家苑 『書經大觀(서경대관)』제2책 校訂(교정) 중

[法故創新]

二冊(제2책) : 革命(혁명)의 時代(시대) : 商書(상서)・周書(주서)

・26쪽 <제4장> 경문 둘째 줄 :  孥戮予 → 孥戮汝

・29쪽 경문 둘째 줄 :  '生聰明하시어든'에서 '든' 삭제

・36쪽 맨아랫 줄 :  취하시고' → 잡으

・37쪽 경문 첫 줄 : '德 一新' → 日

・41쪽 제3장 둘째 줄 : '祗' → 祇

・45쪽 아래에서 셋째 줄 : '으로 하여금' → 을 부려서

・49쪽 제1장 경문 첫 줄 : '祀' → 祠

・50쪽 각주 첫 줄 : 仲任 → 仲壬

・51쪽 아래에서 넷째 줄 : '전을' → 제(祭)를

・53쪽 위에서 일곱째 줄 : '전을' → 제(祭)를

            위에서 열여덟째 줄 : '삼 년 상중' → 삼년상 중

・54쪽 경문 해석 아래 *표의 첫째와 일곱, 여덟째 줄 : : '載' → 哉

・55쪽 주석 해설 셋째 줄 : (有名 → 有命

・57쪽 첫 줄 : '같게 하셨으며' → 따르

・59쪽 아래에서 둘째 줄 : 忘'→ 忌

・61쪽 위에서 둘째 줄 : 祗→ 祇

                        셋째 줄 : 祇 →  祗 

・67쪽 위에서 여섯째 줄 : '(    노아에는'→ 도기는

・71쪽 [참고1] 아래에서 셋째 줄 : 선공과 향사례에 제향할 때는  → 선공에게 제향하고, 빈객에게 음식을 대접하며, 제후들과 활을 쏠 때는

         [참고1] 맨 아랫줄 : 현복→ 현면

・77쪽 맨아랫줄 : 음토없는 '惟天' 삭제

・78쪽 첫 줄 : 음토없는 '享' 삭제

・79쪽 *표 셋째 줄 : '以德則亂' → 否 

・83쪽 아래에서 둘째 줄 : '욕심을 따른 데' → 방종과 욕심 

・84쪽 경문 제7장 첫줄 '必求諸道하시며      이'  → 有言

・92쪽 경문 둘째 줄 : '綠' → 祿 

・93쪽 경문 : '七世之廟에 可以觀政' → 德

・94쪽 위에서 셋째 줄 : '服乎當時하여' → 라도

            위에서 열째 줄 : '입혀져' → 복종했더라도

・106쪽 경문 : '民用丕德' → 變

・109쪽 제11장 경문 해석 둘째 줄 : '늦도록' → 힘써서

・123쪽 제12장 경문 해석 셋째 줄 : '두신 이께서' → 지라.

・131쪽 제4장 주석 원문 넷째 줄 : 圯(흙으로 덮은 다리 이) → 圮(무너질 비)

・132쪽 맨 아랫줄 : 圯 → 圮

・138쪽 <제1장> 넷째 줄 : 禀 → 稟

・139쪽 <제1장> 넷째 줄 : 禀 → 稟

・140쪽 위에서 여섯째 줄 : 禀 → 稟

・141쪽 [참고25] 일곱째 줄 내용 삭제

・162쪽 네모 안 맨 아랫줄 : 이를 경 → 격

・167쪽 첫 줄 : 蘖 → 糵

・168쪽 첫 줄 : 거의 → 바라건대

・182쪽 제6장 첫 줄 : 祗 → 祇

・187쪽 제7장 첫 줄 음토없는 '用 ' 삭제

・196쪽 第五篇 太甲上 제2장 첫 줄의 '祗' → 祇, 둘째 줄의  '祇' →  祗 

・208쪽 위에서 둘째 줄 :  祗 → 祇

・211쪽 제6장 둘째 줄 :  祗 → 祇

・211~223쪽까지 홀수쪽 하시라 : 湯誓 → 泰誓上

・215쪽 둘째 줄 :  주나라를→ 紂(주)

