로마서 10:5-7 모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와 믿음으로 말미암는 의는 이같이 말

[최종대]

.로마서 10:5-7

모세가 기록하되 율법으로 말미암는 의를 행하는 사람은 그 의로 살리라 하였거니와 믿음으로 말미암는 의는 이같이 말하되 네 마음에 누가 하늘에 올라가겠느냐 하지 말라 하니 올라가겠느냐 함은 그리스도를 모셔 내리려는 것이요 혹은 누가 음부에 내려가겠느냐 하지 말라 하니 내려가겠느냐 함은 그리스도를 죽은 자 가운데서 모셔 올리려는 것이라

*

율법을 온전히 지키는 사람은 그 율법을 통해 구원받을 수 있습니다. 그러나 이 세상에 율법을 온전히 지킬 수 있는 사람은 하나도 없습니다. 율법 자체는 선하고 거룩한 것이지만, 우리 인간이 그것을 다 지키지 못하기 때문에 결국 율법 아래서 모두가 멸망할 수밖에 없는 것입니다.

이런 절망에 처한 인간들을 구원하기 위해, 예수 그리스도께서 인간의 몸을 입고 세상에 오셨습니다. 예수는 육신을 입고 세상에 오신 하나님 자신입니다(사 9:6).

하나님께서 친히 세상에 오셔서 우리의 모든 죄를 대신 짊어지시고 십자가에서 죽으셨으며, 부활하신 후 다시 천국으로 올라가셨습니다. 그 보혈의 피가 율법을 어긴 모든 죄인들을 다 용서하시고 살려내신 것입니다. 그 결과는 누구든지 예수믿고 회개하면 다 용서받고 영생을 얻는 것입니다.

그러므로 여러분의 마음에 “누가 하늘에 올라가겠느냐”라고 의심하지 말라. 그렇게 생각하는 것은 이미 이 땅에 오셔서 구원 사역을 완수하시고 승천하신 예수 그리스도를 무시하는 것이다.

또한 “누가 음부에 내려가겠느냐”라고 말하지 말라. 이는 예수님께서 우리 죄를 대신해 죽으시고 무덤에 내려가셨다가 부활하심으로 우리를 죄에서 구원하신 그 위대한 사건을 부인하는 것입니다. 주님은 이미 모든 구원을 다 이루셨습니다.

로마서 10:8-10

그러면 무엇을 말하느뇨 말씀이 네게 가까와 네 입에 있으며 네 마음에 있다 하였으니 곧 우리가 전파하는 믿음의 말씀이라 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라

하나님의 구원의 말씀은 멀리 있지 않습니다. 이미 우리 입술에 있습니다. 누구든지 복음을 듣고 예수 그리스도를 나의 구원자로 마음에 믿고, 그 믿음을 입술로 고백(시인)하면 모두가 구원을 받습니다. 마음의 믿음이 입술의 고백으로 나타나야 한다.

그러나 마음으로는 예수를 구원자로 믿지 않으면서 단지 입술로만 주여 주여 하고 고백하는 자들이 많다, 이는 결코 구원받는 믿음이 아니다.

안타깝게도 오늘날 교회 안에 입술로만 예수님을 믿는 자들이 많다. 입으로는 믿는다고 하지만 그들의 삶 속에서는 예수님의 말씀에 불순종하고, 죄를 짓고도 회개하지 않는 것이다, 이는 형식적인 그리스도인들이다.

이들은 하나님의 말씀을 그대로 믿지 않고 인간이 만든 교리를 믿고, 습관적으로 교회 다닙니다. 가짜 그리스도인들이다. 가짜 믿음으로는 구원에 이르지 못한다.

인간의 교리나 생각을 버려야 한다. 오직 예수님의 말씀을 온전히 믿어야 합니다. 서로 용서하고, 삶 속에서 선을 이루기 힘쓰야 한다.

그러나 여전히 연약하고 부족합니다. 그렇기에 늘 하나님 앞에 겸손히 무릎 꿇고 우리 죄를 항상 회개하며 순종해야 하는 것이다.

하나님 앞에서 먼저 '마음의 변화'를 이루어야 한다. 그리고 그 변화된 마음을 생활 속에 실천해야 한다. 믿음으로 몸부림치며 순종의 삶을 살아갈 때, 성령이 우리와 동행하십니다.

순종과 회개의 삶으로 자신의 믿음을 주님 앞에 고백하고 증명해야 한다.

-----------------

## 1. English (영어)

### **Romans 10:5-7**

> For Moses describeth the righteousness which is of the law, That the man which doeth those things shall live by them. But the righteousness which is of faith speaketh on this wise, Say not in thine heart, Who shall ascend into heaven? (that is, to bring Christ down from above:) Or, Who shall descend into the deep? (that is, to bring up Christ again from the dead.)

### **Sermon Part 1**

A person who perfectly keeps the law can be saved through that law. However, there is no one in this world who can keep the law perfectly. The law itself is good and holy, but because we humans cannot keep it all, everyone is ultimately bound to perish under the law.

To save human beings from this despair, Jesus Christ came into the world clothed in a human body. Jesus is God Himself who came into the world in the flesh (Isaiah 9:6).

God Himself came to the world, bore all our sins, died on the cross, and after His resurrection, ascended back to heaven. The blood of His precious sacrifice forgave and revived all sinners who violated the law. The result is that anyone who believes in Jesus and repents will be forgiven and receive eternal life.

Therefore, do not doubt in your heart, saying, “Who will ascend into heaven?” To think that way is to disregard Jesus Christ, who already came to this earth, completed the work of salvation, and ascended to heaven.

Also, do not say, “Who will descend into the abyss?” This is to deny the great event in which Jesus died for our sins, went down to the grave, and saved us from sin by rising again. The Lord has already accomplished all salvation.

### **Romans 10:8-10**

> But what saith it? The word is nigh thee, even in thy mouth, and in thy heart: that is, the word of faith, which we preach; That if thou shalt confess with thy mouth the Lord Jesus, and shalt believe in thine heart that God hath raised him from the dead, thou shalt be saved. For with the heart man believeth unto righteousness; and with the mouth confession is made unto salvation.

### **Sermon Part 2**

The word of God's salvation is not far away. It is already on our lips. Anyone who hears the gospel, believes in Jesus Christ as their Savior in their heart, and confesses (acknowledges) that faith with their lips will be saved. The faith of the heart must be manifested through the confession of the lips.

However, there are many who do not believe in Jesus as Savior in their hearts but confess Him only with their lips, saying, "Lord, Lord." This is by no means a saving faith.

Regrettably, today there are many in the church who believe in Jesus only with their lips. They say they believe with their mouths, but in their lives, they disobey Jesus' words and do not repent even when they sin; these are formal Christians.

They do not believe the Word of God as it is, but believe in human-made doctrines and attend church out of habit. They are fake Christians. A fake faith cannot lead to salvation.

We must discard human doctrines or thoughts. We must fully believe only the words of Jesus. We must forgive one another and strive to do good in our lives.

Yet, we are still weak and lacking. Therefore, we must always kneel humbly before God, constantly repent of our sins, and obey.

Before God, we must first achieve a 'change of heart.' And we must practice that changed heart in our daily lives. When we struggle with faith and live a life of obedience, the Holy Spirit walks with us.

