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구이저우 쭌이시 팡저우 양씨토사묘형제 연구 :贵州遵义市播州杨氏土司墓葬形制研究
출처: 중국사회과학원 고고연구소 저자 周必素 韦松恒等 소스 : 동북아역사문물연구원
구이저우 쭌이 파저우 양씨 토사 무덤의 발견은 1950년대에 시작되었으며 2012년부터 하이룽 사재기 유적지 등재를 배경으로 일련의 파저우 양씨 토사 보존 고고학 작업이 추진되어 양씨 토사 무덤을 심층적이고 체계적으로 분류하고 새로운 발견을 했습니다.
현재 주인을 확인할 수 있는 무덤은 총 15기, 즉 13대 양찬, 14대 양가묘, 15대 양문, 18대 양가정, 19대 양충언, 20대 양원정, 21대 양갱, 22대 양승(楊升), 23세 형형(炯、), 24세 강강(楊綱), 25세양휘(楊辉), 26세양애(楊愛), 27세양빈(楊斌), 28세 양상(楊相), 29세양열(楊烈) 등으로 황묘부리·신포·고평·조가방·뇌수언 등 5곳의 묘소에 안장되어 있습니다.
또 다른 하나는 양씨 토사묘지, 즉 도계사묘지로 의심되며, 3개의 묘는 토사묘, 즉 쭌타오 M1, 쭌타오 M2, 쭌타오 M3이며, 이 중 쭌타오 M3는 입장 순위에 따라 문헌 분석과 결합하여 양씨 17대 양한영 묘로 의심됩니다.
자오자바 M3는 매장묘로 잔류 비문 분석과 결합하여 명나라 토사부인의 장의묘로 의심됩니다. 이 기사는 이전 작업을 기반으로 파저우 양씨 토사 묘지의 형태와 진화를 분석하고 양씨 토사 묘지의 가장 전형적인 허리 구덩이, 묘지 및 묘지 이전 건축물과 결합하여 몇 가지 얕은 견해를 제시하고자 합니다.
1. 양씨토사묘의 매장형태 및 진화 양씨토사묘는 재질에 따라 토갱목곽묘와 토갱석실묘의 두 가지 유형으로 나눌 수 있으며, 그 중 토갱목곽묘는 2기, 즉 양가묘와 자오자바 M3입니다. 토갱석실묘는 주인의 신원이 명확한 14기가 있으며, 연대는 남송에서 명나라 말까지로 비교적 통일된 무덤 형태와 명확한 진화 궤적을 가지고 있습니다.
소유자의 신원이 명확한 묘지를 분류하고 이 묘지의 진화 법칙을 미리 요약 및 요약한다는 전제 하에 다음과 같이 분할해 보겠습니다. 1단계: 남송 초기. 총 2개, 즉 준타오 M2와 준타오 M1이 있습니다. 묘지는 사암 돌로 만들어졌으며 돌의 크기가 작습니다.
묘소는 주로 단일 챔버이며, 묘실은 앞쪽과 뒤쪽 챔버를 구분하지 않으며 평면은 직사각형이며 벽이 있고 내부와 외부의 두 층으로 나뉩니다. 이때 무덤의 장식은 완전히 통일되지 않은 것 같고, 장식이 복잡하고 간결합니다.
쭌타오 M2는 무덤의 네 벽에 네 개의 신, 둥근 꽃, 병꽃, 인물, 모조 목조 건물 등이 조각되어 있으며 무덤 바닥에 세 개의 모래와 돌을 관으로 깔아 놓았습니다. (그림 1) 쭌타오 M1은 조각이 많이 보이지 않고 묘문에는 문양이 장식되어 있고 관상에는 돌사자와 힘이 있습니다.
2단계:남송 중후기. 이 단계에는 세 개의 묘가 있으며 두 가지 범주로 나뉩니다.
하나는 토갱목곽묘로 총 1기, 즉 14세 양가묘로 쌍실이 나란히 있는 토갱목곽묘로 전체적으로 '볼록'자 모양을 하고 있으며, 두 묘실 사이에 생토격벽이 있어 앞쪽 묘도를 공유하고 있습니다. 두 번째는 13대 양찬 묘와 15대 양문 묘의 2기가 있는 토갱 석실묘입니다.
