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Ecclesiastes 전도서 6장 (만족 모를 바람 잡기보다 더 심각한 논쟁 잡기)
EEB 출처 https://www.bible.com/ko/bible/2079/ECC.6.EASY
CEV 출처/듣기
NLT/NKJV 번역대조
Don't Depend on Wealth 재산을 의지하지 마라
1
I have seen another terrible thing //that happens on the earth.
It causes [people] [to have a lot of trouble].
1
I 나는 have seen 보았다 another 또 다른 terrible 지독한 thing 일을 //that 그건 happens 일어나는 on the earth 땅에서.
It 그건 causes 유발한다 [people 사람들이] [to have 가지도록 a lot 많은 걸 of trouble 곤경의/많은 고민을].
* 목적인 명사구, another terrible thing //that happens on the earth. 형+형+명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어),
* 일반동사 5 형식, causes [people] [to have a lot of trouble]. 목적이 목보하게 동사하다
* 세상에는 많은 고민고역 곤란곤경이 야기되는 사건이 많은 중 자신은 물론 타인의 선택으로도 오는 경우가 많은데
선택의 자유가 결국 선택된 결과로 선택의 자유를 몰수하여 싫든 좋든 응보를 당하게 하므로 좋은 선택이 요구되며
좋은 결과는 누구나 선택의 자유나 여지가 없더라도 대 환영이기에 결과가 항상 좋은 하나님 선택을 하면 대박이다
* CEV
1There is something else terribly unfair, and it troubles [everyone on earth].
1 There is 존재하고 something 어떤 것이 else 다른 terribly 끔찍하게 unfair 불공평한,
and it 그건 troubles 곤경에 빠뜨린다 [everyone 모든 이를 on earth 땅 위의].
* 존재를 표현하는 관용어 There is ~이 존재하다
* 타동사로 쓰인 trouble ; to cause someone worry or anxiety:
* 사실 곤경은 누구에게나 닥치므로 공평하나 심한 정도의 차이로 보면 끔찍하게 불공평한 것 역시 사실현실인데
어떤 신자는 상대적으로 평탄한 삶을 살고 어떤 탈북인 신자는 상상천만의 고난길을 돌고도는 고단한 삶을 살았다
2a
God may give [someone] [lots of money and valuable things].
People also respect [that person].
He has [everything //that he wants].
He has worked /hard /to get them.
2b
But God does not allow [him] [to enjoy those things].
Instead, a stranger enjoys [all that person's things].
This has no purpose.
It is a terrible thing /to happen to someone.
2a
God 하나님께서는 may give 주실 수 있다 [someone 어떤 이에게] [lots 많은 양을 of money 돈과
and valuable 귀한 things 물건들의].
People 사람들은 also 또한 respect 존경한다 [that person 그 사람을].
He 그는 has 가졌다 [everything 모든 걸 //that he 그가 wants 원하는].
He 그는 has worked 일한다 /hard 열심히 /to get 얻으려고 them 그것들을.
2b
But 그러나 God 하나님께서는 does not allow 허락하지 않으신다 [him 그가] [to enjoy 누리게 those 그런 things 것들을].
Instead 대신에, a stranger 한 낯선 자가 enjoys 누린다 [all 모든 that person's 그 사람의 things 일들을].
This 이건 has 없다 no 아무런 purpose 의미/목적/타당성도 (허무하다).
It 그건 is a terrible 끔찍한 thing 일이다 /to happen 일어나는 to someone 어떤 이들에게.