We must confess and prove our faith before the Lord through a life of obedience and repentance.

---

## 2. Urdu (우르두어)

### **رومیوں 10:5-7**

> کیونکہ موسیٰ اس راستبازی کا ذکر کرتا ہے جو شریعت سے ہے کہ جو شخص ان پر عمل کرے گا وہ ان کے سبب سے جیے گا۔ مگر جو راستبازی ایمان سے ہے وہ یوں کہتی ہے کہ تو اپنے دل میں نہ کہہ کہ آسمان پر کون چڑھے گا؟ (یعنی مسیح کو نیچے اتارنے کے لیے)۔ یا اتھاہ گڑھے میں کون اترے گا؟ (یعنی مسیح کو مردوں میں سے اوپر لانے کے لیے)۔

### **Sermon Part 1**

جو شخص شریعت پر کامل عمل کرتا ہے وہ اس شریعت کے وسیلے سے نجات پا سکتا ہے۔ لیکن اس دنیا میں کوئی ایک بھی ایسا انسان نہیں ہے جو شریعت پر کامل عمل کر سکے۔ شریعت بذات خود نیک اور پاک ہے، لیکن چونکہ ہم انسان اس پر پورا عمل نہیں کر سکتے، اس لیے انجام کار ہر کوئی شریعت کے تحت ہلاک ہونے کے سوا کچھ نہیں کر سکتا۔

انسانوں کو اس مایوسی سے بچانے کے لیے، یسوع مسیح انسانی جسم دھار کر دنیا میں آئے۔ یسوع خود خدا ہیں جو جسم میں دنیا میں آئے (یسعیاہ 9:6)۔

خدا خود دنیا میں آئے، ہمارے تمام گناہوں کو اپنے اوپر لے لیا، صلیب پر جان دی، اور جی اٹھنے کے بعد دوبارہ آسمان پر چلے گئے۔ ان کے پاک لہو نے شریعت کی خلاف ورزی کرنے والے تمام گنہگاروں کو معاف کر دیا اور انہیں زندہ کیا۔ اس کا نتیجہ یہ ہے کہ جو کوئی بھی یسوع پر ایمان لاتا ہے اور توبہ کرتا ہے، وہ معافی پاتا ہے اور ہمیشہ کی زندگی حاصل کرتا ہے۔

اس لیے اپنے دل میں یہ شک نہ کریں کہ "آسمان پر کون چڑھے گا؟" ایسا سوچنا یسوع مسیح کی توہین ہے جو پہلے ہی اس زمین پر آئے، نجات کا کام مکمل کیا اور آسمان پر تشریف لے گئے۔

اور یہ بھی نہ کہیں کہ "اتھاہ گڑھے میں کون اترے گا؟" یہ اس عظیم واقعے کا انکار کرنا ہے جس میں یسوع ہمارے گناہوں کے لیے مر گئے، قبر میں اترے اور جی اٹھنے کے ذریعے ہمیں گناہ سے نجات دلائی۔ خداوند نے پہلے ہی تمام نجات کا کام مکمل کر لیا ہے۔

### **رومیوں 10:8-10**

> مگر وہ کیا کہتی ہے؟ یہ کہ کلام تیرے نزدیک ہے بلکہ تیرے منہ اور تیرے دل میں ہے۔ یہ وہی ایمان کا کلام ہے جس کی ہم منادی کرتے ہیں۔ کہ اگر تو اپنے منہ سے یسوع کے خداوند ہونے کا اقرار کرے اور اپنے دل سے ایمان لائے کہ خدا نے اسے مردوں میں سے جلایا تو نجات پائے گا۔ کیونکہ راستبازی کے لیے دل سے ایمان لایا جاتا ہے اور نجات کے لیے منہ سے اقرار کیا جاتا ہے۔

### **Sermon Part 2**

خدا کی نجات کا کلام دور نہیں ہے۔ یہ پہلے ہی ہمارے ہونٹوں پر ہے۔ جو کوئی بھی خوشخبری سنتا ہے، اپنے دل میں یسوع مسیح کو اپنا نجات دہندہ مانتا ہے، اور اپنے ہونٹوں سے اس ایمان کا اقرار (تصدیق) کرتا ہے، وہ نجات پائے گا۔ دل کا ایمان ہونٹوں کے اقرار سے ظاہر ہونا چاہیے۔

لیکن بہت سے ایسے لوگ ہیں جو دل سے یسوع کو نجات دہندہ نہیں مانتے بلکہ صرف اپنے ہونٹوں سے "خداوند، خداوند" کہتے ہیں۔ یہ ہرگز نجات دینے والا ایمان نہیں ہے۔

افسوس کی بات ہے کہ آج کلیسیا میں بہت سے ایسے لوگ ہیں جو صرف ہونٹوں سے یسوع پر ایمان لاتے ہیں۔ وہ منہ سے تو کہتے ہیں کہ وہ ایمان رکھتے ہیں، لیکن اپنی زندگیوں میں وہ یسوع کے کلام کی نافرمانی کرتے ہیں اور گناہ کرنے کے بعد بھی توبہ نہیں کرتے؛ یہ رسمی مسیحی ہیں۔

وہ خدا کے کلام پر من و عن ایمان نہیں رکھتے، بلکہ انسان کے بنائے ہوئے عقائد پر ایمان رکھتے ہیں اور عادت کے طور پر چرچ جاتے ہیں۔ یہ جھوٹے مسیحی ہیں۔ جھوٹا ایمان کبھی بھی نجات تک نہیں پہنچا سکتا۔

ہمیں انسانی عقائد یا خیالات کو چھوڑ دینا چاہیے۔ ہمیں صرف یسوع کے کلام پر کامل ایمان رکھنا چاہیے۔ ہمیں ایک دوسرے کو معاف کرنا چاہیے اور اپنی زندگیوں میں بھلائی کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔

تاہم، ہم اب بھی کمزور اور ناقص ہیں۔ اس لیے ہمیں ہمیشہ خدا کے سامنے عاجزی سے گھٹنے ٹیکنے چاہئیں، اپنے گناہوں سے توبہ کرنی چاہیے اور فرمانبرداری کرنی چاہیے۔

خدا کے حضور ہمیں سب سے پہلے 'دل کی تبدیلی' حاصل کرنی چاہیے۔ اور اس بدلے ہوئے دل کو اپنی روزمرہ کی زندگی میں عمل میں لانا چاہیے۔ جب ہم ایمان کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں اور فرمانبرداری کی زندگی گزارتے ہیں، تو روح القدس ہمارے ساتھ چلتا ہے۔

ہمیں فرمانبرداری اور توبہ کی زندگی کے ذریعے خداوند کے سامنے اپنے ایمان کا اقرار اور ثبوت دینا چاہیے۔

---

## 3. Nepali (네팔어)

### **रोमी १०:५-७**

> किनभने मोशाले व्यवस्थाबाट हुने धार्मिकताको बारेमा लेखेका छन्, "जसले ती कुराहरू पालन गर्छ, ऊ तिनीहरूद्वारा बाँच्नेछ।" तर विश्वासद्वारा हुने धार्मिकताले यसरी भन्छ, "तिम्रो हृदयमा यसो नभन, 'स्वर्गमा को उक्लनेछ?' (अर्थात्, ख्रीष्टलाई तल ओराल्नका लागि) वा 'अगाध खाडलमा को ओर्कनेछ?' (अर्थात्, ख्रीष्टलाई मरेकाहरूबाट ब्युँताएर माथि ल्याउनका लागि)।"

