보령문학 제14호 시6편-[앙코르 와트],[톤레삽 호수],[앙코르 톰],[타프롬 사원],[프놈바켕 일몰],[와이마트 작은 킬링필드]

보령문학 2016년 제14호 시6편-[앙코르 와트],[톤레삽 호수],[앙코르 톰],[타프롬 사원],[프놈바켕 일몰],[와이마트 작은 킬링필드]<table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"> </td></tr><tr><td colspan="2"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"><table width="100%" background="http://www.kll.co.kr" style="background-repeat: no-repeat;" bgcolor="#ffc080" border="0" cellspacing="0" cellpadding="3"><tbody><tr><td valign="top" style="padding-right: 15px; padding-left: 15px; -ms-word-break: break-all;">  앙코르 와트-캄보디아 문학기행 김윤자 연꽃 봉오리 첨탑들이 하늘 우러러죽은 왕이 신이 되어 내려오는 길을 밝히고 있다.네모로 내려온다 하여 네모로 앉은 사원장대한 폭과 넓이, 우람한 높이까지불심은 거대한 돌덩이로 켜켜이 다져 오르며천지창조의 현상계에서 신의 세계까지완벽한 우주, 인간과 신의 합일을 완성했다.힌두교의 끊기지 않는 순환 고리다.초인의 힘, 초인의 예술로 피워 올린눈물의 꽃, 피의 꽃은천년의 세월을 늙지 않고, 무너지지 않고신의 잔치, 건축물의 잔치, 역사의 잔치 속으로수많은 세계인을 초대한다.신의 세계, 높은 방에는 우주를 다스리는 신이 사는데그곳까지 오르는 길은 시간이 미끄러지는가파른 계단을 네발로 기어서 올라야 한다.죽음이 보이는 오름 후에야 신의 창문에서인도를 향해, 서역 히말라야의 정기를 받는다.신과 인간이 만나는 장엄한 체험이다. 앙코르 와트-보령문학 2016년 제14호   </td></tr><tr><td height="10"></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td height="5" colspan="2"> </td></tr><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"><table width="100%" background="http://www.kll.co.kr" style="background-repeat: no-repeat;" bgcolor="#80c0ff" border="0" cellspacing="0" cellpadding="3"><tbody><tr><td align="left" valign="top" style="padding-right: 15px; padding-left: 15px; -ms-word-break: break-all;"> 톤레삽 호수-캄보디아 문학기행 김윤자 때로는 호수가 생명의 땅이라고포근한 대지라고뜨겁게 절규하는 이 물 바다에서함묵으로 유람선에 올랐고물 위에 세운 수상가옥, 수상가게, 교회, 학교, 운동장을가슴에 담으며시각의 마른 사념은 증발되고달려도, 달려도 끝나지 않는 물의 마을그 누옥에서 피어나는 삶의 평화에통곡이라도 하고플 때지뢰에 팔 하나 잘려나간 사내아이가양은 함지박에 둥둥 떠서물과 땅, 너와 나, 경계선을 지우고찬란한 생의 꽃으로 전시되어비루한 생각과 낡은 상념을 태운다.캄보디아 물을 다스리는 드넓은 품 자락에서백성의 일부를 품고 사는 물의 가슴팍에서발가벗은 행복을 공으로 선사받으며  톤레삽 호수-보령문학 2016년 제14호 </td></tr><tr><td height="10"> </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"><table width="100%" background="http://www.kll.co.kr" style="background-repeat: no-repeat;" bgcolor="#c0c0ff" border="0" cellspacing="0" cellpadding="3"><tbody><tr><td align="left" valign="top" style="padding-right: 15px; padding-left: 15px; -ms-word-break: break-all;"> 앙코르 톰-캄보디아 문학기행 김윤자 국왕이 거하던 집입니다.그런데 화려한 궁전이나, 높은 대문을연상하면 안 됩니다.걸어도, 걸어도 그런 흔적은 없습니다.숲 속 드넓은 광장, 입구 벽면에코끼리 부조 조각상이 줄지어 새겨져 있고왕의 연단과 복도였던 긴 자락그리고 나무 사이에 신의 탑 열두 개허름한 문, 그곳으로 들어가 만난궁전 하나가 전부입니다.그렇다고 궁전이 아름다운 것은 전혀 아닙니다.피미아나카스, 하늘의 궁전이라 불리는붉은 건물 꼭대기 방에서왕이 뱀의 신, 나가의 딸과 동침한 후인간인 아내와 잠자리를 하여왕의 후손에게 신의 정기를 물려주었다고신에서 시작하여 신으로 매듭짓는이 날의 역사가 바로 이곳에서 이루어졌다는사실에 가치를 둔다면, 훌륭한 궁전입니다.  