덕향문학 15호 특집 / 한강 작가의 노벨문학상 수상에 대한 보고

[영원 김인희]

【덕향문학 15호 특집】

한강 작가의 노벨문학상 수상에 대한 보고

                                덕향문학 편집국

Ⅰ. 서론

대한민국 문학의 숙원이었던 노벨문학상 수상의 쾌거를 달성했다. 한강의 노벨문학상 수상에는 많은 수식어가 따라붙는다. 대한민국 노벨문학상 최초, 아시아 여성 노벨문학상 최초, 노벨문학상 18번째 여성 수상자 등이다. 어깨춤을 추면서 환호할 일이다. 특히 문학이라는 거룩한 이름으로 글을 쓰는 문학인이라면 더할 나위 없는 축제다.

덕향문학 15호 발간을 준비하면서 대한민국 노벨문학상 수상의 낭보는 편집실을 뒤흔들었다. 편집실을 점등하고 산적한 원고를 편집하면서 잠시 매너리즘을 감지한 찰나였다. 한강 작가의 수상 소식은 걷잡을 수 없는 힘으로 얼음처럼 차가운 물을 정수리에 퍼붓는 격이었다. 편집국은 발 빠르게 외신 보도와 국내 보도를 총망라하면서 한강 작가의 노벨문학상 수상을 [덕향문학 15호 특집]으로 선정했다.

한강 작가의 수상 보도 후 여기저기서 조심스럽게 진단하고 우려의 목소리를 냈다. 정치, 역사 등 문제의식을 제기하고 있는 목소리도 들렸다. 그러나 편집국은 한강 작가의 쾌거에 밑줄 굵게 긋고 문학(文學)의 핵심에 방점을 찍고 주목하여 특집으로 다루고자 한다.

《덕향문학》은 순수문학을 지향한다. 수강생들은 ‘삶이 詩가 되다!’라는 주제로 매주 목요일마다 강의실에서 최기복 교수의 열정적인 강의에 전율한다. 수강생들의 삶 속에서 진주처럼 빛나는 시제(詩題)는 날실과 씨실이 되어 고운 한 필의 비단이 된다. 시어(詩語)에 생명을 불어넣어 인격체가 된다. 시어(詩語)를 알알이 실에 꿰면 진주목걸이가 되는 기적에 수강생들은 스스로 자지러진다.

한강 작가의 노벨문학상 수상에 대한 최기복 교수의 지론은 “소설의 플롯은 픽션이다. 우리는 픽션과 논픽션의 차이에는 어떤 간극이 있는지 알아야 한다. 역사, 정치 등의 잣대를 들이대고 재단하여 작품성을 훼손시켜서는 절대로 안 된다.”라는 것이다.

“소설(小說 / novel, fiction)은 작가의 상상력 또는 사실에 기반하여 창작으로 이야기를 꾸며 나간 산문체의 문학 양식이다. 일정한 구조 속에서 배경과 등장인물의 행동, 사상, 심리 따위를 통하여 인간의 모습이나 사회상을 드러낸다. 분량에 따라 장편 · 중편 · 단편 · 엽편으로, 내용에 따라 과학 소설 · 역사 소설 · 추리 소설 따위로 구분할 수 있으며, 옛날의 설화나 서사시 등의 전통을 이어받아 근대에 와서 발달한 문학 양식이다.

기본적으로 소설은 다른 무언가를 위해서가 아니라, 순수하게 문학을 위한, 더 정확히는 재미를 위한 것이다. 소설의 경우, 시와는 달리 작가의 생각이 보다 구체화하여 서술되기에 시처럼 문맥이나 단어에 담긴 뜻을 어렵게 해석할 필요 없이 단지 문자 그대로 받아들여도 무방하다. 물론 복선 같은 경우는 돌려서 표현하지만 면밀하게 말하자면 이건 시적 해석과는 다르게 보아야 하는 부분이다. 반대로, 재미를 위한 것이기 때문에 직관적으로 보이는 부분을 일부러 어렵게 꼬아봐도 무방하다.” 하고 한강 작가의 노벨문학상 수상 후 언론과 매스컴에서 수없이 쏟아내는 뒷면의 기사에 대해 덕향문학 회원들을 향하여 강하게 역설한다.