・220쪽 아래에서 둘째 줄 : '없음이라.' 뒤에 ' "고 하니라.' 덧붙임

・226쪽 <제1장> 주석 둘째 줄 :  循 → 徇

・235쪽 <제3장> 넷째 줄의 '祝'은 '크다'는 뜻으로는 '축'으로, '詛呪(저주)하다'는 뜻으로는 '주'로 읽는다. 여기서는 하느님인 상제께서 망함을 내리는 뜻이므로, 236쪽 둘째줄의 '저주하여'는 '크게'로 수정한다.

・253쪽 위에서 다섯째 줄 과 아래에서 둘째 줄 : 하나라 땅을 → 화하(華夏)를

・254쪽 <제6장> 경문 끝의 '不率俾' 앞에 '罔'자 더함

・259쪽 <제9장> 경문 둘째 줄의  '敦'은 '惇'으로 고치고,  음토없는 '治'는 삭제

             아래에서 다섯째 줄 :  '어진' → 능한

・269쪽 주석 해석 위에서 열째 줄 :  별도로 → 분류하여

・270쪽 아래에서 11번째 줄 :  무늬로 → 무늬를 법칙하여

・274쪽 주석 원문 아래에서 셋째 줄 :  왈왈 → 不曰曰

・279쪽 아래에서 일곱째 줄 :  356 → 365

・280쪽 아래에서 여섯째 줄 :  364 → 365

・283쪽 <제11장> 경문 해석 셋째 줄 '낯빛을' 앞에 '당신은 당신의' 추가 

・285쪽 주석 해석 위에서 셋째 줄 : '正人(정인)은' 뒤에  '관직에 있는 사람이니' 추가

・287쪽  아래에서 둘째 줄 : '나왔으니' 뒤에 '말이' 추가

・289쪽 위에서 넷째 줄 :  以剛克剛 → 彊

            주석 해석 셋째 줄 : 물리침 → 물러남

・295쪽 <제32장> 경문 첫 줄 :  懲 → 徵

・296쪽 위에서 둘째 줄 :  類例는로 → '는' 삭제

                          여덟째 줄 : '狐突(호돌)의' → 이

・300쪽 아래에서 둘째 줄 :  말음은 → 말하지 않음은

・303쪽 아래에서 일곱째 줄의 '성명을' 다음에 '횡사하고' 추가

・304쪽 둘째 문단 해석 첫 줄 :  '사람' 앞에 '『정의』에 이르기를' 추가

・307쪽 해석 첫 줄 :  '의거' 뒤에  '하여 이르기를' 추가

                      아래에서 셋째 줄 :  '까닭이라' 뒤에  ' " 하니라.' 추가

・310쪽 <제3장> 경문  첫 줄 : 음토없는 '分' 삭제,  '賓' → 寶

・311쪽 <제4장> 주석 셋째 줄 :  '安能盡其心이니' → 리

               아래에서 셋째 줄  : 다하며  → 리오

・322쪽 <제7장> 경문  둘째 줄 :  外 → 畏

・327쪽 아래에서 다섯째 줄 :  동도를 피하여 → 피하여 동도에

・328쪽 [참고36] ① : 勤思 → 勤斯

・337쪽 <제1장> 경문  해석 둘째 줄 :  '우리나라' → 왕가(王家)

・339쪽 위에서  둘째 줄 :  '평정되지'→ 안

・340쪽 위에서  넷째 줄 :  '우리    주나라를 고을로 삼으리라.' 하나다'→ 우리가 주나라를 변방고을로 삼으리라.' 하니라

・346쪽 아래에서  열한째 줄의 '않음이라'  뒤에 다음의 빠진 해석 넣으세요!  : 말하기를, ‘하늘이 막고 닫아서 어렵게 하여 국가가 매우 어려운 것은 우리가 공을 이뤄야 할 바이니, 우리가 감히 무왕이 도모하신 바의 일을 끝까지 다하니 아니하랴?’ 함이라.

