【강의78】 20. 『여래수량품(如來壽量品)』 제16-(3)체내와 체외의 수량품

[손득춘]

【강의78】 20. 『여래수량품(如來壽量品)』 제16-(3)체내와 체외의 수량품 ☞음성으로듣기☜

이상은 문저(文底)의 뜻을 포함하지 않는 문상(文上)의 『수량품(壽量品)』〔문저체외(文底體外)의 문상의 수량품〕이 됩니다.

문저(文底)의 뜻을 포함하는 경우를 체내(體內), 포함하지 않는 경우를 체외(體外)라고 합니다. 그 차이를 간단히 설명하면, 체외의 뜻에서는 석존의 본지(本地)를 구원(久遠) 오백진점겁(五百塵點劫)의 본과탈익(本果脫益)이라고 하는데 반해, 체내의 뜻에서는 구원오백진점겁은 수적화타(垂迹化他)의 방편의 모습이며, 진정한 본지는 구원원초(久遠元初)의 본인하종(本因下種)에 있다고 봅니다.

또한 문저내증(文底內證)의 『수량품(壽量品)』은 곧바로 구원원초의 자수용보신여래(自受用報身如來)의 성도(成道)와 깨달음의 법인 南無妙法蓮華經를 나타내는 것이며, 그 인법일개(人法一箇)의 묘법을 대성인께서 삼대비법으로 건립하신 것입니다.

이것은 본종의 상전(相傳)의 심의(深意)에 의거한 내용입니다. 우리들은 대양약인 본문계단의 대어본존님에 대한 흔들림 없는 신심을 지니고, 창제와 절복에 매진해 나가는 것이 중요합니다.

[송수현]

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[태양]

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