(자)대림 제2주일 (인권 주일, 사회 교리 주간) 12/6

[esthel]

[(자)대림 제2주일 (인권 주일, 사회 교리 주간)]

인간 존중과 인권의 신장은 복음의 요구이다. 그럼에도 인간의 존엄성이 무시되고 짓밟히는 경우가 적지 않다. 이에 따라 한국천주교주교회의는 1982년부터 해마다 대림 제2주일을 ‘인권 주일’로 지내기로 하였다. 교회는 하느님의 모습으로 창조된 존엄한 인간이 그에 맞갖게 살아갈 수 있도록 끊임없이 보살펴야 하기 때문이다.
또한 인권 주일로 시작하는 대림 제2주간을 2011년부터 ‘사회 교리 주간’으로 지내 오고 있다. 현 시대의 여러 가지 도전에 대응하며 새로운 방식으로 복음을 전해야 할 교회의 ‘새 복음화’ 노력이 바로 사회 교리의 실천이라는 사실을 신자들에게 깨우치려는 것이다.

제1독서

<너희는 주님의 길을 닦아라.>

▥ 이사야서의 말씀입니다. 40,1-5.9-11
위로하여라, 위로하여라, 나의 백성을.
─ 너희의 하느님께서 말씀하신다. ─
2 예루살렘에게 다정히 말하여라.
이제 복역 기간이 끝나고 죗값이 치러졌으며
자기의 모든 죄악에 대하여 주님 손에서 갑절의 벌을 받았다고 외쳐라.
3 한 소리가 외친다. “너희는 광야에 주님의 길을 닦아라.
우리 하느님을 위하여 사막에 길을 곧게 내어라.
4 골짜기는 모두 메워지고 산과 언덕은 모두 낮아져라.
거친 곳은 평지가 되고 험한 곳은 평야가 되어라.
5 이에 주님의 영광이 드러나리니 모든 사람이 다 함께 그것을 보리라.
주님께서 친히 이렇게 말씀하셨다.”
9 기쁜 소식을 전하는 시온아, 높은 산으로 올라가라.
기쁜 소식을 전하는 예루살렘아, 너의 목소리를 한껏 높여라.
두려워 말고 소리를 높여라.
유다의 성읍들에게 “너희의 하느님께서 여기에 계시다.” 하고 말하여라.
10 보라, 주 하느님께서 권능을 떨치며 오신다. 당신의 팔로 왕권을 행사하신다.

보라, 그분의 상급이 그분과 함께 오고 그분의 보상이 그분 앞에 서서 온다.
11 그분께서는 목자처럼 당신의 가축들을 먹이시고
새끼 양들을 팔로 모아 품에 안으시며
젖 먹이는 어미 양들을 조심스럽게 이끄신다.
주님의 말씀입니다.

◎ 하느님 감사합니다.

제2독서

<우리는 새 하늘과 새 땅을 기다리고 있습니다.>

▥ 베드로 2서의 말씀입니다. 3,8-14
8 사랑하는 여러분, 이 한 가지를 간과해서는 안 됩니다.
주님께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같습니다.
9 어떤 이들은 미루신다고 생각하지만 주님께서는 약속을 미루지 않으십니다.
오히려 여러분을 위하여 참고 기다리시는 것입니다.
아무도 멸망하지 않고 모두 회개하기를 바라시기 때문입니다.
10 그러나 주님의 날은 도둑처럼 올 것입니다.
그날에 하늘은 요란한 소리를 내며 사라지고 원소들은 불에 타 스러지며,
땅과 그 안에서 이루어진 모든 것이 드러날 것입니다.
11 이렇게 모든 것이 스러질 터인데,
여러분은 어떤 사람이 되어야 하겠습니까?
거룩하고 신심 깊은 생활을 하면서,
12 하느님의 날이 오기를 기다리고 그날을 앞당기도록 해야 하지 않겠습니까?
그날이 오면 하늘은 불길에 싸여 스러지고
원소들은 불에 타 녹아 버릴 것입니다.
13 그러나 우리는 그분의 언약에 따라,
의로움이 깃든 새 하늘과 새 땅을 기다리고 있습니다.
14 그러므로 사랑하는 여러분, 여러분은 이러한 것들을 기다리고 있으니,
티 없고 흠 없는 사람으로 평화로이 그분 앞에 나설 수 있도록 애쓰십시오.
주님의 말씀입니다.
◎ 하느님 감사합니다.