2a
* 조동사 may ; Used to express possibility or probability:
* 4 형식 give [someone] [lots of money and valuable things]. 간목에게 직목을 동사하다
* 지시 형용사 that ; 이전에 언급된 사람을 지칭함,
* 비교 this ; 이번, 방금 언급된 것이나 곧 하려는 것 또는 근거리의 일/물건을 지칭함
Used to refer to what is present, nearby, just mentioned, or about to be said:
* 3 인칭 대명사 he = someone, 목적격 대명사 them = everything
* 목적인 명사구, everything //that he wants [목]. 명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적)
2b
* 일반동사 5 형식, allow [him] [to enjoy those things]. 목적이 목보하게 동사하다
* 부역 부정사구, /to get them., 형역 부정사구, to enjoy those things (him 수식), 지시 형용사 those ; that의 복수형
* 목적인 명사구, all that person's things (한정사+형/지시 형용사+형/소유격+명) 그 사람의 모든 일들을
* 대명사 it ; 앞서 언급된 내용을 대신함 (가주어가 아님),
* 형역 부정사구, /to happen to someone.
* 하나님께서 주권/전권적으로 누구에게 많이 주시든 적게 주시든 그 달란트에 대한 충성이 소유의 핵심이다 (마 25:15)
* CEV
2 God may give [you] [everything () you want]—money, property, and wealth.
Then God doesn't let [you] [enjoy it],
and [someone () you don't even know] gets [it all].
That's senseless and terribly unfair!
2 God 하나님께서는 may give 주실 수 있다 [you 너희에게] [everything 모든 걸 (that) you 너희가 want 원하는]
—money 돈, property 부동산과, and wealth 부유함을.
Then 그리고 나서 God 하나님께서는 doesn't let 허락하시지 않으신다 [you 너희가] [enjoy 누리기를 it 그것을],
and 그리고 [someone 어떤 이가 (whom) you 너희가 don't even know 알기조차 못하는] gets 갖는다 [it all 그 모든 걸].
That's 그건 senseless 상식적이지 않고 and terribly 끔찍하게 unfair 불공평하다!
* 직접 목적인 명사구, everything (that) you want [목], 명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적)
* 사역동사 5 형식, let [you] [enjoy it], 목적이 목보하게 동사하다
* 주어인 명사구, someone (whom) you don't even know [목], 명+형절/목적격 관대절 (관계사=선행사=목적)
* 후치수식인 한정사 all ; [it all]. (all it으로 쓰지 않으나 all of it은 씀)
* 불공평하게 많이 받았는데 혼자 다 쓰려고 많은 사람이 공평하게 나눔을 누리지 못한 것이 진짜로 불공평한 건
욕심많게 다 쓸어 모으는 과정에서 많은 약자들을 짓밟고 부정한 방법을 취해 부자된 사람의 결국이 잘 증거한다
3
Someone may have many children and he may live /for a long time.
But even if he lives /until he is very old, he may not enjoy a good life.
After he dies, people may not bury him /with honour.
His life would be useless.
Even [a child //that is dead at birth] is happier than that person.
That is [what I think].
3
Someone 어떤 이는 may have 가질 수도 있고 many 많은 children 자식들을
and he 그는 may live 살 수도 있다 /for a long 오랜 time 시간/세월을.
But 그러나 even if 비록 he 그가 lives 살아도 /until 그때까지 he 그가 is very 매우 old 늙을 때까지,
he 그는 may not enjoy 누리지 못할 수도 있다 a good 좋은 life 인생을.
After he 그가 dies 죽은 후에, people 사람들은 may not bury 장사하지 않을 수 있다 him 그를 /with honour 존경심으로.
His 그의 life 삶은 would be useless 소용이 없게 될 것이다.
Even [a child 한 아이조차 //that is dead 죽은 at birth 출생 시에] is happier 더 행복하다 than that person 그 사람보다.
That 그것이 is [what 바로 그것이다 I 내가 think 생각하는].
* Even if ; 만약에 ~할지라도
* 추측의미로 쓰인 would ; Used to express presumption or expectation:
* 주어인 명사구, a child //that is dead at birth (dead at birth 사산아)
* 보어인 형용사구 ; happier than that person. 형+부전구
* 전치사로 쓰인 than : In comparison or contrast with:
* 보어인 의문사절, what I think [목]. (의문사=접속사=목적)
* 불행한 인생을 산 사람은 사산아가 행복하다 하고 행복한 사람이면 좋은 세상 못 보고 죽었다고 애통해 하나
태어나고 싶어 태어난 사람은 없기에 살고 죽는 것은 하늘의 뜻이 분명하니 삶의 한 면을 전부로 평가 못한다
* CEV
3 You may live a long time and have a hundred children.
But [a child /born dead] is better off than you,
unless you enjoy life and have a decent burial.
