행실의 도21

오늘의 법문 행실의 도21 만약에 그대가 어진이라면 너와 남을 이롭게 하는 일을 할 것이며 피해나 손해를 끼치는 일을 하지 않을 것입니다. 기만하고 농락하는 행동은 에초에 할 의사가 조금도 없습니다. 정도는 때로는 엄격하기도 하지만 그러한 것은 경책을 하기 위하여 하는 행동이 됩니다. 모든 행동에는 책임이 따른다는 알고,그러하므로 언어나 행동을 함부로 할수가 없지 않겠는가? 눈의 욕심과 귀의 의심과 입맛의 간사함을 이겨내고, 욕망의 주체는 결국에는 추한 말로를 부른다는 것을 아는 현명함을 갖추고,지족안분의 도리를 알고 살아가는 것일 뿐입니다. 세상은 새옹지마의 인생입니다. 날씨와 같이 흐린날,맑은날, 더운날, 추운날, 바람부는 날, 흥진비래의 날이 됩니다. 그러하므로 무엇을 얻었다고 해서 너무 기쁨에 취해서도 안되고, 무엇을 잃었다고 너무 슬퍼하지 말아야 합니다. 산을 오를려면 평탄한 곳도 있으며 가파른 절벽도 올라야 정상에서 좋은 경치를 보게 됩니다. 어떤 도구로 산 정상에서 운해의 멋진사진을 보는 것과 실지로 등산을 하여 보는 그 참맛과는 확연히 틀립니다. 욕망과 욕심은 본래 가질수없는 것을 가질려고 하는 것에서 오는 괴로움과 고통,번민의 씨앗입니다. 만약에 그대가 복이 많다면 하는 일마다 쉽게 될 것이며, 박복하다면 아무리 머리를 쓰고 계산을 한다고 해서 일을 성취하기는 어렵습니다. 종재기가 사발을 이길수가 없는 것과 같습니다. 남이 열심히 하여 성공한 사례를 보고 따라서 꾸준히 하면 다 소복지자는 됩니다. 큰 부자는 작은 노력과 작은 공력을 버리고 큰 마음을 쓰지 않으며 되지 않을 것이며, 복덕력이 없다면 성취하기가 어렵습니다 또한 그룻된 사고를 가지고 유흥과 유희의 도구로 재물과 권력과 결탁한다면 그대의 공력과 복덕은 도리어 모래성을 쌓은 것과 같습니다. 그러하므로 이웃과 사촌이 땅을 사면 배아픈 고약한 심보부터 고쳐야 합니다. 또한 지인이 잘되는 것을 시비와 시기질투를 가진다면 그 또한 종재기 심보를 가진자라 합니다. 바른 노력으로 얻는 것을 진정성을 갖고서 칭찬과 격려를 하는 그런 착한 심보를 배양해야 합니다 초.중.고 대학에서도 좋은 평판이 필요하지만 사회에서 올바른 역활을 다할때에 바르게 사는 사람이 됩니다. 나쁜 사람과 착한사람은 40대가 되면 말과 행동!그리고 얼굴에도 나타납니다. 선복보다는 후복이 더 중요합니다. 50대와 60대에 나쁜 무리에 속아서 재산을 잃고 또한 건강한 몸과 마음을 잃어 버린다며 혼자서 세상의 고력을 맛보고 산다면 그러한 고통은 이루어 말할수가 없습니다. 그러하므로 요행수를 버리고 좋은 운수가 올때에 거만하고 교만하지 말고 눈 밝은 스승의 가르침을 염두에 두고 살아야 합니다. 복은 검소하고 부지런함에서 오고, 항상 배움과 나의 노력으로 얻어야 합니다. 타인의 도움으로 얻는 것보다는 자신의 실력과 능력으로 얻어야 위기가 오더라도 극복할수가 있습니다. 불변시류를 알고. *변하지 않는 것은 없다* 세상을 변화하는 시대를 읽어 내어야 합니다. 