### **Sermon Part 1**

व्यवस्थालाई पूर्ण रूपमा पालन गर्ने व्यक्ति व्यवस्थाद्वारा मुक्ति पाउन सक्छ। तर यस संसारमा व्यवस्थालाई पूर्ण रूपमा पालन गर्न सक्ने कोही पनि छैन। व्यवस्था आफैमा असल र पवित्र छ, तर हामी मानवले यसलाई पूर्ण रूपमा पालन गर्न नसकेको हुनाले, अन्ततः सबै जना व्यवस्थाको अधीनमा रहेर विनाश हुन बाध्य छन्।

यस्तो निराशामा परेका मानवजातिलाई बचाउन येशू ख्रीष्ट मानव शरीर धारण गरेर यस संसारमा आउनुभयो। येशू स्वयम् परमेश्वर हुनुहुन्छ जो शरीरमा यस संसारमा आउनुभयो (यसैया ९:६)।

परमेश्वर आफै संसारमा आउनुभयो, हाम्रा सबै पापहरू बोक्नुभयो, क्रूसमा मर्नुभयो र पुनरुत्थान पछि फेरि स्वर्ग जानुभयो। उहाँको बहुमूल्य रगतले व्यवस्था उल्लंघन गर्ने सबै पापीहरूलाई क्षमा दियो र जीवित पार्यो। यसको परिणाम यो हो कि जसले येशूमा विश्वास गर्छ र पश्चात्ताप गर्छ, उसले क्षमा पाउँछ र अनन्त जीवन प्राप्त गर्दछ।

त्यसैले आफ्नो हृदयमा "स्वर्गमा को उक्लनेछ?" भनी शंका नगर। त्यसरी सोच्नु भनेको येशू ख्रीष्टलाई बेवास्ता गर्नु हो, जो पहिले नै यस पृथ्वीमा आउनुभयो, मुक्तिको काम पूरा गर्नुभयो र स्वर्ग जानुभयो।

साथै "पातालमा को ओर्कनेछ?" भनी नभन। यसले येशू हाम्रा पापहरूका लागि मर्नुभयो, चिहानमा ओर्लनुभयो र पुनरुत्थानद्वारा हामीलाई पापबाट बचाउनुभयो भन्ने महान् घटनालाई इन्कार गर्दछ। प्रभुले पहिले नै सबै मुक्ति पूरा गरिसक्नुभएको छ।

### **रोमी १०:८-१०**

> तर यसले के भन्छ? "वचन तिम्रो नजिक छ, तिम्रो मुखमा र तिम्रो हृदयमा छ" (अर्थात्, विश्वासको वचन, जुन हामी प्रचार गर्छौं)। कि यदि तिमीले आफ्नो मुखले येशूलाई प्रभु भनी स्वीकार गर्छौ र परमेश्वरले उहाँलाई मरेकाहरूबाट ब्युँताउनुभयो भनी आफ्नो हृदयमा विश्वास गर्छौ भने, तिमीले मुक्ति पाउनेछौ। किनभने मानिसले हृदयले विश्वास गरेर धार्मिकता प्राप्त गर्छ, र मुखले स्वीकार गरेर मुक्ति पाउँछ।

### **Sermon Part 2**

परमेश्वरको मुक्तिको वचन टाढा छैन। यो पहिले नै हाम्रा ओठहरूमा छ। जसले सुसमाचार सुन्छ, आफ्नो हृदयमा येशू ख्रीष्टलाई आफ्नो मुक्तिदाताको रूपमा विश्वास गर्छ र ओठले त्यो विश्वास स्वीकार (पुष्टि) गर्छ, उसले मुक्ति पाउनेछ। हृदयको विश्वास ओठको स्वीकारोक्तिद्वारा प्रकट हुनुपर्छ।

तर धेरै मानिसहरू छन् जसले हृदयमा येशूलाई मुक्तिदाताको रूपमा विश्वास गर्दैनन् तर मुखले मात्र "प्रभु, प्रभु" भनी स्वीकार गर्छन्। यो कुनै पनि हालतमा मुक्ति दिने विश्वास होइन।

दुःखको कुरा, आज मण्डलीमा ओठले मात्र येशूलाई विश्वास गर्नेहरू धेरै छन्। तिनीहरू मुखले विश्वास गर्छौं भन्छन्, तर तिनीहरूको जीवनमा तिनीहरू येशूको वचनको अनाज्ञाकारिता गर्छन् र पाप गर्दा पनि पश्चात्ताप गर्दैनन्; तिनीहरू नाम मात्रका क्रिश्चियन हुन्।

तिनीहरू परमेश्वरको वचनलाई जस्ताको तस्तै विश्वास गर्दैनन्, तर मानिसले बनाएका सिद्धान्तहरूमा विश्वास गर्छन् र बानीको रूपमा चर्च जान्छन्। तिनीहरू नक्कली क्रिश्चियन हुन्। नक्कली विश्वासले कहिल्यै मुक्तिमा पुर्‍याउन सक्दैन।

हामीले मानव निर्मित सिद्धान्त वा विचारहरू त्याग्नुपर्छ। हामीले केवल येशूको वचनमा पूर्ण रूपमा विश्वास गर्नुपर्छ। हामीले एकअर्कालाई क्षमा गर्नुपर्छ र आफ्नो जीवनमा भलाई गर्न प्रयास गर्नुपर्छ।

तथापि, हामी अझै पनि कमजोर र अपूर्ण छौं। त्यसैले हामी सधैं परमेश्वरको अगाडि नम्र भई घुँडा टेक्नुपर्छ, आफ्ना पापहरूको सधैं पश्चात्ताप गर्नुपर्छ र आज्ञाकारी हुनुपर्छ।

परमेश्वरको सामु हामीले सबैभन्दा पहिले 'हृदयको परिवर्तन' प्राप्त गर्नुपर्छ। र त्यो परिवर्तन भएको हृदयलाई हाम्रो दैनिक जीवनमा अभ्यास गर्नुपर्छ। जब हामी विश्वासका साथ संघर्ष गर्छौं र आज्ञाकारिताको जीवन बिताउँछौं, पवित्र आत्मा हामीसँगै हिँड्नुहुन्छ।

हामीले आज्ञाकारिता र पश्चात्तापको जीवनद्वारा प्रभुको अगाडि आफ्नो विश्वास स्वीकार र प्रमाणित गर्नुपर्छ।

---

## 4. Telugu (텔루구어)

### **రోమీయులకు 10:5-7**

> ధర్మశాస్త్రమూలమగు నీతిని గూర్చి మోషే యిలాగు వ్రాయుచున్నాడు—"దాని విధములను నెరవేర్చువాడు వాటివలననే జీవించును." అయితే విశ్వాసమూలమగు నీతి యిలాగు చెప్పుచున్నది—"ఎవడు ఆకాశములోనికి ఎక్కిపోవును?" అని నీ హృదయములో అనుకొనవద్దు; (అనగా క్రీస్తును క్రిందికి దించుటకై) లేదా "ఎవడు అగాధములోనికి దిగిపోవును?" అని అనుకొనవద్దు; (అనగా క్రీస్తును మృతులలోనుండి పైకి తీసికొనివచ్చుటకై).

