첫댓글* '민족의 태동'은 제목이 될 수 없습니다. 발표의 핵심 사항이 제목으로 되어야 합니다. 발표 내용은 첨부 파일과 함께 바탕화면에도 게시하여야 합니다. 발생 연월일 단위로 정리한 [연표年表]와 [모둠 선정 중요 사실]도 바탕화면에 게시하여야 합니다.(수강 안내 : 지침 2)
저는 신라의 골품제를 현대의 관점에서만 바라보아 불평등하다고 생각했고 문제점이라고 생각했습니다. 그러나 왜 그 시대에 골품제를 사용했는지는 생각하지 않았습니다. 신라를 통치하기 위해서는 지배층만의 특별함이 있어야 했고, 그래서 골품제가 필요했습니다. 역사를 바라볼 때 현대의 눈으로만 바라볼 것이 아니라 그 시대의 눈으로 바라보아야 한다는 것을 알았습니다.
저는 발표자가 골품제를 현대사회의 관료제와 비교를 했다는 점이 참신하다고 생각했습니다. 공동 삶의 원리란 '어떻게 살아야 하는가'라는 질문과 직결됩니다. 그러므로 현대의 관료제와 비교할 것이 아니라 그 시대의 상황에 근거하여 바라보아야 합니다. 골품제는 신라 시대에 사람들이 살아가는 데에 마땅히 있어야 했을 제도였습니다. 관료제와 골품제는 겉으로는 공통점이 많아 보이지만 각각의 시대와 환경에 따라 인간이 적응하는 모습은 다릅니다. 그러므로 그 시대에 국한하여 신라시대만의 골품제에 대하여 더욱 깊게 탐구했다면 좋았을 것입니다.
* 김나연 : 1) 골품제는 신라 시대에 사람들이 살아가는 데에 있어야 했을 제도로서 공동 삶의 원리이었던 것 입니다. ->> * 비문이며 문맥이 닿지 않습니다. 2) 관료제와 골품제는 겉으로 공통점이 많아 보이지만 각각의 시대와 환경이 다르므로 이렇게 간단히 비교할 수 있는 대상이 아님을 알게 되었습니다. 그 시대에 국한하여 더욱 깊게 탐구했다면 좋았을 것입니다. ->> * 댓글은 실제적인 내용을 바탕으로 구체적으로 달아야 합니다.
고대 사회에서 혈통을 중심으로 신분을 나누는 것은 자연스러우며 더 나아가 교육이 발달하지 못해 배울 수 있는 자의 수가 한정되어 있어 신분이 높은 자가 교육을 받는 것이 당연했다. 따라서 현재의 시각으로 골품제가 능력을 간과했다고 본 이번 발표와 달리 고대의 시각으로 본다면 골품제가 능력 중심이 아니라고 말을 할 수 있을지 의문이 든다. 이를 통해, 지금과 과거의 바라보는 관점이 다를 수 있다는 생각을 하게 되었고 역사에 대한 평은 고정되어 있지 않다는 깨달음을 얻었다.
* 이지혜 : 1) 왜냐하면, 골품제가 탄생한 그 시대에는 혈통 중심으로 신분을 나누는 것이 당연했으며 신라인들이 한계 보완을 위해서 능력에 따른 관리등용을 시도한 것을 간과했기 때문입니다. 즉, 골품제의 한계에 대한 비판은 하나의 측면만 바라본 것입니다. 이를 통해, 어떤 사실을 볼 때 한 면만 바라볼 것이 아니라 다른 면도 바라보는 통합적인 생각을 해야겠다는 생각이 들었습니다. ->> * 내용을 좀 더 보완하고 문장을 다듬으세요.
저는 항상 골품제라는 제대는 신분이라는 이름으로 개인의 능력을 제대로 평가하지 못하게 하는 불공평한 제도라고 생각했습니다. 골품제도로 말미암아 신라의 발전은 저해되었다고 생각하였습니다. 하지만 교수님께서는 골품제라는 제도 때문에 신라가 삼국통일을 할 수 있는 기반이 마련된 것일 수도 있다는 말씀을 하셨습니다. 저는 이 말을 듣고 골품제가 신라에 영향을 끼친점은 무엇인지 생각하고, 현재의 관점으로만 생각할 것이 아니라 그 시대 속에서 제도를 바라봐야 겠다는 생각을 하게 되었습니다.
