상처를 치유하는 약으로서의 자연을 그린 틴탄 사원의 Wordsworth워즈워드

[부계]

상처를 치유하는 약으로서의  자연을 그린 틴탄 사원의 Wordsworth워즈워드

Lines Composed a Few Miles about Tintern Abbey

          틴탄 수도원의 시

on Revisiting the Banks of the Wye during a  Tour July 13, 1798

                   (와이 강을 다시 찾아)

Tintern Abbey는 영국 웨일스궨트 주에 있는 교회 유적지.틴턴 대수도원으로 영국 웨일스 궨트 주에 위 강 서쪽 기슭에 있다.( a village on the River Wye in Monmouthshire, Wales) 이 시를 지은  워즈워드 (1770-1850 영국의 낭만주의 시인) 를 모르는 사람과 시를 논하지 말라는 말이 나돌 정도로 유명한 그의 대표작   틴탄 애비는 인간에게 자연을 떠난 삶은 있을 수 없으며, 인간과 자연이 조화를 이루고 살아야 한다고 보았다. 다시 말하면 그 자연은  인간과 연결이 될 때 진정한 의미를 갖는다고 보고 있다. 그리고  자연은 단순히 기억 속에 존재하는 자연이 아닌 나와 함께 하는 자연인 것이다. 게다가 워즈워드는 만물 어느 곳에나 신이 존재한다는 범신론적 생각을 갖고 있으며, 자신의 마음을 흔들어 놓는 한 존재가 신이며 그가 머무는 곳은 자연, 인간, 세상, 모든 곳이라고 했다.

아래 시는  워즈워드가 5년 전 처음 틴탄 사원에 와서 아름다운 자연 경관을 보았을 때는 어리기 때문에 열정에 사로잡혀 감각적인 느낌으로 자연을 바라보았다. 즉 그 당시는 자연만을 생각하고 자연과 인간을 결부 시켜 생각하지 못했다. 5년이 지난 지금은 자연과 인간을 연결시키며 보다 깊은 차원으로 자연을 인식하고 이 시를 지었다.

*참고로 이 시를 번역한 사람은 숱하다.번역은 번역자에 따라 표현이 다르다.어휘의 의미가 여럿이 있고 번역자의 취향이 다르기  때문이다. 이렇게 토막을 내서 번역한 사람은 없다만 독자의 이해를 돕고 영어공부에 도움이 될까싶어 시도해 본 것이다.본 시는 필자가 여러 번역을 참조하고 내 번역 스타일로  수정하였다. 

           틴탄 수도원

                                     William Wordsworth

Five years have past; five summers, with the length

5년이 흘러갔다. 다섯 여름이 긴 다섯 겨울과 더불어

Of five long winters! and again I hear

또 다시 나는 듣는다.

These waters, rolling from their mountain-springs

산속의 수원에서 졸졸 흐르는 이 강물 소리를.

With a soft inland murmur. Once again

다시 한 번 내륙의  조잘거림과 더불어 듣노라.

Do I behold these steep and lofty cliffs,

이 가파르고 높은 절벽을. 나는 본다.

That on a wild secluded scene impress

황량하고 고립된 곳에

Thoughts of more deep seclusion; and connect

보다 깊은 은둔을 생각게 하고

The landscape with the quiet of the sky.

고요한 하늘에 걸린 풍경으로 이어주고 .

The day is come when I again repose

내 다시 여기 쉴 날이 왔다.

Here, under this dark sycamore, and view

이 울창한 시카모나무 아래서 ,

These plots1 작은 구획의 땅,  of cottage-ground, these orchard-tufts,

이 오두막집의 터, 이 과수원 숲을 본다,

Which at this season, with their unripe fruits,

이 계절에 덜 익은 열매는 초록빛 때문에

Are clad(덮인)in one green hue, and lose themselves

과수원과 잡목 푸른 색깔 숲에 싸여 그 모습이 드러나지 않는다.

 Mid groves과수원 and copses.잡목 숲 Once again I see

다시 한 번 나는

These hedgerows,죽 늘어선 관목;산울타리 hardly hedgerows, little lines

이 산울타리들, 울타리라기보다는 가느다란 줄을 본다.