편집국은 덕향문학 강의실에 열기를 더하고자 하는 충심으로 특집 원고를 엮는다. 한강 작가의 노벨문학상 수상의 영광에 덕향문학 전 회원들도 함께 기뻐하며 축배를 들고자 한다. 또한 한강 작가가 열어놓은 문을 통하여 위풍당당하게 나아갈 수 있다는 꿈의 씨앗을 심는다. 회원들이 엮어내는 삶의 편린들이 모여 한 편의 시(詩)가 되고 산문이 될 때 회원들 스스로 나르시시스트가 되어 나르시시즘으로 밤을 지새울 수 있는 마법 같은 일이 충만하기를 바란다.

거듭 밝히는바 [덕향문학 15호 특집]에서 다루고자 하는 한강 작가와 작품은 철저하게 문학적인 접근으로 한계를 긋고 우리 회원들이 나아갈 문학의 지표로 삼고자 한다.

Ⅱ. 본론

  1. 노벨상에 대하여

노벨상은 알프레드 베르나르드 노벨의 유언에 따라 설립한 기금으로 4개 기구(3개는 스웨덴 기구이고 1개는 노르웨이 기구)가 해마다 시상하는 각종 상이다. 알프레드 노벨의 유언장에 따라 노벨의 사망 5주기인 1901년 12월 10일부터 상을 수여하기 시작했다. 경제학상은 1968년 스웨덴 리크스방크에 의해 추가 제정된 것으로 1969년부터 수여되었다. 노벨 재단은 기금의 집행을 담당하며, 수상자는 스톡홀름에 있는 왕립과학 아카데미(물리학, 화학, 경제학), 카롤린스카의학연구소(생리학·의학), 스웨덴 아카데미(문학), 그리고 오슬로의 노르웨이 노벨위원회(평화)에서 선정하고 수여한다. 노벨상은 국적·인종·종교·이념에 관계없이 누구나 받을 수 있다.

노벨상 각 부문

노벨상 물리학상

노벨상 화학상

노벨상 문학상

노벨상 생리학·의학상

노벨상 평화상

노벨상 경제학상

  2. 한강의 노벨문학상 수상 기사

한강 소설가는 2024년 한국 문학인으로 처음으로 노벨문학상의 영예를 안았다. 2016년 소설 『채식주의자』로 맨부커상을 수상한 지 8년 만이다. 스웨덴 한림원은 10일(현지시간) 수상자로 한강의 이름을 부르며 “역사적 트라우마와 인간 삶의 연약함을 드러내는 강렬하면서도 시적인 소설”을 쓴 작가라고 소개했다. 한강의 노벨상 수상은 2000년 김대중 전 대통령의 평화상에 이어 한국에 두 번째 노벨상의 영예를 안겨주었다.

스웨덴 아카데미 상임 사무총장 마츠 말름은 한강 작가의 수상에 대해 “한강은 정말로 수상에 대비하고 있지 않았다”라고 말했다. 앤더스 올슨 위원회 위원장도 그가 “역사적 트라우마와 보이지 않는 규칙에 맞서며, 작품마다 인간 삶의 연약함을 드러낸다”라고 전했다. 그는 한강의 “시적이고 실험적인 스타일”을 칭찬하며 그를 “현대 산문의 혁신가”라고 불렀다. 또한 한강이 “육체와 영혼, 산 자와 죽은 자 사이의 연결에 대한 독특한 인식”을 가지고 있다고 덧붙였다.

로이터통신은 “한강은 저명한 소설가(한승원)를 아버지로 둔 문학적 배경을 갖고 있다”면서 “글쓰기와 더불어 미술과 음악에도 심취해 있으며, 이는 그의 문학작품 전반에 반영돼 있다”라고 평가했다.

  3. 소설가 한강에 대하여

    가) 시심 어린 문체를 가진 소설가

한강이 자신의 작품에서 그리려고 하는 것은 존재의 피로감, 희망 없음이 주는 좌절감 같은 근원적인 정서적 상황이다. 그녀가 껴안는 인간의 근원적인 슬픔과 외로움은 우리가 어떤 욕망에 사로잡혀 바쁘게 살고 있다 하더라도 우리를 끈덕지게 사로잡고 있다.

