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* 飛龍비룡 辛鐘洙신종수 總務총무님 提供제공.
| - APEC 2025 KOREA ‘주차장에서 생긴 일‘ https://www.youtube.com/watch?v=0s1fsE4vJ-M |
| 莊子장자(內篇내편, 外篇외편, 雜篇잡편)의 總총 33篇편 | |
| 內篇 내편 01 ~ 07 (7 篇편) | 01. 逍遙遊(소요유, 휠휠 날아 自由자유롭게 노닐다.) 02. 齊物論(제물론, 事物사물을 고르게 하다) 03. 養生主(양생주, 生命생명을 북돋우는 데 重要중요한 일들) 04. 人間世(인간세, 사람 사는 世上세상) 05. 德充符(덕충부, 德덕이 가득함을 表示표시) 06. 大宗師(대종사, 큰 스승) 07. 應帝王(응제왕, 皇帝황제와 임금의 資格자격) |
| 外篇 외편 08 ~ 22 (15 篇편) | 08. 騈拇(변무, 仁義德性인의덕성의 尊重존중과 論理논리는 쓸데없다.) 09. 馬蹄(마제, 自然자연에 맡겨 되는대로 내버려두어라.) 10. 胠篋(거협, 防備방비가 逆역으로 남을 돕게 된다.) 11. 在宥(재유, 天下천하는 人爲的인위적으로 다스려서는 안된다.) 12. 天地(천지, 君子군자란 어떤 사람인가) 13. 天道(천도, 고요히 마음을 비워야 올바른 삶을 누린다.) 14. 天運(천운, 狀況상황이란) 15. 刻意(각의, 便安편안하고 間斷간단하고 淡淡담담히 살면 근심 걱정이 없다.) 16. 繕性(선성, 人爲的인위적인 智慧지혜로 世上세상은 混亂혼란에 빠졌다.) 17. 秋水(추수, 눈앞의 對象대상에만 執着집착하는 것은 잘못이다.) 18. 至樂(지락, 絕對的절대적인 價値가치란 없는 것이다.) 19. 達生(달생, 肉體육체를 保養보양하는 것은 삶을 기르는 것이 아니다.) 20. 山木(산목, 執着집착 없이 變化변화하며 中間중간에 處처한다.) 21. 田子方(전자방, 完全완전한 德덕 없이는 모든 外物외물이 災害재해의 原因원인이 된다.) 22. 知北遊(지북유, 道도를 말하는 사람은 道도를 알지 못하는 사람이다.) |
| 雜篇 잡편 23 ~ 33 (11 篇편) 총 33 篇편 | 23. 庚桑楚(경상초, 至極지극한 사람은 自身자신을 드러내지 않는다.) 24. 徐无鬼(서무귀, 사람의 괴로움은 富貴부귀에 依의한 것이 아니다.) 25. 則陽(칙양, 智慧지혜에 依支의지하면 근심만이 생긴다.) 26. 外物(외물, 믿지 못할 世上세상일에 사로잡히지 마라.) 27. 寓言(우언, 親친아버지는 아들의 仲媒중매를 설 수가 없다.) 28. 讓王(양왕, 百姓백성을 위해 百姓백성을 害해치지 마라.) 29. 盜跖(도척, 公子공자 盜跖도척을 說得설득하러 가다.) 30. 說劍(설검, 天子천자의 칼, 諸侯제후의 칼, 庶民서민의 칼) 31. 漁父(어부, 自身자신의 몸과 마음을 괴롭히는 일.) 32. 列禦寇(열어구, 사람들이 따르도록 하는 것은 좋지 않다.) 33. 天下(천하, 道도는 元來원래 하나이다.) |
| 莊子장자 外篇외편 第08篇 騈拇(변무) 目次목차 |
| 原文원문과 飜譯번역은 章장으로 構成구성됨. https://blog.naver.com/swings81/221172875634 |
| 01[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 01. 仁義인의의 德性덕성과 論理논리는 所用소용이 없다.(1/7) https://blog.naver.com/swings81/221172875634 |