무덤은 사암 줄무늬 돌로 만들어졌으며 줄무늬 돌의 크기가 작고 내부에 깊은 벽감, 조우물, 측벽감, 조우물 등은 모두 묘벽석과 상부 횡량으로 분리되어 앞뒤로 2진, 첫 번째 조우물은 권아치형 또는 이중 겹겹이 투구형, 두 번째 경사진 조우물입니다.
각 묘실의 관 침대 아래에는 흙으로 만든 허리 구덩이가 많이 있습니다. 양찬 묘는 평면 직사각형으로 앞뒤로 두 개의 방으로 나뉩니다. 무덤 내부의 벽, 벽감, 관 침대 및 조우물에는 많은 조각이 장식되어 있습니다.
양찬묘는 옥외의 각 봉문 양쪽에 입석(立石) 위에 견집예(坚锐执)의 무사상을 장식하였는데, 봉문 및 묘문 모두 목조문비 양식을 모방하여 앞실에는 격안구문(格眼毬文)을 조각하였고,
앞실에는 조각이 없으며, 뒷실내 묘문 뒤에는 사무라이상을 입석(立石)하고, 그 뒤에는 제1진벽감(第一進壁龛)을 조각하여 목조 건축양식을 모방하였으며,
감실 밖에는 용호주(龍虎柱)를, 감실내에는 계문상을, 감실내에는 문신상을 조각하였고, 그 뒤에는 제2 선돌과 벽감 아래에는 묘실의 벽 기초가 있으며, 많은 수의 뭉친 꽃과 기하학적 무늬가 장식되어 있습니다.
후감(後龛)은 목조 처마양식을 본떠서 팔각기둥을 두었는데, 감실에는 묘주상을 조각하였고, 묘실 내부에는 관상(棺床)을, 관상 아래에는 교미룡(交尾龍)을 조각하였습니다.
무덤 꼭대기의 앞뒤에 있는 두 개의 조류 우물에는 많은 조각이 있는데, 첫 번째 우물은 '사신', '권운' 및 기타 그림이 새겨진 아치형 조류 우물이고 두 번째 우물은 경사 조류 우물입니다. 남·여실에는 각각 '경동(慶洞)', '덕우(德宇)'라는 현판이 새겨져 있다. (그림2)
양문묘는 3개의 방으로 평면은 직사각형이며 앞뒤실을 구분하지 않습니다. 조각 장식도 없고, 무덤의 주상도 없습니다. 벽감(壁龛)과 조정(藻井), 소면(素面)이 있으며, 후감(後龛)에만 궁중 문양을 장식하고 있습니다.
(그림 3) 양문묘의 형태와 조각의 단순화는 몽골 저항과 관련된 양씨의 역사적 배경과 관련이 있습니다. 양씨는 집안을 지키고 나라를 지키는데 열심이었고, 양씨 가문과 양대(兩代)가 전장을 누비고 해룡망태, 정산성 등 군사방어시설을 대대적으로 건설하면서 경제력이 크게 약화된 것으로 추정됩니다.
3단계: 원나라 초중반에서 명나라 초중반까지. 쭌타오 M3, 18대 양자팅 묘소, 19대 양중언 묘소, 20대 양위안딩, 21대 양룽 묘소(그림 4)를 포함하여 총 5기가 있습니다.
2인실 또는 3인실의 묘는 앞쪽과 뒤쪽으로 나뉘며 묘실의 평면은 대부분 '볼록'자 모양이며 앞쪽 방은 뒤쪽 방보다 약간 넓습니다. 무덤에 사용된 석재는 고운 모래에서 푸른 돌로 변했으며 돌의 경도와 부피는 남송 시대보다 컸습니다.
측벽 감실과 조류 우물은 모두 단진이며 모두 남송 시대의 무덤보다 얕고 뒤쪽 감실은 종종 궁중의 문 모양으로 만들어집니다. 조류 우물의 상단 중앙에 원형 구멍이 있거나 구리 거울을 설치하는 데 사용됩니다.
바닥 돌 위에 석판을 쌓아 관상을 만들고, 관상 앞쪽 끝의 입면에 대부분 조각하거나, 연수미좌를 조각하거나, 가지를 감은 꽃을 조각합니다. 묘실 바닥 돌 아래에는 석제 요갱이 있고, 요갱 안에는 금과 은으로 만든 사신이 있습니다
이 단계에서 양씨토사묘는 기본적으로 양문묘의 매우 간결한 무덤 구조와 장식 스타일을 이어가면서도 약간 다릅니다.