1993년 《문학과 사회》에 시, 이듬해 <서울신문> 신춘문예에 단편 『붉은 닻』이 당선되어 작품 활동을 시작한 이후 소설집 『여수의 사랑』(1995년) 장편 『검은 사슴』(1998년)을 통해 드러나듯이 “인간의 근원적인 슬픔과 외로움을 보여주는” 작품을 발표해 왔다.

2005년 심사위원 7인의 전원 일치 평결로 한강의 『몽고반점』이 이상문학상으로 선정됐다. “이상문학상” 역사상 1970년대생 작가로는 첫 번째 수상자인 한강은, 여타의 1970년대생 문인과 달리 진중한 문장과 웅숭깊은 세계인식으로 1993년 등단 이래 일찌감치 ‘차세대 한국문학의 기수 중 한 명’으로 지목받아 왔다.

문학평론가 이어령은 이 작품에 대해 “한강의 『몽고반점』은 기이한 소재와 특이한 인물 설정, 그리고 어지러운 이야기의 전개가 어색할 수도 있었지만, 차원 높은 상징성과 뛰어난 작법으로 또 다른 소설 읽기의 재미를 보여주고 있다.”라고 평했다.

또 다른 작품으로는 여행 산문이면서 소설이기도 한 『사랑과 사랑을 둘러싼 것들』이 있다. 이 책은 여행에 관한 일반적인 지식이라곤 조금도 존재하지 않는 여행기로, 작가의 감각이 만나고 받아들인 사람과 사물에 대해 기억에 의지해 재구성한 소설의 모습을 띠기도 한다.

알 수 없는 광기가 감도는 한 여성의 실종과 그녀를 찾으려는 인물들이 미로 찾기 같은 여정의 기록인 『검은 사슴』, 젊은 날의 상실과 방황을 진지하고 단정한 문체로 그려 보이는 『여수의 사랑』 등이 있다. 타인이 주는 고통을 구도자의 행각처럼 받아들이고 끌어안는 것을 표현한 수상작 『아기 부처』는 “제25회 한국소설문학상”을 받았다.

『그대의 차가운 손』이라는 작품에서 저자는 이런 말을 했다. “새벽녘에 꾸었던 꿈, 낯선 사람이 던지고 간 말 한마디, 무심코 펼쳐 든 신문에서 발견한 글귀, 불쑥 튀어나온 먼 기억의 한 조각들까지 모두 계시처럼 느껴지는 때가 있다. 바로 그런 순간들이, 내가 소설을 쓸 때 가장 사랑하는 순간들이다. 여느 때와 같은 일상이지만 전혀 새로운 감각으로 부딪쳐 오는 숱한 의문들, 짧고 강렬한 각성, 깊숙이 찌르는 느낌 속에서 나는 일종의 자유를 느낀다.”

데뷔 당시 젊다는 이미지의 1970년생의 작가라는 말이 나오며 주목을 받았지만, 한강은 신세대 작가답지 않은 정통적 소설 문법과 섬세한 감수성, 그리고 비극적 세계관을 특징으로 자신만의 세계를 구축해 가고 있다.

한강은 2016년 5월 16일, 자신의 세 번째 장편소설 『채식주의자』로 한국인 최초로 맨부커상 인터내셔널 부문을 수상했다. 맨부커상 선정위원회는 “압축적이고 정교하고 충격적인 소설이 아름다움과 공포의 기묘한 조화를 보여줬다”라고 『채식주의자』의 선정 이유를 밝혔다.

한강은 터키의 오르한 파묵과 중국의 옌렌커, 앙골라의 호세 에두아르도 아구아루사, 이탈리아의 엘레나 페란트, 오스트리아의 로베르트 제탈러 등 총 6명의 작가가 최종 후보로 올라 경쟁했다. 『채식주의자』는 2007년에 출간된 '채식주의자', '몽고반점', '나무 불꽃' 등 소설 3편을 하나로 연결한 연작 소설집이다.