・ 347쪽 <제11장> 경문  해석 첫째 줄 :  '말하여' → 면서

                                          여섯째 줄 : '감히' 뒤에 '내 몸을 보존해' 넣을 것

・353쪽 경문 <제3장> 둘째 줄 :  '恊' → 協

・355쪽 경문 <제2장> 첫째 줄 :  '齊'의 음 ' 제' → 재

・356쪽 경문 첫 줄 :  '恊' → 協

・368쪽 경문 셋째 줄 :  '問' → 聞

・371쪽 <제9장> 경문 둘째 줄 :  '有' → 惟

・373쪽 <제13장> 경문 첫 줄 :  '伊' → 彛

・376쪽 네모안 [해설] 셋째 줄 :  '안연편  서' → 안연편에서

・379쪽 아래에서 둘째 줄~셋째 줄 :  '곁가지의 가르침' → 법규(法規)와 교령(敎令)

・380쪽 경문 해석 첫 줄 :  '능히' 삭제

・382쪽 위에서  여덟째 줄 : '하니라.'와 '이끎은' 사이에 다음 문장 넣음 →  迪은 곧 吉康으로 이끈다는 迪이라. 하물며 이제 백성이 인도함에 따르지 않는 자가 없으니, 진실로 인도함을 두지 않는다면 나라에 정사가 없게 되니라.