3 You 너희는 may live 살 수 있고 a long 오랜 time 세월을
and have 가질 수 있다 a hundred 백명의 children 자녀들을.
But 그러나 [a child 한 아이가 /born dead 사산된] is better off 더 좋은 상태일 수 있다 than you 너희보다,
unless 만약에 you 너희가 enjoy 누리지 않고 life 삶을 and have 가지지 못한다면 a decent 예의적인 burial 장례를.
* 주어인 명사구, a child /born dead 사산아
* unless ; if not
* 참혹한 인생을 사는 분들은 누구나 사산아가 행복하다고 말할 수 있지만
참혹한 삶의 결과로 하나님을 발견한다면 삶이 죽음보다 더 귀하게 된다
4
The child's birth has no purpose.
He immediately goes /to a dark place.
Nobody ever speaks [his name].
4
The child's 그 사산아의 birth 출생은 has 가지지 않는다 no 아무런 purpose 의미/목적/타당성을.
He 그는 immediately 즉시로 goes 간다 /to a dark 어두운 place 장소로.
Nobody 아무도 ever 결코 speaks 거명하지 않는다 his 그의 name 이름을.
* The child = he = dead at birth 사산아
* speak ; To say with the voice; pronounce or utter: 소리로 말/발음을 하다 To express in words; 말로 표현하다
* Nobody로 문장이 부정되었기에 ever는 never와 같은 의미가 됨
* 출생 전에 이름이 주어졌다면 부를 이름이라도 있겠지만 사람이 작명한 이름이 없다면 창조주께서 작명하실 것이다
5
He never sees the light of day.
He never knows anything.
But he enjoys more rest /than that rich person.
5
He 그는 never 결코 sees 못 본다 the light 빛을 of day 낮의.
He 그는 never 결코 knows 모른다 anything 어떤 것도.
But 그러나 he 그는 enjoys 누린다 more 더 많은 rest 쉼을 /than that 그 rich 부유한 person 사람보다.
* 보어인 명사구, more rest /than that rich person. 형+명+형/전구
* 전치사로 쓰인 than : In comparison or contrast with:
* 하나님께서 창조하신 빛을 못 보고 어둠에서 와서 어둠으로 가면 하나님의 창조를 경험 못하기에 슬프지만
고난의 고단한 삶을 살면서 하나님 안에서 참 안식을 못 찾은 산자와는 다른 쉼을 누린다면 더 행복할 것이다
* CEV
4-5 That child will never live /to see the sun or to have a name,
and it will go /straight to the world of darkness.
But it will still find [more rest than you],
6 even if you live two thousand years and don't enjoy life.
4-5 That child 그 아이는 will never 결코 live 살지 않을 것이기에
/to see 못 보거나 the sun 해를 or to have 못 가질 것이다 a name 이름을,
and 그리고 it 그 아이는 will go 갈 것이다 /straight 곧장 to the world 세상으로 of darkness 어둠의.
But 그러나 it 그 아이는 will still 여전히 find 발견할 것이다 more 더 많은 rest 쉼을 than you 너희보다,
6 even if 비록 you 너희가 live 산다 해도 two thousand years 이천 년을
and 그러나 don't enjoy 누리지 못할 것이다 life 삶을.
* 부역 부정사구, /to see the sun or to have a name, 결과설명
* it = 성벌을 모르는 아이를 지칭함
* and ; but; on the contrary:
* 長壽 장수를 행복으로 추구하여 불로초를 먹기도 하지만 777세를 산 라멕은 장수를 한탄하였고 (창 5:29)
그 역시 저주의 땅에서 구원을 기다리는 한 사람임을 고백하는데 타락과 저주의 땅에서의 장수는 불행이다
Lamech named his son Noah, for he said, (히브리 이름 Noah 노아는 relief 구원 또는 comfort 위로 의미가 있음)
“May he bring us relief from our work and the painful labor of farming this ground that the Lord has cursed.”