| 02[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 02. 鶴학의 다리가 길다고 자르지 마라.(2/7) https://blog.naver.com/swings81/221173531617 |
| 03[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 03. 天性천성을 억지로 끊지 말라.(3/7) https://blog.naver.com/swings81/221174238987 |
| 04[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 04. 人爲的인위적인 行爲행위는 사람의 本性본성을 害해친다.(4/7) https://blog.naver.com/swings81/221175321854 |
| 05[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 05. 仁義인의를 핑계로 天性천성을 바꾸지 말라.(5/7) https://blog.naver.com/swings81/221175696899 |
| 06[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 06. 君子군자와 小人소인의 差異차이는 없다.(6/7) https://blog.naver.com/swings81/221176263176 |
| 07[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 07. 모든 人爲的인위적인 것은 훌륭한 것이 못된다.(7/7) https://blog.naver.com/swings81/221176809444 |
| [출처] 07[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 07.모든 인위적인 것은 훌륭한 것이 못된다.(7/7)|작성자 swings81 |
=====第04章↓
| 莊子장자 外篇외편 第08篇 騈拇(변무) | ||
| 04[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 04. 人爲的인위적인 行爲행위는 사람의 本性본성을 害해친다.(4/7)(1/3) https://blog.naver.com/swings81/221175321854 | ||
| 且夫待鉤繩規矩而正者 | 차부대구승규구이정자 | 또 갈고리와 먹줄, 그림쇠와 곱자에 依支의지하여 바로잡으려 하는 것은 |
| 是削其性 | 시삭기성 | 本性본성을 깎아 내는 것이고, |
| 待繩約膠漆而固者 | 대승약교칠이고자 | 노끈으로 묶고 阿膠아교를 풀칠하여 堅固견고하게 붙이려는 것은 |
| 是侵其德也 | 시침기덕야 | 本來본래 타고난 德덕을 害해치는 것이고, |
| 屈折禮樂 | 굴절예악 | 몸을 구부려 禮樂예악을 行행하며 |
| 呴俞仁義 | 구유인의 | 仁義인의를 實踐실천하여 |
| 以慰天下之心者 | 이위天下천하지심자 | 天下천하 사람들의 마음을 慰勞위로하려고 하는 것은 |
| 此失其常然也 | 차실기상연야 | 自然자연스런 本性본성을 잃어버리는 것이다. |