예를 들어, 이 단계에서 토사묘의 전후실 평면은 전체적으로 '볼록'자형이며, 묘문은 모두 목조 문비 양식을 모방하고 있으며, 문비의 한 면이나 양면에는 기본적으로 격안구문(格眼球文)과 인동문(仁冬文)이 남아 있고, 후감(後龛)은 궁중문(宮中中央門) 모양으로 새겨져 있거나, 감실 꼭대기 선에 궁중문(宮中央中央門)을 새기고 있습니다.
이러한 형태의 궁중문은 시대에 따라 약간의 차이가 있는 것으로 보이며, 원나라 때 양씨토사묘의 궁중문은 지붕이 평평하게 되어 있었으나, 내일부터는 뾰족한 지붕으로 바뀌었습니다. 일부 무덤의 조정 중앙에는 구리 거울을 배치한 구멍이 있으며 구멍 주위에 '수산복해'와 같은 그래픽 문자로 장식되어 있습니다.
그러나 양원정의 묘는 조각이 정교하게 장식되어 있어 이 시기의 묘역 중 유일한 예외입니다. 측벽감에는 무대, 연음, 인물 조각이 장식되어 있습니다. 뒷벽감에는 비어있는 교의자(交儀)가 있고, 양쪽에 각각 1개씩 서있는 시동(侍童)이 있습니다. 이는 묘주가 일찍 사망해 뜻밖에 벼슬을 받은 양경장의 후장(厚葬)과 관련이 있는 것으로 보입니다.
4단계: 명나라 초기. 총 3기로 22대 양승묘, 23대 양형묘, 24대 양강묘가 있습니다. 2인실 또는 3인실 묘의 경우 각 묘실은 전후실로 구분되며 묘실의 평면은 '볼록'자형이고 전실은 넓고 후실은 좁고 깁니다.
묘벽과 지붕은 전체 청석판으로 연결되어 있으며 돌의 부피가 더 크고 건축 방법이 더 간단합니다. 벽감 및 조류 우물이 있으며 모두 묘벽석 또는 천판석 위에 조각되어 있으며 둘 다 얕습니다. 무덤 꼭대기의 조류 우물에는 둥근 천공과 권운 또는 물결무늬가 조각되어 있으며 벽감에는 분재 꽃이 부조되어 있습니다.
5단계: 명나라 중기. 총 2기로 25대 양휘묘, 26대 양애묘. 3실 또는 5실 묘의 건설 방법과 형태는 기본적으로 명나라 초기의 묘와 동일합니다. 전실 봉문은 대부분 긴 돌로 쌓고, 후실 묘문은 대부분 쌍여닫이이며, 문짝 안쪽이나 바깥쪽에는 격자무늬와 인동무늬가 새겨져 있습니다. 묘실의 벽감과 조정은 모두 사라지고 묘의 꼭대기에는 둥근 상운 무늬가 장식되어 있으며 측벽 중앙에 감소된 지평 钑 화분만 장식되어 있습니다.
6단계: 명나라 말기. 이 단계에서는 총 4개의 묘가 있으며 두 가지 범주로 나뉩니다. 첫 번째는 27대 양빈 묘, 28대 양상 묘, 29대 양열 묘를 포함하여 3개의 토갱 석실 묘입니다(그림 5). 장지는 청석판으로 쌓은 복실 또는 다실묘로 앞뒤실을 구분하지 않습니다. 평면은 직사각형이고 형태는 더 간결하며 매장 규모는 상대적으로 작습니다.
또 다른 토갱목곽묘인 자오자바 M3, 직사각형의 토갱목곽묘는 단실로 묘실, 묘도, 묘 앞의 3단 플랫폼으로 구성되어 있으며, 묘실은 토갱이고 관곽이 내장되어 있어 관곽에 유골이나 부장 유물이 없는 것으로 보아 명나라의 어느 토사부(土司夫) 권장묘(權殡葬墓)로 의심됩니다. 그러나 묘의 형태가 특이하고 명나라 파주 양씨 토사묘와 상당히 다르며 정보가 심각하게 부족하여 명나라에 언제 묘가 창건되었는지 더 이상 추측할 수 없습니다.