### **Sermon Part 1**

ధర్మశాస్త్రాన్ని పూర్తిగా పాటించే వ్యక్తి ఆ ధర్మశాస్త్రం ద్వారా రక్షించబడవచ్చు. కానీ ఈ లోకంలో ధర్మశాస్త్రాన్ని పూర్తిగా పాటించగల వ్యక్తి ఒక్కడూ లేడు. ధర్మశాస్త్రం స్వతహాగా మంచిది మరియు పరిశుద్ధమైనది, కానీ మన మానవులము దానిని పూర్తిగా పాటించలేకపోవడం వల్ల, చివరికి అందరూ ధర్మశాస్త్రం క్రింద నశించిపోక తప్పదు.

ఇలాంటి నిరాశాజనకమైన స్థితిలో ఉన్న మానవాళిని రక్షించడానికి, యేసు క్రీస్తు మానవ శరీరాన్ని ధరించి ఈ లోకంలోకి వచ్చారు. యేసు స్వయంగా శరీరధారియై లోకానికి వచ్చిన దేవుడు (యెషయా 9:6).

దేవుడే స్వయంగా లోకానికి వచ్చి, మన పాపాలన్నింటినీ తనపై వేసుకుని, సిలువపై మరణించి, పునరుత్థానమయ్యాక తిరిగి పరలోకానికి వెళ్లారు. ఆయన కార్చిన అమూల్యమైన రక్తం ధర్మశాస్త్రాన్ని ఉల్లంఘించిన పాపులందరినీ క్షమించి, బ్రతికించింది. దీని ఫలితంగా ఎవరైతే యేసును నమ్మి మారుమనస్సు పొందుతారో, వారు క్షమించబడి నిత్యజీవాన్ని పొందుతారు.

కాబట్టి, మీ హృదయంలో “ఆకాశములోనికి ఎవరు ఎక్కుతారు?” అని అనుమానించకండి. అలా అనుకోవడం అంటే ఇప్పటికే ఈ భూమిపైకి వచ్చి, రక్షణ కార్యాన్ని ముగించి పరలోకానికి వెళ్లిన యేసు క్రీస్తును నిర్లక్ష్యం చేయడమే అవుతుంది.

అలాగే, “అగాధములోనికి ఎవరు దిగుతారు?” అని అనకండి. ఇది యేసు మన పాపాల కోసం మరణించి, సమాధిలోనికి దిగి, పునరుత్థానం ద్వారా మనల్ని పాపం నుండి రక్షించిన ఆ గొప్ప కార్యాన్ని తిరస్కరించడమే అవుతుంది. ప్రభువు ఇప్పటికే రక్షణ అంతటినీ సంపూర్ణంగా ముగించారు.

### **రోమీయులకు 10:8-10**

> అయితే అది ఏమని చెప్పుచున్నది? "వాక్యము నీకు సమీపముగా, నీ నోటను నీ హృదయములోను ఉన్నది"; (అనగా మేము ప్రకటించు విశ్వాసవాక్యమే). అదేమనగా—యేసు ప్రభువని నీ నోటితో ఒప్పుకొని, దేవుడు మృతులలోనుండి ఆయనను లేపెనని నీ హృదయమందు విశ్వసించినయెడల, నీవు రక్షింపబడుదువు. ఏలయనగా నీతి కలుగుటకై మనుష్యుడు హృదయములో విశ్వసించును, రక్షణ కలుగుటకై నోటితో ఒప్పుకొనును.

### **Sermon Part 2**

దేవుని రక్షణ వాక్యం దూరంగా లేదు. అది ఇప్పటికే మన పెదవులపై ఉంది. ఎవరైతే సువార్తను విని, యేసు క్రీస్తును తమ రక్షకుడిగా హృదయంలో విశ్వసించి, ఆ విశ్వాసాన్ని పెదవులతో ఒప్పుకుంటారో (అంగీకరిస్తారో) వారందరూ రక్షించబడతారు. హృదయంలోని విశ్వాసం పెదవుల ఒప్పుకోలు ద్వారా వ్యక్తమవ్వాలి.

కానీ హృదయంలో యేసును రక్షకుడిగా నమ్మకుండా, కేవలం పెదవులతో మాత్రమే "ప్రభువా, ప్రభువా" అని పిలిచేవారు చాలామంది ఉన్నారు. ఇది ఎంతమాత్రం రక్షణ కలిగించే విశ్వాసం కాదు.

విచారకరమైన విషయమేమిటంటే, ఈ రోజుల్లో సంఘంలో కేవలం పెదవులతోనే యేసును నమ్మేవారు చాలామంది ఉన్నారు. నోటితో నమ్ముతున్నామని చెప్తారు కానీ, వారి జీవితాల్లో యేసు మాటలకు అవిధేయత చూపిస్తారు, పాపం చేసినా మారుమనస్సు పొందరు; వీరు నామకార్థ క్రైస్తవులు.

వీరు దేవుని వాక్యాన్ని ఉన్నది ఉన్నట్టుగా నమ్మకుండా, మనుషులు కల్పించిన సిద్ధాంతాలను నమ్ముతూ, అలవాటు చొప్పున చర్చికి వెళ్తుంటారు. వీరు నకిలీ క్రైస్తవులు. నకిలీ విశ్వాసం రక్షణకు నడిపించలేదు.

మనుషుల సిద్ధాంతాలను లేదా ఆలోచనలను మనం విడిచిపెట్టాలి. కేవలం యేసు మాటలను మాత్రమే సంపూర్ణంగా నమ్మాలి. ఒకరినొకరు క్షమించుకుంటూ, మన జీవితాల్లో మేలు చేయడానికి ప్రయాసపడాలి.

అయినప్పటికీ, మనం ఇంకా బలహీనులము, కొరతలు ఉన్నవారము. అందుచేత మనం ఎల్లప్పుడూ దేవుని ఎదుట వినయంగా మోకరిల్లి, మన పాపాలను ఒప్పుకుంటూ ఎల్లప్పుడూ మారుమనస్సు పొంది, లోబడాలి.

దేవుని ఎదుట మనం మొదట 'హృదయ పరివర్తన'ను పొందాలి. ఆ మారిన హృదయాన్ని మన దైనందిన జీవితంలో ఆచరించాలి. మనం విశ్వాసంతో పోరాడుతూ లోబడే జీవితాన్ని జీవించినప్పుడు, పరిశుద్ధాత్ముడు మనకు తోడుగా ఉంటాడు.

లోబడే మరియు మారుమనస్సు పొందే జీవితం ద్వారా ప్రభువు ఎదుట మన విశ్వాసాన్ని ఒప్పుకొని, నిరూపించుకోవాలి.

---

## 5. Tamil (타밀어)

### **ரோமர் 10:5-7**

> நியாயப்பிரமாணத்தினாலாகும் நீதியைச் செய்கிற மனுஷன் அதினால் பிழைப்பான் என்று மோசே எழுதியிருக்கிறான். விசுவாசத்தினாலாகும் நீதியானது: எவன் பரலோகத்திற்கு ஏறுவான்? என்று உன் இருதயத்திலே சொல்லாதே என்றுகூறுகிறது; (அது கிறிஸ்துவை இறக்கிவருகிறதற்கேதுவாயிருக்கும்). அல்லது: எவன் பாதாளத்தில் இறங்குவான்? என்று சொல்லாதே என்கிறது; (அது கிறிஸ்துவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பி மேலே கொண்டுவருகிறதற்கேதுவாயிருக்கும்).