6
A rich person might live /for 2,000 years.
But if he never enjoys his riches, it would be better /if he died at birth.
Remember that after death, we all go /into our graves.
6
A rich 부유한 person 사람은 might live 살 수도 있을 것이다 /for 2,000 years 이천 년 동안.
But 그러나 if 만약 he 그가 never 결코 enjoys 누리지 못하면 his 그의 riches 부요함을,
it 그건 would be better 더 좋을 것이다 /if 혹시 he 그가 died 죽었다면 at birth 출생 시에.
Remember 기억하라 that절 내용을 즉 after death 죽음 후에, we all 우리 모두 go 간다는 걸
/into our 우리의 graves 무덤으로.
* 가주어 it = if he died at birth. (if = that: I'm sorry if you don't agree.)
* 후치수식인 한정사 all ; we all (한글과 어순이 같음 ; 우리 모두)
* 주의 ; 기본적으로 영어는 한글과 어순이 다름 ; Remember that~ => that절 내용을 기억하라
* 살면서 생명을 주신 하나님을 발견하여 영생을 얻지 못하고 생을 마감하면 희망없는 허무한 죽음이지만
죽으셨다가 부활하신 예수님을 믿는 신자는 고생하며 살다 죽어도 부활하여 좋은 나라로 갈 희망이 있다
* CEV
6 As you know, [we all] end up /in the same place.
6 As you 너희가 know 아는 것처럼, [we all 우리 모두] end up 끝난다 /in the same 같은 place 곳에서.
* 접속사인 as ; In the same manner or way that:
* 각자가 시작한 곳이 지역상은 다르지만 땅 위라는 위치는 같고 끝날 지점도 다르나 역시 같은 건 땅 속이지만
예수님의 부활을 믿는 신자는 무덤이 끝이 아니고 세상 마지막 날 부활하여 땅에서 하늘로 오를 것이다 (요 6:54)
7
[The reason () people work so hard] is [to get food.]
But they never have [enough to eat].
7
[The reason 그 이유는 (that) 그건 people 사람들이 work 일하는 so 매우 hard 열심히] is 이다 [to get 획득하기
food 음식을].
But 그러나 they 그들은 never 결코 have 가지지 못한다 [enough 충분한 양을 to eat 먹을].
* 주어인 명사구, The reason (that) people work so hard 명+ 동격 명사절
* 형역인 동격 명사절 (that) people work so hard 접속사+완전문
* 보어인 부정사구 [to get food.]
* 목적인 명사구, enough to eat 명+ 형역 부정사구,
* 대명사로 쓰인 enough : a sufficient number, quantity, or amount 충분한 양
* CEV
7 We struggle /just to have enough to eat, but we are never satisfied.
7 We 우리는 struggle 몸부림친다 /just 단지 to have 가지려고 enough 충분한 양을 to eat 먹을,
but 그러나 we 우리는 are never 결코 satisfied 만족하지 못한다.
* 부역 부정사구, /just to have [enough to eat],
* 다른 나라는 식량부족으로 굶주리고 부자 미국에도 극빈자가 많지만 우리는 음식이 남아돌아 버리기도 하는데
문제는 먹방을 하고도 만족하지 못하여 또 먹고 또 먹기를 반복하지만 만족이 없는 건 영혼의 만족부재 때문이다
8
Does [a wise person] have [a better life /than a foolish person]?
No, he does not!
Does [it] help [a poor person] /if he knows [how to live well]?
No!
8
Does [a wise 현명한 person 사람들이] have 가지냐 [a better 더 좋은 life 삶을 /than a foolish 어리석은 person 자보다]?
No 아니다, he 그는 does not 가지지 않는다!
Does [it 그것이] help 돕느냐 [a poor 가난한 person 사람을]
/if 만약 he 그가 knows 안다면 [how 방법을 to live 사는 well 잘]?