요컨대 양씨 토사묘 중 양가묘와 자오자바 M3만이 토갱목곽묘로, 양씨 장례체계에서 이 묘제가 주류가 아님을 알 수 있습니다. 양가묘의 축조는 항몽투쟁 때문인지, 아니면 당시 중원지역의 '복고'사조 때문인지도 모릅니다.
자오자바 M3는 묘주 후손들이 묘주권을 위해 이곳을 단순하게 지어야 합니다. 파주 양씨 토사묘를 살펴보면, 남송 초기부터 명 후기까지 석실묘의 묘실 평면은 앞, 뒤의 방을 구분하지 않고 다시 뒤의 방을 구분하지 않는 과정을 거쳤습니다.
여기에는 무덤 내 벽감 및 조류 우물이 많은 것에서 적은 것으로, 깊은 것에서 얕은 것으로, 있는 것에서 없는 것으로, 그리고 분화 조각으로 대체되어 최종적으로 조각의 전반적인 변화 과정이 없는 경향이 있습니다.
묘실의 구조가 변화함에 따라 무덤에 사용되는 석재의 재질도 변화하였으며, 초기 무덤은 벽감, 조정 등의 세밀하고 정교한 조각이 필요하여 부피와 밀도가 작은 사암으로 건설되었으며, 후기에는 벽감, 조정이 점차 얕아지고 심지어 완전히 은닉되고 조각이 간소화되면서 사용된 석재는 단단한 질감과 거대한 크기의 푸른 돌로 변했습니다.
2. 관련 문제에 대한 연구 위의 토사 무덤 형태 자체의 특성 외에도 파저우 양씨 토사 무덤의 허리 구덩이, 묘지 및 사전 건물도 무덤 형태와 일치하는 법칙을 따를 수 있습니다.
(1) 요갱 현재 확인된 파주 양씨 토사묘는 남송 중기부터 명후기까지 요갱이 있으며, 요갱은 모두 묘실 관 침대 아래에 있어 무덤의 가장 숨겨진 부분이 되었습니다. 남송 중기 양찬묘 허리구덩이는 현재 발견된 최초의 파주토사묘 허리구덩이로 각 묘실 뒤쪽에는 후벽에 가까운 관 침대 아래에 1개의 허리구덩이가 있는데, 흙구덩이로 원통형이고 바닥이 평평하며 구덩이에 구리 드럼과 동전이 내장되어 있습니다.
양가묘의 두 묘실의 관 침대 아래에도 각각 1개의 흙으로 된 허리 구덩이가 있으며, 허리 구덩이에 구운 명기 도고 1면과 도전 동전이 묻혀 있습니다. 남송 말기 양문묘는 3실묘로 각실마다 허리 구덩이가 있고 중실과 우실 허리 구덩이는 흙 구덩이이며 구덩이 안에는 석질매지권 1방이 부장되어 있고 좌실 허리 구덩이는 네모난 돌 구덩이로 뚜껑이 없고 부장품은 불명확합니다.
분묘형제와 마찬가지로 이 분묘도 파주토사묘의 분묘로 전환되면서 양씨토사묘의 분묘는 기본적으로 흙구덩이에서 석질로 바뀌었고, 부장품도 매지권 등 도교 유물로 바뀌었습니다. 원나라 초중반부터 명나라 초중반까지 토사묘의 요갱은 더 이상 모든 묘실에 고정된 시설이 아닙니다. 이 시기 토사묘는 부부합장의 풍습을 이어갔지만, 묘에는 기껏해야 하나의 요갱이만 있었던 것 같습니다.
대부분 돌을 조각하여 만든 것으로 덮지 않고 요갱에 '사신'과 징 등을 부장하기 시작했습니다. 명나라 중기 묘역 허리 구덩이는 바닥과 덮개로 바뀌었고 양씨 토사 묘역 허리 구덩이의 부장품 조합은 고정된 패턴을 형성했습니다. 이때 도교적 요소는 양씨토사묘에 더욱 풍부해졌고, 명나라 중기 후기 토사묘의 허리 구덩이는 밑을 직접 파내고 덮어서 거북 모양으로 만들기도 했습니다.