・384쪽 <제23장>경문 해석 둘째 줄 :  '부모와' → 늙은이들과

・391쪽 <제8장>경문 둘째 줄 :  '德' → 聽

・393쪽 [해설] 넷째 줄 :  '네가' → 너희들이

                                        '군주가 될' → 군주를 위할

・399쪽 <제13장>경문 첫 줄 :  '南' → 男

・401쪽 위에서 다섯째 줄 :  '봉토와 경기지방을' → 봉토의 경계를

                          여섯째 줄 :  '땅을 넓혀 백성들을 거주를' → 백성들의 주거지 확보를

・410쪽 <제4장>경문 셋째 줄 :  '鑊' → 雘

                            경문 해석 넷째 줄 :  '가래나무로' → 목수가

・411쪽 <제5장>경문 둘째 줄 :  '輯' → 集

・417쪽 <제1장>경문 해석 '주로부터' 뒤에 '아침에' 넣음

・419쪽 아래에서 일곱째 줄 :  '봇도랑의 길이를 재고' → 봇도랑을 파고

・422쪽 <제10장>경문 둘째 줄 :  '玆服厥命하여' → 玆服厥命이언마는

                              경문 해석 둘째~셋째 줄 : 명을 따라 마침내 → 명에 복종해야 하건마는 그 끝내는

・423쪽 첫 줄 : 병든 백성이 → 백성을 병들게 하는 자들이

             <제11장>경문 둘째 줄 :  '蹶' → 厥

・432쪽 첫 줄 : 하는 것 → 함

            <제22장>경문 첫 줄 :  음토 없는 '乃' 삭제

・441쪽 위에서 여덟째 줄 : 하여금 → 사신

・442쪽 <제5장> 경문 해석 첫 줄의 '비로소' 삭제

・455쪽 둘째 문단 주석 해석 위에서 셋째~넷째 줄 : 새 읍이 다스려짐에 따 → 에 대해 다스림을 이뤄

・459쪽 <제29장> 경문 셋째 줄 : 貧 → 賓

・460쪽 <제31장> 경문 : 問 → 文

・473쪽 아래에서 셋째 줄 : 은나라→ 하나라

・477쪽 <제25장> 경문 둘째 줄 : 樂 → 洛

・479쪽과 738 <제4장> 경문  : 嚴恭寅畏하사 天命自度하시며 → 嚴恭寅하시며 畏天命하사  自度하시며

・480쪽 <제16장> 경문 둘째 줄 : '周文王과'에서 토씨인 '과' 삭제

・482쪽 <제2장> 주석 셋째 줄 : 舜라 → 舜이

              <제3장> 경문 둘째 줄 厥否母 → 厥父母

・484쪽 위에서 넷째 줄 : '천명으로써' 삭제

・492쪽 <제13장> 경문 둘째 줄 : 則의 음토를 '칙'으로 정정

・506쪽 주석 원문 첫 줄 : 說命 → 太甲

               아래에서 여섯째 줄 : 열명 → 태갑

・507쪽 <제9장> 경문 첫 줄 : 祐 → 佑

・509쪽 <제10장> 경문 해석 둘째 줄 : 이어받아 → 이어받았다가

・510쪽 위에서 둘째 줄 : 재앙을 내리시어 → 베시고

・517쪽 <제20장> 경문 둘째 줄 : 勘 → 戡

・532쪽 위에서 열두째 줄 : 은나라를 → 은땅 사람들을

              아래에서 일곱째 줄 : 하여금 → 만일

・534쪽 <제3장> 경문 해석 : 길이 공경히 생각하여 제사하지 → 제사 지냄을 길이 공경하여 생각지

・539쪽 <제11장> 주석 해석 첫 줄 : 죽임 → 죄줌

・540쪽 <제11장> 주석 해석 첫 줄 : 지방 때문에 → 지방들이

・541쪽 위에서 열넷째 줄 : 훔쳐서 → 몰래

・543쪽 둘째 문단 위에서 일곱째 줄 : ‘不蠲烝’은 →  ‘不蠲烝’의

              <제16장> 해석 첫 줄 : 밝게 → 정갈하게

・549쪽 <제21장> 해석 셋째 줄 : 그대들은    →  그대들은 더욱이

・553쪽 위에서 둘째 줄 : 화목 → 화합

・557쪽 주석 해석 넷째 줄 : 지라.     → 지라. 그 선을 행함을 열어주었고, 그 악함이 됨을 금했으니, 주나라의 충후한 뜻을 이 편에서 더욱 가히 보게 됨이라.

・559쪽 <제11장> 경문 : 三亳이 → 三亳과     

・561쪽 <제2장> 경문 둘째 줄 : 稽手 → 稽首

                                     끝 줄 : 澤 → 宅

・562쪽 아래에서 둘째 줄 : 우가 → 우와

・567쪽 위에서 아홉째 줄 : 君 → 軍

            아래에서 둘째 줄 : 살 → 상

・568쪽 위에서 첫 줄 : 裕 → 有

・569쪽 <제8장> 주석 해석 셋째 줄 : 제휴는 → 휴복은

・571쪽 <제11장> 경문 : 三亳이 → 三亳과

・574쪽 주석 해석 첫 줄 : 천하의 공을 편안케 함이라 → 천하를 편안하게 한 공이라

              아래에서 넷째 줄 : 이어서     → 이어서 우리가

                          둘째 줄 : 내 → 우리가

・577쪽 <제18장> 경문 해석 셋째 줄 : 바름을 이에 다스리소서→ 정인(正人)으로 이에 다스리게 하소서

・593쪽 <제14장> 경문 둘째 줄 : 大蓂 → 大明

・602쪽 <제3장> 위에서 넷째 줄 : 꽃답게 향기로워 → 향기가 퍼져나가

                            아래에서 둘째 줄 : 꽃답게 향기롭다는 것 → 향기가 퍼져나감

                         맨 아랫줄부터 다음쪽 첫 줄 : 꽃다운 향기로움이 피어올라 → 향기가 퍼져나가

・603쪽 <제4장> '見'의 음토 : 견 → 현, 해석에서  : 보 → 뵙

・608쪽 위에서 여덟째 줄 : 견제하고 힘써 저지하는  → 단단히 억제하고 힘을 비축하는

・609쪽 위에서 셋째 줄 : 큰 도리 → 대도(大道, 治國大道)

・610쪽과 614쪽 제5장 : 則肄하여 肄不違하여 → 則肄肄不違하여  

・617쪽 주석 해석 아래에서 여덟째 줄 : (周廉溪) → (周濂溪)  