No 아니다!
* 목적인 명사구, a better life /than a foolish person 형+명+형/전구
* 전치사로 쓰인 than : In comparison or contrast with:
* No, he does not (have a better life /than a foolish person)!
* 가주어 it = if he knows [how to live well] (if 는 whether/that 의미로 쓰임)
* 목적인 명사구, [how to live well] 대명사+부정사구
* 정도의 차이는 있겠지만 현명한 자나 어리석은 자나 먹고 자고 일하다 죽는 기본적인 삶은 동일하다
* CEV
8 We may be sensible,
yet we are no better off than a fool.
And if we are poor, it still doesn't do [us] [any good] /to try to live right.
8 We 우리는 may be sensible 상식적일 수 있다,
yet 그럼에도 we 우리는 are no better off 더 좋은 상태에 있지 않다 than a fool 한 어리석은 자보다.
And 그리고 if 만약 we 우리가 are poor 가난하다면,
it 그건 still 여전히 doesn't do 하지 않는다 [us 우리에게] [any 어떤 good 좋은 것을]
/to try 시도하기라는 것이 to live 살기를 right 올바로.
* 가주어 [it] (it = to try to live right) still doesn't do [us] [any good] ).
* 4 형식 do [us] [any good] 간목에게 직목을 동사하다
9
It is good [to enjoy the things //that we have].
That is better than to want more things /all the time.
If you always try [to get more things], that has no purpose.
It is like somebody //who tries [to catch the wind].
9
It 그건 is good 좋은 것이다 [to enjoy 누리는 것은 the things 일들을 //that 그건 we 우리가 have 가진].
That 그건 is better 더 좋다 than to want 원하기보다 more 더 많은 things 것들을 /all the time 항상.
If 만약 you 너희가 always 항상 try 시도한다면 [to get 획득하기를 more 더 많은 things 것들을],
that 그건 has 가지지 않는다 no 아무런 purpose 의미/목적/타당성을.
It 그건 is 유사하다 like somebody 어떤 사람같이 //who tries 시도하는 [to catch 잡기를 the wind 바람을].
* 가주어 it = [to enjoy the things //that we have].
* 주어인 지시 대명사 That ; 앞서 언급된 내용을 대신함
* all the time : without stopping : always.
* 목적인 부정사구, to get more things
* 전목인 명사구, somebody //who tries [to catch the wind]. 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어),
* 바람을 잡는 것은 불가하나 세상에는 바람잡기 보다도 더 허무맹랑한 관념사념 잡기에 몰두하는 사상꾼도 많고
불가시적인 지식/철학/사상을 소유하려 일생을 투자하여 두뇌에 저장하나 치매로 한 순간 망각되면 끝날 헛것이다
* CEV
9 It's better [to enjoy what we have than to always want something else],
because that makes no more sense /than chasing the wind.
9 It's 그건 better 더 좋다 [to enjoy 누리는 것은 what 그것을 we 우리가 have 가진
/than to always 항상 want 원하기 something 어떤 else 다른 걸],
because 왜냐면 that 그것이 makes 만들지 못하기에 no 아무런 more 더 많은 sense 상식을
/than chasing 추적하기보다 the wind 바람을.
* 진주어인 부정사구 to enjoy [what we have /than to always want something else],
* 전치사로 쓰인 than : In comparison or contrast with:
* 이미 손에 쥔 것도 누리지 못한다면 아직 손에 잡히지 못한 미래의 것으로 만족될 일은 전무하다
10
[Everything //that is here today] already has its name.
Everyone knows [what we humans are like].
It is useless [to argue with someone //who is more powerful than we are].
10
[Everything 모든 것은 //that is 있는 here 여기에 today 오늘] already 이미 has 가졌었다 its 그것의 name 이름을.
Everyone 모든 이들은 knows 안다 [what 그것을 we 우리 humans 인간들이 are like 무엇과 유사한지].
