|
|
말3:16
이야기를 중간만 읽고 다 알겠다는 듯이 자리를 뜨는 사람들은 뭔가 큰 것을 놓칠 수 있습니다. 하나님 나라의 역사는 하나도 버릴 것이 없이 하나님 만의 논리와 인과율을 가지고 진행 중입니다. 그 결말은 있을 것이다. 그러나 중간에 속단하여 결정적인 복을 놓쳐서는 안 됩니다. 예에공! 성경에서 구속사를 말할 때 초림-십자가-오순절-부활-재림을 말한다. 그런 의미에서 남아있는 구속의 역사는 단 하나 재림 뿐이란다. 모든 예언이 성취되었듯이 재림도 반드시 이루어질 것으로 아빠는 믿는다.
Those who leave after reading the middle of the story as if they knew everything can miss something big. The history of the kingdom of God is proceeding with God's own logic and causality. There will be an ending. But you must not lose sight of your final blessings by jumping to the conclusion in the middle. Princess! When referring to an arresting death in the Bible, it refers to the Second Coming. In that sense, there is only one history of restraint left. Just as all prophecies have been accomplished, second Coming is bound to happen, Dad believes.
-
그런데 심판의 날은 동전의 양면처럼 멸망과 회복의 사람이 갈릴 것이다. 성경에서 말하는 '선이란 도덕을 뛰어넘어 하나님을 섬기는 것'을 말하는데 바로 그 선인은 구원의 날에 외양간 송아지처럼 펄쩍펄쩍 뛰게 될 것이란다. 지금은 하나님을 경외하는 자의 고백에 대하여 아무 반응도 안 하시는 듯 보이지만, 정한 날이 되면 이 백성의 말과 행실을 기억하여 그들을 가장 소중한 소유로 삼고, 가장 사랑한 자녀로 아끼실 것이야.
However, on Judgment Day, like both sides of the coin, the person of destruction and recovery will be divided. In the Bible, good refers to "to serve God beyond morality," and the good man will jump up and down like a barn calf on the day of salvation. Now, it seems that there is no response to the confession of a man who is in awe of God, but on the appointed day, you will remember the words and deeds of these people, make them your most precious possessions, and cherish them as your most beloved children.
-
또 지금은 의인과 악인, 하나님을 대적하는 자와 경외하는 자가 구분되지 않은 혼돈의 시대지만 주께서 정하신 날이 오면(1차 독자는 초림, 2차 독자는 재림) 누구든 하나님을 섬기는 의인과 섬기지 않은 악인을 분별할 수 있을 것이다. 누가 이 땅을 위해 하나님을 버렸고, 누가 하늘을 위해 이 땅에 가치를 추구하지 않았는지 드러날 것이야. 아무도 하나님을 섬기는 것이 헛되고 하나님의 명령을 지키는 것이 무익하다고 말하지 못할 것이다.
Also, this is an era of chaos that does not distinguish between righteousness and evil men, those who oppose God and those who fear God, but when the day the Lord has decided (the first reader is coming, the second reader is coming), anyone will be able to distinguish between the righteous who serve God and the evil who did not. It will be revealed who abandoned God for the land and who did not pursue value for heaven. No one will say that serving God is futile and that it is useless to obey God's commands.
-
백성은 교만한 자가 복되고 악한 자가 창성하고 하나님을 시험하는 자가 화를 면한다고 말하면서 불의에 영합하는 삶을 정당화하고 있지만(3:15), 하나님이 정 하신 날이 오면 그들이 비아냥거리던 공의의 하나님(2:17)이 홀연히 임하실 것이다. 백성은 교만한자가 복되고 악한 자가 창대하고 하나님을 시험하는 자가 화를 면한다고 말하면서 불의에 영합하는 삶을 정당화 하고 있지만(3;15), 하나님이 정하신 날은 홀연히 임할 것이야.
The people justify a life of pandering to injustice (3:15), saying that the arrogant are blessed, the evil is prosperous, and those who test God are free from anger (3:15), but when the day God has decided, the God of righteousness (2:17), which they were sarcastic, will come. The people justify a life of pandering to injustice (3;15), saying that the arrogant are blessed, the evil is prosperous, and the God-testing is free from anger (3;15), but the day God has decided will be neglected.
-
그리고 교만한 자와 악을 행하는 자를 초개같게 하셔서 극렬한 풀무 불에 뿌리와 가지하나 남지 않게 사르실 것이다. 악인은 불에 타는 심판을 내리고 하나님을 경외하는 자는 치료하는 광선으로 온전하게 하실 것이다. 하나님의 것을 도적질 하고 하나님의 공의를 의심하던 절대 다수의 무리 사이에서, 하나님을 섬기고 하나님을 경외하고 하나님의 이름을 존중하며 겪었던 모든 고난과 눈물과 상처들을 고쳐주시고 위로 하실 것이다. 기쁨으로 춤추게 하실 것이다. 악인을 심판하는 자리에 앉게 하실 것이다.
And he will make the arrogant and the wicked like the first dog, so that no roots and branches remain in the fierce grass fire. The wicked will make a burned judgment, and those who fear God will be complete with a healing ray. He will heal and comfort all the hardships, tears and wounds he has suffered, serving God, aweing God, and respecting God's name, among the absolute majority of the band who stole God's things and doubting God's righteousness. He will make you dance with joy. He will make you sit at the judgment of the wicked.