| <人爲的인위적인 것을 拒否거부함> * 鉤繩規矩구승규구: 鉤구는 갈고리. 여기서는 끝이 갈고리 模樣모양으로 된 工具공구를 뜻한다. 繩승은 먹줄. 直線직선을 그리는 데 쓰는 道具도구. 規규와 矩구는 各各각각 그림쇠와 곱자를 말한다. 鉤繩規矩구승규구는 모두 木手목수가 쓰는 工具공구로 人爲的인위적인 基準기준을 세워서 事物사물의 自然자연스런 本性본성을 害해치는 道具도구를 빗댄 表現표현이다. 規규는 그림쇠.(지름이나 線선의 거리를 재는 器具기구), 矩구는 곱자. ‘ㄱ’字자 模樣모양의 字자. * 削其性삭기성: 本性본성을 깎아 내는 行爲행위임. 削삭은 侵其德침기덕의 侵침과 같이 害해친다는 뜻이다. * 待繩約膠漆而固者대승약교칠이고자: 노끈으로 묶고 阿膠아교를 풀칠하여 堅固견고하게 붙이려는 行爲행위. 繩約승약은 노끈으로 묶는 것. 膠漆교칠은 阿膠아교로 풀칠하여 붙이는 行爲행위. * 侵其德也침기덕야: 本來본래 타고난 德덕을 害해침. 侵침은 侵削침삭 곧 害해친다는 뜻이다. |
| * 屈折禮樂굴절예악: 몸을 구부려 禮樂예악을 行행함. 陸德明육덕명은 “四肢사지를 구부려 禮樂예악을 行행함[屈折支體爲禮樂也굴절지체위예악야].”이라고 풀이했고, 林希逸임희일은 “몸을 구부려 禮樂예악을 行행하는 것[屈折其身以爲禮樂굴절기신이위예악].”이라고 풀이했다. 崔譔本최선본에는 屈굴이 詘굴로 되어 있는데(陸德明육덕명) 通用통용하는 글-字자이다. * 呴兪仁義구유인의: 얼굴-色색을 부드럽게 꾸며 仁義인의를 實踐실천함. 呴兪구유는 남의 歡心환심을 사려고 알랑거리며 苟且구차스럽게 行動행동하는 모습을 나타내는 말로 巧言令色교언영색이나 阿諛苟容아유구용과 비슷한 意味의미로 뒤의 慰天下之心위천하지심을 目的목적으로 하는 行爲행위이다. 陸德明육덕명은 “顔色안색을 부드럽게 꾸며서 仁義인의를 實踐실천하는 모습[呴喩顔色爲仁義之貌구유안색위인의지모].”이라고 풀이하여 呴兪구유를 呴喩구유로 보고 顔色안색을 부드럽게 꾸미는 모습으로 理解이해했고, 林希逸임희일은 “呴兪구유는 嫗撫구무와 같다[呴兪猶嫗撫也구유유구무야].”라고 풀이하여 부드럽게 어루만지는 모습으로 理解이해했는데 意味의미에 큰 差異차이는 없다. * 慰天下之心者위천하지심자: 天下천하 사람들의 마음을 慰勞위로함. * 失其常然也실기상연야: 自然자연스런 本性본성을 잃어버림. 常然상연은 自然자연 그대로의 本來본래 모습으로 바로 뒤의 本文본문에 莊子장자 自身자신의 풀이가 나온다. 仔細자세한 풀이는 이어지는 文章문장에 보이는데 그것을 基準기준으로 判斷판단하면 常然상연은 本然본연이나 自然자연으로 理解이해하는 것이 適切적절하다. |
| 且夫待鉤繩規矩而正者,是削其性;待繩約膠漆而固者,是侵其德也;屈折禮樂,呴俞仁義,以慰天下之心者,此失其常然也。 |
| 또 갈고리와 먹줄, 그림쇠와 곱자에 依支의지하여 바로잡으려 하는 것은 本性본성을 깎아 내는 것이고, 노끈으로 묶고 阿膠아교를 풀칠하여 堅固견고하게 붙이려는 것은 本來본래 타고난 德덕을 害해치는 것이고, 몸을 구부려 禮樂예악을 行행하며 仁義인의를 實踐실천하여 天下천하 사람들의 마음을 慰勞위로하려고 하는 것은 自然자연스런 本性본성을 잃어버리는 것이다. |
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| 莊子장자 外篇외편 第08篇 騈拇(변무) | ||
| 04[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 04. 人爲的인위적인 行爲행위는 사람의 本性본성을 害해친다.(4/7)(2/3) https://blog.naver.com/swings81/221175321854 | ||
| 天下有常然 | 天下천하유상연 | 天下천하에는 自然자연스런 本性본성으로 이루어진 것이 있으니 |
| 常然者 | 상연자 | 自然자연스런 本性본성으로 이루어진 것은 |
| 曲者不以鉤 | 곡자불이구 | 굽은 것이 갈고리로 만든 것이 아니며 |
| 直者不以繩 | 직자불이승 | 곧은 것이 먹줄을 댄 것이 아니며 |
| 圓者不以規 | 원자불이규 | 둥근 것이 그림쇠로 만든 것이 아니며 |