It 그건 is useless 무소용이다 [to argue 변론하는 그것 with someone 어떤 이와 //who is more 더 powerful 강력한
than we are 우리보다].
* 주어인 명사구, Everything //that is here today 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어),
* 목적인 의문사절, what we humans are like [전목]. (의문사=접속사=전목)
* 진주어인 부정사구 [to argue with someone //who is more powerful than we are] (is useless)
* 전목인 명사구, someone //who is more powerful than we are [powerful].
* 접속사로 쓰인 than ; Used after a comparative adjective or adverb to introduce the second element or clause
* NIV ; what humanity is has been known; 인간이 어떤지 이미 알려져 있다
* 홍수 전이나 후나 구/신약 때나 어제 오늘 내일 언제나 인간이 어땠는지 어떤지 어떨지는 안 봐도 뻔하고
해 아래서는 새것이 없듯 인간사도 새 것이 없지만 단지 불신 과학/철학자들만 인간진화를 믿고 논쟁하는데
과학문명은 발전했다지만 인간은 진화하기는커녕 반대로 퇴화타락 생존타령에 원폭하면 인종단종도 가하고
어른보다도 더 강력한 무쇠신념 황당부당 설익은 금쪽이와 변론하는 것조차 무소득 헛일인 것이 잘 보여 주듯
인간인성 진화가 아닌 타락쇠락의 극치인 한 단면을 보여 주는데 이는 아벨 죽인 가인이 한 똑같은 변론이고
구약이나 신약시대의 변론반론은 오늘까지 각처에서 계속되어 사람은 물론 하나님을 반대하여 논쟁을 하나
도덕적 인간성 미진화로 가정 사회 나라 간 크고작은 논쟁전쟁이 벌인 참화참상이 인간패배 퇴화를 증거한다
* CEV
10 [Everything //that happens] was decided /long ago.
We humans know [what we are like],
and we can't argue /with God, because he is too strong for us.
10 [Everything 모든 것은 //that happens 일어나는] was decided 결정되었다 /long ago 오래전에.
We 우리 humans 인간들은 know 안다 [what 그것을 we 우리가 are like 무엇과 유사한지],
and 그리고 we 우리는 can't argue 변론할 수 없다 /with God 하나님과,
because 왜냐면 he 그분께서는 is too 너무 strong 강력하시기 때문이다 for us 우리에게.
* 주어인 명사구, Everything //that happens 명+형절/주격 관대절 (관계사=선행사=주어),
* 수동태 be+pp ; was decided
* 동격관계 We = humans
* 목적인 의문사절, what we are like [전목]. (의문사=접속사=전목) ; we are like what.
* 대명사인 what ; That which; the thing that: Which thing or which particular one of many:
* 전지전능하신 하나님보다 어떤 인간이 특출나게 똑똑해서 하나님을 말이나 행동으로 이길 수 없는 것이 상식이나
오만방자한 불신자들은 자기들의 한시상대 불완전 주체주제의 미숙한 생각을 절대 잣대로 삼아 하나님을 평가하여
하나님은 없다 주장하지만 우주 끝까지 가긴커녕 지구 전체도 둘러 못 보고 한치 깊이의 사람 마음도 모르는 바보다
11
If we talk /too much,
we will say [silly things].
So it will not help [anyone] /to talk with many words.
11
If 만약 we 우리가 talk 말한다면 /too 너무 much 많이,
we 우리는 will say 말할 것이다 [silly 멍청한 things 일들을].
So 그러므로 it 그건 will not help 돕지 않을 것이다 [anyone 누구라도]
[to talk 말하기 그것이 with many 많은 words 말로].
* 가주어 it = to talk with many words (will not help anyone).
