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첫째는 '겨자겁'이며 둘레 사십리의 성 안에 겨자 씨를 담아 두고 인간세계의 햇수로 100년마다 한 알씩 집어내 모두 없앤 기간이다. 둘째는 '반석겁'이며 둘레 사십리의 반석을 인간세계의 햇수로 100년마다 한 번씩 흰 천으로 쓸어서 다 닳아진 기간이다. 셋째는 '증감겁'이며 주겁 동안에 인간의 수명이 증감하는 것으로 20겁 동안의 기간을 산정하여 현대의 햇수로 대략 짐작하는 것을 말한다. 나이의 증감 제1겁.... 8만세(본래는 8만4천세) 제2겁 ~제19겁은 증감한다. 8만세에서 100년에 1세씩 줄어 10세에 이르고, 10세부터 100년에 1세씩 늘어나 8만세에 이른다. 제20겁은 증의 8만세. 800만년(제1겁) + 800만년(제20겁) = 1600만 년 제2겁~제19겁 = 1600만년 × 18 = 2억8천8백만년 합계----> 3억4백만 년 원효가 <미륵상생경종요>에서 미륵의 하생을 산정한 법 미륵의 하생 미륵은 지금 도솔천에 머물고 있다. 도솔천의 1일은 인간세계의 400년이다. 미륵은 도솔천에서 4000세를 살고 내려온다. 도솔천의 하루는 인간 세계의 400년이다. 그러므로 1개월이면 400 × 30 =12,000년이다. 1년이면 12,000 × 12 = 144,000년이다. 4천 년이면 144,000 × 4000 = 5억7천6백만 년이다. 그러므로 경전을 번역하면서 미륵의 하생을 57억 6천만 년이라고 한 것은 번역을 잘못 한 것 같다. (원효) 원효는 경전번역의 오류 및 옛 조사들의 논서에 보이는 오류도 지적하는 그야말로 부처님 이후 가장 뛰어난 조사이다. 성사이다. 고대의 철학자들은 대부분 수학자, 종교인, 생물학자, 물리학자들인데 그 중에 수학자와 종교인이 가장 많다. 그 중에 첫 번째는 부처님, 두번째는 원효다. 철학은 수학과 통하는 점이 많다. 본인이 추론하여 예를 든 것도 수학과 생물학이 관련된다. 대류권 지상 10km까지 ---욕계 수미산(8,848m) 주변----사왕천과 도리천---건장, 풍광의 아름다움, 자연의 신비로움. 성층권 지상 10km ~ 50km----색계 중간권 지상 50km ~ 80km--- 무색계----온도가 매우 낮아 생명의 에너지 보존 열권 80km ~ 1,000km------------------온도가 너무 높아 생명의 에너지 보존 불가능. 나무아미타불 |
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첫댓글 아미타 책 들고 법회에 참석합니다
감사합니다 아미타 아미타 아미타
'한 포기의 풀처럼 제자리에서 본분을 다하는 삶...예토가 정토임을 볼 수 있는 삶'을 향하여 정진합니다.
감사합니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_
많은 사람이 부처님 법을 알아가는 계기!
그듭나서 현실에서 정토의 세계를 !
감사하고 감사합니다.
일심 광명 화신
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감사합니다.
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감사합니다.
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감사드립니다
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불교가 구체적이고 합리적일때는 이렇게 철저 해야만 두리뭉실 불교를 벗어날 수 있습니다
디테일한 설명에 감사드립니다.스님
감사합니다.
아미타 아미타 아미타
부처님과 원효성사, 뛰어난 보살님과 조사님들, 스승의 은혜에 감사합니다.
일심 광명 화신 나무아미타불()()()
감사합니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()()()
감사합니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()()()
감사드립니다
念淨土 일심 광명 화신 아미타 아미타 아미타불()()()
감사합니다
일심 광명 화신 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불
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일심 광명 화신
감사드립니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
감사합니다.
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감사합니다! 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불()()()
감사합니다.나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_
감사합니다.
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감사합니다.
일심 광명 화신
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감사합니다
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감사합니다.
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감사드립니다.
일심광명
아미타 아미타 아미타 .()()()
감사합니다 나무아미타불 아미타 ()
명석하신 스승님 함께한 인연에 감사합니다.
일체경계 본래일심
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