전도할 문을 우리에게 열어 주사 그리스도의 비밀을 말하게 하시기를 구하라
◈ 외인에 대해서는 ( )로 행하여 세월을 아끼라(골4:5) : 지혜
◈ 너희 말을 항상 은혜 가운데서 ()으로 맛을 냄과 같이 하라 그리하면 각 사람에게 마땅히 대답할 것을
알리라(골4:6) : 소금
◈ 바울의 사랑 받는 형제요 신실한 일꾼이요 주 안에서 함께 종이 된 사람은?(골4:7) : 두기고
◈ 바울이 두기고를 골로새 교회에 보내는 이유는?(골4:8) :
①우리 사정을 알게 하고 ②너희 마음을 위로하게 하려 함
◈ 신실하고 사랑을 받는 형제 오네시모가 속한 교회는?(골4:9) : 그는 너희에게서 온 사람이라(골로새 교회)
◈ 바울이 두기고와 함께 보낸 형제는?(골4:9) : 오네시모를 함께 보내니
◈ 아리스다고와 바나바의 생질 마가와 유스도라 하는 예수는 누구인가?(골4:10-11) :
①바울과 함께 갇힌 자 ②할례파 ③하나님의 나라를 위하여 함께 역사하는 자들 ④바울의 위로가 된 자
◈ 에바브라는 누구인가?(골4:12-13) :
①그리스도 예수의 종 ②골로새에서 온 자 ③항상 골로새 교회를 위하여 애써 기도한 자
④하나님의 모든 뜻 가운데서 완전하고 확신있게 서기를 구한 자
⑤골로새와 라오디게아에 있는 자들과 히에라볼리에 있는 자들을 위하여 많이 수고한 자
◈ 사랑을 받는 의사는 누구인가?(골4:14) : 누가
◈ 바울은 편지를 골로새 교회에서 읽은 후 어떻게 하라고 했나?(골4:16) :
①라오디게아인의 교회에서도 읽게 하고
②또 라오디게아로부터 오는 편지를 너희도 읽으라
◈ 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라는 누구에게 한 말인가?(골4:17) : 아킵보