명나라 말기 묘의 허리 구덩이가 심하게 훼손되어 양찬의 묘 옆에서 한쪽이 땅을 산 것을 발견하였는데, 땅 구덩이가 담긴 돌로 만든 허리 구덩이는 바닥과 뚜껑이 달린 거북 모양의 형태였으며 권주는 양빈부인 유씨로 여겨집니다. 이 시기 묘의 요갱은 여전히 명나라 중기 후기 요갱의 계승임을 알 수 있습니다.
명나라 말기에 양열의 묘역 허리 구덩이는 바닥과 덮개가 맞물린 상자 모양으로 더 이상 거북이 모양을 나타내지 않고 내부 부장품이 도난당했습니다. 요약하면, 파주 양씨 토사묘의 전반적인 변화 추세는 기본적으로 묘지 형태의 변화와 일치하며, 남송 말기의 양문묘는 요갱 변화의 핵심 포인트이며, 양문묘의 이전 묘지에는 흙 구덩이가 있었고 부장품은 북, 부 등 원형 기물이지만 실용기에서 명기로 바뀌는 추세입니다.
양문묘가 시작되면서 허리구덩이가 돌로 변하여 매장되어 지권을 사고, 이로 인해 허리구덩이의 형태가 사각형으로 변하였으며, 이후 금은 재질의 '사신' 등 도교적 요소가 강한 부장품이 허리구덩이의 주도가 되기 시작하였으며, 기원~명후기 허리구덩이의 진화도 토사묘에서 도교적 요소가 점차 증가한 것을 반영합니다.
(2) 묘지는 남송 말기에서 명나라 말기로 떨어진 토사묘에 묻혔으며 지속성이 강합니다. 남송 말기 양씨 토사묘에는 묘지 또는 광지가 묻혀 있어 묘지 안에 두고 모래와 돌로 조각하였으며, 지석 가장자리는 양찬 묘지 등 권초무늬로 장식되어 있습니다.
이러한 묘지는 원나라 파주에서 계속 사용되었으며, 준의삼차진 원대덕 10년(1306년)에 나우충 묘지도 묘실에서 봉문한 후 지문 둘레에 초문을 새겼으나 덮개돌은 발견되지 않았습니다. 또는 송원 시대에 파주의 묘지는 대부분 모래와 돌로 만들어졌으며 묘지 덮개가 보이지 않고 묘지 내부에 배치되었으며 이는 양송 시대에 만연한 묘지의 특성과 일치한다고 추측할 수 있습니다.
《송사》 권124《예지·흉례》《제신상 등의》재:《회요》를 또 눌러 훈척대신 薨졸... 무덤에는 석양호, 망주가 각각 2, 3품 이상 신발과 양말에 석인 두 사람이 있습니다.
무덤에 들어가면 벌판과 들판이 있는데… … 십이시신, 지석, 권석, 철권을 하나씩. "지석"은 묘지로서 광야, 야산 등 맹기신살과 함께 무덤에 들어가야 하며, 맹기신살류물은 송묘에서 많이 발견되며, 모두 묘실 관상 좌우에 위치하므로 묘지도 묘실 내에 두어야 합니다. 주희의 '가례'에 실린 '용석 2매, 그 하나는 덮개… ...두 돌로 마주보고, 쇠로 묶고, 광야에 묻히고, 지면에 가까운 서너 자 사이의... 무덤 앞에 묻힌 묘지를 쇠띠로 묶은 뒤 늦어도 원명절 무렵의 파주토사묘에 나타났습니다.
연대가 가장 빠른 것은 쭌이신포의 명초 건문 2년(1400)에 양충의 묘지로 묘지는 청석질이며, 지석과 지개가 있고 약간 직사각형이며, 이 둘은 서로 맞물려 있고, 쇠로 된 테로 단단히 묶여 석함 안에 놓여 있습니다. 석함은 6개의 돌 스트립과 슬레이트 버클로 합성되어 묘지 광장에 배치되었습니다.
묘지광은 양갱의 묘실 바로 앞 3.08m 지점의 생토에 파 넣었습니다. 이후 이러한 묘지는 파주양씨토사묘의 주류를 이루었으며, 후기묘지에서 계승되고 있습니다.
명나라 중기 묘지는 전기 묘지의 특징을 이어가지만, 명나라 중기 묘지의 형태가 장방형에서 방형으로 바뀌고, 묘지 배치 위치도 묘지광에서 묘외매토 안으로 옮겨진다는 점이 조금 다릅니다. 예를 들어, 양형부인묘, 양휘 및 숙인전씨묘의 묘지는 모두 묘주가 묻힌 후 약 1m 높이로 흙을 채우고 묘지는 모두 봉문석에 가깝습니다.