| 方者不以矩 | 방자불이구 | 네모난 것이 곱자를 댄 것이 아니며 |
| 附離不以膠漆 | 부리불이교칠 | 붙어 있는 것이 阿膠아교 칠을 한 것이 아니며 |
| 約束不以纆索 | 약속불이묵삭 | 묶여진 것이 노끈으로 동여맨 것이 아니다. |
| * 曲者不以鉤(곡자불이구) 直者不以繩(직자불이승) 圓者不以規(원자불이규) 方者不以矩(방자일이거) 附離不以膠漆(부리불이교칠) 約束不以纆索(약속불이묵삭): 굽은 것이 갈고리로 만든 것이 아니며 곧은 것이 먹줄을 댄 것이 아니며 둥근 것이 그림쇠로 만든 것이 아니며 네모난 것이 곱자를 댄 것이 아니며 붙어 있는 것이 阿膠아교칠을 한 것이 아니며, 묶인 것이 노끈으로 동여맨 것이 아님. 曲곡‧直직‧圓원‧方방‧附離부리‧約束약속은 모두 自然자연스럽게 이루어진 事物사물의 固有고유한 모습을 表現표현한 것이고, 鉤구‧繩승‧規규‧矩구‧膠漆교칠‧纆索묵삭은 모두 人爲的인위적인 잣대를 意味의미한다. 곧 常然상연에 該當해당하는 曲곡‧直직‧圓원‧方방‧附離부리‧約束약속은 人爲的인위적인 造作조작을 베풀지 않고 저절로 이루어진 것이라는 뜻이다. 高誘고유는 “비록 規矩규구나 鉤繩구승이 있다 하더라도 여기에 베풀 수 없다[雖規矩鉤繩수규구구승 無以施於此무이시어차].”라고 풀이했다. ‘索’은 동아줄 ‘삭’ (노끈). |
| 天下有常然。常然者,曲者不以鉤,直者不以繩,圓者不以規,方者不以矩,附離不以膠漆,約束不以纆索。 |
| 天下천하에는 自然자연스런 本性본성으로 이루어진 것이 있으니 自然자연스런 本性본성으로 이루어진 것은 굽은 것이 갈고리로 만든 것이 아니며, 곧은 것이 먹줄을 댄 것이 아니며 둥근 것이 그림쇠로 만든 것이 아니며, 네모난 것이 곱자를 댄 것이 아니며 붙어 있는 것이 阿膠아교칠을 한 것이 아니며, 묶여진 것이 노끈으로 동여맨 것이 아니다. |
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| 莊子장자 外篇외편 第08篇 騈拇(변무) | ||
| 04[장자(외편)] 第8篇 騈拇(변무) : 04. 人爲的인위적인 行爲행위는 사람의 本性본성을 害해친다.(4/7)(3/3) https://blog.naver.com/swings81/221175321854 | ||
| 故天下誘然皆生 | 고천하유연개생 | 그 때문에 天下천하의 모든 事物사물이 自然자연스럽게 生成생성되면서도 |
| 而不知其所以生 | 이부지기소이생 | 生成생성된 까닭을 알지 못하며 |
| 同焉皆得 | 동언개득 | 自身자신도 모르는 사이에 얻으면서도 |
| 而不知其所以得 | 이부지기소이득 | 얻게 된 까닭을 알지 못한다. |
| 故古今不二 | 고고금불이 | 그 때문에 〈自然자연스런 本性본성은〉 예나 只今지금이나 다르지 않으며, |
| 不可虧也 | 불가휴야 | 어그러질 수 없는 것인데 |
| 則仁義又奚連連如膠漆纆索 | 칙인의우해연련여교칠묵삭 | 仁義인의를 追求추구하는 사람들은 또 어찌하여 阿膠아교칠을 하고 노끈으로 동여매듯 기워 붙여서 |
| 而遊乎道德之間為哉 | 이유호도덕지간위재 | 道德도덕의 世界세계에 노니려 하는가? |
| 使天下惑也 | 사천하혹야 | 〈이런 行爲행위는〉 天下천하 사람들을 疑惑의혹에 빠뜨릴 뿐이다! |
| 故天下誘然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得。故古今不二,不可虧也。則仁義又奚連連如膠漆纆索,而遊乎道德之間為哉?使天下惑也! |