* 박소연 : 1) 하지만 교수님께서 어쩌면 골품제라는 제도 때문에 신라가 삼국통일을 할 수 있는 기반이 마련된 것일 도 있다는 말씀을 듣고, 골품제라는 제도가 지금은 불합리한 제도로 보일 수도 있지만,그 시대의 상황에 근거하여 바라본다면 합리적인 제도가 아닐까 라는 생각을 하게 되었습니다. ->> * 내용을 좀 더 보완하세요.
* 박소연 : 1) 저는 항상 골품제라는 제도는 신분이라는 이름으로 개인의 능력을 제대로 평가하지 못하는 불공평한 제도라고 생각했습니다. ->> * 비문입니다. 2) 이러한 제도로 인해서 신라의 발전도 더디어졌다고 생각을 하였습니다. ->> * 골품제도로 말미암아 신라의 발전은 저해되었다고 생각하였습니다. 3) 저는 이 말을 듣고 현재의 관점으로만 생각할 것이 아니라 그 시대 속에서 제도를 바라봐야 겠다는 생각을 하게 되었습니다. ->> * 내용을 보완하고 문장을 좀 더 다듬으세요.
골품제는 신라 초기 소수 귀족층의 결집을 유도해 외세에 대항하는 단결력을 키워주어, 통일 신라로의 길을 열게 한 제도입니다. 골품제는 혈통에 따라 차등을 두었기 때문에 신라의 왕권 강화에 공헌하였으며 귀족 세력을 억제하는 효과를 내기도 하였습니다. 골품제의 문제점만 생각하여 골품제의 긍정적인 면모를 간과해서는 안 됩니다. 골품제에는 부정적인 부분뿐만 아니라 긍정적인 부분도 있듯이, 어떤 사물을 볼 때에는 여러 각도에서 볼 필요가 있습니다. 진실로 학문을 탐구하고자 한다면, 어느 한 쪽만 보고 결론을 내리는 '맹인모상' 같은 태도를 반드시 지양해야 할 것입니다.
골품제는 신라 시대의 사회상을 보여줍니다. 신라시대의 골품제도는 폐쇄적이고 신분위주의 불평등 제도였습니다. 하지만 그것은 신라시대의 어쩔 수 없는 부분이었습니다. 능력위주로 뽑는다는 것은 과거시험이 없던 시대에서는 상상도 할 수 없습니다. 그러므로 골품제도를 비판적으로만 바라보지 말고 좀더 시대에 맞게 생각해볼 필요가 있습니다.
* 김치범 : 1) 물론 시대적 상황에서는 어쩔수 없는 제도이지만 지금 현 사회에서는 결코 받아들일 수 없는 제도입니다. 지금의 사회에서는 혈연, 지연이 아직까지도 관료제에 악영향을 미치고 있다고 봅니다. 그러므로 골품제의 모순을 바탕으로 현재의 제도를 개선해야할 것입니다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
* 김치범 : 2) 골품제는 한 시대의 관료제 상을 보여주기도 하지만 그 시대의 문화를 보여주기도 합니다. ->> * 비문입니다. 3) 그 시대에는 어쩔 수 없는 그런 제도라고 생각합니다. ->> * 문장을 좀 더 다듬으세요. 4) 그런 골품제를 단순히 현재상황과 대비하여 잘못됬다고 하는 것은 옳지 못한것 같습니다. ->> * [우리말 바루기]에 맞춤법에 맞지 않는 표현을 모두 밝히세요. 5) 그러므로 우리의 역사인식을 다시 생각해볼 필요가 있습니다. ->> * 내용을 보완하세요.
고구려, 백제, 신라는 여러 가지 일을 겪으면서 중앙귀족이 탄생하였다. 중앙집권적인 귀족사회의 실태가 어떠했는지 가장 잘 나타내어 주는 것이 신라의 골품제이다. 골품제는 혈통에따라 일품, 이품 등 정도를 따져 특권이 있느냐 제약이 되느냐가 결정된다. 하지만 골품제는 중앙집권적 귀족국가로 발전함에 따라 군사조직과 정치제도에도 영향을 미쳤다. 이런 점에서 골품제가 우리 민족의 태동에 악영향을 끼쳤다고 할 수 있겠느냐는 생각이 들었다. 민족의 태동이라는 시기에서 골품제는 신라의 발전에 한 역할을 맡은 제도였다고 생각한다. 어디서나 '리더'는 중요한 역할을 한다.
