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흑인(The Negro) , WEB Du Bois 저, [1915], 신성한 텍스트.com
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I. 아프리카의 물리적 지리
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나는 아프리카
아프리카는 대륙 중에서도 가장 낭만적이면서도 가장 비극적인 곳입니다. 그 이름만으로도 그 신비로움과 광범위한 영향력을 드러냅니다. 그리스인의 "에티오피아", 이집트인의 "쿠시"와 "푼트", 아라비아인의 "흑인의 땅"과 같습니다. 현대 유럽인에게 아프리카는 "어둠의 대륙"이자 "대조의 땅"입니다. 문학에서는 스핑크스와 연꽃을 먹는 자들의 본거지이자, 난쟁이, 노움, 픽시의 고향이자 신들의 피난처입니다. 상업에서는 노예 시장이자 상아, 흑단, 고무, 금, 다이아몬드의 산지입니다. 이 태고의 분과 견줄 만한 대륙이 또 어디 있겠습니까?
그럼에도 불구하고, 아프리카를 제외하고 세계사를 쓰려는 사람들이 있습니다. 라첼은 이집트와 카르타고를 어떻게 제외할 수 있느냐고 묻고, 프로베니우스는 앞으로 아프리카가 세계사의 거대한 흐름에서 점점 더 필수적인 부분으로 여겨져야 한다고 선언합니다. 그러나 아프리카의 역사가 특이하다는 것은 사실이며, 그 기이함은 대륙의 물리적 특성에 적지 않은 영향을 받습니다. 유럽의 세 배에 달하는 면적에 비해 해안선은 5분의 1이 짧습니다. 유럽처럼 인도양을 중심으로 남서쪽으로 굽어지는 아시아의 반도입니다. 만, 만, 곶, 섬이 거의 없습니다. 강조차도 크고 길지만, 중앙의 높은 고원에서 좁은 해안과 바다로 급류와 폭포를 이루며 흘러가기 때문에 외부 세계와 소통하는 수단이 되지 못합니다.
아프리카의 전반적인 지형은 가장자리에 하나 이상의 산맥이 있고 낮은 해안 지대가 있는 역전된 판과 같다고 비유되어 왔습니다. 남쪽의 중앙 고원은 해발 3,000피트(약 900미터) 이상인 반면, 북쪽은 1,000피트(약 3,000미터)가 조금 넘습니다. 따라서 이 대륙은 두 가지 주요 구분이 가능합니다. 북쪽의 넓은 직사각형은 아래로 뻗어 있습니다.
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기니 만과 가드푸이 곶은 면적이 700만 제곱마일이고, 남쪽으로 가늘어지는 반도는 면적이 500만 제곱마일입니다.
네 개의 큰 강과 수많은 작은 하천이 대륙을 적십니다. 가장 큰 강은 중앙에 위치한 콩고 강으로, 광활하고 굽이치며 끝없이 이어지는 하구를 가지고 있습니다. 그다음은 오대호들을 휩쓸고 북쪽으로 "엄숙하고도 위대한 생각처럼, 꿈을 엮어내는" 나일 강입니다. 북서쪽에 위치한 나이제르 강은 사하라 이남 수단에 물을 공급합니다. 마지막으로 남동쪽에는 더 큰 나이아가라 강이 있는 잠베지 강이 있습니다. 이 강들조차도 남북으로 사막을 형성할 여지를 남겨두지만, 더 큰 강은 북쪽에 펼쳐진 300만 제곱마일의 모래 사막입니다.
아프리카는 다른 어떤 지역보다 열대 지방에 위치하며, 따뜻하고 건조한 기후를 자랑합니다. 단, 중부 콩고 지역은 사계절 내내 비가 내려 열대 특유의 풍요로움을 선사합니다. 식물상은 풍부하지만 그 종류가 다양하지는 않습니다. 아카시아나무, 흑단, 여러 염색목, 콜라나무, 그리고 아마도 담배와 기장도 있습니다. 이러한 식물들에는 역사적으로 많은 식물들이 추가되었습니다. 동물상은 포유류가 풍부하며, 다른 대륙에서 온 많은 종들이 이곳에도 널리 도입되어 사용되었습니다.
아프리카는 주로 흑인의 땅입니다. 인류 역사상 가장 오래된 혈통 중 하나인 흑인은 세상 사람들에게 늘 친숙했습니다. 지중해 연안에 모인 고대 세계의 일부였던 그들은 놀라움이나 혐오감 없이 세상을 바라보았습니다. 세상은 그들이 왔다 갔다 하며 다른 사람들과 함께 제 역할을 다하는 모습을 지켜보았기 때문입니다. 알렉산더 대왕의 처남 클리투스는 흑인이라는 이유만으로 덜 존경받았을까요? 테렌티우스는 덜 유명했을까요? 북온대 기후의 유리한 자연 조건 속에서 발전해 온 중세 유럽 세계는 흑인을 주로 전설이나 가끔씩 호기심을 불러일으키는 존재로만 여겼지만, 여전히 오셀로, 프레스터 존, 안타르처럼 동료 인간으로 여겼습니다.