* 말을 많이 한다고 해서 안 될 일이 해결된다면 국회에서 하는 마라톤 이어달리기 연설에 의미가 있겠지만
그런다고 악법악습 안건통과 꼼수를 막지 못하듯 핏대 올리며 장시간 무쇠귀에 경을 해도 입만 피곤하므로
논쟁에는 강력한 반대자의 마음을 움직일 강력한 내 힘이 없음을 인식하고 강력하신 하나님께 맡겨야 한다
* CEV
11 The more we talk, the less sense we make, so what good does it do /to talk?
11 The more 더 많이 we 우리가 talk 말할수록,
the less 더 적은 sense 상식을 we 우리가 make 만든다
so 그러므로 what 어떤 good 좋은 것을 does it 그것이 do 하느냐 /to talk 말하기 그것이?
* 숙어 ; the+형/부~ , the+형/부~, 더 형/부 할수록 더 형/부하다
* what good does it do (what good) /to talk (의문사=접속사=형용사)
* 목적인 명사구 what good 형/의문사+명
* 가주어 it = 진주어 to talk ; [it=to talk] do [what good]
* what ; Which kind,
* 달변가도 말이 많으면 실수도 좀 따르지만 말을 못하는 분이 말을 하면 만사폭망이니 아예 침묵함이 훨씬 좋기에
침묵은 금이다는 격언이 통하나 말을 해야할 때 안 하면 말로 막을 파탄을 몸으로 막을 위험도 있으니 말해야 좋다
12
Nobody knows [the best way /for us to live our lives].
We live for only a few years
and our lives seem to have no purpose.
Our lives quickly disappear, like a shadow.
Nobody can tell [us] [what will happen on the earth after our death].
12
Nobody 아무도 knows 모른다 [the best 최선의 way 방법을 /for us 우리가 to live 살을 our 우리의 lives 삶을].
We 우리는 live 산다 for only 단지 a few 적은 years 햇수를
and 그리고 our 우리의 lives 삶은 seem 보인다 to have 안 가진 것처럼 no 아무런 purpose 의미/목적도.
Our 우리의 lives 삶은/인생은 quickly 신속히 disappear 사라진다, like a shadow 그림자같이.
Nobody 아무도 can tell 말할 수 없다 [us 우리에게] [what 그것을 will happen 일어날 on the earth 땅에서
after our 우리의 death 죽음 후에].
* 목적인 명사구, [the best way /for us to live our lives]. (전치사구 /for us는 부정사의 동작자 표시로 쓰임)
* 형역 부정사구, to live our lives, 선행사인 way 수식
* 불자 seem의 보어인 부정사구 to have no purpose.
* 4 형식 tell [us] [what will happen on the earth after our death].
* 직목인 의문사절 [what will happen on the earth after our death]. (의문사=접속사=주어)
* 625 때 전사한 북한군인은 인민이 지상낙원 아닌 지상지옥에서 아사할 걸 모르고 죽기까지 싸웠으니 허무하지만
전사한 남한군인은 후손이 자유민주 체제에서 번영을 누리며 잘 사는 것을 안다면 자기희생이 자랑스러울 것이다
* CEV
12 Life is short and meaningless,
and it fades away /like a shadow.
Who knows [what is best for us]?
Who knows [what will happen /after we are gone]?
12 Life 인생은 is short 짧고 and meaningless 무의미하다,
and 그리고 it 그건 fades away 사라진다 /like a shadow 그림자같이.
Who 누가 knows 아느냐 [what 그것을 is best 최선인 for us 우리에게]?
Who 누가 knows 아느냐 [what 그것을 will happen 일어날 /after 후에 we 우리가 are gone 사라진 후에]?
* 대명사 it = Life
* 목적인 의문사절, [what is best for us], [what will happen /after we are gone] (의문사=접속사=주어)
* 의문문 Who knows [what is best for us]? 에서 의문사 who는 주어 역할이기에 문장도치가 안 됨
* 비교 What do you want? 의문사+ehclans
* 인간은 출생 전의 일은 경험이 아닌 기록으로 알지만 죽은 후의 일을 전혀 알지 못하나 오직 하나님께서는 아시고
예언자들의 입을 통하여 말씀하시고 기록되어져 있기에 성경을 읽는 누구나 출생 전이나 죽음 후의 일을 알 수 있다
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