복음

<너희는 주님의 길을 곧게 내어라.>

✠ 마르코가 전한 거룩한 복음의 시작입니다. 1,1-8

1 하느님의 아드님 예수 그리스도의 복음의 시작.
2 이사야 예언자의 글에
“보라, 내가 네 앞에 내 사자를 보내니 그가 너의 길을 닦아 놓으리라.”
3 “광야에서 외치는 이의 소리. ‘너희는 주님의 길을 마련하여라.
그분의 길을 곧게 내어라.’” 하고 기록된 대로,
4 세례자 요한이 광야에 나타나
죄의 용서를 위한 회개의 세례를 선포하였다.
5 그리하여 온 유다 지방 사람들과 예루살렘 주민들이 모두 그에게 나아가,
자기 죄를 고백하며 요르단 강에서 그에게 세례를 받았다.
6 요한은 낙타 털 옷을 입고 허리에 가죽띠를 둘렀으며,
메뚜기와 들꿀을 먹고 살았다.
7 그리고 이렇게 선포하였다. “나보다 더 큰 능력을 지니신 분이 내 뒤에 오신다.
나는 몸을 굽혀 그분의 신발 끈을 풀어 드릴 자격조차 없다.
8 나는 너희에게 물로 세례를 주었지만,
그분께서는 너희에게 성령으로 세례를 주실 것이다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다><신경>

영성체송

바룩 5,5; 4,36
예루살렘아, 일어나 높은 곳에 서서, 하느님에게서 너에게 오는 기쁨을 바라보아라.

오늘의 묵상

이사야 예언서의 두 번째 부분인 40―55장은 바빌론 유배 말기의 삶을 전하면서 ‘위로’를 주제로 삼습니다. 오늘 제1독서는 ‘위로의 책’의 시작 부분으로서, 예언자를 통하여 주어진 하느님의 말씀은 그분의 자비를 통하여 일어나는 위로와 변화를 보여 줍니다. 여기서 이사야 예언자는 하느님 자비의 힘을 강력한 자연의 모습에 비유합니다. “골짜기는 모두 메워지고, 산과 언덕은 모두 낮아져라. 거친 곳은 평지가 되고, 험한 곳은 평야가 되어라.” 주님께서는 자비의 힘으로 우리를 위로하시고 변화시키십니다.
복음서를 집필하며 예수님께서는 과연 누구이시며 우리는 그분을 어떻게 따를 것인가 고민하던 마르코 복음사가는, 이사야가 예언한 하느님의 자비를 통하여 일어나는 위로와 변화의 힘을 복음서의 첫 장에 인용합니다. 마르코는 복음서 첫머리에 예수님을 “하느님의 아드님 예수 그리스도”라고 밝히며, 이사야의 예언을 세례자 요한의 외침으로 전합니다. “너희는 주님의 길을 마련하여라. 그분의 길을 곧게 내어라.” 이처럼 세례자 요한의 임무는 하느님의 아드님이시며 그리스도이신 예수님을 합당하게 맞이하도록 사람들을 준비시키는 일이었고, 그 방법이 ‘회개’였던 것입니다.
그리하여 세례자 요한은 바로 ‘죄의 용서를 위한 회개의 세례를 선포’하였습니다. 하느님 자비의 힘으로 위로와 변화를 가져오시는 예수 그리스도께서 베푸실 성령의 세례에 앞서 세례자 요한은 물로 세례를 베풉니다. 하느님의 날이 오기를 기다리며 그날을 앞당기도록 회개해야 할 신앙인이라면 마땅히 거룩하고 신심 깊은 생활을 해야 하지 않겠습니까? 제2독서에서 베드로 사도는 회개를 다음과 같이 제시합니다. “티 없고 흠 없는 사람으로 평화로이 그분 앞에 나설 수 있도록 애쓰십시오.”
(박기석 사도 요한 신부)
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♱<회개했다면: 주님 없이는 아무것도 할 수 없다>