### **Sermon Part 1**

நியாயப்பிரமாணத்தை முழுமையாகக் கைக்கொள்ளுகிற ஒருவன் அந்த நியாயப்பிரமாணத்தின் மூலம் இரட்சிக்கப்பட முடியும். ஆனால் இந்த உலகத்தில் நியாயப்பிரமாணத்தை முழுமையாகக் கைக்கொள்ளக்கூடிய மனிதன் ஒருவனும் இல்லை. நியாயப்பிரமாணம் தானாகவே நல்லதும் பரிசுத்தமுமானது, ஆனால் மனிதர்களாகிய நம்மால் அதை முழுமையாகக் கைக்கொள்ள முடியாததால், இறுதியில் அனைவரும் நியாயப்பிரமாணத்தின் கீழ் அழிந்துபோக நேரிடுகிறது.

இப்படிப்பட்ட அவநம்பிக்கையான சூழ்நிலையில் இருக்கும் மனிதர்களை இரட்சிப்பதற்காக, இயேசு கிறிஸ்து மனித உடலைத் தரித்து இந்த உலகத்திற்கு வந்தார். இயேசு மாம்சத்தில் உலகிற்கு வந்த தேவனே ஆவார் (ஏசாயா 9:6).

தேவன் தாமே உலகிற்கு வந்து, நம்முடைய பாவங்களையெல்லாம் சுமந்து, சிலுவையில் மரித்து, உயிர்த்தெழுந்த பின்பு மீண்டும் பரலோகத்திற்கு ஏறிச்சென்றார். அவருடைய விலையேறப்பெற்ற இரத்தம் நியாயப்பிரமாணத்தை மீறிய பாவிகள் அனைவரையும் மன்னித்து உயிர்ப்பித்தது. இதன் விளைவாக, எவர் இயேசுவை விசுவாசித்து மனந்திரும்புகிறாரோ, அவர் மன்னிப்புப் பெற்று நித்திய ஜீவனை அடைவார்.

எனவே, உங்கள் இருதயத்தில் “பரலோகத்திற்கு யார் ஏறுவார்?” என்று சந்தேகப்படாதீர்கள். அப்படி நினைப்பது, ஏற்கனவே இந்த பூமிக்கு வந்து, இரட்சிப்பின் 사역த்தை முடித்துவிட்டு பரலோகத்திற்கு ஏறிச்சென்ற இயேசு கிறிஸ்துவை அலட்சியப்படுத்துவதாகும்.

மேலும், “பாதாளத்தில் யார் இறங்குவான்?” என்றும் சொல்லாதே. இது இயேசு நம்முடைய பாவங்களுக்காக மரித்து, கல்லறைக்கு இறங்கி, உயிர்த்தெழுதலின் மூலம் நம்மைப் பாவத்திலிருந்து இரட்சித்த அந்த மாபெரும் சம்பவத்தை மறுப்பதாகும். ஆண்டவர் ஏற்கனவே எல்லா இரட்சிப்பையும் முழுமையாக நிறைவேற்றி முடித்துவிட்டார்.

### **ரோமர் 10:8-10**

> அப்படியானால் அது என்ன சொல்லுகிறது? "வார்த்தை உனக்கு அருகிலே உன் வாயிலும் உன் இருதயத்திலும் இருக்கிறது"; (நாங்கள் பிரசங்கிக்கிற விசுவாசத்தின் வார்த்தையே இதுவே). என்னவென்றால், இயேசுவைக் கர்த்தரென்று உன் வாயினாலே அறிக்கைபண்ணி, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினாரென்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால், இரட்சிக்கப்படுவாய். நீதியுண்டாக இருதயத்திலே விசுவாசிக்கப்படும், இரட்சிப்புண்டாக வாயினாலே அறிக்கைபண்ணப்படும்.

### **Sermon Part 2**

தேவனுடைய இரட்சிப்பின் வார்த்தை தொலைவில் இல்லை. அது ஏற்கனவே நம் உதடுகளில் இருக்கிறது. எவர் நற்செய்தியைக் கேட்டு, இயேசு கிறிஸ்துவைத் தன் இரட்சகராக இருதயத்தில் விசுவாசித்து, அந்த விசுவாசத்தை உதடுகளினால் அறிக்கைபண்ணுகிறாரோ (ஏற்றுக்கொள்கிறாரோ), அவர்கள் அனைவரும் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். இருதயத்தின் விசுவாசம் உதடுகளின் அறிக்கை மூலம் வெளிப்பட வேண்டும்.

ஆனால் இருதயத்தில் இயேசுவை இரட்சகராக விசுவாசிக்காமல், வெறும் உதடுகளினால் மட்டும் "கர்த்தாவே, கர்த்தாவே" என்று அறிக்கை பண்ணுகிறவர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள். இது ஒருபோதும் இரட்சிப்பைக் கொடுக்கும் விசுவாசம் அல்ல.

வருத்தத்திற்குரிய விஷயம் என்னவென்றால், இன்று சபையில் வெறும் உதடுகளினால் மட்டும் இயேசுவை விசுவாசிப்பவர்கள் பலர் இருக்கிறார்கள். வாயினால் விசுவாசிக்கிறோம் என்று சொல்கிறார்கள், ஆனால் அவர்கள் வாழ்க்கையில் இயேசுவின் வார்த்தைகளுக்குக் கீழ்ப்படியாமல், பாவம் செய்தும் மனந்திரும்பாமல் இருக்கிறார்கள்; இவர்கள் சடங்காச்சார கிறிஸ்தவர்கள்.

இவர்கள் தேவனுடைய வார்த்தையை அப்படியே விசுவாசிக்காமல், மனிதன் உருவாக்கிய கோட்பாடுகளை விசுவாசித்து, வழக்கத்தின்படி சபைக்கு வருகிறார்கள். இவர்கள் போலி கிறிஸ்தவர்கள். போலி விசுவாசம் ஒருபோதும் இரட்சிப்புக்கு வழிநடத்தாது.

மனித கோட்பாடுகளையும் எண்ணங்களையும் நாம் கைவிட வேண்டும். இயேசுவின் வார்த்தைகளை மட்டுமே நாம் முழுமையாக விசுவாசிக்க வேண்டும். ஒருவரையொருவர் மன்னித்து, நம் வாழ்வில் நன்மை செய்ய பிரயாசப்பட வேண்டும்.

இருப்பினும், நாம் இன்னும் பலவீனராகவும் குறைவுள்ளவர்களாகவும் இருக்கிறோம். எனவே நாம் எப்போதும் தேவனுக்கு முன்பாக தாழ்மையுடன் முழங்கால்படியிட்டு, நம்முடைய பாவங்களை எப்போதும் அறிக்கை செய்து மனந்திரும்பி, கீழ்ப்படிய வேண்டும்.