Of sportive놀기 좋아하는 wood run wild; these pastoral farms,

오히려 제멋대로 자란 숲의;

Green to the very door; and wreaths of smoke

바로 문 앞까지 푸른 이 목가적 농장들을 본다. 그리고

Sent up, in silence, from among the trees!

나무들 사이로 조용히 솟아오르는 꽃다발 같은 연기를!

With some uncertain notice, as might seem

Of vagrant 방랑자dwellers in the houseless woods,

이것들은 집 없는 수풀 속에 있는 떠도는 거주자들이

있는 듯  하다.

Or of some Hermit's cave, where by his fire

The Hermit sits alone.

또는 화롯불 가에 홀로 앉아 있는

어떤 은둔자의 동굴이 있는 듯 하다.

These beauteous forms,

Through a long absence, have not been to me

As is a landscape to a blind man's eye: 

이 아름다운 모습들은

오랫동안 떠나 있긴 했어도 내게는

장님 눈에 풍경은 아니었고,

But oft, in lonely rooms, and mid the din 소음

Of towns and cities, I have owed에 돌리다 to them,

In hours of weariness, sensations sweet,

자주 외로운 방에서 그리고 읍내와 도시들의

소음 속에서 나는 지루한 시간에

감미로운 경쾌함을 이들에서 얻었었다.

Felt in the blood, and felt along the heart;

And passing even into my purer mind,

피 속에서 느끼고, 심장을 따라 느끼고,

보다 순결한 내 마음속으로까지 스며들어

With tranquil restoration: - feelings too

Of unremembered pleasure: such, perhaps,

조용히 되살아나는 감각들을 또한

기억에서 잊어진 쾌락의 느낌들을. 그런 것들은 어쩌면

As have no slight or trivial influence

On that best portion of a good man's life,

His little, nameless, unremembered acts

Of kindness and of love.

선량한 사람의 생애의 가장 좋은 부분에.

그의 작고 이름 없고 기억되지 않는

사랑과 친절의 행위에 적지 않는 또는 보잘 것 없지 않은

영향을 끼치리라.

 Nor less, I trust,

이에 못지않게 내가 믿는 것은

To them I may have owed another gift,

Of aspect more sublime; that blessed mood, 복된 기분을

보다 숭고한 또 다른 하나의 선물을 그 모습들에게

얻을 수 있다는 것이다.

In which the burthen of the mystery,

In which the heavy and the weary weight

Of all this unintelligible world,

Is lightened: - that serene평온한,  and blessed mood,

In which the affections gently lead us on, -

신비라고 하는  짐이.

이 모든 이해할 수 없는 세계의 무겁고 지루한 짐이

가벼워진다;-그러한 감정이 우리들에게로 다가오는 저 평온하고 복된 기분을-

Until, the breath of this corporeal 육체적인 frame

And even the motion of our human blood

Almost suspended불안하게 하다, we are laid asleep

In body, and become a living soul:

한편 살아 숨쉬는 육체를 갖고  피가 끓는다는 것이

불안을 물리치는 것이며 ,육체적으로 잠자는 것이며

살아있는 영혼이 되는 것이다.

While with an eye made quiet by the power

Of harmony, and the deep power of joy,

We see into the life of things.

힘에 의해 고요해진 눈으로

조화의 힘과 환희의 깊은 힘으로

우리는 사물의 생명을 투시한다.

If this

Be but a vain belief, yet, oh! how oft,

만약 이것이

하나의 헛된 믿음에 불과하다 하더라도. 오! 얼마나 자주-

In darkness, and amid the many shapes

Of joyless daylight; when the fretful 안달하는stir 동요

어둠 속에서 그리고 기쁨 없는 대낮의

많은 형상들 속에서; 안달하는 몸부림이

Unprofitable, and the fever of the world,

Have hung upon the beatings of my heart, -

How oft, in spirit, have I turned to thee,

무익하고. 세상의 열병이

내 심장의 고동에 매달려 늘어질 때

얼마나 자주 나는 마음속에서 자연아 네게 향했던가.

O sylvan(숲의) Wye(잉글랜드 남서부를 흐르는 강)! Thou wanderer through the woods,

How often has my spirit turned to thee!

오. 숲속의 와이 강이여! 너 숲속의 방랑자여.

얼마나 자주 내 영혼은 네게 향했던가!