이와 대조적으로 현대 사회는 흑인을 서인도 제도와 아메리카 대륙의 노예로만 알고 있습니다. 여기에 세계 다른 지역의 유색 인종들이 지난 4세기 동안 유럽의 빠르고 심지어 열광적인 행보에 뒤처졌다는 사실을 더하면, 오늘날 우리는 지배 세계 전역에서 피부색이 열등함의 표시라는 널리 퍼진 가정에 직면하게 됩니다.
그 결과, 인류 역사상 가장 오래되고, 끈질기고, 널리 퍼져 있는 이 유산에 대해 글을 쓰다 보면 놀라운 편견에 직면하게 됩니다. 백인 남성에게만 해당되는 사실이라고 여겨지는 것은 다음과 같습니다.
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흑인과 관련된 것이라면, 어쩌면 그보다 더 증명될지도 모릅니다. 흑인 인종의 발전에 대해 글을 쓰는 사람은 자신이 정상적인 인류에 대해 쓰고 있으며, 인류 전체에 대해 공정하게 규정하는 것은 무엇이든 흑인에 대해서도 규정될 수 있다고 끊임없이 주장해야 합니다. 아프리카와 그 주민들에 대한 그토록 많은 허위 기록은 바로 'Is'(이것)를 묵묵히 거부하는 태도에서 비롯되었습니다. 예를 들어, 겉보기에 단순한 "흑인이란 무엇인가?"라는 질문에 대한 답을 생각해 보십시오. 우리는 생각의 혼란과 의견 차이를 목격하게 됩니다. 데이비드 리빙스턴이 말했듯이, 대부분의 사람들의 마음속에는 희화화 속에서만 발견될 수 있고 현실에서는 발견될 수 없는 특정한 유형이 있습니다. 과학자들이 검고 못생기고 곱슬머리인 흑인의 극단적인 유형을 찾으려 했을 때, 그들은 아프리카에서조차 그들의 거주지를 제한해야 할 필요성을 점점 더 느끼게 되었습니다. 아프리카인의 최소 90%는 이러한 유형에 전혀 부합하지 않으며, 전형적인 흑인은 수단, 나일 강 유역, 동중앙아프리카, 그리고 남아프리카에서 거주지를 얻지 못한 후, 마침내 세네갈과 니제르 사이의 아주 작은 땅을 얻었고, 그곳에서도 많은 혈통의 흔적이 발견되었습니다. 윈우드 리드가 말했듯이, "전형적인 흑인은 흑인 중에서도 드문 유형입니다."
사실, 우리는 흑인 인종이라고 부를 만한 것을 그렇게 극단적이고 허황된 개념으로 규정할 수 없습니다. 다른 어떤 인종의 경우에도 이처럼 좁은 정의는 시도된 적이 없습니다. "백인"은 피부색, 크기, 얼굴 형태에 관계없이 무한한 두개골 크기와 신체적 특징을 가질 수 있습니다. "황인"은 아마도 더욱 모호한 개념일 것입니다.
사실 오늘날 인종에 대한 과학적 정의는 불가능하다는 것이 일반적으로 인정되고 있습니다. 인간과 인간 집단 사이에는 현저한 차이가 존재하지만, 그 차이들은 너무나 눈에 띄지 않게 서로 뒤섞여 우리는 인간의 주요 구분을 대략적으로만 나타낼 수 있습니다. 폰 루샨이 말했듯이, "인류의 수에 대한 문제는 그 존재 이유를 완전히 잃어버렸고 , 과학적 연구보다는 철학적 사색의 주제가 되었습니다. 이제 인류의 수를 아는 것은 바늘 끝에서 천사가 몇 명이나 춤을 출 수 있는지 아는 것만큼 중요하지 않습니다. 우리의 목표는 고대 원시 인종이 다른 인종으로부터 어떻게 발전했는지, 그리고 인종이 이주와 교배를 통해 어떻게 변화하고 진화했는지 알아내는 것입니다." 1
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뮬라토(백인과 흑인의 중간 유형 또는 두 인종의 혼합을 지칭하는 느슨하게 사용된 용어)는 흑인과 마찬가지로 전형적인 아프리카인이며 논리적으로 "백인" 인종에 포함될 수 없습니다. 특히 미국에서는 뮬라토를 흑인 인종에 포함합니다.