-
그 날(크고 두려운 날)이 오기 전에 모세에게 명한 법을 기억해야 한다. 은혜로 구원하시고 언약을 맺은 첫 순간을 기억해야 한다. 그래야 언약의 사자를 예비하는 엘리야 세례요한이 와서 그들의 마음을 아비들의 마음으로 돌이킬 때 반응하지 않겠는가? 엘리야를 통해 바알에서 여호와로 돌아온 열조들처럼 언약 관계를 회복하지 않고서는 크고 두려운 심판의 날에 진멸(헤렘)을 피하지 못할 것이다. 성도가 외양간의 송아지처럼 뛰어야 하는 이유를 아는가? 하나님 나라의 환상을 기대하는 것이 참 믿음의 시금석인 이유는 무엇인가?
Before that day comes, we must remember how we ordered Moses. Save by grace and remember the first moment of the covenant. Then will not John the Baptist, who is preparing the lion of the covenant, come and react when they return their hearts to the hearts of the fathers? Like the fathers who came back from Baal to the Lord through Elijah, they will not avoid annihilation (herem) on the day of great and fearful judgment without restoring the covenant relationship. Do you know why the Saints should run like calves in the barn? Why is expecting the illusion of God's kingdom a touchstone of true faith?
-
우리가 무슨 말로 당신을 대적하리이까(13-15)
여호와를 경외하는 자의 기념책(16-18)
그날이 오고 있다(4:1-3)
모세와 엘리아, 그리고 여호와의 날(4-6)
-
그 때에(16a)
여호와를 경외하는 자들이(16b)
피차에 말하매(16c)
여호와께서 그것을(16d)
분명히 들으시고(16e)
여호와를 경외하는 자와(16f)
그 이름을(16g)
존중히 생각하는 자를 위하여(16h)
여호와 앞에 있는 기념 책에(16i)
기록하셨느니라(16j)
-
만군의 여호와가 이르노라(17a)
내가 나의 정한 날에(17b)
그들로(17c)
나의 특별한 소유를 삼을 것이요(17d)
또 사람이(17e)
자기를 섬기는 아들을 아낌 같이(17f)
내가 그들을 아끼리니(17g)
-
그 때에 너희가 돌아와서(18a)
의인과 악인이며(18b)
하나님을 섬기는 자와(18c)
섬기지 아니하는 자를(18d)
분별하리라(18e)
-
만군의 여호와가 이르노라(1a)
보라 극렬한 풀무 불같은(1b)
날이 이르리니(1c)
교만한 자와 악을 행하는 자는(1d)
다 초개같을 것이라(1e)
그 이르는 날이 그들을 살라(1g)
그 뿌리와 가지를(1h)
남기지 아니할 것이로되(1i)
-
내 이름을 경외하는(2a)
너희에게는(2b)
의로운 해가 떠올라서(2c)
치료하는 광선을 발하리니(2d)
너희가 나가서(2e)
외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라(2f)
-
또 너희가 악인을 밟을 것이니(3a)
그들이 나의 정한 날에(3b)
너희 발바닥 밑에 재와 같으리라(3c)
만군의 여호와의 말이니라(3d)
-
너희는 내가(4a)
호렙에서 온 이스라엘을 위하여(4b)
내 종 모세에게 명한 법(4c)
곧 율례와 법도를 기억하라(4d)
-
보라 여호와의(5a)
크고 두려운 날이 이르기 전에(5b)
내가, 선지 엘리야를(5c)
너희에게 보내리니(5d)
-
그가 아비의 마음을(6a)
자녀에게로 돌이키게 하고(6b)
자녀들의 마음을(6c)
그들의 아비에게로(6d)
돌이키게 하리라(6e)
돌이키지 아니하면(6f)
두렵건대 내가 와서(6g)
저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라(6h)
-
모든 것이 드러나는 날_The day everything is revealed_
모든 것을 심판하시는 날_The day you judge everything_
지금은 돌아와야 할 때_It's time to come back_
-
의인과 악인의 기준을 도덕적으로 평가하지 않고 하나님을 섬기는 것에 두신 하나님이여 찬양을 받으소서. 여호와의 날이 정한 때와 임 한 것처럼 이미와 아직 사이에 있는 그 날도 홀연히 임할 것을 믿나이다. 오주여, 오시옵소서. 극렬한 풀무 불같은 날이
이르리니(1a)교만한 자와 악을 행하는 자는 다 초개같을 것이나(1b)내 이름을 경외하는 너희에게는(2a)의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 발하리니(2b)너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라(2c) 또 너희가 악인을 밟을 것이니(3a)그들이 나의 정한 날에 너희 발바닥 밑에 재와 같으리라(3b) 모세에게 명한 법(4a)곧 율례와 법도를 기억하라(4b) 크고 두려운 날이 이르기 전에(5a)내가, 선지 엘리야를 너희에게 보내리니(5b) 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고(6a) 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라(6b) 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라(6c).
Praise be praised, God, who has placed the standards of righteousness and wickedness on the service of God without moral evaluation. I believe that the day between the Lord's Day and the day that is between now and still, will come unto me, O Lord. The fierceness of the day has come, and the proud and the wicked will be like a first. For you who are in awe of my name will rise up in the year of (2a), and will give you the light of healing (2b). You will go out and run like calves from the barn (3a), and on the day of my choosing (3b), they will be like ash under the feet of your feet (3b), and on the day of my choosing. Remember the rules and the law (4a), and before the big and frightening day comes (5a), I will send Elijah the Sunji to you (5b), and he will turn his father's heart to his children (6b), or I will come and curse the land (6c).
2024.12.19.thu.Clay