・618쪽 첫째 줄 : ○衣 → ○綴衣

              넷째 줄  : 임금은 → 군(君)과 대부(大夫)들이 

*** 顧命圖(고명도) : 成王 殯所(빈소)와 康王 嗣位式場(사위식장) 配置圖(배치도) 

[출처] 『尙書通考』 卷十 (元) 黄鎮成, (清) 徐時作 (所藏 : 哈佛燕京圖書館)

・628쪽 아래에서 셋째 줄 :  책명을 임금에게 드리므로→ 책명으로 임금을 모시므로

・631쪽 아래에서 셋째 줄 :  주검에게 → 시동에게

・636쪽 위에서 넷째 줄 :  일이위신은 → 일이신위는

・637쪽 위에서 아홉째 줄 :  구에게 → 범에게 … 구가 → 범이  

・637쪽 위에서 열넷째 줄 :  몸은 잃고  아버지는 돌아가셨음에도 → 몸은 아버지의 죽음으로 상을 당하고도 

・640쪽 <제5장> 해석 첫째 줄 :  허물을   → 허물 지음에

・641쪽 위에서 일곱째 줄 :  가지   → 갖지

        <제6장>경문 셋째줄  :  鞫   → 鞠

・643쪽 위에서 아홉째과 열째 줄 :  여막   → 빈소 아래 앞

・647쪽 위에서 둘째 줄 :  집을   → 나라를

              맨아랫줄 :  중을 화하게  → 가운데서 화합하게

・649쪽  <제7장> 해석 셋째~넷째 줄 :  거듭 교외와 경계를 구획하며   → 경기(京畿)를 밝게 구획하며

・650쪽 위에서 넷째 줄 :  교외   → 근교와 원교

              위에서 여덟째 줄 :  경기   → 교내,   '거듭'   → '申',   다시   → 펴서

・653쪽 아래에서 셋째 줄 :  그대들의  → 저

・655쪽 위에서 둘째 줄 :  법을 순히  → 법에 순종하여

・657쪽 <제1장> 주석 해석 둘째 줄 :  일뤌  → 일월

・661쪽 아래에서 셋째 줄 :  '선조의' 앞에 다음 내용 넣음  → '따라서 짝하라' 하고

・664쪽 아래에서 셋째 줄 :  선비  → 관리

・671쪽 <제13장> 셋째 줄, 683쪽  <제13장> 넷째 줄 :  雖畏니  → 雖畏나

・677쪽 <제6장> 첫 줄 :  內  → 乃

・679쪽 위에서 둘째 줄 :  討  → 土

・682쪽 <제12장> 둘째 줄 :  敢  → 監

・684쪽 주석 해석 넷째 줄 끝부분 : '없다는 것은' 뒤에 다음 내용 넣음  → 그대들이 쓰는 바가 스스로 위로함에 날마다 부지런하지  않음이 없으므로 다만 들어서 형벌을 마땅히 해야 한다고 함이라. '그대들은 혹시라도 부지런하지 않음을 주의받지 않도록 하라'는 것은  

・690쪽 주석 해석 위에서 둘째 줄 : '니,' 뒤에 다음 내용 넣음   → 순임금의 유과무대(宥過無大, 과실은 크게 여기지 않고 용서하시고 - 大禹謨편 제12장)와 강고편에 이른바 대죄비종(大罪非終, 큰 죄가 있더라도 끝까지 하지 않는다면 - 강고편 제8장)이 이것이라. 사건이 하형에 있더라도 정상(情狀)이 중형에 알맞으면 상형으로 다스리니,

・694쪽 경문 둘째 줄 : 屬의 발음 '속' → 촉

・702쪽 아래에서 둘째 줄 끝부분과 맨아랫줄  : 정교하지 않음 → 좋지 못함

・703쪽 <제3장> 해석 둘째 줄 : 우리를 → 기름(목축, 牧畜)을 … 우리를 → 기름(목축, 牧畜) 을