명나라 말기의 토사묘는 아직 명확한 귀속 묘지가 발견되지 않았으며, 준의황 묘지에서는 명중기의 묘지 덮개와 유사한 형태로 한쪽 묘지 덮개가 발견되었습니다. 묘지 곳곳의 매장 정보를 종합 분석한 결과 묘지 뚜껑은 양빈 부인 전씨의 것으로 추정되며, 전씨 부인의 묘실도 훼손된 것으로 추정되며 구체적인 상황은 알려지지 않았습니다.
남송 말기부터 명 말기까지 양씨 토사묘는 묘지를 묻었고, 묘지도 점차 묘실 밖으로 옮겨져 묘주 및 묘실 위치의 표시가 되었습니다.
"가례"는 명나라 때 의례의 표준으로 추앙되었으며 양씨는 한쪽의 장점으로 파주를 지키며 이인과 함께 살았지만, 늦어도 남송 중기부터 양씨 토사묘는 주자의 "가례"의 묘지 규정을 준수하고 유교 의례를 추구하는 것으로 보이며, 양씨 자신의 "중원" 정체성과 파주 묘이와의 구별을 나타내는 것이기도 합니다.
또한 양씨토사묘에서는 양씨토사, 전씨부인 또는 전씨첩실의 묘실에 묘지가 집중되어 있는 반면, 나머지 제씨부인의 묘실에서는 묘지가 보이지 않아 토사부인의 지위를 나타내는 지표이기도 합니다.
(3) 묘전 건물인 파주 양씨 토사묘는 신도, 향당, 배대 등 규모가 큰 묘전 건물을 짓는 경우가 많으며, 이러한 건물은 양씨 후손들이 선조를 추모하는 중요한 장소이며, 양씨 목족과 화친, 선조와의 소통의 다리입니다.
그러나 안타깝게도 양씨토사묘 앞의 건물들은 모두 심하게 훼손되어 있습니다. 남송 말기 양찬의 묘 앞에는 허리와 어깨에 각각 1개씩의 원형 석상 조각, 1개의 원형 말꼬리 조각, 1개의 도자기 통기와, 기와 등 건축 부재가 발견되었으며, 2개의 석재 누수가 발견되었습니다.
2점의 석인잔상(石人残像)으로 허리가 남아 있는 자는 도복(袍服)과 혁대(革帶)를 착용하고 있으며, 어깨가 남아 있는 자는 오른쪽 반신(半身)만 남아 있고, 팔은 가슴 앞으로 굽혀 있으며, 도복은 라운드넥의 좁은 소매입니다.
비율의 관점에서 볼 때 모두 서 있는 이미지여야 하며, 옷차림의 관점에서 볼 때 문관상이어야 합니다. 석마의 잔해는 높이 16cm, 너비 38cm입니다. 《송사》 권124년 "또 《회요》: 훈척대신 薨졸... 무덤에는 석양호, 망주가 각각 2, 3품 이상에 석인 2명이 있습니다.
송시훈 척대신의 묘전 석상생은 석양, 석호가 주를 이루고 있으며, 3품 이상 관리의 묘전 석상생은 있으나 모두 석마에 대한 언급은 없으나, 남송 인신들의 묘소에 배합된 석상생의 수와 종류는 《송사》와 다를 수 있는데, 예를 들어 저장성 남송의 묘전 신도 양쪽에 '문신, 무장, 입마, 웅크린, 와양' 등의 석상생들이 있습니다.
저장성 남송의 묘신도 이후에 향당을 더 많이 짓거나 묘사라고 하고 향당 뒤에 제단을 지었습니다. 이 건물들은 모두 묘전 제사 체계로서 명확하고 완전하며, 이와 유사한 제사 건물이 쓰촨성 화잉안병묘와 같은 남송의 무덤 앞에서도 발견됩니다.
이를 바탕으로 양찬의 묘 앞에는 신도와 향당이 있어야 하며, 최소 석인 1쌍과 석마 1쌍이 있어야 한다고 추측됩니다. 양가의 묘 앞부분이 심하게 훼손되어 정확한 상황은 알 수 없습니다.