◆ 전삼용 요셉 신부님의 매일 복음 묵상
　
2020-12-06 대림 제2주일
복음: 마르코 1,1-8

지난 주일은 오시는 아기 예수님을 알아보기 위해 먼저 하느님께서 맡겨주신 일, 곧 ‘사랑실천’에 최선을 다해야 한다고 말씀드렸습니다. 레베카는 아브라함의 종과 그의 낙타들에게 물을 마시게 함으로써 아브라함의 며느리가 되었습니다. 예수님은 가난한 이들을 통해 우리에게 오십니다. 그리스도는 가난한 요셉과 마리아를 맞아들일 줄 알았던 마구간과 같은 사람들 안에서만 태어나십니다. 가난한 이들을 위해 사랑실천을 하고 있다면 이것이 ‘깨어있는 삶’입니다.

오늘 복음은 ‘회개의 세례’에 대해 말씀하십니다. 예수님께서 태어나셔서 하시려는 일은 ‘하느님 나라의 실현’입니다. 하느님 나라는 하느님 뜻이 지배하는 나라입니다. 그러면 필연적으로 나의 뜻은 죽는 나라가 됩니다. 그러니 예수님을 맞아들인다고 하면서 자신을 믿고 자신의 힘을 믿는다면 아직 회개한 것이 아닙니다.

회개의 세례를 위해 파견된 인물이 있었으니 ‘세례자 요한’입니다. 그는 물로 세례를 주지만 그 목적은 성령으로 세례를 주시는 그리스도를 맞기 위한 준비였습니다. 요한은 광야에서 낙타 털 옷을 입고 허리에 가죽띠를 둘렀으며 메뚜기와 들꿀을 먹고 살았습니다. 길쌈을 하거나 경작을 하지 않고 오로지 하느님의 뜻에 의존하며 살았다는 뜻입니다. 광야에서 어떻게 옷을 만들고 농사를 지을 수 있겠습니까? 광야는 그저 주님의 뜻에 따라 살고 죽는 곳입니다. 이렇게 자신의 힘을 믿지 않게 될 때야만 하느님의 힘에 맡기게 됩니다. 예수님을 맞기 위해서는 필연적으로 이 회개의 세례가 선행되어야 합니다.

‘CBS 새롭게 하소서’에 윤치영 목사가 ‘감옥조차 하나님 나라로’란 제목으로 간증을 한 내용이 유튜브에 있습니다.
윤치영 목사는 전도사 때부터 호주에서 사역하였습니다. 특별히 청소년들에게 인기가 좋아 교회는 나날이 발전해갔습니다. 그런데 고3짜리 여자아이 때문에 교도소에 가게 됩니다. 그 아이는 남자친구와 문란한 생활을 하고 부모에게조차 폭력을 쓰고 있었습니다. 부모의 연락을 받고 윤 전도사는 다른 청년들을 동원해 그 아이를 강제로 교회로 데려옵니다. 하도 떼를 쓰는 바람에 아이의 등을 몇 대 때립니다. 그리고 뉴질랜드로 가려 하는 아이를 말리기 위해 스마트폰과 여권을 빼앗습니다. 부모는 윤 전도사가 한 일에 찬성했습니다. 하지만 아이는 불만이었고 전도사를 고발합니다. 죄목은 납치, 집단폭행, 강도였습니다. 사실 죄목만 가지고는 수십 년의 형량이 나올 수도 있는 것이었습니다.

구치소에서의 생활은 끔찍했습니다. 모든 옷이 다 벗겨지고 마약 등을 몸속에 넣어오지 않았는지 개가 냄새를 맡았습니다. 그런 수치는 처음이었습니다. 1년 이상의 징역을 살면 호주에서 추방당한다고 합니다. 윤 전도사는 복음을 전하려고 하였는데 자신을 이런 처지에 몰아넣은 주님을 원망하였습니다. 그래서 기도도 하지 않겠다고 결심했습니다. 아니 고통 때문에 주님을 생각할 수조차 없었다고 합니다. 재판이 다가옴에 따라 두려움이 급습해와서 머리를 벽에 처박고 싶었습니다. 자신도 모르게 머리를 벽에 부딪히는 순간 기도가 나왔습니다.
“주님, 살려주세요!”

