옥산부대빈장씨묘

[해짱]

대빈묘

숙종실록엔 장씨의 미모가 얼마나 뛰어났는진 모르겠으나 미색으로 정사를흐릴까 염려하는 서인들의 상소내용들이 많습니다.

희빈장씨하면 누가 생각나세요?
김혜수?김태희? 드라마로 많이 방영됐던 희빈장씨 이야기

승정원에 하교하기를,

"희빈(禧嬪) 장씨(張氏)가 내전(內殿)을 질투하고 원망하여 몰래 모해하려고 도모하여, 신당(神堂)을 궁궐의 안팎에 설치하고 밤낮으로 기축(祈祝)하며 흉악하고 더러운 물건을 두 대궐에다 묻은 것이 낭자할 뿐만 아니라 그 정상이 죄다 드러났으니, 신인(神人)이 함께 분개하는 바이다. 이것을 그대로 둔다면, 후일에 뜻을 얻게 되었을 때, 국가의 근심이 실로 형언하기가 어려울 것이다. 전대 역사에 보더라도 어찌 두려워하지 않을 수 있으랴? 지금 나는 종사(宗社)를 위하고 세자를 위하여 이처럼 부득이한 일을 하니, 어찌 즐겨 하는 일이겠는가? 장씨는 전의 비망기(備忘記)에 의하여 하여금 자진(自盡)하게 하라. 아! 세자의 사정을 내가 어찌 생각하지 아니하였겠는가? 만약 최석정(崔錫鼎)의 차자의 글과 같이 도리에 어긋나고 끌어다가 비유한 것에 윤기(倫紀)가 없는 경우는 진실로 족히 논할 것이 없겠지만, 대신과 여러 신하들의 춘궁을 위하여 애쓰는 정성을 또한 어찌 모르겠는가? 다만 생각에 생각을 더하고 또 다시 충분히 생각한 결과 일이 이미 이 지경에 이르렀으니, 이 처분을 버려두고는 실로 다른 도리가 없다. 이에 나의 뜻을 가지고 좌우의 신하들에게 유시하는 바이다."
하였다.

-희빈장씨의 죄상이 낱낱히 밝혀지는군요
사약을 받고 죽어도 실록엔 자진하게 했다는 말로 기록됩니다.
사실 희빈장씨(장옥정)는 등장부터 숙종과 운명이었는지도 모릅니다.
인조의 계비였던 자의대비의 궁녀였던 장옥정이 대비 손자였던 숙종에게 얼굴을 보이는 순간 눈에 스파크가 일었을 가능성이 큽니다.
실록내용중 장옥정의 미색이 뛰어나 숙종이 정사를 흐릴까 걱정을 하는 서인들의 말을 찾아볼께요.
1.숙종실록 17권, 숙종 12년 12월9일
대사헌 김창협이 치국에 있어 새로운 각오로 분발하여 실행하라는 상소를 하다
2.숙종실록 17권, 숙종 12년 12월 14일
정언 한성우가 궁인 장씨를 숙원으로 삼은 것을 염려하는 상소를 올리다
지금 왕자(王子)를 많이 두는 도리(道理) 때문에 이미 숙의(淑儀)의 선발이 있었는데, 또 반년이 지나지 않아 장씨(張氏)의 책봉이 있었으니, 삼가 궁중의 사이에 명분(名分)이 분명함을 알지 못하므로, 성색(盛色)340) 을 경계하라는 말이 또한 이로 말미암아 생긴 것이 아닌가 염려됩니다.
가만히 듣건대, 효종(孝宗)께서 궁인 한 사람을 가까이하여 옹주(翁主)를 낳기에 이르렀으나, 임어(臨御)하는 날에 끝내 봉작을 내리는 한 명(命)을 아끼셨으므로, 성덕(成德)의 일이 지금까지 칭송되고 있습니다. 전하께서는 어찌 성조(聖祖)에게서 본받지 않으시고 이러한 오늘의 거조가 있으십니까? 또한 신이 삼가 깊이 우려하는 것은, 장씨의 일은 전하께서 그 미색(美色) 때문이며, 전하가 장씨를 봉한 것은 그를 총애하기 때문이니, 오늘날 신민(臣民)들의 근심이 이보다 더 큰 것이 어디에 있겠습니까?

3.승정원에서 한성우의 소가 사심없이 나라를 걱정함이라고 두둔하다
숙종 왈 다시는 시끄럽게 떠들지 말라."
하였다. 교리(校理) 김만길(金萬吉)·김구(金構), 수찬(修撰) 서문유(徐文𥙿)·저작(著作) 송상기(宋相琦) 등이 차자를 올리기를,
"한성우의 소를 궁중에 머물러 두고 내려보내지 않으니 그 말한 것이 어떤 일인지는 알 수가 없으나, 성상의 비답으로써 미루어 보건대 이는 숙원(淑媛) 장씨(張氏)의 일인 것 같습니다. ‘그 미색을 좋아하고, 그 총애함 때문에’ 등의 말은 과연 미안한 것이지만 그 본심을 구명한다면 실로 나라를 근심하고 임금을 사랑하는 데서 나온 것입니다.


숙종실록 36권, 숙종 28년 1월 30일
장씨를 양주 인장리에 장사지내게 하다
예조 참판(禮曹參判) 이돈(李墩)과 종실(宗室) 금천군(錦川君) 이지(李榰)가 지관(地官)을 거느리고 여러 곳을 다니며 장지(葬地)를 고르다가 이곳을 얻어 장사지낸 것이다.

숙종실록 62권, 숙종 44년 12월 23일
희빈 장씨의 천장지를 광주 진해촌으로 정하도록 명하다앙주 인장리에 모셔졌던 묘를 길지를 찾아 광주 오포읍으로 옮기게 되죠.현재는 서오릉 능역내에 있습니다만,

숙종실록 35권, 숙종 27년 10월 8일 신유 8번째기사 1701년
희빈 장씨를 내전을 질투하여 모해하려 한 죄로 자진하게 하라고 하교하다

*경기도 광주시 오포읍 문형리에 있는 원래 희빈의 묘자리는 현재 사유지로 지정되어 있으며, 별다른 시설물이 없이 공터로 남아 있다고합니다..

원본 보기
장씨(張氏)560) 의 천장지를 광주(廣州) 진해촌(眞海村)으로 정하도록 명하였다. 처음에 함일해(咸一海)가 상서(上書)하여 인장리(仁章里)의 묘지는 불길하다고 논하고, 여러 사람의 의논 또한 결점이 많다고 여겼으나, 임금이 이미 천장하도록 명하였었다. 예조 참의가 지사(地師)로 이름이 드러난 자 10여 인을 거느리고 길지(吉地)를 기내(畿內)에서 두루 구한 것이 1년이나 되었는데, 처음으로 수원(水原)의 청호촌(靑好村)과 광주의 진해촌 두 곳을 얻게 되었다. 그러나 수원은 비방과 칭찬이 여러 갈래로 많았으므로, 마침내 여러 지사(地師)의 산(山)에 대한 평론(評論)을 갖추어 아뢰자, 임금이 진해촌으로 정하도록 명하였다. 예조(禮曹)에서 초상(初喪) 때의 예에 의거하여 예장(禮葬)을 행하도록 청하니, 임금이 옳게 여겼다.