사실과 역사적 관례에 따르면, 갈색 피부, 곱슬곱슬하거나 "부스러기"처럼 생긴 머리카락, 도톰하고 때로는 뒤집힌 입술, 얼굴의 상악골이 발달하는 경향, 그리고 장두형(dolichocephalic) 머리를 특징으로 하는 아프리카의 어두운 피부색을 가진 사람들을 "흑인"이라는 단어에 포함하는 것이 타당합니다. 이러한 유형은 고정되거나 명확한 것이 아닙니다. 색깔은 매우 다양하며, 어떤 사람들이 말하는 것처럼 검거나 푸른빛을 띠는 경우는 드물고, 종종 밝은 갈색이나 노란색을 띱니다. 머리카락은 곱슬곱슬한 것부터 양털 같은 덩어리까지 다양하며, 얼굴의 각도와 두개골 형태도 매우 다양합니다.
기후로 인한 인종적 변이와 혼합으로 인한 변이의 한계를 아프리카에서 확실하게 정하는 것은 다른 지역과 마찬가지로 불가능합니다. 과거 과학자들이 하나의 불변하는 흑인 유형을 가정했을 때, 그 유형에서 비롯된 모든 변이는 혈통의 혼합으로 해석되었습니다. 오늘날 우리는 팔그레이브가 말했듯이, "대영 박물관 이집트 전시실의 조각상들 사이에서 연구하는 것이 가장 좋을 것"인 더 넓은 범위의 정상적인 아프리카 유형을 인식합니다. "더 크고 부드러운 눈, 도톰하지만 지나치게 튀어나오지 않은 입술, 둥근 윤곽, 그리고 선량하고 편안하며 관능적인 표정. 이것이 진정한 아프리카 모델입니다." 아시아 대륙과 일부 지역의 아프리카는 선사 시대부터 이 인종에 속해 왔습니다.
이 변종의 피부색은 다른 변종들과 마찬가지로 기후에 따라 결정됩니다. 수천 년 동안 피부와 다른 기관들을 통해 작용한 더위, 추위, 습기의 조건은 인간에게 다양한 피부색을 부여했습니다. 이 색소는 햇빛으로부터 피부를 보호하는 역할을 하며, 결과적으로 햇빛의 강도에 따라 달라집니다. 예를 들어 아프리카에서는 사막의 강렬한 햇살 속에서 가장 검은 피부를 가진 사람들을, 숲에서는 붉은 피그미족을, 그리고 서늘한 남부 고원에서는 노란색을 띠는 부시맨을 볼 수 있습니다.
머리카락은 흑인의 색깔 다음으로 가장 두드러지는 특징이지만, 두 가지 특징은 서로 다르지 않습니다. 가장 검은 흑인 중 일부는 곱슬머리가 아닌 곱슬머리를 가지고 있는 반면, 가장 곱슬곱슬하고 곱슬거리는 머리카락은 노란 피부의 호텐토트족과 부시맨에게서 발견됩니다. 밝은 인종과 어두운 인종의 머리카락 차이는 종류의 차이가 아니라 정도의 차이이며, 쉽게 측정할 수 있습니다. 중국인의 모낭이
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유럽인과 흑인의 머리카락을 가로로 자르면 전자의 머리카락 직경은 100 x 77~85, 후자는 100 x 62~72인 반면 흑인의 머리카락 직경은 100 x 40~60입니다. 흑인의 머리카락이 타원형인 것은 머리카락이 다소 단단하게 컬링되기 때문입니다.
다양한 측정을 통해 인종을 진정으로 과학적으로 결정하는 요인으로 작용할 더욱 결정적인 차이점을 발견하려는 노력이 거듭되어 왔습니다. 하지만 이러한 노력은 점차 포기되었습니다. 오늘날 우리는 인간 사이에 확고하고 고정된 인종 유형이 존재하지 않는다는 것을 깨닫습니다. 인종은 정적인 개념이 아니라 역동적인 개념이며, 전형적인 인종은 끊임없이 변화하고 발전하며, 융합하고 차별화됩니다. 따라서 이 작은 책에서 우리는 인류의 어두운 면, 즉 절대적인 물리적 경계선으로 나머지 인류와 분리되어 있지 않지만, 그럼에도 불구하고 집단으로서 역사, 외모, 그리고 어느 정도 영적인 은사에서 뚜렷이 구별되는 사회적 집단을 형성하는 어두운 면의 역사를 연구합니다.