그날 주님이 나타나셨다고 합니다. 머리에 손을 얹으셨는데 그때 떨어져 나갈 것만 같았던 두려움의 고통이 싹 사라졌습니다. 주님은 끊임없이 “내가 가르쳐주고 싶은 게 있다”라는 마음을 주셨습니다. 그렇게 기도할 수 있게 되자 자신과 함께 있는 수감자들도 신앙을 받아들이는 경우가 생깁니다.

그렇게 재판에 나아가게 됩니다. 아이의 부모가 많은 변호를 해주었지만 어쨌건 강제적인 위력이 행사된 것은 사실이기에 실형 1년을 살게 됩니다. 윤 전도사는 또 실망합니다. 그래서 이전처럼 아주 기도하지 않는 것은 아니지만 하느님께 삐져있었습니다.

그 와중에 감옥에서 이슬람교도들과 마찰이 있게 됩니다. 교도소 막사는 A에서 E까지 있다고 합니다. 처음 들어오면 A막사에 살고 E막사는 출소 직전에 있는 수감자들이 사는 곳입니다. A막사에 있던 윤 전도사를 어느 날 갑자기 E막사로 옮기라는 명이 떨어집니다. 그런 것은 거의 일어날 수 있는 일이 아니었습니다. 그런데 막사를 옮기고 나서 이슬람 사람들이 자신을 그다음 날 죽이려는 계획을 다 짜 놓았다는 것을 알았습니다. 이것을 본 윤 전도사는 주님께서 자신의 생명까지도 쥐고 계심을 알았습니다. 그래서 목숨까지도 주님께 맡기기로 합니다.

1년 형을 다 마치고 집으로 돌아왔는데 그 아이에 대한 분노로 공황장애와 공황발작, 폐쇄공포증 등이 생겼습니다. 그런데 목사 안수를 몇 시간 남겨놓지 않고 눈물이 터졌습니다. 계속 눈물을 흘리며 목사 안수를 받는데 ‘쉬익~’ 하는 소리와 함께 분노가 다 사그라지고 병이 치유되었습니다. 그는 사람을 용서하는 것도 자신의 힘으로는 할 수 없었던 것임을 알았습니다.

어느 광고에 자주 나오던 문구가 있습니다.
“당신은 할 수 있습니다!”(You can do it!)
포기하지 말라는 말입니다. 이것이 회개하지 않은 사람들이 마음 안에 가진 생각입니다. 하지만 회개한 사람들은 이 말씀을 더 깊이 공감합니다.
“너희는 나 없이 아무것도 하지 못한다.”(요한 15,5)

윤 목사는 처음에 자신의 힘으로 한 아이를 회개시킬 수 있다고 생각했습니다. 그래서 아이의 자유를 빼앗고 위력까지 행사했습니다. 이렇게 무언가 자신의 힘으로 할 수 있다고 여길 때 아직 회개한 것이 아닙니다. 그 사람 안에 예수님께서 태어나셔도 곧 또 십자가에 못 박히십니다. 주님께서는 당신의 나라가 임하게 하시기 위해 끊임없이 “넌 나 없이 아무것도 못 해!”라는 것을 알려주십니다. 그래야 그분 말씀에 순종할 수 있습니다. 그렇게 될 때 하느님 나라가 세워집니다. 그리고 이렇게 고백하게 됩니다.
“나에게 힘을 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다.”(필리 4,13)

윤 목사의 광야는 감옥이었습니다. 우리 삶 안에서도 크건 작건 이런 무너지고 부서지는 경험을 하게 됩니다. 그런 경험들을 통해 주님께서는 우리 힘을 빼게 하십니다. 그래서 기도하게 하십니다. 기도하지 않는 사람은 아직 내 힘을 믿는 사람이고 아직 내 힘을 믿으면 주님을 맞아들이기에 적당한 집이 아닙니다. 하느님 나라를 만들어가기 이전에 해야 할 일은 나의 나라를 무너뜨리는 것입니다. 자신을 믿는 베들레헴의 큰 여관들이 아니라 광야의 마구간처럼 오직 주님께 의지해야만 하는 나를 만들어갑시다.

그림: 마음토끼 켈리그라피

[루시]

말씀 잘 읽었습니다.
윤 목사님을 위해 기도드립니다.

“나에게 힘을 주시는 분 안에서 나는 모든 것을 할 수 있습니다.”(필리 4,13)
I can do everything through him who gives me strength.( Philippians 4:13) 🙏