    나) 한강의 주요 경력과 수상

1970년 전남 광주 출생, 연세대학교 국어국문학과 졸업
1993년	계간 《문학과 사회》에 『얼음꽃』 외 4편의 시로 등단
1994년	서울신문 신춘문예에 소설 『붉은 닻』 당선
1998년	미국 아이오와대 주최 국제창작프로그램 참가
1999년	한국소설가협회 한국소설문학상 『아기 부처』
2000년	문화관광부 오늘의 젊은 예술가상 문학 부문
2005년	이상문학상 『몽고반점』
2007년	서울예술대 문예창작과·미디어창작학과 교수
2007년~2017년	서울예술대 문예학부 교수
2010년	동리문학상 『바람이 분다』
2015년	황순원문학상 『눈 한 송이가 녹는 동안』
2016년	서울예술대 문예학부장
	멘부커상 인터내셔널 부문 『채식주의자』
2017년	이탈리아 말라파르테 문학상 『소년이 온다』
2018년	김유정문학상 『작별』
	스페인산클레멘테문학상 『채식주의자』
2023년	프랑스메디치외국문학상 『작별하지 않는다』
2024. 10. 10.	노벨문학상

    다) 한강의 주요 작품

      (1) 『채식주의자』

『채식주의자』는 육식을 거부하는 영혜를 바라보는 그의 남편 ‘나’의 이야기이다. '영혜'는 작가가 10년 전에 발표한 단편 『내 여자의 열매』에서 선보였던 식물적 상상력을 극대화한 인물이다. 희망 없는 삶을 체념하며 하루하루 베란다의 ‘나무’로 변해가던 단편 속의 주인공과 어린 시절 각인된 기억 때문에 철저히 육식을 거부한 채로 ‘나무’가 되길 꿈꾸는 영혜는 연관 고리를 갖고 있다.

2016년 인터내셔널 부커상을 수상하며 한국문학의 입지를 한 단계 확장시킨 한강의 장편소설 『채식주의자』를 15년 만에 새로운 장정으로 선보인다. 상처받은 영혼의 고통과 식물적 상상력의 강렬한 결합을 정교한 구성과 흡인력 있는 문체로 보여주는 이 작품은 섬뜩한 아름다움의 미학을 한강만의 방식으로 완성한 역작이다.

“탄탄하고 정교하며 충격적인 작품으로, 독자들의 마음에 그리고 아마도 그들의 꿈에 오래도록 머물 것이다”라는 평을 받으며 인터내셔널 부커상을 수상했던 『채식주의자』는 “미국 문학계에 파문을 일으키면서도 독자들과 공명할 것으로 보인다”(뉴욕타임스), “놀라울 정도로 아름다운 산문과 믿을 수 없을 만큼 폭력적인 내용의 조합이 충격적이다”(가디언)라는 해외 서평을 받았고 2018년에는 스페인에서 산클레멘테 문학상을 받는 등 전 세계에서 뜨거운 반응을 일으켰다. 국내에서는 현재까지 100만 부 가까이 판매되었다.

『채식주의자』는 어느 날부터 육식을 거부하며 가족들과 갈등을 빚기 시작하는 ‘영혜’가 중심인물로 등장하는 장편소설이다. 하지만 소설은 영혜를 둘러싼 세 인물인 남편, 형부, 언니의 시선에서 서술되며 영혜는 단 한 번도 주도적인 화자의 위치를 얻지 못한다. 가족의 이름으로 자행되는 가부장의 폭력, 그리고 그 폭력에 저항하며 금식을 통해 동물성을 벗어던지고 나무가 되고자 한 영혜가 보여주는 식물적 상상력의 경지는 모든 세대 독자를 아우르며 더 크나큰 공명을 이루어 낼 것이다.

1980년 5월 18일부터 열흘간 있었던 광주민주화운동 당시의 상황과 그 이후 남겨진 사람들의 이야기를 철저한 고증과 취재를 바탕으로 한강 특유의 정교하고도 밀도 있는 문장으로 그려내고 있다. 한강은 무고한 영혼들의 말을 대신 전하는 듯한 진심 어린 문장들로 어느덧 그 시절을 잊고 무심하게 5·18 이후를 살고 있는 우리에게 묵직한 질문을 던지고, 여전히 5·18의 트라우마를 안고 힘겹게 살아가는 사람들을 위무한다.

      (2) 『소년이 온다』

2014년 만해문학상, 2017년 이탈리아 말라파르테 문학상을 수상하고 전 세계 20여 개국에 번역 출간되며 세계를 사로잡은 우리 시대의 소설이 『소년이 온다』다. 이 작품은 『채식주의자』로 인터내셔널 부커상을 수상한 한강 작가에게 “눈을 뗄 수 없는, 보편적이며 깊은 울림”(뉴욕타임스), “역사와 인간의 본질을 다룬 충격적이고 도발적인 소설”(가디언), “한강을 뛰어넘은 한강의 소설”(문학평론가 신형철)이라는 찬사를 선사한 작품으로, 그간 많은 독자들에게 광주의 상처를 깨우치고 함께 아파하는 문학적인 헌사로 높은 관심과 찬사를 받아왔다.