* 조선아 : 1) 고구려, 백제, 신라 시대에 여러 가지 일을 겪으면서 중앙귀족이 탄생하였다. ->> * 문장이 완전하지 않습니다. 2) 나는 부모님께서 어떤 혈통인가에 따라 특권이 있느냐 제약이 되느냐가 결정된다는 것이 불평등하다고 생각했다. 하지만 중앙집권적 귀족국가로 발전함에 따라 군사조직과 정치제도에도 영향을 미쳤다. 이런 점에서 골품제가 우리 민족의 태동에 악영향을 끼쳤다고 할 수 있겠느냐는 생각이 들었다. 민족의 태동이라는 시기에서 골품제는 신라의 발전에 한 역할을 맡은 제도였다고 생각한다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
아무리 실력이 좋은 관리라도 6두품이면 아찬까지밖에 진급할 수 없다는 사실을 표로 첨부해 주어서 이해하기 쉬웠습니다. 또한, 현재의 관점에서 바라본 골품제가 가지고 있는 한계점에 대해 발표했다는 점이 새로웠습니다. 하지만 정치이론도 아니고 유교와 같은 통치이데올로기가 있던 시대도 아닌 단순한 신분제가 그 시대의 질서를 확립하였다는 것에 골품제의 의미를 찾았더라면 좋겠다는 생각을 했습니다.
* 양수현 : 1) 골품제에 대한 사실들을 언급해 주어서 좋았습니다. 대략적인 골품제의 시스템에 대한 이해를 도울 수 있는 표가 발표내용에 첨부돼 있어서 구성이 좋았다고 생각합니다. 또한, 현재의 관점에서 바라본 골품제가 가지고 있는 한계점에 대해 발표했다는 점이 새로웠습니다. 하지만 그 시대의 상황에서는 골품제를 시행할 수밖에 없었던 이유도 함께 이야기해주었으면 좋겠다는 아쉬움이 남았습니다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
신라시대의 골품제를 현대 사회에도 적용하여 생각한 것이 인상에 깊었습니다. 저는 골품제를 단순히 부정적인 것으로 받아들여 우리 삶의 부정적인 영향만 주었을 것으로 생각하였는데 골품제가 귀족문화를 발전 시킴으로써 우리 문화도 발전했다는 사실을 깨달았습니다. 하지만 골품제는 여전히 단점을 가지고 있습니다. 유경 학우의 의견처럼 신라 시대의 골품제를 통하여 현재 우리 사회에 보이지 않는 신분제도를 개선해야 한다고 생각합니다.
* 이건희 : 1) 이 시기의 골품제와 현재 사회의 골품제를 연관지어 생각했다는 것이 참신하였습니다. ->> * 논리가 서지 않습니다. 2) 저는 골품제를 단순히 부정적인 것으로 받아들여 우리 삶의 부정적인 영향만 주었을 것으로 생각하였는데 귀족문화를 발전 시킴으로써 우리 문화도 발전했다는 사실을 깨달았습니다. ->> * 비문입니다. 3) 하지만 여전히 저는 골품제가 좋은 것이라고 생각하지 않습니다. 신분에 얽매어 중요한 인재를 잃는 것으로 생각됩니다. 유경 학우의 의견처럼 신라 시대의 골품제를 통하여 현재 우리 사회에 보이지 않는 신분제도를 개선해야 한다고 생각합니다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 보완하세요.
저희 모둠은 골품제가 가지는 한계에 초점을 맞춰 발표를 진행하였습니다. 혈족중심의 조직체계가 지니는 단점을 현재 우리나라의 관료제와 비교하며, 무사안일적인 태도나 비민주적 운영 등의 비효율적인 부분을 비판하고자 하였습니다. 하지만 골품제는 신라의 중앙집권체계를 이룩하는 데 큰 역할을 하여 신라가 통일하는 데 있어서 큰 힘이 되었습니다. 이러한 역사적 사실에 초점을 맞춰 발표를 계획하였다면 더 좋은 발표가 되었을 것 같습니다.