앙코르 톰-보령문학 2016년 제14호 </td></tr><tr><td height="10"></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td height="5" colspan="2"><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"><table width="100%" background="http://www.kll.co.kr" style="background-repeat: no-repeat;" bgcolor="#80c080" border="0" cellspacing="0" cellpadding="3"><tbody><tr><td align="left" valign="top" style="padding-right: 15px; padding-left: 15px; -ms-word-break: break-all;"> 타프롬 사원-캄보디아 문학기행 김윤자 나무가 사원을휘휘 감아 오른다 하면크고 굵은 뿌리로사원 지붕을, 담장을 기어오른다 하면밖으로 튀어나온 뿌리가단단한 근육질로 여물어사원의 문이 되고, 문설주가 된다면상상이 되십니까사원의 지붕에서, 옆구리에서발바닥에서, 겁 없이 솟아오르는 나무의 싹을어릴 적 베어내지 않은 이 나라의 손길에 대하여이해가 되십니까어머니를 위해 지은 사원입니다.통곡의 방이 있어 손으로 가슴을 치면쿵쿵, 어머니의 통곡이 메아리칩니다.어머니의 둥지에서 뭉쳐 살며신과 우주의 합일을 배우는 나무를이제 아시겠습니까 타프롬 사원-보령운학 2016년 제14호  </td></tr><tr><td height="10"> </td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td height="5" colspan="2"></td></tr><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"><table width="100%" background="http://www.kll.co.kr" style="background-repeat: no-repeat;" bgcolor="#c08080" border="0" cellspacing="0" cellpadding="3"><tbody><tr><td align="justify" valign="top" style="text-align: justify; text-indent: 10px; padding-right: 15px; padding-left: 15px; -ms-word-break: break-all;">  프놈바켕 일몰 -캄보디아 문학기행 김윤자 산 옆구리 힘든 오름길을사람들이 한 물결로 오르는 것은태양의 마지막 순간이 거기 있을 거라고그 기대 하나면 족한 것을산정, 광활한 마당에 도착했을 때해보다 먼저 나와장엄한 목숨으로 맞이하는초기 유적지 바켕 사원앙코르 와트, 신의 세계에 오르던 준엄한 길시간이 미끄러지는 가파른 계단이이곳에도 존재하며신의 공간으로 오르도록 허락함에비처럼, 눈물처럼 아슬이 쏟아지는 절벽의 마디, 마디옆걸음으로 타고 오르며적멸의 궁에 이르는 빈 몸이 되고그곳, 신의 드넓은 정수리에서일몰의 동그란 고리에사람과 자연과 우주는 하나가 되고 프놈바켕 일몰-보령문학 2016년 제14호 </td></tr><tr><td height="10"></td></tr></tbody></table></td></tr></tbody></table> <table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td height="5" colspan="2"></td></tr><tr><td width="100%" height="20" align="middle" valign="top" colspan="2"><table width="100%" background="http://www.kll.co.kr" style="background-repeat: no-repeat;" bgcolor="#c0c080" border="0" cellspacing="0" cellpadding="3"><tbody><tr><td align="justify" valign="top" style="text-align: justify; text-indent: 10px; padding-right: 15px; padding-left: 15px; -ms-word-break: break-all;">  와트마이 작은 킬링필드-캄보디아 문학기행 김윤자 해골탑 유리 창고 속에서찬란한 환생을 꿈꾸는해골과 팔, 다리, 뼈 조각들이태양 빛이 휘도는 줄도 모르고영면에 잠기어자유로이 뒹굴고 있으니누가 이들 앞에서 살아있다 하겠는가나의 뼈 하나, 그곳에 있는 것 같아몇 바퀴를 돌아도공허한 갈증은 가시지 않고인간이 인간의 목숨을 꺾어버린부끄러운 학살 유적지법당 난간의 코브라 뱀 조각상이눈과 귀를 씻고 가란다. 와트마이 작은 킬링릴드-보령문학 2016년 제14호 </td></tr><tr><td height="10"></td></tr></tbody></table> </td></tr></tbody></table><table width="100%" border="0" cellspacing="0" cellpadding="0"><tbody><tr><td height="5" colspan="2"> </td></tr></tbody></table>