『소년이 온다』는 ‘상처의 구조에 대한 투시와 천착의 서사’를 통해 한강만이 풀어낼 수 있는 방식으로 1980년 5월을 새롭게 조명하며, 무고한 영혼들의 말을 대신 전하는 듯한 진심 어린 문장들로 5·18 이후를 살고 있는 우리에게 묵직한 질문을 던진다.

이 작품은 가장 한국적인 서사로 세계를 사로잡은 한강 문학의 지향점을 보여준다. 인간의 잔혹함과 위대함을 동시에 증언하는 이 충일한 서사는 이렇듯 시공간의 한계를 넘어 인간 역사의 보편성을 보여주며 훼손되지 말아야 할 인간성을 절박하게 복원한다.

      (3) 『작별하지 않는다』

무엇을 생각하면 견딜 수 있나.

가슴에 활활 일어나는 불이 없다면.

기어이 돌아가 껴안을 네가 없다면.

이곳에 살았던 이들로부터, 이곳에 살아 있는 이들로부터

꿈처럼 스며오는 지극한 사랑의 기억

2016년 『채식주의자』로 인터내셔널 부커상을 수상하고 2018년 『흰』으로 같은 상 최종 후보에 오른 한강 작가의 5년 만의 신작 장편소설 『작별하지 않는다』가 출간되었다. 2019년 겨울부터 이듬해 봄까지 계간 《문학동네》에 전반부를 연재하면서부터 큰 관심을 모았고, 그 뒤 일 년여에 걸쳐 후반부를 집필하고 또 전체를 공들여 다듬는 지난한 과정을 거쳐 완성되었다.

본래 「눈 한 송이가 녹는 동안」(2015년 황순원문학상 수상작), 「작별」(2018년 김유정문학상 수상작)을 잇는 ‘눈’ 3부작의 마지막 작품으로 구상되었으나 그 자체 완결된 작품의 형태로 엮이게 된바, 한강 작가의 문학적 궤적에서 『작별하지 않는다』가 지니는 각별한 의미를 짚어볼 수 있다.

이로써 『소년이 온다』(2014), 『흰』(2016), ‘눈’ 연작(2015, 2017) 등 근작들을 통해 어둠 속에서도 한 줄기 빛을 향해 나아가는 인간의 고투와 존엄을 그려온 한강 문학이 다다른 눈부신 현재를 또렷한 모습으로 확인할 수 있게 되었다. 오래지 않은 비극적 역사의 기억으로부터 길어 올린, 그럼에도 인간을 끝내 인간이게 하는 간절하고 지극한 사랑의 이야기가 눈이 시리도록 선연한 이미지와 유려하고 시적인 문장에 실려 압도적인 아름다움으로 다가온다.

    라. 한강의 아버지, 한승원 소설가

한강의 아버지 한승원은 고향의 역사적 현실과 숙명에 천착하는 소설가이자 시인이다. 남해 바닷가의 풍경을 토착어가 살아있는 작품으로 표현함으로써 삶에 대한 토속성과 한(恨)의 세계를 다루고 있다. 1966년 《신아일보》 신춘문예에 『가증스런 바다』가 입선하였고, 1968년 《대한일보》에 『목선 木船』이 당선되어 등단했다.

한승원 작가의 대표적인 작품에는 『아제아제바라아제』가 있다. 한승원의 소설 『아제아제 바라아제』는 초월적인 이상 체계를 좇는 진성과 파계하고 맨몸으로 세속을 떠도는 청화, 두 여승의 파란만장한 삶을 통해 참다운 자유인의 길을 일깨워 주는 구도 소설의 대표작이다.

제목 『아제아제 바라아제』는 ‘가자, 가자, 더 높은 깨달음의 세계로 나아가자’라는 뜻으로, 이 작품은 구도의 길에서 얻은 깨달음의 보석을 어둠 속에서 슬프게 살고 있는 사람들과 나눠 가는 모습을 여실히 보여준다.