골품제는 골의 등급 즉 혈통의 존귀함과 비천함에 따라 정치적인 출세나 일상생활에 이르기까지 여러 가지 특권과 제약이 부여되어 한계성이 많은 제도일 뿐이라고 생각했습니다. 그러나 골품제 덕분에 신라가 통일하는데 도움이 되고 그 시대에서는 적합한 제도라는 사실을 알게 되었습니다. 역사를 공부할 때 그 부분만 살펴볼 게 아니라 전 시대를 아울러 살펴보는 자세를 가져야 한다고 생각합니다.
골품제에서 보여주듯이 어느 시대에나 신분적 차별은 있습니다. 그러나 신분적 차이를 가지고 인간을 차별하는 것은 안 좋은 풍습이라고 봅니다. 누군가와는 비교되는 차이, 그 차이때문에 누군가는 권력을 행할 수 있고 누군가는 지배받아야하는 그 차이는 불평등합니다. 우리 시대는 학력이 중요하다고 합니다. 현재 우리 나라는 좋은 집안에 태어나 좋은 교육환경에서 자라 좋은 대학을 가고 언제나 좋은 자리에 있고 안 좋은 집안에서 태어나 차이를 느끼며 노력해도 안됀다 라는 한계를 평생 느끼며 살아갑니다. 이러한 현상은 언젠가는 극복해야 합니다.
첫댓글 * '민족의 태동'은 제목이 될 수 없습니다. 발표의 핵심 사항이 제목으로 되어야 합니다. 발표 내용은 첨부 파일과 함께 바탕화면에도 게시하여야 합니다. 발생 연월일 단위로 정리한 [연표年表]와 [모둠 선정 중요 사실]도 바탕화면에 게시하여야 합니다.(수강 안내 : 지침 2)
수정했습니다.
* 김유경 : 모둠 선정 중요 사실은 발표 시기 전체를 대상으로 합니다. 모둠 선정 중요 사실, 다시 작성하세요. 연표도 게시하세요. 1) 골품제 와 관료제 -> 2) 우리가 나아가야할 방향 ->
보완하였습니다.
저는 신라의 골품제를 현대의 관점에서만 바라보아 불평등하다고 생각했고 문제점이라고 생각했습니다. 그러나 왜 그 시대에 골품제를 사용했는지는 생각하지 않았습니다. 신라를 통치하기 위해서는 지배층만의 특별함이 있어야 했고, 그래서 골품제가 필요했습니다. 역사를 바라볼 때 현대의 눈으로만 바라볼 것이 아니라 그 시대의 눈으로 바라보아야 한다는 것을 알았습니다.
* 김이슬 : 공동 삶의 원리나 교훈이 담기도록 댓글을 보완하세요.
보완하였습니다.
저는 발표자가 골품제를 현대사회의 관료제와 비교를 했다는 점이 참신하다고 생각했습니다. 공동 삶의 원리란 '어떻게 살아야 하는가'라는 질문과 직결됩니다. 그러므로 현대의 관료제와 비교할 것이 아니라 그 시대의 상황에 근거하여 바라보아야 합니다. 골품제는 신라 시대에 사람들이 살아가는 데에 마땅히 있어야 했을 제도였습니다. 관료제와 골품제는 겉으로는 공통점이 많아 보이지만 각각의 시대와 환경에 따라 인간이 적응하는 모습은 다릅니다. 그러므로 그 시대에 국한하여 신라시대만의 골품제에 대하여 더욱 깊게 탐구했다면 좋았을 것입니다.
* 김나연 : 공동 삶의 원리나 교훈이 담기도록 댓글을 보완하세요.
보완하였습니다.
* 김나연 : 1) 골품제는 신라 시대에 사람들이 살아가는 데에 있어야 했을 제도로서 공동 삶의 원리이었던 것 입니다. ->> * 비문이며 문맥이 닿지 않습니다. 2) 관료제와 골품제는 겉으로 공통점이 많아 보이지만 각각의 시대와 환경이 다르므로 이렇게 간단히 비교할 수 있는 대상이 아님을 알게 되었습니다. 그 시대에 국한하여 더욱 깊게 탐구했다면 좋았을 것입니다. ->> * 댓글은 실제적인 내용을 바탕으로 구체적으로 달아야 합니다.
