타이베이 고궁박물관 "청동의 향연" 희귀상어문반-종주종 모두 공개

[백산]

타이베이 고궁박물관 "청동의 향연" 희귀상어문반-종주종 모두 공개

출처: 펑파이뉴스     소스 : 동북아역사문물연구원

청동의 향연: 고대의 의례와 악곡'이 6월 25일부터 타이베이 고궁박물관 남부원에서 전시됩니다.이 전시회는 소장된 상주와 주나라의 청동 예기에 초점을 맞추고 중요한 도구와 풍부한 장식을 소개합니다.

이 전시회는 또한 혁신적인 영상 및 멀티미디어 기술을 사용하여 대규모 몰입형 극장을 만들고 문화재를 복제하는 터치 체험 구역을 특별히 설치하여 관람객이 다양한 감각 경험을 통해 고대인의 물질적 삶과 정신 세계를 볼 수 있도록 초대합니다.

전시 정보 | 청동의 향연: 고대의 의례와 악곡 (타이베이 고궁박물관)

화하문명의 청동기시대는 지금으로부터 약 4000년 전에 시작되어 역사문헌에 기록된 하대, 상대, 주대를 거쳐 1600년 정도 지속되었습니다.청동기를 처음 주조했을 때 외관이 눈부신 황금빛을 띠어 '금(金)' 또는 '길금(吉金)'이라고도 불렀습니다.

당시 왕실 귀족들은 귀중한 청동 합금을 생산 도구, 군사 무기뿐만 아니라, 제사, 향연, 의식 등의 중요한 장소에서 사용했던 방대한 양과 정교한 의례 용기의 사용을 통해 조상과 신을 소통하고 사용자의 신분과 계급을 드러냄으로써 종교적 신념과 의례제도의 중요성을 잘 반영하고 있습니다.

화려한 장식은 화하문명 청동예기의 중요한 특징이며 풍부한 문양은 기체를 미화하는 기능을 할 뿐만 아니라 인간과 초자연적 세계 사이의 감동의 매개체 역할을 합니다.

청동기 무늬의 대부분은 고대인들이 자연을 관찰하고 변형한 것에서 비롯되며 크게 동물 무늬, 식물 무늬, 기하학 무늬로 나눌 수 있으며 신비한 짐승 얼굴 무늬, 상서로운 봉조 무늬, 존경받는 용 무늬 등과 같은 상상을 통해 창조된 무늬도 있습니다.

▲ 상나라 중기 어문판은 타이베이 고궁 소장품 중 가장 오래된 동판이며 크기가 꽤 큽니다.기룡문(基龍文)과 연주문(連珠文)을 조합한 띠 모양의 장식이 장식되어 있는데, 당시 청동기에 유행했던 문양입니다.길게 뻗은 기룡이 운뢰 무늬 사이로 보일 듯 말 듯합니다.

상대적으로, 접시 안의 문양이 상당히 명확합니다.중앙에는 회전의향이 있는 둥근 소용돌이 무늬가 있고 바깥쪽에는 4개의 물고기 무늬가 있습니다.

두 개가 결합하면 물고기들이 물살을 따라 시계열로 헤엄치는 모습을 보여줍니다.

▲ 상나라 말기의 동물 얼굴 문양은 난형 바탕에 복부에 동물 얼굴 문양이 장식되어 있습니다.그릇은 가늘고 입은 양 끝이 위로 올라가는 원호 모양이며 솟은 균 모양의 기둥과 결합되어 아름답고 균형이 잡혀 있습니다.

▲ 상나라 말기 아축 방존(亞丑方尊)은 보기 드문 사각형 존입니다.사각의 기물은 제작자의 고귀한 신분을 표현하였고, 장식도 화려하게 장식하였습니다.모든 기구는 다양한 용무늬와 짐승 얼굴무늬를 묘사하는 장식들로 가득 차 있습니다.

가장 눈에 띄는 것은 어깨의 각 면에 각기 다른 형태의 3개의 입체 짐승 머리가 있다는 것입니다. 머나먼 청동기 시대에는 일상생활에서 가장 중요한 일이 제사였는데, 이때 주조된 청동기는 대부분 이런 용도로 사용되었습니다.

경건함과 예절을 지키기 위해 사람들은 예절에서 청결을 추구하기 위해 노력하여 세면 및 관련 물그릇이 의식의 중요한 부분이 되었으며, 족이 달린 '접시'가 주요 세면도구이며, 물을 주고 손을 씻는 받침대이며, 접시에 물을 부어 거울로 사용할 수도 있습니다.

좋은 술은 조상신을 모실 뿐만 아니라 산 사람의 음식에도 사용할 수 있으며 술과 음식에는 각각 전용 청동 기구가 있습니다.