불교를 작품의 주요 배경으로 하고 있음에도 이 작품의 내용과 메시지는 종교적 영역을 뛰어넘어, 정신적 방황과 미망을 극복하는 과정이 세상 사람들 모두에게 보편적으로 중요한 과제임을 인식하는 데 초점을 맞추고 있다.

영화 『아제아제바라아제』는 한승원 소설을 원작으로 제작되었다. 1989년 주인공이었던 여배우가 모스크바 국제 영화제에서 최우수 여우주연상을 수상했다. 당시 한국의 배우가 세계 무대에서 수상하는 일이 흔치 않았던 시기였다.

한승원 소설가를 통해 한강 작가의 노벨문학상 수상이 예견되어 있었다고 해도 과언이 아니다. 게다가 오빠 한동림은 소설집 『유령』을 펴낸 작가이고, 한강의 남동생 한강인도 서울예술대 문예창작과를 졸업하고 소설을 쓰고 만화를 그리는 작가로 알려졌다.

    마. 노벨문학상 수상작 『채식주의자』 집중 조명

한강의 소설 채식주의자는 인간의 억압과 자아 갈등을 다루며 맨부커 국제상을 수상한 작품이다. 그러나 최근 이 소설을 둘러싼 논란이 뜨겁게 이어지고 있다. 이 글에서는 채식주의자의 줄거리와 주제, 그리고 최신 논란을 중심으로 이 작품을 깊이 있게 집중 조명하고자 한다.

      (1) 소설 『채식주의자』 줄거리

이 작품은 세 개의 장으로 구성된 연작소설이다. 평범한 주부 영혜의 갑작스러운 채식 선언을 시작으로, 그녀의 변화가 어떻게 가족과 사회에 파문을 일으키는지 다룬다.

영혜의 채식 선언과 가족의 혼란, 어느 날 영혜는 꿈을 계기로 고기를 먹지 않겠다고 선언한다. 가족은 이 변화를 이해하지 못하며 강압적으로 식습관을 교정하려 한다. 특히 아버지는 영혜에게 억지로 음식을 강요하며 폭력적 충돌을 유발한다.

예술적 집착과 금기 관계, 두 번째 장에서는 영혜의 형부가 그녀를 나체 캔버스로 삼으며 도덕적 경계를 넘는다. 예술이라는 명목하에 벌어지는 이 관계는 가족 파괴로 이어진다.

자아 소멸과 파국, 마지막 장에서 영혜는 식물처럼 변하고자 하는 욕망을 드러내며 음식을 거부한다. 정신병원에 입원한 그녀는 인간이기를 거부한 채 고립된 상태로 이야기가 끝난다.

      (2) 방송 발언과 도서 검열 문제

방송 발언 - 2016년 5월 방영된 KBS ‘TV, 책을 보다-2016 맨부커상 수상 작가 한강을 만나다’ 중 일부 영상으로, 한강은 진행자와 마주 앉아 책을 읽으며 이야기한다. 진행자는 방송에서 채식주의자의 폭력적 장면에 대해 “너무 끔찍하다”며 읽기를 중단했다.

그는 영혜의 아버지가 딸에게 음식을 강요하는 장면을 언급하며 심리적 불편함을 표현했다. 이에 대해 “폭력을 탐구하는 과정에서 느껴지는 불편함이 작품의 본질”이라고 설명하며 예술적 표현의 필요성을 강조했다.

보수 학부모 단체의 도서 검열 요구 - 전국학부모단체연합(전학연)은 채식주의자를 청소년 유해 매체물로 규정하며 학교 도서관에서 철거할 것을 요구했다. 그들은 소설 속 폭력과 성적 묘사가 청소년에게 부적절하다고 주장하며 일부 교육청에서는 이미 해당 도서를 폐기했다. 이 논란은 문학적 표현과 검열 사이의 갈등을 드러내며 국정감사에서도 다뤄졌다.

      (3) 번역과 문화적 오해

2016년 맨부커 국제상 수상 이후 외국 독자들이 이 소설을 단순히 채식주의에 관한 이야기로 오해한 사례가 있었다. 또한, 번역자 데보라 스미스의 작업이 일부 원문과 다르게 전달되며 성적 뉘앙스를 부각했다는 비판도 제기되었다.