발굴에 따르면 묘지 앞쪽 양쪽에 배수구가 있어 묘지 밖까지 뻗어 있고, 묘지 앞쪽 끝의 정원문은 묘지 앞 축에 위치하고 있으며, 담장보다 안쪽에 있으며, 정원문 오른쪽에는 담장이 앞으로 뻗어 있습니다.
전체적인 관점에서 양가묘의 패턴은 저장성 송묘의 패턴과 유사하며 '정원문'은 약간 뒤쪽에 있으며 향당의 기능도 고려할 수 있습니다. 정원 외부의 평면은 '7'자 모양의 담장 안이나 양씨족이 향당에 가서 양가를 숭배하고 제사를 지내는 길, 즉 신도입니다.
양원 묘지의 원래 '양원 신도비'는 묘지에 신도가 있어야 함을 나타내지만 구체적인 형태는 알려져 있지 않습니다. 양문묘 앞에는 조기장묘실인 양문묘실을 막는 돌담이 있는데 평면도 '7'자 모양이며 돌담과 맞은편 원생토 사이에 묘문까지의 통로가 형성되어 있어 신도 기능을 겸하는지 여부는 심도 있는 논의가 필요합니다.
양원 신도비의 기록은 모두 양문항원의 사적이며, 원나라에 들어갔으며, 이 비는 이미 사용되지 않았으며, 원나라에서 원나라까지 28년(1291년)에 양문의 아내 톈칭후이가 묻혔을 때 양문 신도비를 부러뜨려 봉문석으로 사용했습니다.
원나라 초기 및 중기의 쭌타오 M3 또는 양한영의 묘소, 원나라 원나라 원나라 원 桷는 '파주안무사 양충선공 신도비명'을 저술했으며, 이는 묘전 신도의 강력한 증거이기도 합니다. 나머지 원나라에서 명나라 초까지 토사묘에 신도가 있는지는 더 이상 알려져 있지 않습니다. 양가정의 묘 앞에는 배대(拜臺)가 남아있고, 슬레이트를 세워서 평평하게 놓았습니다.
양중언과 양위안팅의 묘소 앞은 유사하며, 모두 다단계 플랫폼을 설치하고, 각급 플랫폼은 묘소 앞까지 단계적으로 상승하며, 양위안팅 부인의 묘소 앞쪽에는 묘지 봉토 장벽이 있고, 두 번째 플랫폼은 깊이가 짧고 묘비가 세워져 있으며, 세 번째 플랫폼은 면적이 가장 크며, 배대여야 하며, 축선 위치에 둥근 조각 석각 인상이 세워져 있습니다.
명나라 중기의 양승 묘는 보존 상태가 양호하고 묘전 구조가 아직 남아 있어 양충언, 양원정의 묘전 건물과 유사합니다. 이 시기에는 무덤 신도가 배대 형식으로 바뀌었음을 알 수 있습니다. 조금 늦은 양휘 묘는 현재 알려진 묘전의 건물들이 가장 잘 보존되어 있는 양씨토사묘입니다.
M10 이전부터 계산하면 북쪽에서 남쪽까지 4단계 플랫폼이 있으며, 각급 플랫폼은 청석으로 가장자리를 감싸고, 청석판을 급판으로 하고, 급판 사이에 장붓구멍으로 돌조각을 만들어 고정하며, 1단계 플랫폼은 묘지 봉토 가장자리로 삼통석비가 세워져 있고, 2단계 플랫폼은 건축 기초가 남아 있거나, 폭 5칸 깊이 1칸의 향당이 있고, 3단계 플랫폼은 소량의 돌로 가장자리와 흙받침돌이 남아 있으며, 4단계 플랫폼은 묘지 정원 문입니다.
양아이 묘소 앞에는 적어도 두 개의 플랫폼이 있고 첫 번째 플랫폼 나무와 비석, 그 아래 두 번째 플랫폼에는 흔적이 없으며 플랫폼도 바이타이일 수 있습니다. 또한 이 무덤의 전면에는 방형 돌기둥, 돌다리, 상운비학문 원형 돌기둥 등의 건축 부재가 발견되었고, 묘목도 발견되었으며, 원문 자리에는 원형과 방형 주초가 각각 발견되어 양애묘 앞에 양휘묘와 비슷한 원문이 있었을 것으로 추정됩니다.
