스크랩 Re:[청성면 구음1리] 굽이돌아 숨어있는 청성의 보물 구음1리

[대명선사]

굽이돌아 숨어있는 청성의 보물 구음1리

▲ 마을회관 앞에 주민들이 모였다.

청성면 구음1리로 들어가는 길은 멀었다. 보은군 삼승면을 지나는 19번 국도를 타고 가다 화성폐교에서 갈래 길로 접어들었다. '금방이겠지'하는 생각은 금물. 석성리, 거포리를 지나 보청천을 만나야 비로소 구음리 어귀에 도달한다. 산을 에스(S)자로 휘감아 돌아 도로가 더 이상 이어지지 않는 곳에 구음리(九音里)가 있다. 화성폐교까지 걸어서는 40~50분 걸린단다. 구음1리의 자연마을 '구비'와 '숯가마실'을 소개한다.

◆'탐방 온다고 대청소 했어요'
마을이 깔끔하다. 70년대 새마을운동을 거치면서 담장이며 집이 개량돼 지금의 마을 모습을 갖췄다고 한다. 잡초는 뽑혀져 있고 길을 걷는데 쓰레기 하나 없다. 김인호(55) 전 이장이 답을 알려줬다. "오늘 옥천신문에서 탐방 온다고 마을 대청소를 했어요."

아침 6시30분부터 주민 전체가 나와 분주하게 움직였다. 옆에서 누가 거든다. "신문사에서 자주 오면 더 깨끗해 질 거야."

마을 대청소는 염종진(64) 이장의 작품이다. 김귀분(62) 부녀회장은 "이장님이 꼼꼼하셔서 말씀만 하면 주민들이 잘 따른다"며 단합이 잘 된다고 자랑한다. 회비 내는 것도, 눈 치우는 것도 누구하나 빠지지 않고 잘 참여한다.

또 어른공경을 잘 한다고 한다. 어버이날, 정월대보름 같은 정기행사 외에도 수시로 어른들 모시고 음식을 해먹는다. 마을에 내년이면 백수(白壽)를 맞는 권순이(99) 할머니가 있다. 염종진 이장은 "백수면 마을의 경사"라며 "내년에는 마을에서 잔치를 준비하겠다"는 의지를 밝혔다.

◆ 구비(鳩飛) 마을은
구비(鳩飛)란 뒷산의 지형이 비둘기가 날아가는 형국이라 해서 붙였다는 말이 있다. 현재 마을에는 35가구 90여 명이 살고 있다. 마을에는 구음1리에 사는 지씨의 시조 전설이 내려오는데, 많이 떠나고 이제 2가구 남았다. 전설에 따르면 구음리 마을 입구 연못에서 말 우는 소리가 아홉 번이나 들려왔다.

이를 이상히 여긴 마을 사람들은 소리가 나는 장소로 나가보았고, 그 곳엔 포대기에 쌓인 아기가 있었다. 사람들은 이를 신비하게 여겨 아기를 마을로 데려와 키웠고 이 사람이 구음1리에 사는 지씨의 시조가 되었다는 이야기다.

예전에는 잎담배가 마을의 가장 큰 소득원이었다. 잎담배 농가는 3가구로 줄고, 지금은 한 집에서도 다양한 작물을 재배한다. 고추를 제일 많이 심고 인삼, 벼농사도 짓는다. 마을에 감나무와 호두나무도 여전히 많다.

특이한 것은 마을에서 양봉 재배를 시작했는데, 벌통이 300통을 넘는다.

◆ 꼭 봐야 할 세 가지 돌
'구비' 마을에는 기억해야 할 돌이 많다. 경로당 앞의 거북바위부터 선돌과 북바위 까지. 지금은 물에 많이 잠겨 본모습을 제대로 확인할 수 없지만, 북바위는 신기한 관찰의 대상이었다. 냇가(보청천)에 둥근 돌덩이가 떠 있는 모양이었다. 송점수(72)씨는 '국민학교' 소풍 때 이 돌을 보러 왔다고 한다. "조그만 돌에 큰 바위가 앉아있다고 선생님이 설명해 줬어요."

물의 깊이에 따라서는 큰 바위가 물 위에 떠있는 것으로 보였던 것이다. 마을사람들은 이 바위가 북 모양처럼 생겨 '북바위'라고 불렀다. 임상록(73) 노인회장은 북바위에 얽힌 전설도 들려줬다. "어떤 장군이 공기를 하다가 놓고 간 돌이라는 거야."

현재 북바위는 도로와 붙어있어 예전의 모습을 볼 수 없지만 도로 확장 공사 때 복원하기로 해 주민들의 기대가 크다.

선돌은 음력 정월 초이튿날 동네 제사(동제)를 지내던 곳이다. 선돌 양쪽에 장승이 있었고, 마을을 지키는 수호신 역할을 하던 선돌에 마을의 평화와 안녕을 빌었다.

30여 년 전부터 동제를 지내지 못하다 최근 제사를 복원하려는 계획을 하고 있다. 염종진 이장은 "아직 구체적 계획은 없지만 볼거리도 생기고 전통을 복원하는 차원에서 준비하고 있다"고 말했다.

거북바위는 머리와 등껍질이 확연히 구별되는 게 정말 거북이처럼 생겼다.