      (4) 페미니즘과 정신 건강 문제

이 작품은 여성 억압과 자아 해방을 다루며 페미니즘 소설로 해석된다. 영혜의 채식 선언은 남성 중심 사회의 통제에 대한 반항으로 읽히며, 형부와의 관계는 예술 명분 아래 성적 객체화가 어떻게 이루어지는지를 보여준다.

또한, 정신 건강 문제가 중심 주제로 등장한다. 가족은 영혜의 고통을 이해하기보다 정상성을 강요하며 그녀를 더욱 고립시킨다. 정신병원에서의 영혜의 모습은 사회가 정신적 고통을 어떻게 다루는지를 비판적으로 성찰하게 만든다.

      (5) 문학적 성과와 비판적 평가

수상 이력과 성과 - 채식주의자는 맨부커 국제상을 수상하며 한국문학의 위상을 세계에 알렸다. 2024년 노벨문학상을 수상함으로써 세계의 이목을 한국문학에 집중시켰다.

비판과 정서적 피로감 - 일부 독자들은 소설의 무거운 주제와 폭력적 묘사가 정서적 부담을 준다고 평가하며 거부감을 드러냈다. 그러나 2024년 노벨문학상을 수상하면서 한국문학에 대한 독자들의 인식이 바뀌고 새로운 도전을 감싸 안으려는 자세로 성장하게 되었다.

      (6) 채식주의자가 남긴 메시지

채식주의자는 단순히 채식에 관한 이야기가 아니다. 억압과 자유, 예술과 도덕, 정신 건강과 사회적 책임에 대한 깊이 있는 메시지를 전달한다. 그러나 이 작품은 강한 표현으로 인해 논란을 불러일으키며 예술과 검열의 경계에 대한 질문을 던진다. 독자들은 이 소설을 통해 개인의 정체성과 자유를 어떻게 해석할지 고민하게 된다.

Ⅲ. 결론 및 제언

한강 작가의 노벨문학상 수상은 한국문학의 국제적 위상을 높이는 동시에 수상자와 그렇지 못한 이들 간의 복잡한 감정을 불러일으켰다. 한국 문단을 대표하는 기라성 같은 작가들이 오랫동안 노벨문학상 후보로 거론되었으나 수상하지 못했다.

그동안 노벨문학상을 수상하지 못한 데에는 작가들의 문학적 업적과 한계 그리고 노벨문학상 선정 기준의 변화 등 다양한 정치적 사회적 요인들이 있다. 이를 살펴보고 제언하면서 결론을 내린다.

  1. 문학적 성과와 한계의 문제

지금까지 한국문학을 대표하는 작가들은 각자의 방식으로 한국 현대문학의 발전에 크게 기여했다. 동시에 작가들의 일정한 한계도 지니고 있었다.

한강의 문학은 지금까지 문학인들과 문학의 주제와 소재가 달랐다. 한강의 노벨문학상 수상은 기존의 문학적 권위와 이념적 배경을 뛰어넘는 사건으로 평가된다.

한강은 주로 페미니즘과 인권 문제를 다룬 작품들로 국제적 주목을 받았으며 이는 노동주의나 민족주의와 같은 거대 이념을 중심으로 한 한국 진보 문학의 전통과는 다른 방향을 제시했다.

한강은 여성주의적 시각을 통해 새로운 문학적 가치를 제시하며 노벨문학상을 수상함으로써 한국문학의 새로운 길을 열었다.

  2. 번역과 해외 진출의 문제

노벨문학상 수상을 위해서는 작품의 우수성뿐만 아니라 그 작품이 세계 독자들에게 얼마나 널리 읽히고 있는지도 중요한 요소이다. 지금까지 한국문학은 오랫동안 번역과 해외 진출의 한계에 부딪혀 왔다.

한국문학 거장들의 작품도 여러 언어로 번역되어 해외에 소개되었다. 그러나 그 번역의 질과 양 그리고 해외 독자층 확보 면에서 충분치 못했다는 평가가 있다. 특히 노벨문학상 선정에 중요한 영향을 미치는 스웨덴어 번역이 상대적으로 부족했다.

또한 작품이 해외에서 꾸준히 읽히고 연구되는 필요한 문학적 인프라 즉 연구자, 비평가, 독자층 등이 충분히 갖춰지지 않았다는 점도 한계로 작용했다. 이는 단순히 개별 작가의 문제라기보다는 한국문학 전반의 과제이기도 했다.