And now, with gleams of half-extinguished thought,

With many recognitions dim and faint,

And somewhat of a sad perplexity,

The picture of the mind revives again:

그래서 지금, 반쯤 꺼진 생각의 번득임과 더불어,

흐리고 희미한 많은 회상과 더불어

조금은 슬프고 곤혹스러움과 더불어,

마음의 영상이 다시 되살아난다.

While here I stand, not only with the sense

Of present pleasure, but with pleasing thoughts

That in this moment there is life and food

For future years. And so I dare to hope,

여기에 내가 현재의 기쁨을 의식할 뿐만 아니라

이 순간에 미래의 세월을 위한

생명과 양식이 있다는 즐거운 생각을 갖고

서 있는 동안에, 정녕 나는 그렇게 되기를 바란다.

Though changed, no doubt, from what I was when first

I came among these hills; when like a roe(사슴)

내가 처음 이 산 속에 왔을 때의 나와는

틀림없이 달라지긴 했지만, 그때 나는 사슴처럼

I bounded뛰어가다, o'er the mountains, by the sides

Of the deep rivers, and the lonely streams,

Wherever nature led: more like a man

산 위를, 깊은 강의 둑 옆을, 외로운 시냇가를

뛰어다녔었다. 어디서나, 자연이 이끄는 곳에서는

Flying급히 가다 from something that he dreads than one

Who sought the thing he loved. For nature then

자기가 사랑하는 것을 찾는

사람이라기보다는  그가 두려워하는

어떤 곳에서 도망치는 사람처럼, 그때 자연은

(The coarser pleasures of my boyish days,

And their glad animal movements all gone by)

(내 소년 시절의 덜 세련된 즐거움과

그 즐거운 동물적 운동은 모두 사라져)

To me was all in all. - I cannot paint

What then I was. The sounding cataract 큰 폭포

Haunted머리에서 떠나지 않다 me like a passion: the tall rock,

The mountain, and the deep and gloomy wood,

Their colours and their forms, were then to me

An appetite; a feeling and a love,

내게 있어서는 모든 것 중의 모든 것이었으니까.

-나는 그때의 나를 그릴 수가 없다. 우렁찬 폭포가

격정처럼 머리에서 떠나지않았다. 높은 바위

산, 그리고 깊고 어두운 숲,

그들의 색깔과 형상들은 그때 나에게 있어선

하나의 욕구였다. 하나의 감성과 사랑이어서,

That had no need of a remoter charm,

By thought supplied, nor any interest

Unborrowed from the eye. - That time is past,

생각이 날아다주는 머나먼 매력도 필요 없었고,

눈으로부터 생겨 나오지 않는

그 어떤 흥미도 필요 없었다.-그 시절은 지나가 버렸다

And all its aching joys are now no more,

And all its dizzy raptures. Not for this

그 모든 가슴이 짜릿한 기쁨은 더 이상 없다.

그리고 그 모든 아찔한 환희도 이젠 가고 없다.

Faint I, nor mourn nor murmur투덜거리다; other gifts

Have followed; for such loss, I would believe,

Abundant recompense. For I have learned

그러나 이 때문에 내가 슬퍼하거나 불평하지 않는다.

이러한 상실에 대한 선물들이 뒤따라왔다;

나는 충분한 배상이라 믿는다.

To look on nature, not as in the hour

Of thoughtless youth; but hearing oftentimes

The still, sad music of humanity,

Nor harsh거친 nor grating성질나게 하다, though of ample power

To chasten누그러지게 하다 and subdue억누르다. And I have felt

왜냐하면 철없는 젊은 시절과는 달리,

거칠거나 귀에 성질나지 않는,

마음을 누그러지게 하고 진정시키는 큰 힘을 가진,

고요하고 슬픈 인간성이라는  음악에 자주 들으면서,

나는 자연을 바라보는 법을 배웠기 때문이다. 그리고 나는 느꼈다.

A presence that disturbs me with the joy

Of elevated thoughts: a sense sublime 숭고한

Of something far more deeply interfused,(안으로 녹아있는)

Whose dwelling is the light of setting suns,

And the round ocean and the living air,

And the blue sky, and in the mind of man:

고결한 생각의 기쁨으로

내 마음을 흔들어놓게 하는 한 영적 존재를 느끼게 되었다.