தேவனுக்கு முன்பாக நாம் முதலில் 'இருதய மாற்றத்தை' அடைய வேண்டும். அந்த மாற்றமடைந்த இருதயத்தை நம்முடைய அன்றாட வாழ்க்கையில் செயல்படுத்த வேண்டும். நாம் விசுவாசத்துடன் போராடி கீழ்ப்படிந்து வாழும்போது, பரிசுத்த ஆவியானவர் நம்முடன் கூடவே இருக்கிறார்.

கீழ்ப்படிதல் மற்றும் மனந்திரும்புதலின் வாழ்க்கை மூலம் ஆண்டவருக்கு முன்பாக நம்முடைய விசுவாசத்தை அறிக்கை செய்து நிரூபிக்க வேண்டும்.

------------

## 1. Tagalog (타갈로그어)

### **Mga Taga-Roma 10:5-7**

> Sapagkat isinusulat ni Moises ang tungkol sa katuwiran na ayon sa kautusan, "Ang taong gumagawa ng mga bagay na ito ay mabubuhay sa pamamagitan ng mga ito." Ngunit ang katuwiran na ayon sa pananampalataya ay nagsasalita sa ganitong paraan, "Huwag mong sabihin sa iyong puso, 'Sino ang aakyat sa langit?' (sa makatuwid baga'y upang ibaba si Cristo:)" O, "'Sino ang bababa sa kalaliman?' (sa makatuwid baga'y upang iakyat si Cristo muli mula sa mga patay.)"

### **Sermon Part 1**

Ang taong ganap na sumusunod sa kautusan ay maaaring maligtas sa pamamagitan ng kautusang iyon. Gayunpaman, walang sinuman sa mundong ito ang kayang sumunod sa kautusan nang perpekto. Ang kautusan mismo ay mabuti at banal, ngunit dahil tayong mga tao ay hindi kayang sumunod sa lahat ng ito, sa huli ay tiyak na mapapahamak ang lahat sa ilalim ng kautusan.

Upang iligtas ang sangkatauhan mula sa ganitong kawalan ng pag-asa, si Jesu-Cristo ay naparito sa mundo na nagkatawang-tao. Si Jesus ay ang Diyos Mismo na naparito sa mundo sa laman (Isaias 9:6).

Ang Diyos Mismo ay naparito sa mundo, dinala ang lahat ng ating mga kasalanan, namatay sa krus, at pagkatapos ng Kanyang pagkabuhay na mag-uli, ay umakyat muli sa langit. Ang dugo ng Kanyang mahalagang sakripisyo ay nagpatawad at nagbigay-buhay sa lahat ng makasalanan na lumabag sa kautusan. Ang resulta nito ay ang sinumang sumasampalataya kay Jesus at nagsisisi ay patatawarin at tatanggap ng buhay na walang hanggan.

Kaya nga, huwag kayong mag-alinlangan sa inyong puso na sinasabi, “Sino ang aakyat sa langit?” Ang mag-isip sa ganyang paraan ay pagwawalang-bahala kay Jesu-Cristo, na naparito na sa lupang ito, nagtapos ng gawain ng kaligtasan, at umakyat sa langit.

Huwag din ninyong sabihin, “Sino ang bababa sa kalaliman?” Ito ay pagtatwa sa dakilang pangyayari kung saan si Jesus ay namatay para sa ating mga kasalanan, bumaba sa libingan, at iniligtas tayo mula sa kasalanan sa pamamagitan ng muling pagkabuhay. Tapos na ng Panginoon ang lahat ng kaligtasan.

### **Mga Taga-Roma 10:8-10**

> Ngunit ano ang sinasabi nito? "Ang salita ay malapit sa iyo, sa iyong bibig, at sa iyong puso": sa makatuwid baga'y ang salita ng pananampalataya, na aming ipinangaral; Na kung ipapahayag mo sa pamamagitan ng iyong bibig ang Panginoong Jesus, at sasampalataya ka sa iyong puso na binuhay Siya ng Diyos mula sa mga patay, ay maliligtas ka. Sapagkat sa pamamagitan ng puso ang tao ay sumasampalataya sa katuwiran; at sa pamamagitan ng bibig ang pagpapahayag ay ginagawa sa ikaliligtas.

### **Sermon Part 2**

Ang salita ng kaligtasan ng Diyos ay hindi malayo. Ito ay nasa inyong mga labi na. Ang sinumang nakikinig sa mabuting balita, sumasampalataya kay Jesu-Cristo bilang kanilang Tagapagligtas sa kanilang puso, at nagpapahayag (kumikilala) ng pananampalatayang iyon sa pamamagitan ng kanilang mga labi ay maliligtas. Ang pananampalataya ng puso ay dapat mahayag sa pamamagitan ng pagpapahayag ng mga labi.

Gayunpaman, maraming hindi sumasampalataya kay Jesus bilang Tagapagligtas sa kanilang mga puso ngunit ipinahahayag lamang Siya sa pamamagitan ng kanilang mga labi, na sinasabi, "Panginoon, Panginoon." Ito ay hinding-hindi pananampalatayang nagliligtas.

Nakalulungkot, ngayon ay marami sa loob ng iglesya ang sumasampalataya kay Jesus sa pamamagitan lamang ng kanilang mga labi. Sinasabi nilang sumasampalataya sila gamit ang kanilang mga bibig, ngunit sa kanilang mga buhay, sila ay sumusuway sa mga salita ni Jesus at hindi nagsisisi kahit nagkakasala; sila ay mga pormalistikong Kristiyano lamang.

Hindi nila pinaniniwalaan ang Salita ng Diyos kung ano ito, kundi naniniwala sila sa mga doktrinang gawa ng tao at nagsisimba dahil lamang sa nakasanayan. Sila ay mga huwad na Kristiyano. Ang huwad na pananampalataya ay hindi kailanman makatutungo sa kaligtasan.

Dapat nating itapon ang mga doktrina o kaisipan ng tao. Dapat nating lubos na paniwalaan ang mga salita lamang ni Jesus. Dapat nating patawarin ang isa't isa at magsikap na gumawa ng mabuti sa ating mga buhay.

Subalit, tayo ay mahina pa rin at may mga pagkukulang. Kaya naman, dapat tayong palaging lumuhod nang may pagpapakumbaba sa harap ng Diyos, patuloy na magsisi sa ating mga kasalanan, at sumunod.

Sa harap ng Diyos, dapat muna nating makamit ang 'pagbabago ng puso.' At dapat nating isabuhay ang binagong pusong iyon sa ating pang-araw-araw na pamumuhay. Kapag tayo ay nakikipagbaka nang may pananampalataya at namumuhay sa pagsunod, ang Espiritu Santo ay sumasama sa atin.

Dapat nating ipahayag at patunayan ang ating pananampalataya sa harap ng Panginoon sa pamamagitan ng buhay ng pagsunod at pagsisisi.

---

## 2. Swahili (스와힐리어)

### **Warumi 10:5-7**

> Kwa maana Musa anaandika juu ya haki itokayo kwa sheria, ya kwamba mtu aifanyaye hiyo ataishi kwa hiyo. Bali ile haki itokayo kwa imani yanena hivi, Usiseme moyoni mwako, Ni nani atakayepanda mbinguni? (yaani, ni kumleta Kristo chini kutoka juu:) Au, Ni nani atakayeshuka kuzimuni? (yaani, ni kumleta Kristo juu tena kutoka kwa wafu.)