수정했습니다.
고대 사회에서 혈통을 중심으로 신분을 나누는 것은 자연스러우며 더 나아가 교육이 발달하지 못해 배울 수 있는 자의 수가 한정되어 있어 신분이 높은 자가 교육을 받는 것이 당연했다. 따라서 현재의 시각으로 골품제가 능력을 간과했다고 본 이번 발표와 달리 고대의 시각으로 본다면 골품제가 능력 중심이 아니라고 말을 할 수 있을지 의문이 든다. 이를 통해, 지금과 과거의 바라보는 관점이 다를 수 있다는 생각을 하게 되었고 역사에 대한 평은 고정되어 있지 않다는 깨달음을 얻었다.
* 이지혜 : 1) 왜냐하면, 골품제가 탄생한 그 시대에는 혈통 중심으로 신분을 나누는 것이 당연했으며 신라인들이 한계 보완을 위해서 능력에 따른 관리등용을 시도한 것을 간과했기 때문입니다. 즉, 골품제의 한계에 대한 비판은 하나의 측면만 바라본 것입니다. 이를 통해, 어떤 사실을 볼 때 한 면만 바라볼 것이 아니라 다른 면도 바라보는 통합적인 생각을 해야겠다는 생각이 들었습니다. ->> * 내용을 좀 더 보완하고 문장을 다듬으세요.
수정하였습니다.
저는 항상 골품제라는 제대는 신분이라는 이름으로 개인의 능력을 제대로 평가하지 못하게 하는 불공평한 제도라고 생각했습니다. 골품제도로 말미암아 신라의 발전은 저해되었다고 생각하였습니다. 하지만 교수님께서는 골품제라는 제도 때문에 신라가 삼국통일을 할 수 있는 기반이 마련된 것일 수도 있다는 말씀을 하셨습니다. 저는 이 말을 듣고 골품제가 신라에 영향을 끼친점은 무엇인지 생각하고, 현재의 관점으로만 생각할 것이 아니라 그 시대 속에서 제도를 바라봐야 겠다는 생각을 하게 되었습니다.
* 박소연 : 1) 하지만 교수님께서 어쩌면 골품제라는 제도 때문에 신라가 삼국통일을 할 수 있는 기반이 마련된 것일 도 있다는 말씀을 듣고, 골품제라는 제도가 지금은 불합리한 제도로 보일 수도 있지만,그 시대의 상황에 근거하여 바라본다면 합리적인 제도가 아닐까 라는 생각을 하게 되었습니다. ->> * 내용을 좀 더 보완하세요.
수정하였습니다.
* 박소연 : 1) 저는 항상 골품제라는 제도는 신분이라는 이름으로 개인의 능력을 제대로 평가하지 못하는 불공평한 제도라고 생각했습니다. ->> * 비문입니다. 2) 이러한 제도로 인해서 신라의 발전도 더디어졌다고 생각을 하였습니다. ->> * 골품제도로 말미암아 신라의 발전은 저해되었다고 생각하였습니다. 3) 저는 이 말을 듣고 현재의 관점으로만 생각할 것이 아니라 그 시대 속에서 제도를 바라봐야 겠다는 생각을 하게 되었습니다. ->> * 내용을 보완하고 문장을 좀 더 다듬으세요.
수정하였습니다.
삭제된 댓글 입니다.
* 장세진 : 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
골품제는 신라 초기 소수 귀족층의 결집을 유도해 외세에 대항하는 단결력을 키워주어, 통일 신라로의 길을 열게 한 제도입니다. 골품제는 혈통에 따라 차등을 두었기 때문에 신라의 왕권 강화에 공헌하였으며 귀족 세력을 억제하는 효과를 내기도 하였습니다. 골품제의 문제점만 생각하여 골품제의 긍정적인 면모를 간과해서는 안 됩니다. 골품제에는 부정적인 부분뿐만 아니라 긍정적인 부분도 있듯이, 어떤 사물을 볼 때에는 여러 각도에서 볼 필요가 있습니다. 진실로 학문을 탐구하고자 한다면, 어느 한 쪽만 보고 결론을 내리는 '맹인모상' 같은 태도를 반드시 지양해야 할 것입니다.