그것은 더욱 깊숙이 스며있는 어떤 존재의 숭고한 인식이었고

그것이 머무는 곳은 석양의 햇빛이며

둥근 대양과 살아있는 공기

그리고 푸른 하늘과 사람의 마음속이다.

 A motion and a spirit, that impels 몰아대다

All thinking things, all objects of all thought,

And rolls through all things. Therefore am I still

A lover of the meadows and the woods,

And mountains; and of all that we behold

그것은 생각하는 모든 것

모든 생각의 대상을 이끌어내고

만물 속을 굴러가는 운동이며, 정신이다. 그러므로 나는 여전히

풀밭과 수풀과 산을 사랑한다. 그리고

From this green earth; of all the mighty world

Of eye and ear, both what they half create,

이 초록의 대지에서 보게 되는 모든 것을, 눈과 귀가 미치는 크나큰 세계를

눈과 귀가 받아들여 반쯤 창조해내는

모든 것을 사랑한다.

And what perceive; well pleased to recognize

In nature and the language of the sense,

The anchor of my purest thoughts, the nurse,

The guide, the guardian of my heart, and soul

Of all my moral being.

자연과 감각의 언어 속에서

내 순수한 생각의 닻을

내 마음의 유모를, 인도자를 수호자를,

내 정신적 존재의 영을 알아보는 것이 참으로 기쁘다.

Nor perchance,  아마,

If I were not thus taught, should I the more

Suffer겪다, 입다, 받다 my genial 정다운spirits to decay:

 만일 내가 이런 가르침을 받지 않았다 해도,

나는 나의 창조적인 힘이 쇠퇴하도록 내버려두지는 않았을 것이다.

For thou art with me here upon the banks

Of this fair river; thou, my dearest Friend,

왜냐하면 네가 나와 함께 여기 이 아름다운 강둑에 있기 때문이다.

그대 나의 가장 소중한 친구여.

My dear, dear Friend, and in thy voice I catch

The language of my former heart, and read

내가 사랑하는 친구여, 그리고 너의 목소리 속에서

나의 지난날의 마음의 언어를 포착하고

My former pleasures in the shooting lights

Of thy wild eyes. Oh! yet a little while

너의 열광적인 눈동자의 번쩍이는 빛 속에서 나의 지난날의 기쁨을 읽는다.

아! 잠시 동안이라도 그대 속에 있는

 May I behold in thee what I was once,

My dear, dear Sister! and this prayer I make,

나의 지난날의 모습을 바라보나이다!

나의 사랑하는 누이동생이여! 내가 이렇게 기도하는 것은

Knowing that Nature never did betray

The heart that loved her(자연); 'tis her privilege,

Through all the years of this our life, to lead

From joy to joy: for she can so inform

자연은 자기를 사랑하는 자를

버리지 않음을 알고 있기에;

이 세상에서 온 세월을 통해 기쁨에서 기쁨으로

우리를 인도하는 것이 자연의 특권이다.

왜냐하면 자연은 우리 내부에 있는 마음을 가르쳐 주고,

The mind that is within us, so impress

With quietness and beauty, and so feed

With lofty thoughts, that neither evil tongues,험담

Rash경솔한 judgments, nor the sneers of selfish men,

Nor greetings where no kindness is, nor all

The dreary따분한 intercourse of daily life,

고요함과 아름다움으로 큰 감동을 주고,

아주 드높은 생각으로 우리 마음의 양식을 먹여 주어서,

그래서 그 어떤 험담이나 경솔한 판단도

이기적인 사람들의 비웃음도

친절이 없는 인사말도, 일상생활의 따분한 교제도

우리를 누를 수 없다,

Shall e'er prevail이기다, against us, or disturb

Our cheerful faith, that all which we behold

Is full of blessings. Therefore let the moon

Shine on thee in thy solitary walk;

우리가 바라보는 모든 것이 축복으로 가득차 있다라는

우리의 기쁜 믿음을 거역하거나 훼방할 수 없다.

그러니까 달로 하여금 외롭게 산책하는 너 위해서 비치게 하여라.