상나라 사람들은 술을 좋아하는 것으로 유명하며, 예를 들어 '작'의 세 발 사이에 열을 가할 수 있고, 술을 따뜻하게 데울 수 있으며, 원호 모양의 입에 액체를 부을 수 있으며, 대형 와인의 '존'은 나팔 모양의 입이 특징이며 대부분 크고 화려하게 장식되어 있습니다.

주나라 때 식기는 청동 예기의 주인공이 되었으며 '솥'과 '그릇'을 핵심으로 했습니다.세 발로 세운 솥은 주요 조리 도구이며 바닥은 가열되어 쇠고기, 양 및 기타 고기를 요리하는 데 사용할 수 있습니다.그릇은 음식을 담는 용기로 주로 냄비와 함께 사용됩니다.

식전에는 물그릇, 술그릇, 식기 외에도 매달아 사용하는 '종'과 같은 청동악기가 있는데, 이는 대부분 여러 벌로 구성되어 있으며 두드리면 크고 낭랑한 소리가 나며 분위기를 조화롭고 성대하게 만듭니다.각양각색의 청동 예기를 통해 고대인들의 제사에 대한 신중함과 소중함을 엿볼 수 있습니다.

▲ 초기 서주 동물 무늬 그릇의 복벽에 있는 복합 동물은 매우 독특하며 두 짐승이 마주보고 입이 크고 위아래가 엇갈리는 입체적인 엄니를 가지고 있음을 알 수 있습니다.

동물의 몸은 주로 달팽이 껍질과 더듬이, 큰 눈, 긴 코, 네 발가락과 발톱이 특징이며 상상력과 신비로움이 가득합니다.

▲ 서주 중기의 스승 탕부정은 중요한 유물로, 서주 중기의 한 신하 소유로 그의 이름은 '사탕부'입니다.정 안에는 명문 54자가 있는데 주왕이 활과 화살, 방패를 하사한 일을 기록하고 날짜와 장소와 과정을 담고 있습니다.

정복부 외벽에 쌍쌍이 마주보고 있는 봉조문은 길게 늘어선 관과 강한 꼬리 깃털로 화려한 스타일을 연출합니다.

▲ 서주 말기 영보용 종에는 '영보용(永寶用)'이라는 글자가 새겨져 있어 조상에게 부끄럽지 않은 제사에 대한 경각심과 후손의 가업승계를 바라는 마음을 표현하였습니다.

이 종의 모양과 장식은 타이베이 고궁박물관의 소장 국보인 서주 후기의 종주종과 유사하지만 크기가 작고 장식이 약간 간소화되었습니다.

몸통 아래쪽의 '북' 부분은 가운데를 두드려 소리를 내는 곳으로, 이 종 오른쪽에는 다양한 주파수의 음향을 두드릴 수 있는 간략화된 봉조리가 표시되어 있습니다.

▲ 종주종 서주 말기(당기 전시품이 아닌) 종주종은 타이베이 고궁박물관 소장품 중 매우 중요한 유물로 현재 북부원구의 유기진열실에 전시되어 있습니다.

이 종은 서주 말기 려왕(约王, 기원전 9세기)의 명으로 제작된 제조악기로, 종장식은 36개의 고돌한 장형유정 '매'와 맴돌고 있는 용무늬에 장문의 기록문자를 새겨 넣은 보기 드문 천자의 자작기로 역사적, 예술적 가치가 높습니다.

종주종의 명문은 모두 123자(중문구자, 합문삼자 포함)로, 서주 려왕 때 남방 외족이 주나라 영토를 침입하자 주왕이 직접 군대를 이끌고 정벌하여 남방 및 동방의 26개 소국들이 모두 항복한 까닭을 설명하고 있습니다.

주왕은 조상과 신령님의 비호에 감사하며 자신의 위업을 기리기 위하여 이 종주보종을 주조하여 후대 후손들의 복을 빌고 나라의 태민안을 영원히 지키도록 하였습니다.

▲ '다아사오음' 몰입극장 이번 전시 타이베이 고궁은 국보 소장 유물인 종주종에서 영감을 받아 '다아사오음' 몰입극장을 창작하고, 클래딩 프로젝션으로 독특한 상황 효과를 연출하여 관객들이 상상과 사실의 공존하는 이야기 상황에 몰입할 수 있도록 합니다.

이 영화는 교향시의 운율에 현대 과학 이론을 접목시켜 주대의 우주관, 그리고 선조들과 교감하는 의식을 연출하는 동시에 서주 예악제도에서 청동기의 중요한 역할을 부각시키고 있습니다.

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