| 그 때문에 天下천하의 모든 事物사물이 自然자연스럽게 生成생성되면서도 生成생성된 까닭을 알지 못하며, 自身자신도 모르는 사이에 얻으면서도 얻게 된 까닭을 알지 못한다. 그 때문에 〈自然자연스런 本性본성은〉 예나 只今지금이나 다르지 않으며, 어그러질 수 없는 것인데, 仁義인의를 追求추구하는 사람들은 또 어찌하여 阿膠아교칠을 하고 노끈으로 동여매듯 기워 붙여서 道德도덕의 世界세계에 노니려 하는가? 〈이런 行爲행위는〉 天下천하 사람들을 疑惑의혹에 빠뜨릴 뿐이다! |
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| <원문출처> 中國哲學書電子化計劃 道家 -> 莊子 -> 內篇 -> 騈拇(변무) |
| 且夫待鉤繩規矩而正者,是削其性;待繩約膠漆而固者,是侵其德也;屈折禮樂,呴俞仁義,以慰天下之心者,此失其常然也。天下有常然。常然者,曲者不以鉤,直者不以繩,圓者不以規,方者不以矩,附離不以膠漆,約束不以纆索。故天下誘然皆生,而不知其所以生;同焉皆得,而不知其所以得。故古今不二,不可虧也。則仁義又奚連連如膠漆纆索,而遊乎道德之間為哉?使天下惑也! |
| 또 갈고리와 먹줄, 그림쇠와 곱자에 依支의지하여 바로잡으려 하는 것은 本性본성을 깎아 내는 것이고, 노끈으로 묶고 阿膠아교를 풀칠하여 堅固견고하게 붙이려는 것은 本來본래 타고난 德덕을 害해치는 것이고, 몸을 구부려 禮樂예악을 行행하며 仁義인의를 實踐실천하여 天下천하 사람들의 마음을 慰勞위로하려고 하는 것은 自然자연스런 本性본성을 잃어버리는 것이다. 天下천하에는 自然자연스런 本性본성으로 이루어진 것이 있으니 自然자연스런 本性본성으로 이루어진 것은 굽은 것이 갈고리로 만든 것이 아니며, 곧은 것이 먹줄을 댄 것이 아니며 둥근 것이 그림쇠로 만든 것이 아니며, 네모난 것이 곱자를 댄 것이 아니며 붙어 있는 것이 阿膠아교 칠을 한 것이 아니며, 묶여진 것이 노끈으로 동여맨 것이 아니다. 그 때문에 天下천하의 모든 事物사물이 自然자연스럽게 生成생성되면서도 生成생성된 까닭을 알지 못하며, 自身자신도 모르는 사이에 얻으면서도 얻게 된 까닭을 알지 못한다. 그 때문에 〈自然자연스런 本性본성은〉 예나 只今지금이나 다르지 않으며, 어그러질 수 없는 것인데, 仁義인의를 追求추구하는 사람들은 또 어찌하여 阿膠아교칠을 하고 노끈으로 동여매듯 기워 붙여서 道德도덕의 世界세계에 노니려 하는가? 〈이런 行爲행위는〉 天下천하 사람들을 疑惑의혹에 빠뜨릴 뿐이다! |
=====第04章↑
*****(2025.10.26.)
| - DAUM 뉴스 실시간 국제 뉴스 https://news.daum.net/foreign/#1 |
| 🍒 어느 가을날의 커피 한잔 ⚘ |
| - 까치봉 쥔장 - |
| 귀밑머리가 희끗해져도 가을에게 허허로운 마음을 뺏기지 않고 떨어지는 낙엽을 밟으며 지난날을 회상하는 중년의 모습은 얼마나 아름다운가요 가을 단풍처럼 찬란한 빛으로 물든 중년의 가슴에는 가을이 익어가듯 연륜만큼의 열정도 익어갑니다 한때 독버섯같던 그리움이 승화되어 아련한 추억으로 쌓여가고 뭇 가슴에 못 자국처럼 새겨졌던 그리움도 이제는 밤하늘의 별처럼 아롱져 맺혀갑니다 아직은 우리들의 삶이 미완성된 수채화로 남겨진다 해도 어느 화가의 작품보다도 아름다울 것이요 탈고 못한 한 줄의 시가 된다 해도 어느 시인의 싯귀보다도 영롱할 것입니다 오늘을 살아가는 우리이기에 또 오늘까지 살아온 우리이기에 사랑과 그리움의 잔상에 조금 아파져도 가을 탓이라고 여기지 말고 행여 생겨날 허한 가슴시림과 체한 듯 뻐근한 가슴앓이도 가을이 준 선물이라 생각하는 오늘 하루가 되었으면 좋겠습니다. |
* 晩霞만하 丁海崙정해륜 敎授교수님 提供제공.