### **Sermon Part 1**

Mtu anayeshika sheria kikamilifu anaweza kuokolewa kupitia sheria hiyo. Hata hivyo, hakuna mtu katika ulimwengu huu anayeweza kuishika sheria kikamilifu. Sheria yenyewe ni nzuri na takatifu, lakini kwa sababu sisi wanadamu hatuwezi kuishika yote, hatimaye kila mtu anapaswa kuangamia chini ya sheria.

Ili kuwaokoa wanadamu kutoka katika hali hii ya kukata tamaa, Yesu Kristo alikuja ulimwenguni akiwa amevaa mwili wa kibinadamu. Yesu ni Mungu Mwenyewe aliyekuja ulimwenguni katika mwili (Isaya 9:6).

Mungu Mwenyewe alikuja ulimwenguni, akachukua dhambi zetu zote, akafa msalabani, na baada ya kufufuka Kwake, akapanda tena mbinguni. Damu ya dhabihu Yake ya thamani ilisamehe na kuwahuisha wenye dhambi wote waliovunja sheria. Matokeo yake ni kwamba mtu yeyote anayemwamini Yesu na kutubu atasamehewa na kupokea uzima wa milele.

Kwa hiyo, usifanye shaka moyoni mwako, ukisema, “Ni nani atakayepanda mbinguni?” Kufikiri hivyo ni kumdharau Yesu Kristo, ambaye tayari alikuja duniani, akakamilisha kazi ya wokovu, na kupanda mbinguni.

Pia, usiseme, “Ni nani atakayeshuka kuzimuni?” Huku ni kukataa tukio lile kuu ambalo Yesu alikufa kwa ajili ya dhambi zetu, akashuka kaburini, na kutuokoa kutoka katika dhambi kwa kufufuka tena. Bwana amekwisha kamilisha wokovu wote.

### **Warumi 10:8-10**

> Lakini yanenaje? Lile neno li karibu nawe, katika kinywa chako na katika moyo wako; yaani, ni lile neno la imani tulihubirilo; Kwa sababu, ukimkiri Yesu kwa kinywa chako ya kuwa ni Bwana, na kuamini moyoni mwako ya kuwa Mungu alimfufua katika wafu, utaokoka. Kwa maana kwa moyo mtu huamini hata kupata haki, na kwa kinywa hukiri hata kupata wokovu.

### **Sermon Part 2**

Neno la wokovu wa Mungu haliko mbali. Tayari liko kwenye midomo yetu. Mtu yeyote anayesikia injili, akamwamini Yesu Kristo kama Mwokozi wao moyoni mwake, na kukiri (kukubali) imani hiyo kwa midomo yake ataokoka. Imani ya moyo lazima idhihirike kupitia ukiri wa midomo.

Hata hivyo, kuna wengi ambao hawamwamini Yesu kama Mwokozi mioyoni mwao bali wanamkiri kwa midomo yao tu, wakisema, "Bwana, Bwana." Hii si imani ya kuokoa hata kidogo.

Inasikitisha kwamba leo kuna wengi katika kanisa wanaomwamini Yesu kwa midomo yao tu. Wanasema wanaamini kwa vinywa vyao, lakini katika maisha yao, hawatii maneno ya Yesu na hawatubu hata wanapotenda dhambi; hawa ni Wakristo wa jina tu.

Hawaamini Neno la Mungu jinsi lilivyo, bali wanaamini mafundisho yaliyotengenezwa na wanadamu na kwenda kanisani kwa mazoea tu. Wao ni Wakristo bandia. Imani bandia haiwezi kamwe kuleta wokovu.

Ni lazima tuache mafundisho au mawazo ya wanadamu. Lazima tuamini kikamilifu maneno ya Yesu pekee. Lazima tusameheane na kujitahidi kutenda mema katika maisha yetu.

Hata hivyo, bado sisi ni wadhaifu na tuna mapungufu. Kwa hiyo, ni lazima sikuzote tupige magoti kwa unyenyekevu mbele za Mungu, tutubu dhambi zetu kila wakati, na kutii.

Mbele za Mungu, lazima kwanza tupate 'badiliko la moyo.' Na lazima tulifanye badiliko hilo la moyo kuwa vitendo katika maisha yetu ya kila siku. Tunapopambana kwa imani na kuishi maisha ya utii, Roho Mtakatifu hutembea nasi.

Ni lazima tukiri na kuthibitisha imani yetu mbele za Bwana kupitia maisha ya utii na kutubu.

---

## 3. Spanish (스페인어)

### **Romanos 10:5-7**

> Porque de la justicia que es por la ley Moisés escribe así: El hombre que hiciere estas cosas, vivirá por ellas. Pero de la justicia que es por la fe dice así: No digas en tu corazón: ¿Quién subirá al cielo? (esto es, para traer abajo a Cristo;) o, ¿Quién descenderá al abismo? (esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos.)

### **Sermon Part 1**

Una persona que cumple perfectamente la ley puede ser salva a través de esa ley. Sin embargo, no hay nadie en este mundo que pueda cumplir la ley a la perfección. La ley en sí misma es buena y santa, pero como nosotros los humanos no podemos cumplirla en su totalidad, al final todos estamos destinados a perecer bajo la ley.

Para salvar a los seres humanos de esta desesperación, Jesucristo vino al mundo vestido con un cuerpo humano. Jesús es Dios mismo que vino al mundo en carne (Isaías 9:6).

Dios mismo vino al mundo, cargó con todos nuestros pecados, murió en la cruz y, después de su resurrección, ascendió de nuevo al cielo. El precio de su preciosa sangre perdonó y dio vida a todos los pecadores que violaron la ley. El resultado es que cualquiera que crea en Jesús y se arrepienta será perdonado y recibirá la vida eterna.

Por lo tanto, no duden en su corazón, diciendo: "¿Quién subirá al cielo?". Pensar de esa manera es ignorar a Jesucristo, quien ya vino a esta tierra, completó la obra de salvación y ascendió al cielo.

Tampoco digan: "¿Quién descenderá al abismo?". Esto es negar el gran acontecimiento en el que Jesús murió por nuestros pecados, descendió al sepulcro y nos salvó del pecado al resucitar. El Señor ya ha consumado toda la salvación.

### **Romanos 10:8-10**

> Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe que predicamos: que si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia, pero con la boca se confiesa para salvación.

### **Sermon Part 2**

La palabra de la salvación de Dios no está lejos. Ya está en nuestros labios. Cualquiera que escuche el evangelio, crea en su corazón en Jesucristo como su Salvador y confiese (reconozca) esa fe con sus labios, será salvo. La fe del corazón debe manifestarse a través de la confesión de los labios.

Sin embargo, hay muchos que no creen en Jesús como Salvador en sus corazones, sino que lo confiesan solo con sus labios, diciendo: "Señor, Señor". Esto de ninguna manera es una fe que salva.

Lamentablemente, hoy en día hay muchos en la iglesia que creen en Jesús solo de labios para afuera. Dicen que creen con la boca, pero en sus vidas desobedecen las palabras de Jesús y no se arrepienten ni siquiera cuando pecan; son cristianos formales.

No creen en la Palabra de Dios tal como es, sino que creen en doctrinas hechas por hombres y asisten a la iglesia por costumbre. Son falsos cristianos. Una fe falsa nunca puede conducir a la salvación.