명나라 말기에는 양렬 묘의 잔존 시스템이 비교적 완비된 묘전 건물만 있습니다. 묘 앞에는 플랫폼이 있으며 플랫폼에는 두 개의 비석이 있고, 두 개의 비석 사이에는 배대(拜臺)가 가로로 놓여 있으며, 비석의 좌우에는 두 개의 문관상이 세워져 있으며, 두 상 사이에는 양렬 묘의 신도(神道)가 있을 수 있으며, 신도 폭은 약 11m로 도로가 파괴되어 구체적인 상황은 알려져 있지 않습니다.
명회전'의 '직관묘'에는 석상생(石象生)의 제도가 실려 있습니다.
공후(公侯)와 일품(一品), 이품(二品)은 석망주(石望柱), 석호(石虎), 석양(石馬), 석인(石人)이 한 쌍씩, 삼품에서 석인 한 쌍, 사품은 석망주·석마·석호 한 쌍, 오품관은 석양 한 쌍, 육품 이하는 허용되지 않습니다.
양렬묘의 잔비문은 '명고고봉진국장군□재양공동묘지'라고 하며, 명나라 때 '진국장군'은 종2품에서 처음 받은 계단이므로 묘소 앞에는 '석망주, 석호, 석양, 석마, 석인 각 한 쌍'을 사용할 수 있지만 현재 석인 한 쌍만 남아 있고 나머지 상들은 남아 있지 않아 공식 역사서에 기재된 것보다 간략합니다.
요약하면 양씨토사묘 앞의 건물은 평면배치에 따라 신도석각, 향당이나 배대, 묘비 등을 포함하는 장척형 통로와 방형, 즉 배대만 묘비가 있고 양충언, 양원정 묘에는 원조석각인상이 세워져 있습니다.
남송 중기부터 양씨 토사묘에는 적어도 신도와 향당이 존재했습니다. 송나라 때 양씨토사묘는 신도(神道)만 남아 향당(鄕堂)은 보이지 않고, 이 풍습은 원나라 초기까지 이어졌으며, 늦어도 원나라 중기에는 양씨토사묘 앞에 제사를 지내던 건물이 방형배대(方形拜臺)로 바뀌었습니다.
명나라 중기에 명나라 정부가 향당 축조 관리를 느슨하게 하면서 향당과 신도가 양씨 토사묘 앞에 다시 나타났고, 패방 등의 요소를 추가하여 신도의 내용을 풍부하게 했습니다. 명나라 말기에는 신도(神道)와 배태(拜台)가 조합 형태로 토사묘 앞에 나타났고 신도 양쪽에 한 쌍의 돌맨이 있었습니다.
3. 맺음말
현재까지 발견된 무덤은 총 15기의 주인이 명확한 파주 양씨 토사묘와 3기의 토사묘, 1기의 토사묘로 송에서 명 양씨 토사묘로 이어지는 형태와 발전상을 잘 반영하고 있습니다.
남송 초기부터 명 말기까지 무덤의 형태와 조각은 단순하고 복잡하며 단순한 발전 추세를 보였고 석재도 모래에서 푸른 돌로 변화했으며 이러한 변화의 궤적은 파저우에서 양씨의 발전, 성장 및 쇠퇴와 일치합니다.
묘지 허리 구덩이도 흙 구덩이에서 돌 구덩이로 바뀌었고 허리 구덩이의 모양과 부장 기물은 단순하고 복잡하여 파주 양씨 장례 개념에서 풍수와 도교 사상이 강화되었음을 나타냅니다. 묘지는 파저우 양씨 토사의 예절과 신분 등급의 구현이며, 또한 파종과 가계를 관리하는 양씨의 개념과 시스템의 구현이기도 합니다.
무덤 밖 제사체계의 중요한 부분인 무덤 앞 건물은 무덤형식의 진화와 완전히 일치하지는 않고 시대의 흐름과 무덤장식의 안쪽에서 바깥쪽으로의 변화를 따르고 있는 것으로 보입니다.
파주성세'의 양찬묘와 양가묘의 특수성을 제외하고 다른 토사묘는 일반적으로 동급 관묘보다 간략하여 양씨 장례제도가 토사제도의 권한 범위 내에서 운영되고 있음을 나타내며, 이는 또한 토사제도의 특징을 나타냅니다.
분류:고고학 연구
본문 라벨: 양씨토사묘묘묘형제 귀주준의시