* 김은진 : 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 좀 더 보완하세요.
수정하였습니다.
골품제는 신라 시대의 사회상을 보여줍니다. 신라시대의 골품제도는 폐쇄적이고 신분위주의 불평등 제도였습니다. 하지만 그것은 신라시대의 어쩔 수 없는 부분이었습니다. 능력위주로 뽑는다는 것은 과거시험이 없던 시대에서는 상상도 할 수 없습니다. 그러므로 골품제도를 비판적으로만 바라보지 말고 좀더 시대에 맞게 생각해볼 필요가 있습니다.
* 김치범 : 1) 물론 시대적 상황에서는 어쩔수 없는 제도이지만 지금 현 사회에서는 결코 받아들일 수 없는 제도입니다. 지금의 사회에서는 혈연, 지연이 아직까지도 관료제에 악영향을 미치고 있다고 봅니다. 그러므로 골품제의 모순을 바탕으로 현재의 제도를 개선해야할 것입니다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
수정하였습니다.
* 김치범 : 2) 골품제는 한 시대의 관료제 상을 보여주기도 하지만 그 시대의 문화를 보여주기도 합니다. ->> * 비문입니다. 3) 그 시대에는 어쩔 수 없는 그런 제도라고 생각합니다. ->> * 문장을 좀 더 다듬으세요. 4) 그런 골품제를 단순히 현재상황과 대비하여 잘못됬다고 하는 것은 옳지 못한것 같습니다. ->> * [우리말 바루기]에 맞춤법에 맞지 않는 표현을 모두 밝히세요. 5) 그러므로 우리의 역사인식을 다시 생각해볼 필요가 있습니다. ->> * 내용을 보완하세요.
수정하였습니다
고구려, 백제, 신라는 여러 가지 일을 겪으면서 중앙귀족이 탄생하였다. 중앙집권적인 귀족사회의 실태가 어떠했는지 가장 잘 나타내어 주는 것이 신라의 골품제이다. 골품제는 혈통에따라 일품, 이품 등 정도를 따져 특권이 있느냐 제약이 되느냐가 결정된다. 하지만 골품제는 중앙집권적 귀족국가로 발전함에 따라 군사조직과 정치제도에도 영향을 미쳤다. 이런 점에서 골품제가 우리 민족의 태동에 악영향을 끼쳤다고 할 수 있겠느냐는 생각이 들었다. 민족의 태동이라는 시기에서 골품제는 신라의 발전에 한 역할을 맡은 제도였다고 생각한다. 어디서나 '리더'는 중요한 역할을 한다.
중앙귀족이 신라 시대의 '리더' 역할을 하면서 발전할 수 있었던 것처럼 우리는 현대의 발전을 위해 '리더'가 되기 위해 노력해야 한다고 생각한다
* 조선아 : 1) 고구려, 백제, 신라 시대에 여러 가지 일을 겪으면서 중앙귀족이 탄생하였다. ->> * 문장이 완전하지 않습니다. 2) 나는 부모님께서 어떤 혈통인가에 따라 특권이 있느냐 제약이 되느냐가 결정된다는 것이 불평등하다고 생각했다. 하지만 중앙집권적 귀족국가로 발전함에 따라 군사조직과 정치제도에도 영향을 미쳤다. 이런 점에서 골품제가 우리 민족의 태동에 악영향을 끼쳤다고 할 수 있겠느냐는 생각이 들었다. 민족의 태동이라는 시기에서 골품제는 신라의 발전에 한 역할을 맡은 제도였다고 생각한다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
수정하였습니다.
아무리 실력이 좋은 관리라도 6두품이면 아찬까지밖에 진급할 수 없다는 사실을 표로 첨부해 주어서 이해하기 쉬웠습니다. 또한, 현재의 관점에서 바라본 골품제가 가지고 있는 한계점에 대해 발표했다는 점이 새로웠습니다. 하지만 정치이론도 아니고 유교와 같은 통치이데올로기가 있던 시대도 아닌 단순한 신분제가 그 시대의 질서를 확립하였다는 것에 골품제의 의미를 찾았더라면 좋겠다는 생각을 했습니다.