  3. 문학적 패러다임의 변화와 노벨문학상 선정 기준의 변화

노벨문학상 선정 기준은 시대에 따라 변화해 왔다. 최근 들어 노벨문학상 선정위원회는 지역적 문화적 다양성을 더욱 중시하는 경향을 보이고 있다. 기존의 대문자 문학에서 벗어나 다양한 형식과 주제의 문학을 포용하려는 움직임도 있다.

대표적인 예로 팝가수 밥 딜런을 수상자로 결정한 것을 들 수 있다. 머지않아 유튜버가 노벨문학상 수상자로 선정될 가능성도 불가능하지 않게 되었다. 특히 여성 소수자 제3세계 작가들에 대한 관심이 높아졌다. 문학 세대교체에 따른 변화의 모습이다. 문학적 패러다임의 변화와 노벨문학상 선정 기준의 변화는 문학계에서 세대교체와 관련이 있다.

노벨문학상은 단순한 문학적 성취를 뛰어넘어 시대적 흐름과 사회적 가치가 반영되는 상이다. 앞으로 한국문학이 세계 문학계에서 더 큰 영향력을 발휘하기 위해서는 과거의 성취를 바탕으로 하되 새로운 시대정신을 반영하고 세계 독자들과 더욱 적극적으로 소통하는 노력이 필요하다.

한강 작가의 노벨문학상 수상은 한국 문학사에 길이 빛날 업적이다. 한강 작가는 아버지 한승원 소설가로부터 문학의 DNA를 물려받은 뼛속 깊이 소설가의 피가 흐르는 유망 작가였다. 작가의 성장배경에서 몸소 체험한 역사적인 사건들이 작가의 소재가 되었으며 여성 작가로서 작품에 시대정신을 녹여낸 점도 노벨문학상 수상에 유리하게 작용했다. 작가의 작품이 외국어로 번역되어 세계의 독자층을 구축한 점도 선한 영향력을 가져왔다.

한강 작가의 노벨문학상 수상 낭보에 덕향문학 강의실에서는 환호하며 갈채를 보냈다. 최기복 교수는 열정적인 문학 강의를 통해 시인, 수필가, 소설가를 배출하여 기성 문단의 반열에 올린다. 최 교수는 “삼라만상 모든 미물에 생명력을 부여하고 인격체로 살렸으면 문학인으로서 충분하다. 기죽지 마라. 위풍당당하게 전진해라. 나를 밟고 일어서라. 제발 나를 능가하는 문학인이 돼라.”라고 혼신으로 역설한다.

한강 작가의 노벨문학상 수상이 덕향문학 회원들의 창작열에 점화하기를 바란다. 읽고 또 읽고, 쓰고 또 쓰고, 고치고 또 고치는 거룩한 일에 소명 의식을 갖고 순결한 글을 쓰기를 제언한다.

註) 1. 페미니즘 : 성별에 의한 차별을 없애고 여성의 사회, 정치, 법률상의 지위와 역할의 신장을 주장하는 주의.

註) 2. 패러다임 : 한 시대의 사람들의 견해나 사고를 근본적으로 규정하고 있는 인식의 체계. 또는 다양한 사물에 대한 이론적인 틀이나 구조. 미국의 과학사가 쿤(Kuhn, T. S.)이 그의 책 《과학 혁명의 구조》(1962)에서 제시한 개념이다.

【참고문헌】

한강. (2022). 『채식주의자』. (주)창비.

한강. (2014). 『소년이 온다』. (주)창비.

한강. (2021). 『작별하지 않는다』. 문학동네.

중앙일보. (2024. 10. 11)

BBC 코피아. (2024. 10. 10)

파이낸셜뉴스. (2024. 10. 10)

YouTube. 여의도잇슈.

【덕향문학 15호 특집】 -최종편집완료-.hwpx

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[영원 김인희]

[덕향문학 15호 특집]
"한강 작가의 노벨문학상 수상에 대한 보고" 원고는
철저하게 최기복 발행인 감독하에 집필했습니다.
거듭 한강 작가의 문학적 업적에 촛점을 맞추어
문학적으로 접근하고 집필하였음을 밝힙니다.
덕향문학은 대한민국 최고의 문학지가 되기를 바라면서!

[은종]

[은종]

노벨문학상과 한 강 작가님 그리고 작품정리 잘 이해됩니다!!