* 雲巖운암 李敬載이경재 畫伯화백 作品작품.
| - DAUM 뉴스 실시간 국제 뉴스 https://news.daum.net/foreign/#1 |
전쟁만큼 고통스러운 휴전 상태의 가자
https://v.daum.net/v/20251026133413023
중국인 집주인 들어오더니 “월세 3배 안 낼거면 나가”…‘붉은 자본’에 바뀌는 이 나라 일상 [한중일 톺아보기]
https://v.daum.net/v/20251026132100693
APEC에 ‘트럼프 블랙홀’…‘미·중 정상회담’ ‘북미 회동설’에 뒷전된 다자회의
https://v.daum.net/v/20251026130047305
와인 대신 물 추천하는 '워터 소믈리에' 뜬다…"오늘은 13만원짜리 어떠세요"
https://v.daum.net/v/20251026125013125
"이 고비 못 넘기면"…30년 만에 車대출자들 '초유의 상황' [임다연의 메인스트리트]
https://v.daum.net/v/20251026112447223
‘성인용’ 놓고 갈라졌다… 오픈AI “우린 도덕경찰 아냐”·MS “성인용 챗봇 안해!” [나우,어스]
https://v.daum.net/v/20251026110153708
뉴욕시장 뉴저지주 주지사 선거, 25일 사전투표 개시
https://v.daum.net/v/20251026104140276
백악관에 연회장 짓는 트럼프…기업에 상납 강요 논란[시사쇼]
https://v.daum.net/v/20251026080112965
셧다운 중에 3500억 백악관 연회장 공사? 트럼프 독단에 미국 발칵
https://www.youtube.com/watch?v=YunoFgYXsys
트럼프 "북한, 일종의 핵보유국... 김정은 만나고 싶어"
https://v.daum.net/v/20251026101801845
中경항모 쓰촨함, 전투기 캐터펄트 발진 시험…무슨 의미?[디브리핑]
https://v.daum.net/v/20251026100150499
‘귀금속 사냥꾼’에 무방비 박물관…국제조직 연루됐나 [특파원 리포트]
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'월수입 2억' 중국 4세 꼬마 인플루언서…"오래 못산다" 살해 위협
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아마존·애플·록히드마틴은 왜 백악관 공사에 돈을 냈나
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美中 ‘해양패권’ 놓고 샅바싸움…중국 항만 장악력 어느 정도길래[디브리핑]
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트럼프 관세전략 전환 조짐…품목관세 시대 올까 [트럼피디아]〈47〉
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트럼프 "한국 준비되면 나도 준비돼…중국, 양보해야"
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APEC 참석자들, K 상품 먹고 바른다…K푸드·뷰티·유통 총출동
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코 앞으로 다가온 APEC…경주역·보문단지 보안·경비 최고 수준
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'북극항로 선점하라' 한·중·일 삼국지[북극, 패권의 新항로]⑥
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불 붙은 쇄빙선 확보 경쟁…'K조선' 기술로 북극항로 개척 도전장[북극, 패권의 新항로]⑦
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술 끊는 MZ?…‘알코올→무알콜’ 음주문화 달라진 이유 [나우, 어스]
https://v.daum.net/v/20251026141351061
트럼프, 관세 비판 캐나다 광고에 '보복' "협상 중단, 관세 10% 인상"
https://v.daum.net/v/20251026142113393
北 최선희 외무상, 러시아·벨라루스 방문… 북미정상회담 불투명
https://v.daum.net/v/20251026143546967
트럼프 마약 명분 중남미 좌파 압박? 중국은 '어부지리'
https://v.daum.net/v/20251025232817676
https://tv.kakao.com/v/458843546
또다른 화약고 '탈레반의 전쟁', 파키스탄 핵무기도 위협?