* 양수현 : 1) 골품제에 대한 사실들을 언급해 주어서 좋았습니다. 대략적인 골품제의 시스템에 대한 이해를 도울 수 있는 표가 발표내용에 첨부돼 있어서 구성이 좋았다고 생각합니다. 또한, 현재의 관점에서 바라본 골품제가 가지고 있는 한계점에 대해 발표했다는 점이 새로웠습니다. 하지만 그 시대의 상황에서는 골품제를 시행할 수밖에 없었던 이유도 함께 이야기해주었으면 좋겠다는 아쉬움이 남았습니다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 내용을 보완하세요.
역사적 내용을 첨부해 댓글을 수정하였습니다.
신라시대의 골품제를 현대 사회에도 적용하여 생각한 것이 인상에 깊었습니다. 저는 골품제를 단순히 부정적인 것으로 받아들여 우리 삶의 부정적인 영향만 주었을 것으로 생각하였는데 골품제가 귀족문화를 발전 시킴으로써 우리 문화도 발전했다는 사실을 깨달았습니다. 하지만 골품제는 여전히 단점을 가지고 있습니다. 유경 학우의 의견처럼 신라 시대의 골품제를 통하여 현재 우리 사회에 보이지 않는 신분제도를 개선해야 한다고 생각합니다.
* 이건희 : 1) 이 시기의 골품제와 현재 사회의 골품제를 연관지어 생각했다는 것이 참신하였습니다. ->> * 논리가 서지 않습니다. 2) 저는 골품제를 단순히 부정적인 것으로 받아들여 우리 삶의 부정적인 영향만 주었을 것으로 생각하였는데 귀족문화를 발전 시킴으로써 우리 문화도 발전했다는 사실을 깨달았습니다. ->> * 비문입니다. 3) 하지만 여전히 저는 골품제가 좋은 것이라고 생각하지 않습니다. 신분에 얽매어 중요한 인재를 잃는 것으로 생각됩니다. 유경 학우의 의견처럼 신라 시대의 골품제를 통하여 현재 우리 사회에 보이지 않는 신분제도를 개선해야 한다고 생각합니다. ->> * 역사적 사실에 충실한 댓글이 되도록 보완하세요.
수정하였습니다.
저희 모둠은 골품제가 가지는 한계에 초점을 맞춰 발표를 진행하였습니다. 혈족중심의 조직체계가 지니는 단점을 현재 우리나라의 관료제와 비교하며, 무사안일적인 태도나 비민주적 운영 등의 비효율적인 부분을 비판하고자 하였습니다. 하지만 골품제는 신라의 중앙집권체계를 이룩하는 데 큰 역할을 하여 신라가 통일하는 데 있어서 큰 힘이 되었습니다. 이러한 역사적 사실에 초점을 맞춰 발표를 계획하였다면 더 좋은 발표가 되었을 것 같습니다.
골품제는 골의 등급 즉 혈통의 존귀함과 비천함에 따라 정치적인 출세나 일상생활에 이르기까지 여러 가지 특권과 제약이 부여되어 한계성이 많은 제도일 뿐이라고 생각했습니다. 그러나 골품제 덕분에 신라가 통일하는데 도움이 되고 그 시대에서는 적합한 제도라는 사실을 알게 되었습니다. 역사를 공부할 때 그 부분만 살펴볼 게 아니라 전 시대를 아울러 살펴보는 자세를 가져야 한다고 생각합니다.
골품제에서 보여주듯이 어느 시대에나 신분적 차별은 있습니다. 그러나 신분적 차이를 가지고 인간을 차별하는 것은 안 좋은 풍습이라고 봅니다. 누군가와는 비교되는 차이, 그 차이때문에 누군가는 권력을 행할 수 있고 누군가는 지배받아야하는 그 차이는 불평등합니다. 우리 시대는 학력이 중요하다고 합니다. 현재 우리 나라는 좋은 집안에 태어나 좋은 교육환경에서 자라 좋은 대학을 가고 언제나 좋은 자리에 있고 안 좋은 집안에서 태어나 차이를 느끼며 노력해도 안됀다 라는 한계를 평생 느끼며 살아갑니다. 이러한 현상은 언젠가는 극복해야 합니다.