And let the misty mountain winds be free

To blow against thee: and in after years,

안개 낀 산바람으로 하여금

아무대로 그대에게 불게 하여라.그리하여 여러 해 지나서

When these wild ecstasies환희 shall be matured

Into a sober술 취하지 않은 pleasure, when thy mind

Shall be a mansion for all lovely forms,

Thy memory be as a dwelling-place

For all sweet sounds and harmonies; oh! then,

If solitude, or fear, or pain, or grief,

이러한 격렬한 환희가 무르익어

차분한 기쁨이 될 때,

그대의 마음은 온갖 감미로운 소리와 조화의 저택의 그대의 추억이  될 때

아! 그대 만일 고독이나 공포와 고통과 슬픔이,

Should be thy portion, with what healing thoughts

Of tender joy wilt(will) thou remember me,

And these my exhortations간곡한 권고! Nor, perchance

그대의 몫이 되면,

부드러운 환희로 가되는 그 얼마나 치료해주는 생각들의 힘을 가지고

그대는 나의 권고를 기억할 것이다.

If I should be where I no more can hear

Thy voice, nor catch from thy wild eyes these gleams

Of past existence, wilt thou then forget

That on the banks of this delightful stream

We stood together; and that I, so long

만약 내가 너의 목소리를 들을 수 없는 곳에 있게 되고,

또 너의 격렬한 눈길에서

지난날의 그 섬광을 붙잡을 수 없는 곳에 있을지라도,

너는 그때 우리가 기쁨에 물줄기가 흐르는  강둑에서

함께 서 있었던 일을 잊지 못할 것이다.

A worshipper of Nature, hither came

 Unwearied피곤에 치지않은  in that service: rather say

그리고  자연의 숭배자는

그 자연이 주는 봉사에 지침이 없이 이곳으로 왔다는 것을:

With warmer love, oh! with far deeper zeal

Of holier love. Nor wilt thou then forget,

That after many wanderings, many years

한층 뜨거운 사랑을 품고서라기보다는,

아! 보다 성스러운 사랑의 한층 깊은 열정을 가지고서, 이곳에 왔음을

그리고 또한  방랑을 많이 한 후에

Of absence, these steep woods and lofty cliffs,

And this green pastoral landscape, were to me

More dear, both for themselves and for thy sake!

수년의  부재 후에 , 이 가파른 숲과 드높은 벼랑들이

그리고 이 푸르른 목가적 풍경이 나에겐,

그들 자신 때문에 그리고 너 때문에 더 소중함을 잊지 않을 것이다!

<Note>

1행의 'Five years':시인은 1793년 와이트 섬을 출발하여 틴탄을 방문했는데,그 때 그의 나이 23세.5년 후 ,이 시를 쓴 1798년에 그곳을 다시 찾았을 때의 자연의 모습과 5년 전을 회고하여 떠올리는 ‘마음에 간직한 像’과 차이가 빚어내는 명상이 이 시의 내용이다. 이 명상에서 시인은 과거와  현재를 살피고 또한 자신의 여동생(도로시)을 매개로 미래를 생각하고 이러한 미래의 출발점이였던 그 곳의 자연풍경에 관한 생각으로 되돌아와 이 시를 끝맺는다.

73행의 coarse pleasures(세련되지 않는 즐거움):배를 주인 몰래 저어간다든가 , 새둥지를 뒤진다든가, 헤엄을 친다든가 하는 따위의 장난을 말함.

67-111행에서 시인의 성장 3단계가 시로써  표현  1)육체적 반응단계  2)감각적 반응 단계  3)觀想的 단계

시인은 새로운 차원에서의 자연과의 만남을 의식하며 자연의 치유력을 확인하고 있다. 그에게 있어 자연은, 냉혹한 현실에 상처받은 시인에게 정신적 안정을 주고 다시 일어설 수 있게 하는 창조적 세계이다. 이것은 자연과 인간의 유기적인 관계를 보여주며, 인간에게 미치는 자연의 기능, 즉 세속적 삶에 지친 인간을 치유하고 극복하게 함으로써 질서와 조화의 세계에 이르도록 하는 자연의 도덕적 기능을 의미하는 것이다

[김정화]

회장님, 잘 계시는지요? 이렇게 멋진 시와 풍부한 해석을 올려주셔서 항상 고맙게 생각합니다. 많은 회원들이 읽고 느꼈으면 좋겠습니다. 바람이 찬데 건강 조심하십시오^^

[부계]

Thanks for your words of encouragement