https://v.daum.net/v/20251025232818677
https://tv.kakao.com/v/458843548
네타냐후에 등돌린 미국 유대인들...정치권에도 파장
https://v.daum.net/v/20251026044316711
https://tv.kakao.com/v/458845493
'낯선 아름다움'이 강점...프랑스에 알린 한국 전통 공예
https://v.daum.net/v/20251026033428568
https://tv.kakao.com/v/458845325
'핵훈련' 푸틴‥러시아 위협에 독일, 병력 확충 위해 '추첨식 입대' 추진
https://v.daum.net/v/20251025204016254
https://tv.kakao.com/v/458839836
물 위 나는 '100% 전기 페리'…스웨덴, '기후 위기' 적극 대응
https://v.daum.net/v/20251025201647972
https://tv.kakao.com/v/458839239
[영상] B-1B 이어 항공모함까지…마두로에 최후통첩?
https://v.daum.net/v/20251026133650072
B-1B 이어 항공모함까지…마두로에 사실상 선전포고?/ 연합뉴스 (Yonhapnews)
https://www.youtube.com/watch?v=N9-4s1SA8xE
무너진 거대 냉각탑...독일, 우크라전 여파 '탈원전' 회의론

@이상숙
코 앞으로 다가온 APEC…경주역·보문단지 보안·경비 최고 수준
https://v.daum.net/v/20251026070206424
"물 따라 음식 맛 달라져"…신종 직업 '워터 소믈리에' 뜬다
https://v.daum.net/v/20251026070146403
'북극항로 선점하라' 한·중·일 삼국지[북극, 패권의 新항로]⑥
https://v.daum.net/v/20251026063225285
@이상숙
불 붙은 쇄빙선 확보 경쟁…'K조선' 기술로 북극항로 개척 도전장[북극, 패권의 新항로]⑦
https://v.daum.net/v/20251026064213314
술 끊는 MZ?…‘알코올→무알콜’ 음주문화 달라진 이유 [나우, 어스]
https://v.daum.net/v/20251026141351061
@이상숙
@이상숙
트럼프, 관세 비판 캐나다 광고에 '보복' "협상 중단, 관세 10% 인상"
https://v.daum.net/v/20251026142113393
北 최선희 외무상, 러시아·벨라루스 방문… 북미정상회담 불투명
https://v.daum.net/v/20251026143546967
트럼프 "한국 준비되면 나도 준비돼…중국, 양보해야"
https://v.daum.net/v/20251026133115953
https://tv.kakao.com/v/458851802
트럼프 마약 명분 중남미 좌파 압박? 중국은 '어부지리'
https://v.daum.net/v/20251025232817676
https://tv.kakao.com/v/458843546
또다른 화약고 '탈레반의 전쟁', 파키스탄 핵무기도 위협?
https://v.daum.net/v/20251025232818677
https://tv.kakao.com/v/458843548
네타냐후에 등돌린 미국 유대인들...정치권에도 파장
https://v.daum.net/v/20251026044316711
https://tv.kakao.com/v/458845493
무너진 거대 냉각탑...독일, 우크라전 여파 '탈원전' 회의론
https://v.daum.net/v/20251026071016517
https://tv.kakao.com/v/458846316
'낯선 아름다움'이 강점...프랑스에 알린 한국 전통 공예
https://v.daum.net/v/20251026033428568
https://tv.kakao.com/v/458845325
'핵훈련' 푸틴‥러시아 위협에 독일, 병력 확충 위해 '추첨식 입대' 추진
https://v.daum.net/v/20251025204016254
https://tv.kakao.com/v/458839836
물 위 나는 '100% 전기 페리'…스웨덴, '기후 위기' 적극 대응
https://v.daum.net/v/20251025201647972
https://tv.kakao.com/v/458839239
B-1B 이어 항공모함까지…마두로에 사실상 선전포고?/ 연합뉴스 (Yonhapnews)
https://www.youtube.com/watch?v=N9-4s1SA8xE
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