Debemos desechar las doctrinas o pensamientos humanos. Debemos creer plenamente solo en las palabras de Jesús. Debemos perdonarnos unos a otros y esforzarnos por hacer el bien en nuestras vidas.

Sin embargo, todavía somos débiles y nos falta mucho. Por lo tanto, debemos arrodillarnos siempre con humildad ante Dios, arrepentirnos constantemente de nuestros pecados y obedecer.

Ante Dios, primero debemos lograr un 'cambio de corazón'. Y debemos poner en práctica ese corazón transformado en nuestra vida diaria. Cuando luchamos con fe y vivimos una vida de obediencia, el Espíritu Santo camina con nosotros.

Debemos confesar y demostrar nuestra fe ante el Señor a través de una vida de obediencia y arrepentimiento.

---

## 4. Japanese (일본어)

### **ローマ人への手紙 10:5-7**

> モーセは、律法による義を行う人は、その義によって生きる、と書いています。しかし、信仰による義はこう言います。「心の中で『だれが天に上るだろうか』と言ってはならない。」それはキリストを引き降ろすことです。また、「『だれが底知れぬ所に下るだろうか』と言ってはならない。」それはキリストを死者の中から引き上げることです。

### **Sermon Part 1**

律法を完全に守る人は、その律法によって救われることができます。しかし、この世界に律法を完全に守ることができる人は一人もいません。律法自体は善であり聖なるものですが、私たち人間がそれをすべて守ることができないため、結局のところ、すべての人が律法の下で滅びるしかないのです。

このような絶望にある人間を救うために、イエス・キリストは人間の体をまとってこの世に来られました。イエスは、肉体を持ってこの世に来られた神ご自身です（イザヤ 9:6）。

神ご自身が世に来られ、私たちのすべての罪を背負って十字架で死なれ、復活された後、再び天に上られました。その尊い犠牲の血が、律法を破ったすべての罪人を赦し、生かされたのです。その結果、だれでもイエスを信じて悔い改めるなら、すべて赦され、永遠の命を得るのです。

ですから、心の中で「だれが天に上るだろうか」と疑ってはなりません。そのように考えることは、すでにこの地に来られ、救いの業を完成させて天に上られたイエス・キリストを無視することです。

また、「だれが底知れぬ所に下るだろうか」と言ってはなりません。これは、イエスが私たちの罪のために死に、墓に下られ、復活によって私たちを罪から救ってくださったという偉大な出来事を否定することです。主はすでにすべての救いを成し遂げられました。

### **ローマ人への手紙 10:8-10**

> では、何と言っていますか。「御言葉はあなたの近くにあり、あなたの口にあり、あなたの心にある。」これは、私たちが宣べ伝えている信仰の御言葉です。すなわち、もしあなたの口でイエスを主と告白し、あなたの心で神はイエスを死者の中からよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われるのです。人は心に信じて義と認められ、口で告白して救われるからです。

### **Sermon Part 2**

神の救いの御言葉は遠くにはありません。すでに私たちの唇にあります。だれでも福音を聞き、心の中でイエス・キリストを自分の救い主と信じ、その信仰を口で告白（承認）するなら、だれでも救われます。心の信仰は、口の告白によって現れなければなりません。

しかし、心ではイエスを救い主と信じていないのに、口だけで「主よ、主よ」と告白する人が多くいます。これは決して救われる信仰ではありません。

残念なことに、今日の教会の中には、口先だけでイエスを信じている人がたくさんいます。口では信じていると言いながらも、その生活においてはイエスの御言葉に従わず、罪を犯しても悔い改めない、形式的なキリスト教徒です。

彼らは神の御言葉をそのまま信じるのではなく、人間が作った教理を信じ、習慣的に教会に通っています。偽りのキリスト教徒です。偽りの信仰では救いに至ることはできません。

人間の教理や考えを捨てなければなりません。ただイエスの御言葉だけを完全に信じるべきです。互いに赦し合い、生活の中で善を行うことに励まなければなりません。

しかし、私たちは依然として弱く、不足な存在です。それゆえ、常に神の前に謙遜にひざまずき、私たちの罪をいつも悔い改め、従うべきなのです。

神の前で、私たちはまず「心の変化」を遂げなければなりません。そして、その変化した心を日常生活の中で実践しなければなりません。私たちが信仰によってもがき、従順の生活を送るとき、聖霊が私たちと共に歩んでくださいます。

従順と悔い改めの生活によって、主の前に自分の信仰を告白し、証明しなければなりません Lights。

---

## 5. Chinese (중국어 - 간체)

### **罗马书 10:5-7**

> 摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。” 惟有出于信心的义如此说：“你心里不要说：‘谁要升到天上去呢？’（就是要引下基督来；） 或是说：‘谁要下到阴间去呢？’（就是要引基督从死里上来。）”

### **Sermon Part 1**

完全遵守律法的人，可以借着律法得救。然而，在这个世界上，没有一个人能完全遵守律法。律法本身是善良而圣洁的，但因为我们人类无法完全遵守，最终所有人只能在律法之下走向灭亡。

为了把人类从这种绝望中救出来，耶稣基督穿上人的身体来到了世界。耶稣就是披着肉身来到世界的神自己（赛 9:6）。

神亲自来到世界，担当了我们所有的罪，钉死在十字架上，复活后又回到了天堂。祂宝血的牺牲赦免了所有违背律法的罪人，并赐予他们生命。其结果是，任何人只要信耶稣并悔改，就能罪得赦免，获得永生。

因此，你们心里不要疑惑说：“谁要升到天上去呢？” 这样想，就是无视了已经来到这地上、完成了救赎之功并升天的耶稣基督。

也不要说：“谁要下到阴间去呢？” 这是在否定耶稣为我们的罪而死、降到坟墓里、并借着复活将我们从罪中救出来的伟大事件。主已经成就了所有的救赎。

### **罗马书 10:8-10**

> 他到底怎么说呢？他说：“这道离你不远，正在你口里，在你心里。”（就是我们所传信心的道。） 你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。

### **Sermon Part 2**

神救赎的道离我们并不远。它已经在我们的嘴唇上。任何人只要听了福音，心里相信耶稣基督是自己的救主，口里承认（宣告）这个信心，就必得救。心里的相信必须通过口里的承认表现出来。

然而，有许多人心里并不信耶稣是救主，却仅仅用嘴唇承认，喊着“主啊，主啊”。这绝不是得救的信心。

极其遗憾的是，今天教会里有许多人仅仅用嘴唇信耶稣。他们口里说相信，但在生活中却不顺从耶稣的话，犯罪了也不悔改；他们只是形式上的基督徒。

他们不照着神的话语去信，而是相信人所制造的教义，习惯性地出入教会。他们是虚假的基督徒。虚假的信心绝不能让人得救。

我们必须抛弃人的教义和想法。必须完全只相信耶稣的话。我们要彼此饶恕，努力在生活中行善。

然而 improve，我们依然软弱和不足。因此，我们必须时刻在神面前谦卑地跪下，常常为我们的罪悔改，并全然顺服。

在神面前，我们首先要实现“心意的更新”。然后，必须在日常生活中实践那改变了的心。当我们凭着信心竭力挣扎、过顺服的生活时，圣灵必与我们同行。

我们必须通过顺服与悔改的生活，在主面前承认并证明自己的信心。