말처럼 빨리 달리면 주마산간이 되며, 황소처럼 내 분야에 꾸준히 매진한다면 큰 복은 큰 복대로 작은 복은 작은 복대로 옵니다. 재물과 권력을 좋아하면 불행이 오는 경우가 많고. 어진이나 참 스승을 만나는 것과 올바른 가족과 벗을 만나는 것이 더 큰 복입니다 악의 악식으로 모은재산은 결국에는 재앙의 무더기를 쌓는 행동입니다. 설혹 잠시 오더라도 썰물처럼 나갈때는 감당이 안됩니다. 그러한 것을 좋아하는 무리는 두려워해야 합니다. 그런부류를 나열한다면. 1] 거짓과 가식으로 살고, 2] 거간꾼과 정치꾼들이며, 3]협잡꾼과 모사꾼들의 집단이며. 4] 복부인과 폰지사기를 정상적인 판매라고 하는 무리이다. 5] 허세와 허풍을 떠는 무리이며 6] 사치와 낭비로 위화감을 조장하는 좁은 소견에 빠져 사는 무리이다. 그런 자랑을 할 시간에 사회정의를 위하여 시간과 재물을 기쁘게 희사하는 방법을 배워라. 7] 배푸고 나누는 복덕은 다 되돌아와서 받게 되며. 인색하고 옹졸한 마음은 사회질서를 혼탁하게 한다. 8] 애욕의 욕망에 쓰는 것은 복을 훼손하는 행동이며, 어려운 이들을 위하여 희사심을 낸다면 즐거움과 몸과 건강과 밝은 마음이 점점커진다. 9] 잘 살고 잘 되고. 싶으면 보시를 행하면 된다. 10]깨꿋하고 청결하게 살려면 계행을 지켜라. 살생 .도둑질 .거짓말 삿된음행.도박 .약물. 술.담배등이다. 맛있는 음식이 꼭 좋은 음식이 아니다. 정갈하고 깨꿋한 음식을 말하는 것이다. 몸에는 나쁜 음식이 더 당긴다. 그런 즐거움에 빠진다면 비만. 성인병 .고지혈병. 아이스크림.튀김요리와 기름진 음식도 결코 몸에는 치명적으로 나쁜 것이 된다. 20ㅡ30대에 2025년에 암이 2만병이 걸린 시대이다. 주로 60ㅡ70% 식습관과 그 나머지는 직장의 업무과대로 인한 것과 수면장애.사람간에 불통과 직업불안정등이다. 금권이 강한 시대는 정신이 정서적이지 못하고 금권을 위하여 인면수심이 되는 경쟁력과 투쟁의 시대이다. 그러하므로 고독하고 외롭고 믿을수 있는 사람이 없고 오직 주위에는 경쟁상대만 있다. 그러하므로 조그만 비밀이라도 약점을 잡고 이득을 위하여 신의와 도리를 버리는 행동이 만연한 것이 되는 시대이다. 그러하므로 입을 열기가 두려워지는 시대이다. 즉 불행한 시대가 된 것이다. 어리석은 부모는 아파트를 전세와 자가로 나누고 위세를 떤다. 천상은 언제나 문이 활짝 열려 있다 . 도무지 가지 않을려고 애쓴다. 그러나 가서는 안되는 삼악도는 서로 갈려고 줄을 써고 기다리는 모습이 가관이다. 어질고 가난하다고 무시하지 말라. 60년대의 그대의 부모도 몸을 가릴 의복하나도 제대로 없는 부모가 98% 었다. 겨우 밥 한끼 먹기 어려웠다. 오직하면 보리고개라 했겠는가? 지금은 그때보다 수백배는 잘 산다. 한 때는 고급차로 위세를 떠는 무리가 이제는 집 같고 장난을 치는 무리가 어찌 사람답다고 하겠는가?. 주택. 음식.사람을 갖고 농락하는 무리는 그 심보가 금수의 수준밖에는 안된다. 제 정신을 차리고 살아라. 저승사자와 무상살귀는 그대에게 자비란 말이 없다. 사람답게 살아라! 다음카페 참나를 찾아서 가는 길 ㅡㅡㅡ영남산사ㅡㅡㅡ