거북바위 타고 용궁에 가는 것일까? 주민들은 이 돌에 애착이 강하다. 임상록 노인회장은 "300만 원에 이 돌을 팔면 가져갈 사람 있겠지만, 절대 안 판다"고 말했다. 경로당 앞에 있는 거북바위는 정자나무와 잘 어울렸다.

◆ 구음1리의 자부심, 짚풀 공예
경로당의 방 한 칸은 짚풀 공예를 하는 작업장이다. 방바닥에는 짚으로 만든 둥그런 멍석이 깔려있고, 곳곳에 짚신과 삼태기 등 완성된 작품이 가지런히 놓여있다.

짚신 한 켤레 만드는 데 3시간이 걸린다. 지난 포도축제 때 작은 짚신은 8천 원, 큰 건 5천 원에 팔았다. 만드는 품에 비하면 가격이 낮은 편이다.

새끼를 꼬던 박종수(73)씨는 "요새는 장식용으로 작은 짚신을 더 많이 찾는다"고 말했다. 같이 작업을 하던 이상열(74)씨는 짚신에 관한 추억을 풀어놓았다. "여기서 6Km 떨어진 청성국민학교를 짚신 신고 다녔는데, 뒤꿈치에 피가 나고 고생 많았어"

경로당 어른들은 농사도 지으면서 틈틈이 짚풀로 작품을 만든다. 지난 2006년 청주의 한 찜질방에서 멍석 주문이 들어왔고, 농촌진흥청에서 주관하는 '농촌건강장수마을'에 응모하면서 오랫동안 손을 놓았던 짚풀 공예를 다시 시작했다. 앞으로는 짚불 공예를 마을체험 사업의 일환으로 해보려는 계획도 가지고 있다.

◆ 여전히 좁은 마을 입구
구음1리도 지난 집중호우에 피해를 많이 입었다. 마을에 직접적인 타격은 없었지만, 농로와 밭이 많이 유실됐다고 한다. 마을 위쪽 와이(Y)자로 흐르는 개울에 물이 넘치면서 농로와 밭에 피해를 준 것이다. 복구를 해야 하지만 농로가 유실돼 빠른 대처가 어렵다고 한다.

주민들은 추가적인 농로 포장과 홍수 피해를 막을 수 있는 근본적인 대책이 필요하다고 한 목소리를 냈다.

구음1리의 오래된 민원은 폭이 좁은 마을 진입로이다. 마을 내의 주차공간이 부족했던 문제는 10여 년에 걸친 마을 앞을 흐르는 하천의 복개공사 준공(2007년)으로 해결됐다. 마을 진입로 2차선 공사도 오는 8월부터 시작한다고 한다. 그러나 문제는 여전히 남아있다. 이번 확장 공사는 구음1리와 2리로 갈라지기 전까지 도로를 대상으로 해, 구음1리로 들어가는 도로는 여전히 차 한 대가 겨우 통과할 수 있는 폭이다.

염종진 이장은 "그 구간에서 차들이 만나면 누군가는 뒤로 후진해야 하는데, 폭이 좁아 위험하다"고 말했다.

주민들은 좁은 마을 입구 도로도 확장할 수 있는 여지가 있다고 말한다. 현실적으로 가능하다면, 예정된 확장 공사를 할 때 같이 해치웠으면 하는 게 주민들의 바람이다.

한편, 주민들은 농촌마을종합개발사업에 대한 아쉬움도 표현했다. 지난 2007년 구음리를 포함한 청성면 한두레 권역이 사업에 선정됐지만, 지역특산물 가공시설 확충, 숯가마 복원 및 상품화 같은 마을 개발 사업이 중간에 취소됐다고 한다.

특히, 마을소득 사업이 없다는 것이 문제다. 주민들이 의견을 개진해도 반영이 잘 안된다고 한다. 김인호 전 이장은 "소득이 있어야 주민들도 열의가 생기는 것"이라면서 아쉬워했다.

숯을 팔던 마을, 숯가마실

숯가마실은 구음1리의 작은 자연마을이다. 10가구에 25명이 살고 있다. 숯가마실 염시균(76) 노인회장이 마을 이름의 유래를 들려줬다. "옛날에 어른들이 골짜기에서 숯을 만들어 생계를 유지해 여기를 숯가마실이라 불렀어."

일제 때는 금을 캐던 금정굴이 있었다고 한다. 염몽균(63)씨는 "이 동네는 지금도 지도 갖고 금정굴을 찾아오는 학생들이 있다"고 말했다.

구비 마을처럼 고추, 벼농사를 짓고 담배, 인삼도 한다.

염시균 노인회장은 군대 다녀와서 담배농사를 시작해 50년간 계속해왔다. 지금은 10단보의 담배농사를 짓는다.

옛날에는 사람들이 산 위에서 살다가 차차 내려와 현재 위치에서 마을을 형성하게 되었다고 한다. 숯가마실은 파주 염씨 집성촌이다. 10가구 모두 염씨 성을 가지고 있고, 구비 마을도 13가구가 그렇다.

이 마을의 특징은 담장이 없다는 것. 한 집에 들어가면 어디든지 다 통한다. 염이균(64)씨는 "돌아가지 않아 편하다"면서 "개방해 놓으니까 좋다"고 말했다.

숯가마실 주민들의 바람도 농로 포장이 더 됐으면 하는 것. 정자나무 밑의 공터와 그 아래 밭의 높이 차이가 커 실족 위험이 있어, 난간을 설치했으면 하는 것이다.