그러나 아프리카를 연구하려면 그 역사와 관련된 다른 인종, 특히 아시아계 셈족을 언급하지 않을 수 없습니다. 아프리카와 아라비아 및 아시아의 다른 지역과의 교류는 매우 밀접하고 오랫동안 이어져 왔기 때문에 오늘날 혈연 관계를 명확히 구분하는 것은 불가능합니다. 셈족 사이에서는 흑인 혈통이 분명 강하게 나타나며, 고대와 현대에 걸쳐 셈족과 흑인이 혼합되어 생겨난 아프리카의 뚜렷한 물라토 집단은 "함족(Hamite)"이라는 용어를 낳았고, 이 용어를 은폐한 채 수백만 명의 흑인들이 일부 열성적인 과학자들에 의해 "백인"으로 전이되는 특징이 있습니다.
초기 셈족은 홍해를 건너 아프리카로 건너왔습니다. 페니키아인들은 기원전 천 년 전에 북부 해안을 따라 이주하여 카르타고에서 정점을 이루고 북아프리카 대서양 연안을 따라 기니 만까지 확장된 정착지를 건설했습니다.
초창기부터 그리스인들은 방문객, 무역상, 그리고 식민지 개척자로서 아프리카와 접촉해 왔으며, 페르시아의 영향은 캄비세스를 비롯한 여러 인물들에게서 전해졌습니다. 로마 제국의 아프리카는 사막으로 둘러싸여 있었지만, 때때로 사하라 사막과 나일 강 계곡의 흑인들과 접촉하기도 했습니다. 로마 제국이 붕괴된 후, 그리스와 라틴 기독교인들은 아프리카를 거쳐 마침내 서기 429년 게르만족의 침략을 받았습니다.
7세기에 전모(全母)인 아시아는 다시 아프리카를 자기 땅으로 주장하고 셈족의 이슬람교를 전국에 퍼뜨렸습니다.
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[문단 계속]북아프리카는 천 년 동안 유럽으로부터 암흑 대륙을 가리고 수많은 흑인들을 이슬람교로 개종시켰습니다. 포르투갈인들은 15세기에 이 베일을 벗기 시작하여 대서양 연안을 따라 항해하며 현대 노예 무역을 시작했습니다. 스페인, 프랑스, 네덜란드, 영국인들이 그들을 따라갔지만, 탐험가라기보다는 인신매매에 가담했습니다.
포르투갈인들은 기니 만 연안을 탐험하며 내륙 왕국들을 방문한 후 콩고 하구를 지나 남쪽으로 나아갔습니다. 마침내 희망봉을 돌아 아비시니아 산맥까지 탐험을 계속했습니다. 이것이 현대 아프리카 탐험의 시작이 되었는데, 이는 기묘한 동화와도 같으며, 리빙스턴, 버튼, 스피크, 스탠리, 바르트, 슈바인푸르트 등 수많은 위대한 인물들을 떠올리게 합니다. 이렇게 아프리카는 현대 세계에 알려지게 되었습니다.
수세기 동안의 베일을 벗기는 현대적 어려움은 아프리카 역사의 근간을 이루는 두 가지 물리적 사실을 강조합니다. 첫째, 외부인이 이 대륙에 접근할 수 없다는 특이한 점 때문에 이곳에서 펼쳐지는 위대한 인간 드라마가 다른 세계의 귀에 쉽게 감춰질 수 있었습니다. 둘째, 내부 장벽이 없다는 점입니다. 즉, 중앙 고원이 광활하게 펼쳐져 있어 사실상 모든 문화 중심지가 야만의 희생양이 될 수 있었고, 알프스나 히말라야, 애팔래치아 산맥도 없이 수천 마일에 걸쳐 펼쳐져 있었습니다.
이처럼 유난히 매혹적이지 않은 해안선과 내륙 분리의 어려움은 아프리카의 기후를 고려해야 합니다. 광활한 불모지와 함께 다양성과 건강에 좋은 지역이 많지만, 해리 존스턴 경이 잘 지적했듯이 "아프리카는 진정한 악마, 즉 인류의 도약에 적대적인 자연의 반동적 세력의 주요 보루입니다. 이곳에서 파리의 왕 베엘제붑은 곤충, 진드기, 선충류와 같은 벌레와 절지동물 숙주를 동원하는데, 이 숙주는 (흑인종 아시아를 제외한) 다른 대륙보다 더 많이 인간과 다른 척추동물의 피부, 혈관, 내장, 척수에 치명적이거나 흉측하거나 쇠약하게 만드는 질병을 유발하는 미생물을 옮기거나, 박해받는 인간, 짐승, 새, 파충류, 개구리, 물고기의 병적인 상태를 초래합니다." 1 이 땅의 주민들은 다른 어떤 대륙에서도 찾아볼 수 없는 극심한 생존 경쟁을 벌여왔으며, 우리는 이들의 역사를 생각할 때 이 점을 잊어서는 안 됩니다.
각주
7:1 폰 루샨: 인종 간 문제 , 16쪽.
10:1 존스턴: 신세계의 흑인 , 14-15쪽.
